《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一，是陶渊明自传散文(存争议[1])。在文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。五柳先生传文言文翻译及注释是如何呢？下面是小编辛苦为大家带来的五柳先生传文言文翻译及注释（精彩3篇），希望能够帮助到大家。
五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名。房子旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。爱好读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。天性喜欢喝酒，但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他；(他)去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。五柳先生(只要)喝醉了就回家去，竟没有舍不得离开。 简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽住风和阳光；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里经常是空的，但他依然安然自若。经常以写文章来自娱自乐，很是能表达自己的志趣。(☆)不把自己得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志向感到快乐。他大概是无怀氏或葛天氏的时候的百姓吧？
五柳先生传
作者：陶渊明
先生不知何许(1)人也，亦不详(2)其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉(3)。闲静少言，不慕荣利。好(hào)读书，不求甚解(4);每有会意(5)，便欣然忘食。性嗜(shì)(6)酒，家贫不能常得。亲旧(7)知其如此，或(8)置酒而招之；造(9)饮辄(zhé)尽(10)，期在必醉(11)。既醉而退，曾(céng)不吝(lìn)情去留(12)。环堵萧然(13)，不蔽风日；短褐(hè)穿结(14)，箪(dān)瓢(piáo)屡(lǚ)空(15)，晏(yàn)如(16)也。常著文章自娱，颇(pō)(17)示己志。忘怀得失(18)，以此自终(19)。
赞(20)曰：黔娄(21)(qián lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”(22)其言兹(zī)若人之俦(chóu)乎(23)?衔(xián)觞(shāng)赋诗(24)，以乐(25)其志(26)。无怀氏(27).之民欤(yú)?葛天氏之民欤(yú)?
⒈【何许】何处，哪里。许，处所
⒉【不详】不知道。 详，详细地知道
⒊【因以为号焉】就以此为号。因，因此，就。以，把，用。为，作为。焉，语气助词
⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。甚，深入，过分。
⒌【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会
⒍【嗜】喜好。
⒎【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。
⒏【或】有时。
⒐【造】往，到。
10.【辄(zhé)尽】就喝个尽兴。辄，就。
11.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。
12.【曾(zēng)不吝(lìn)情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。 曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
13.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。
14.【短褐(hè)穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。
15.【箪(dān)瓢(piáo)屡空】箪和瓢时常是空的(形容贫困，难以吃饱。)箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。
16.【晏(yàn)如】安然自若的样子。 晏：安然 如：……的样子
17.【颇】"稍微"，或“十分"
18.【忘怀】忘记。
19.【自终】过完自己的一生。
20.【赞】传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。
21.【黔(qián)娄】战国时齐国的隐士。
22.【不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。于，介词，由于、因为，的意思
23.【其言兹若人之俦(chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧？若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。
24.【衔(xián)觞(shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。 衔，含着
25.【乐】形容词的使动用法，使……快乐。
26.【志】：心志。
27.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
古今异义
1.每有会意
古：指对书中的内容有所领会
今：指领会别人没有明白的意思
2.亲旧知其如此
古：旧交，旧友
今：过去的，过时的
3.好读书，不求甚解
古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究
今：只求懂个大概，不求深刻了解(含贬义)
4.造饮辄尽
古：到，往
今：制造
5.或置酒而招之
古：有时 ; 有的人
今：或者
6. 因以为号焉
古： 以之为，把(它)当作
今：认为，作为
7.赞曰：黔(qián)娄之妻有言
古：常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
今：夸奖，夸赞
8.颇示己志：
古：略微
今：很
一词多义
1.以：1、因以为号焉 【介词，把、用 】
2、以此自终 【凭借 或连词，不翻译】
2.之：1、或置酒而招之 【代词，他】
2、葛天氏之民欤 【助词，的】
3.言：1、闲静少言 【说，说话】
2、黔娄之妻有言 【言语，话】
4.如：1、晏如也 【......的样子】
2、亲旧知其如此 【像】
5.许：1、先生不知何许人也 【处所、地方】
2、自富阳至桐庐一百许里 【表示约数，左右】
6.其：1、其言兹若人之俦乎【句首语气词，表推测】
2、亲旧知其如此【代词，他】
7.志：1、以乐其志 【志趣，志向】
2、处处志之【标记】
重点虚词
1 以 因以为号焉 "用",助词
2 因 因以为号焉 表顺承，"就"
3先生不知何许人也：也字表判断 翻译成 是
词类活用
1.亦不详其姓字：形容词用作动词，详细的知道。
2.亲旧知其如此：形容词用作名词，亲戚朋友。
3.以乐其志：为动用法，为……感到快乐。
4.性嗜酒：名词用作动词，喝酒
特殊句式
1、省略句：
好读书，不求甚解。(省略主语，应为五柳先生好读书，不求甚解)译文：先生喜欢读书，但不刻意追求字句的解释。
因以为号焉。(介词“以”后省略宾语“之”，应为：因以之为号焉)
性嗜酒，家贫不能常得。(缺少主语，应为“(先生)性嗜酒，家贫不能常得”。译文：先生生性喜欢喝酒，家中贫穷不能经常有酒喝。 )
缺少主语：造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
因以为号。(省略“之”字，应为“因以(之)为号”。译文：于是就把“五柳”作为号了。)
2、倒装句：
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(状语“于贫贱”“于富贵”后置，应是：不于贫贱戚戚，不于富贵汲汲)
先生不知何许人也。(应为“不知先生何许人也”译文：这位先生不知道是什么地方的人。)
3、疑问句：
无怀氏之民欤？(一般疑问式)
4、判断句式：
先生不知何许人也。(“也”表判断。意思是：五柳先生不知道是什么地方的人)
5、流传下来的成语：
不求甚解：原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。