宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》为大家精心整理了守株待兔文言文通用5篇，希望大家可以喜欢并分享出去。
韩非〔先秦〕
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
在揭题伊始，我就让学生听故事自主提问，提的问题还真不少：野兔倒底是怎样了，为什么会撞死在树桩旁？种田人只但是是捡了一只兔子，为何那么高兴？种田人真的傻吗？他为什么老守候在树桩旁？
学生提这些问题更能激发他们学习的兴趣，让他们小组讨论，一齐来解决他们想要明白的问题，把学生的学习用心性充分调动起来，他们各抒己见，谈论着自己的看法，把每个学生带进课堂。整堂课中，让学生在自主、民主的氛围中学习，自主地读、说，在自读、自悟、主动探究中读懂寓意，受到教育。真正将课堂教学时间还给了学生，让学生获得健康，主动的发展克服了传统教学繁琐的分析和空洞的说教。
想像对孩子来说是一项很重要的潜力，他们也喜欢发挥各种丰富的想象。因此，在本堂课教学过程中让学生大胆地想象：“野兔为什么会跑来撞死在树桩上”“种田人坐在树桩旁想些什么”……以及作业，编故事，学生充分发挥自己的想象，他们的想象力。如：“野兔为什么撞死在树桩上呢？”“有一个猎人在追赶它，跑得不知方向了，撞死”。“和乌龟赛跑，不能再输，光想没看见树桩”。“它的儿女受到了伤害，一时想不开”……
学生的想象力被激发出来，同时，在学生表达的过程中，就是一项很好的语言训练，语文教学在强调学生自主学习的同时，更就应注重学生语言文字的训练。另让学生谈谈自己身边，自己周围有哪些类似“守株待兔”的人和事，真切地关注学生的内心感受。
文言文阅读。
守株待兔
宋人有耕者，田中有株①，兔走触株，折颈而死。因释其耒②而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 《韩非子》
[注释]①株：砍掉树干剩下来的树根，即“树墩子”。②耒：即“耒耜（sì）”，古代耕地用的农具。耜用来翻土，耒是耜的把。
1、指出下列加粗词语的'古义和今义。
①兔走触株——古义：（ ） 今义：（ ）
②因释其耒而守株——古义：（ ） 今义：（ ）
③而身为宋国笑——古义：（ ） 今义：（ ）
④身为宋国笑——古义：（ ） 今义：（ ）
2、 解释句中“而”字的意思。
A、折颈而死（ ）
B、因释其耒而守株（ ）
C、而身为宋国笑（ ）
3、 为什么宋人不会再得到兔子？
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参考答案：
1、①跑；步行 ②于是；表示因果关系的连词 ③自身；身体 ⑤被；为了
2、A、然后 B、然后 C、却
3、他错误地把偶然性当作必然性来看待了。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
1、译文：从前宋国有个农民（宋人有耕者）他的田地中有一颗树桩。（田中有株）一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。（兔走触株，折劲而死）从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。（因释其耒而守株，冀复得兔）当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。（兔不可得得，而身为宋国笑）
2、"守株待兔"的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
3、注释
耕--耕田种地。耕者，耕田的人，农民。 株--树木砍伐后，露出地面的树根。
走--跑的意思。 颈--脖颈，就是脖子。
释--释放，把东西从手里放下来的意思。
耒--音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。
冀--音计，希冀，就是希望的意思。
4、评点
这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。。
拔苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰："今日病矣！予助苗长矣。"其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
1、 [注释]
①闵（mǐn）--同"悯"，担心，忧虑。长（zhǎng）--生长，成长，揠（yà）--拔。
②芒芒然--疲倦的样子。
③病--精疲力尽，是引申义。
④予--我，第一人称代词。
⑤趋--快走。往--去，到。.去。
⑥槁（gǎo）--草木干枯。
⑦非徒--非但。徒，只是。
⑧其人--他家里的人。
2、译文：
有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说："今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！"他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。
天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼
3、文章批评了哪两种人？ 说说这则语言的现实意义
一个是比较懒的人，另一个是急于求成的人。
现实意义就是 客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。
4、成语－揠苗助长
【发音】yà miáo zhù zhǎng【释义】揠：拔起。把苗拔起，以助其生长。
后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
【近义词】欲速不达【反义词】放任自流、循序渐进
甲、乙两篇文言文，完成6～9题。（12分）
【甲】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，日：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
【乙】宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
【小题1】．下列加点词的意思相同的一项是（2分） ( )
【小题2】．解释下列划线词的意思。（4分）
（1)遽契其舟（ ） （2）不亦惑乎( ）
（3)兔走触株（ ） （4）冀复得兔( ）
【小题3】．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）是吾剑之所从坠。
（2）兔不可复得，而身为宋国笑。
【小题4】．甲乙两文后来分别演化成了什么成语？这两则寓言都讽刺了哪种人？（2分）
答案
【小题1】A
【小题1】(1)雕刻 (2)糊涂 (3)跑 (4)希望
【小题1】(1)这是我的剑掉下去的`地方。
（2）兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。
【小题1】刻舟求剑和守株待兔。 讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通，不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。