《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比。这次漂亮的小编为您带来了送宗伯乔白岩序文言文原文译及翻译最新3篇，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
教学目标
1、了解“赠序”这种文体的特点。
2、在讨论中体会对比手法的好处，培养学生的思维能力。
3、背诵课文第3自然段，积累文言词汇。
4、学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习。
教学重点
1、背诵课文第3自然段，积累文言词汇。
2、理解“赠序”内容，把握文章主旨。
教学难点
l、掌握古今异义的实词。
2、体会对比的作用。
课时安排
2课时
教学过程
一、导入新课。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”明代文学家宋濂勤奋好学，一生专心向学。“自少立志，未尝一日去书卷，于学无所不通”。他向后辈学子倾诉了自己的读书经历，今天读来仍然感人至深，也同样能够激励和感召着我们。这节课我们就来学习宋濂的《送东阳马生序》。
二、介绍作者及文体知识。
1、作者介绍。
宋濂，字景濂，号潜溪，浦江人，明代文学家。他自幼家贫，勤奋好学，常借书苦读，曾跟从元古文家吴莱学习。元末诏为翰林院编修，固辞不就，入山为道士，专心著书。后应朱元璋之邀，到南京助其平定天下。明开国后，主持编修《元史》，参与制定典章制度，被誉为“开国文臣之首”。后因胡惟庸案受牵连，全家谪居四川，病死途中。他擅长散文，作品内容充实，文字简洁，行文富于变化。尤以传记文成就最为突出，善于抓住特征细节刻画人物，《送东阳马生序》即是其中名篇之一。
在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为“明初诗文三大家”。刘基赞许他“当今文章第一”，学者们称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
2、本文的体裁特点。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给予必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。
三、朗读课文，整体把握文义。
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，要求听清字音，把握句读。
2、学生自读课文，参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文义，在不懂的。地方做标记。
教师分发文字资料，指导学生积累字词。
(1)辨明字音。
嗜()叱咄()俟()
负箧曳屣()皲()媵()
烨()缊袍敝衣()
(2)辨析多音字。
(加冠)(容臭)
冠臭
(冠军)(臭味)
(数尺)
(舍弃)
舍数(数落)
(宿舍)
(数请之)
(3)通假字。
四支僵劲不能动(通“肢”)
同舍生皆被绮绣(通“披”)
(4)古今词义变化。
走送之(古义：跑，赶快走。今义：走路、步行。)
媵人持汤沃灌(古义：热水。今义：饭汤、菜汤、汤汁。)
(5)一词多义。
之：弗之怠(指代“读书”这件事)
走送之(代词，指“书”)
益慕圣贤之道(结构助词，的)
当余之从师也(结构助词，取消独立性)
盖余之勤且艰若此(结构助词，取消独立性)
以：无从致书以观(表目的，来)
计日以还(表修饰，不译)
以是人多以书假余(以：因为，介词。以：把，介词)
以中有足乐者(因，连词)
以衾拥覆(介词，用)
(6)重点词语。
无从致书以观稍逾约益慕圣贤之道
又患无硕师名人与游尝趋百里外俟其欣悦
日再食
3、学生以小组为单位展开讨论交流，按“读课文——释字词——译文句”的步骤进行。如有疑难，小组内讨论解决。教师巡视各组，答疑解惑，指导点拨。
四、学生自主学习。
合作学习疏通文义。
五、在熟读课文的基础上，进行创造性复述。
教师提示：
1、可以完全用自己的话来复述，合理概括其求学经历，抓住作者在求学过程中遇到了哪些困难，是如何克服的以及他能够这么做的原因。
2、根据课文内容，利用想象，合理补充一些细节。学生反复读课文，读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音，并熟读成诵。
六、布置作业。
1、背诵课文第3自然段，理解重点实词。
2、探究课文内容，完成“思考与讨论”一、二题。
一、检查上节课作业。
1、背诵课文第3自然段。
2、明确本节课内容。
(1)理解课文内容，把握文章主旨。
(2)体会运用对比手法的好处。
二、整体感知课文，小组讨论，提出问题。
通过阅读课文，我们知道了作者写这篇文章的目的是为了勉励马生勤奋学习的。那么作者是通过什么方式来表现这一主题的呢？阅读文章，思考下列问题。
1、作者并没有直接劝说马生勤奋学习，那么作者是如何表现这一意图的？
明确：
第1自然段先讲述作者本人求学的艰难和用心之专。然后在第2自然段具体写了诸生的学习条件，与前面作者的情况形成对比，在此基础上劝勉马生刻苦学习。
2、作者是如何概述自己求学条件的？
明确：求学条件艰苦：为了表现艰苦，作者先介绍了自己的家庭条件——“家贫”。然后又分别介绍了幼年时和成年后的学习条件。
3、用自己的话分别概括作者两个学习阶段的艰苦条件。
明确：
(1)幼时求学的艰难：致书之难借书抄录。“假借于藏书之家”“手自笔录”“走送之”，其艰难可见。作者也因此而得以“遍观群书”。
(2)成年后求师的艰难：
叩问之难。要“趋百里外”，要“立侍左右”“俯身倾耳”，而“遇其叱咄”时，只能“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”。
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余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大√★√寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？