佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。下面小编为你整理了佛法修心语录，希望对你有所帮助!
佛法修心语录经典
1. 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
2. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
3. 尽其心知其性，知其性则知其天。
4. 悟佛之言，定要行佛之行。
5. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
6. 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
7. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
8. 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
9. 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
10. 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
11. 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
12. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
13. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
14. 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
15. 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
16. 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
17. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
18. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
19. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
20. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
1. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
2. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
3. 真心应物，不生分别。
4. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
5. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
6. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
7. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
8. 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
9. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
10. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
11. 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
12. 归元性无二，方便有多门。
13. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
14. 觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
15. 大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
16. 学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
17. 所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
18. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
19. 看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
20. 历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
1. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
2. 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
3. 菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
4. 慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
5. 好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
6. 如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
7. 慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
8. 对于一个修行人来说，有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。
9. 心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。
10. 好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。