佛曰的语录【经典5篇】

在平平淡淡的日常中,大家都有令自己印象深刻的语录吧,语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。那么你所知道的语录都是什么样子的?问学必有师,讲习必有友,以下是人美心善的小编枫给大伙儿收集的5篇佛曰的语录,欢迎参考阅读,希望能够帮助到大家。

经典佛家语录佛曰 篇1

1、爱,是我们每一个人心中深处,最柔软,同时也是最易受伤的地方。

2、曾虑多情损梵行,入山又怕误倾城。人间安得双全法,不负如来不负卿。

3、菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。

4、这世界若是没有了爱,早就成为了荒芜之地。当这爱发生在了两个人当中,它就变成了爱情。

5、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

6、爱情,的确是一种缘分,但在时间里遇到对的人。

7、真正的爱,是一种无法抵御的情感的相思,真正爱是一种心甘情愿的付出,真爱是宽容,但不是一方委屈的迁就,真正的爱,是放下心里负担的一种敞开心扉的交流,是一种发自内心的信任,更是一种难求的知音。真正的爱是双方在鼓励中的进取,是双方的齐头的并进。真正的爱是给对方一种无形的力量。

8、我们的故事真难忘,太多的回忆和希望,不管它有多悲伤,我愿意一生收藏。

9、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎幺办?

10、爱是包容而不是放纵,爱是关怀而不是宠爱,爱是相互交融而不是单相思,爱是百味而不全是甜蜜。

11、每一个在你的生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人,让你自省与成长。没有人是无缘无故出现在你的生命里的,每一个人的出现都有原因,都值得感激。

12、如果不是你,我现在肯定只能在绝望和恐惧中颤抖,发出痛苦的呻吟。但是因为有了你,我,每天都可以梦想最美丽的离别。因为你拿整个生命来爱我,所以我的心获得了自由。我的生命正在慢慢地离开我,好象沙子从沙漏中流走一样,我听到了那流逝的声音,但只要你还熟睡在我身旁,我就依然笑得出来。

13、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

14、与其说因为爱俩人走在了一起。到不如说:因为爱,俩人也自然分手更恰当,更真实些。因为,感情这种虚无飘渺东西,是不可能长久停留在一个位置,它是不断在移动的,犹如天空中的浮云。

15、我只爱爱我的人,因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你,什么都容易,他会来感动你。他不爱你,你多么努力去感动他,也是徒劳的。我爱不起不爱我的人,我的青春也爱不起。我的微笑,我的眼泪,我的深情,我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。

16、爱本是恨的来处。胡汉不归路,一个数,一个哭,宁愿你恨的糊涂,中了爱的。迷毒,一面满足一面残酷。

17、爱,不在乎空间的距离,只关乎心灵的尺寸!

18、世界上最聪明的,往往是女人。而世界最聪明的女人,往往是最愚蠢的。这是为什么?因为女人最大的致命弱点,就是:一旦认可自己所爱的人,她就会全全把自己的一切都无私奉献给她所爱的男人,即使再有智慧的女人,也会变得象呆子一样。因为,女人,就是为爱而活着。

19、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

20、前世五百次的回眸,才换的今生的擦肩而过。今生相逢便是缘分,何苦去怨恨,何苦去仇视。每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。

21、不是每个人都适合与你白头到老。有的人,是拿来帮你成长的;有的人,是拿来一起生活的;有的人,是拿来一辈子怀念的。无论生活得多么艰难,最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。

22、时间从来不会回头,爱情岂能有如果。

23、承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。

24、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

25、和聪明的人恋爱会很快乐,正因他们幽默,会说话,但也时时存在着危机,正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心,但生活却也十分的乏味。

26、爱,只可意会,不可言传。

27、把爱情断掉绝对不是绝情无义,跟诸位讲穿了,你那个爱情是假的,不是真的,是骗自己又骗别人,虚情假意。

28、爱,是我们每一个人生活中,最渴望,而又难以表达的。

29、如果花开了,就喜欢;如果花落了,就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景,不是因为你。

30、爱,是我们每一个人心中深处,最羞涩,同时最炙热的地方。

31、我们做一件事,爱一个人,总会有所期待,期待一种自己欢喜的结局。可现实有时很残酷,经常偏离预想的轨道,让我们在期望中失望。我们常常以为,结果是最重要的,可有时,它仅仅是事物的收尾方式罢了,我们更多的幸福与快乐,是点缀在我们前行的路上的,而在终点迎接我们的任何结果,我们都应坦然接受。

32、烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋,然却是过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。

33、人生,等一朵花开,念一束花败。

34、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让咱们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。

35、缘起缘灭,莫强求。

36、爱,是凉风,在酷夏轻抚你的身心,而无所求于你。

37、真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。

38、爱,让我们体验到一花一世界,一叶一如来的“一真法界”。

39、凡事都有定数的,不能强求。

40、一个人一生可能会爱上很多人,等你真正获得属于你的幸福之后,你就会明白,以前的伤痛其实是一种财富,它让你更好地把握和珍惜你爱的人。

41、不可说,不可说,一说就是错。

42、不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。

43、偶然的相遇,蓦然的回首,彼此注定的一生,只为目光交汇的刹那!

44、佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性、真理自然的流露。

45、学会用理解,欣赏的眼光去看对方,而不是以自为是的关心去管对方。

46、当一个人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置,其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过人心。是你的,就是你的。有的东西就像手中沙,越是紧握,就会流失得越快。努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。

47、缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。

48、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。

49、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

50、当爱情与物质相互走在同一轨迹上时,俩人就是幸福和浪漫的。但事实恰恰相反:爱到一定深度,有没有物质,好象已经不重要了。然而,深陷在这种情感深度的恋人,却不知道,她们之间的情感,已经开始走向衰落。

51、你用你的全部生命去谈一次恋爱,那这次恋爱必然不能成功;你用全部精力去谈恋爱,那你一定会被人玩死;你用全部时间去谈恋爱,别人一定会嫌你烦。因为爱情这事,你越是勤快,投入越多,它结果就越差。只有像懒人养花一样,爱搭不理,偶尔关心一下,才会新鲜。关心越少,爱的越久。

52、世上无法丈量的是心灵的尺寸,他可以让人感觉很遥远,也会让人感觉很亲近!

53、佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。

54、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

55、世间人把爱欲看得很重,认为这是正当的,这个都是迷惑颠倒。

56、不能在一起就不能在一起吧,放下后,就会发现:其实一辈子也没那么长。

57、面对失败的感情,人们总是选择逃避。

58、爱,总是在相爱的时候让人感觉很亲切、很甜蜜,仿佛彼此就是世上最幸福的人。却在分手的时候让人很失落、很痛苦,彼此也变成了最熟悉的陌生人!

59、红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。

60、在俩个人相爱的过程当中,没有那一方可以完全保证这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受,都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面平静如水,但各自的内在,已经是波涛肆起了。

佛曰经典语录 篇2

1、佛曰:此如来藏藏识本性清静,客尘所染而为不净。

2、佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返。

3、佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

4、佛曰:万发缘生,皆系缘分。

5、佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。

6、佛曰:如是知,如是见,如是信解而已。

7、佛曰:一花一世界,一叶一菩提。

8、佛曰:苦海无涯,回头是岸。

9、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

10、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

11、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

12、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的`时间。

13、佛曰:刹那便是永恒。

14、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

15、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

16、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

17、佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

18、佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。

19、宠辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,往天上云卷云舒

20、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

21、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

22、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。

23、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

24、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

25、生不识魂!死不认尸。

26、心静能平万物,万物归一,事事随心。

27、心清自然凉,心诚自然灵。

28、救人一命,胜造七级浮屠。

29、知错能改,善莫大焉。

30、善恶一念之间。

31、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

32、祸往者福来。

33、无色无相,无嗔无狂。

34、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

35、即种因,则得果,一切命中注定。

36、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

37、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

38、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。)

39、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

40、缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。

41、缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了

42、佛曰:睹人施道。助之欢善。得福甚大。

43、佛曰:人有二十难:

贫穷布施难。豪贵学道难。

弃命必死难。得睹佛经难。

生值佛世难。忍色忍欲难。

见好不求难。被辱不镇难。

有劫不临难。触事无心难。

广学博究难。除灭我慢难。

不轻未学难。心行平等难。

不说是非难。会善知识难。

见性学道难。随化度人难。

睹境不动难。善解方便难。

44、佛曰:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修,会者近尔,迷者远乎,言语道断,非物所拘,差之毫厘,失之须臾。

45、佛曰:财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患。

46、佛曰:如人锻铁,去滓成器,器即精好,学道之人,去心垢染,行即清净矣。

47、佛曰:净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。

48、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

49、佛曰:要学会宽恕,要学会放下。学会放弃,学会放下,学会宽恕别人,也是对自己的一种解脱。只有宽恕,放下,才能以更好的姿态继续向前生活。如果不原谅他人的过错是,心灵就会被怨恨所占据发,最终受伤害的还是我们自己。

50、佛曰:心已平静有如止水

51、佛曰:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

52、佛曰:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

53、佛曰:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少。

54、佛曰:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

55、佛曰:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

56、佛曰:在顺境中修行,永远不能成佛。

57、佛曰:你永远要感谢给你逆境的众生。

58、佛曰:你随时要认命,因为你是人。

59、佛曰:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

60、佛曰:修行就是修正自己错误的观念。

61、佛曰:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

62、佛曰:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

63、佛曰:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

64、佛曰:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

65、佛曰:是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

66、佛曰:空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。

67、佛曰:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

68、佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

69、佛曰:应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

70、佛曰:如来所得法,此法无实无虚。

71、佛曰:若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

72、佛曰:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

73、佛曰:所作福德,不应贪著。

74、佛曰:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

75、佛曰:离一切诸相,则名诸佛。

76、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

77、佛曰:虽自性清净,客尘所覆,故犹见不净,非诸如来。

78、佛曰:一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

79、佛曰:欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

80、佛曰:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

81、佛曰:奇哉奇哉,大地众生皆有智慧德相,但以妄想分别执著,而不能证得。

82、佛曰:净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。

83、佛曰:修行善知识教,诸佛世尊悉皆欢喜;其有随顺善知识语,则得近于一切智地;其有能于善知识语无疑惑者,则常值遇一切善友;其有发心愿常不离善知识者,则得具足一切义利。

84、佛曰:莫厌离善知识语,善知识者能引导汝至无险难安隐之处。菩萨善巧方便智不可思议,摄受众生智不可思议,护念众生智不可思议,成熟众生智不可思议,守护众生智不可思议,度脱众生智不可思议,调伏众生智不可思议。

85、佛曰:应发不可坏心,灭诸烦恼;应发无能胜心,破诸取著;应发无退怯心,入深法门;应发能堪耐心,救恶众生;应发无迷惑心,普于一切诸趣受生;应发无厌足心,求见诸佛无有休息;应发无知足心,悉受一切如来法雨;应发正思惟心,普生一切佛法光明;应发大住持心,普转一切诸佛法轮;应发广流通心,随众生欲施其法宝。

86、佛曰:人身难得,如优昙花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。

87、佛曰:人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?

88、佛曰:善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业,清净无染。

89、佛曰:诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。

90、佛曰:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。

91、佛曰:佛前有花,名优昙花,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。

92、佛曰:若诸菩萨为化众生,常入聚落,不择时节。或至寡妇、淫舍宅,与同住止,经历多年。若是声闻所不应为,是名调伏利益众生。

93、佛曰:世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。

94、佛曰:我常说空法,远离于断常。生死如幻梦,而业亦不坏。虚空及涅槃,灭度亦如是;愚夫妄分别,诸圣离有无。

95、佛曰:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如止水,不如斩断情丝,阪依我佛。

佛曰经典语录 篇3

佛曰:苦海无涯,回头是岸。

佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

佛曰:放下屠刀,立地成佛。

佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。

佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。——《杂阿含经卷》

佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

佛曰:一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。——金刚经

佛曰:一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》

佛曰:一切皆为虚幻。

佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

佛曰:一花一世界,一叶一菩提。

佛曰:寻找自我。

佛曰:我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。——《华严经》

佛曰:我不入地狱,谁入地狱。

佛曰:我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》

佛曰:为何不必?

佛曰:诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。——《造塔功德经》

佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》

佛曰:当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。——《大宝积经》

佛曰:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。——《金刚经》

佛曰:放下屠刀,立地成佛。

佛曰:佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

佛曰:色即是空,空即是色。

佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》

佛曰:若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》

佛曰:如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

佛曰:觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。——《佛说八大人觉经》

佛曰:归元性无二,方便有多门。——《楞严经》

佛曰:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者,杀盗淫。口四者,两舌、恶口、妄言、绮语。意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。

佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛曰:刹那便是永恒。

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。

经典佛家语录佛曰 篇4

1、一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

2、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

3、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

4、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

5、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

6、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

7、佛曰:一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

8、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

9、佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观

10、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

11、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

12、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

13、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

14、问佛:世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。

15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

佛曰经典语录 篇5

1、佛,你所普渡的众生,为何没有我?

2、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死

3、所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人。觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。

4、所看即所想,所想非所看。

5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

6、人是未醒佛,佛是已醒的人

7、三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。

8、耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。

9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。

10、不好的念头一定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培养好的,使不好的慢慢削弱,好的善的'东西慢慢壮大,把不太好的东西慢慢移到一边,最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。

11、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。

12、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。

13、提倡什么安详禅、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。

14、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音

15、真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。

16、一念放下,万般自在,了然。人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。

17、心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念,怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考,同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善,学一学,怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。

18、三车喻云花安去,生如来家辆福祉。具静律己用缘起,入报喜地梦佛世。

19、相由心生境由心造

20、须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然平,敲冰来煮茶。

21、若无缘,六道之间,三千大千世界,百万菩提众生,为何与我笑颜独展,惟独与汝相见?若有缘,待到灯花百结之后,三尺之雪,一夜发白,至此无语,却只有灰烬,没有复燃。

22、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

23、佛语:诸苦以爱为本。得爱则喜。犯爱则怒。失爱则悲。伤爱则恨。爱尽苦灭,得安乐处。

24、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

25、一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

26、了则业障本来清,未了还须偿宿债。

27、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

28、不管现在或过去,我所教导你们的就是:苦与苦的止息。

29、本来无一物,何处惹尘埃。

30、命由己造相由心生世间万物皆是化相心不动万物皆不动心不变万物皆不变。

31、人生有八苦生老病死爱别离怨长久求不得放不下。

32、真正明白因果规律的人,就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求那方面的成就,都必须首先明白成功的因与缘,然后随顺因缘,脚踏实地付诸实践,方才有成功的可能。主动为自己创造条件。倘若心高如天,行为下劣如地,妄想得到修行的受用,岂不似缘木求鱼、水中捞月一般毫无结果?

33、留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

34、无常便是有常,无知所以无畏。

35、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。

36、饥来食,困则眠,热取凉,寒向火。平常心即是自自然然,一无造作,了无是非取舍,只管行住坐卧,应机接物。

37、得失从缘,心无增减。

38、这是一个婆娑世界婆娑既遗憾没有遗憾给你再多幸福也不会体会快乐。

39、人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖。

40、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

41、心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖

42、莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身。

43、佛说,汝负我命,我还汝债,是以因缘,经百千劫,常在生死。佛还说,汝爱我心,我怜汝色,是以因缘,经百千劫,常在缠缚。

44、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

45、人于浮世,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。

46、犹如莲花不着水,亦如日月不住空。

47、人在荆棘中,不动不刺;心在俗世中,不动不伤。

48、依慈父悲母长养之恩,一切男女皆安乐也。慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。

49、善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。

50、佛以一音演说法众生随类各得解。

51、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。

52、修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。

53、凡是一切适悦人心的感受都称为乐受,一切使人心不适悦的感受都称为苦受,它包括外境、身体、心理所引起,发生在过去现在未来一切时处的感受。

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