无论是在学习还是在工作中，大家都尝试过写论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。那么你有了解过论文吗？
在那个月黑风高的晚上，有一个小男孩。他手里攥着一摞钱，走在路上不停的往旁边偷看。终于，他走到了一家房间里。小声的对里面的人说：“老板开一个小时。”随后，拿着一张有很长一套数字的`铁卡，跑进一个房间里
经过一个小时的时间，他走了出来。愁眉苦脸，边走边想怎么对付交急等再家里的父母。
到了家里，经过一个小时的质问，他还是把自己所去的方向说了出来。
那个小男孩就是我。现在，我已经沉浸在网络中无法自拔。一有钱就去玩，没有钱就去看。这� 就连我自己也感到自卑，为什么我那么蠢。每个晚上，我都因自己的作为而彻夜难眠。对于一个初中生来说，要克服这个，是多么困难啊。现实太残酷，人生太无语。
但是有一天，让我从网络世界跳出来了……
一天早上，我拿着一摞钱兴冲冲的跑到那个地方。然而这一次，我万万没有想到的是，爸爸在半路拦住了我。他坚定的说：“儿子，我知道你是控制不住自己。但这一次，你要么杀了我在过去，要么跟我回家。以后再也不要去哪个地方玩了。这样只会伤害你自己。”作为儿子的我只能乖乖地陪他回去了。
儿子，你自己应该明白，这样对你没有好处，只会让你越陷越深，不要再玩了。如果你现在玩，长大就没有好处，一份耕耘一分收获，这你也不知道么。
终其一生，背离自己的内心，换来一堆的虚荣，无异于失去了自我，这样的快乐，即使有过，也是短暂而经不起考验的。
人生来时双手空空，却要让其双拳紧握；而等到人死去时，却要让其双手摊开，偏不让其带走财富和名声……明白了这个道理，人就会对许多东西看淡。幸福的生活完全取决于自己内心的简约而不在于你拥有多少外在的财富。
18世纪法国有个哲学家叫戴维斯。有一天，朋友送他一件质地精良、做工考究、图案高雅的酒红色睡袍，戴维斯非常喜欢。可他穿着华贵的睡袍在家里踱来踱去，越踱越觉得家具不是破旧不堪，就是风格不对，地毯的针脚也粗得吓人。慢慢地，旧物件挨个儿更新，书房终于跟上了睡袍的档次。戴维斯穿着睡袍坐在帝王气十足的书房里，可他却觉得浑身上下很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”。
戴维斯被一件睡袍胁迫了，生活中的大多数人则是被过多’
的物质和外在的成功胁迫着。很多情况下，我们受内心深处支配欲和征服欲的驱使，自尊和虚荣不断膨胀，着了魔一般去同别人攀比，谁买了一双名牌皮鞋，谁添置了一套高档音响，谁交了一位漂亮女友，这些都会触动我们敏感的神经。一番折腾下来，尽管钱赚了不少，也终于博得了“别人”羡慕的眼光，但除了在公众场合拥有一两点流光溢彩的光鲜和热闹以外，我们过得其实并没有别人想像得那么好。
一个人活在别人的标准和眼光之中是一种痛苦，更是一种悲哀。人生本就短暂，真正属于自己的快乐更是不多，为什么不能为了自己而完完全全、真真实实地活一次？为什么不能让自己脱离总是建立在别人基础上的参照系？
当我们把追求外在的'成功或者“过得比别人好”作为人生的终极目标的时候，就会陷人物质欲望为我们设下的圈套。它像童话里的红舞鞋，漂亮、妖艳而充满诱惑，一旦穿上，便再也脱不下来了。我们疯狂地转动舞步，一刻也停不下来，尽管内心充满疲惫和厌倦，脸上还得挂出幸福的微笑。当我们在众人的喝彩声中终于以一个优美的姿势为人生画上句号时，才发觉这一路的风光和掌声，带来的竟然只是说不出的空虚和疲惫。
终其一生，背离自己的内心，换来一堆的虚荣，无异于失去了自我，这样的快乐，即使有过，也是短暂而经不起考验的。活在别人的标准里，就是混乱自己的生活。
当看似华美的表象结束，当一切得以宁静，你是否问过自己，这是否就是你内心企盼的生活？
我曾看过这样一句话“当愚昧成为主流，清醒就是犯罪”，很多人对这句话的理解都不同。而我觉得这句话是在批评当今社会现状，当代人只要做了与这个社会标准相悖的事，就会被看作不正常，被人们用异样的眼光中指指点点。很多人忘了自己的初心，随波逐流，自甘平凡，很多人顺从了别人却委屈了自己。
而我更喜欢这样一句话“你不用对每个过去负责，也不用对每个路人说教。”你不用对别人负责，就如同别人不会对你负责，所以不要在意别人的看法，因为他们并不会为你的一生负责。只有遵从自己的内心，活出自己想要的样子，才对得起自己。如果你选择了与众不同的生活方式，就不要在意别人以与众不同的眼光。生命是属于每个人的，自己的感受不属于任何别人的看法，如果执意做了一件事，就不要再问自己和别人值不值得，因为心甘情愿，才会理所应当。理所应当才会义无反顾。
在这世上比较珍贵的东西总是稀有的，所以世上只有一个你。是啊，虽然这个世界上形形色色的`人，但只有一个自己。所以，不要在意别人，认定一条路就不要回头，一直走下去吧，活出自己的精彩，绽放自己的光芒，哪怕做人群中的逆流也要勇往直前。
我希望你做一个顺从自己的孩子，为自己而活。
也许，从我们一生下来，心中都会有这么一个疑问，为什么是我来到这个世界上，为什么我活了下来，而不是别人，为什么我是妈妈 的孩子，而他却不是。我活下来是为了老师？为了爸爸，为了妈妈？为了爷爷奶奶？为了我们这个城市？还是这就是自然的规律，我的身上并没有重担？或许，这还有点异想天开，生命，就是一个模模糊糊的概念，或许这就是命中注定的，但是我们活下来究竟有什么意义呢？
可以说，活下来的人，都是上帝，传说赐予我们生命的神，能看好的人，都是能够创作一番事业，不得了的人。不过上帝的眼光也不一定那么准。但是可以确定，上帝起码看对了一些人，那些人，就是懂得自己究竟是为谁而活的人，是上帝吗？呵呵，不是。那么，是谁呢？
虽然上帝没有告诉你，你就是我看准的那个人，但是上帝他一直在默默的祝福你，祝福你的思想早日走到正规的路上。不懂事的人会说，我就是为了老师和母亲而活下来的`，为了讨得他们的欢心，为了让他们看清我的好表现。稍微懂一点事的人会说，我活在这个世界上是为了祖国的富强，可是不管怎么样，自己永远是为了自己而活的，这时候我不得不说一些迷信的话了：人死了，灵魂还在，人是有他内在的灵魂的，那些不珍惜一切，把什么都当儿戏，不看重自己，认为自己就是废物的人，我可以说他死了轻于鸿毛，他死了，灵魂也会不安定。而那些伟人，即使上帝很不争气，让他英年早逝了，可是我仍然相信，他美满的活在天堂。
为自己而活，突然发现自己生活亦精彩，亦快乐，不管做什么事，全部为了自己，如果你是一个对自己很负责人的人，那么，请下好自己的每一步棋子，你可以把自己比作自己就是棋盘上的一个士兵，这么比并不奇怪，大家全部为自己而活着，就这样竞争着，总有人能笑到最后的，那个人，可以比作就是你曾经崇拜过的伟人。他们实际也就是凡人，只不过，他们对自己有自己，把握好了自己的每一步，走到最后罢了。如果你不信，你自己可以试试，当自己变成伟人以后，你会感慨，当初做的是对的。
感恩母亲，他赐予你生命，感恩师长，是他们教会你学习和做人。珍惜眼前的一切吧！首先，不要辜负了自己，你应该为你拥有一个健全的身体而自豪，为你有一个良好的学习环境而自豪，为你有一个富强的祖国而自豪，你能领略到这一切，并不能说是完全命中注定，你要庆幸你有这个运气。其次，不要辜负自己的这般运气，时刻记住，这些，全是为了你自己而存在的，你需要做的，就是把握好自己，成为那个王者！
加油！希望下一次再看到你王者的风范！
“我只想说，一个人活成他自己想要的样子，比什么都重要。”弗吉尼亚·伍尔芙的这句话在深度中打动了我。“活成自己想要的样子”意味着一个人当以正确的方式，为自己而活。
首先要强调的是，“为自己而活”并非意味着舍弃一切道德价值观，像利己主义者一样自私地活着，相反，“为自己而活”是以自己的方式活着，在遵循外界原有的社会准则下，活出属于自己的人生。
电影《头文字D》中有这样一句台词：“这世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生。”是啊，在人这一短短的一生中，为什么不以自己喜欢的方式活着呢？尼采曾说：“你除了这一生，再没有别的人生。”我们只来世界一次，我们应当拥有一个自己喜爱的，春暖花开的人生。所有的一切原因就是那一准确无疑又不可避免的法则：“你只活一次。”既然如此，倘若一个人没有按自己喜欢的方式度过一生，那该有多悲惨？悲剧不正是这么来的吗？被撕碎的不情愿、遗憾和泪水，糊出了一台辛酸。芳汀没有如愿过上想要的生活，四凤没有如愿和爱人在一起，桥边的老人没能陪着他的动物，安德鲁在现实的压迫性的冲击下选择接受精神病院的手术……悲剧从人性中的细密而长久的'痛苦中渗透出来，弥漫人们的心间，它们的共同点之一是遗憾，而一部分的遗憾来自于“失去自我念想”的一部分。人不应活在悲剧中，而是寻找属于自己的人生色彩，用自己喜欢的方式享受在地球的独一无二的时光和经历，去体悟一切。卡夫卡说：“生命的意义在于它会停止。”既然如此，为什么不以自己喜欢的方式度过一生呢？
当然，与“以自己喜欢的方式”并列的另一“快乐因素”是“自我价值”。“活成自己”与“自我价值”并不冲突，因为“自己”需是有“价值”的存在，一个人才不会浑浑噩噩。《哪吒之魔童降世》中，哪吒被期许快乐地活一生，却被李靖否决，他说：“我不想让他浑浑噩噩过一生。”在以自己方式生活的前提下，抓紧“价值”才是有意义地活一世的方式。爱因斯坦说：“重要的不是成为什么样的人，而是成为一个有价值的人。”由此可见，当“成为自己”遇上“有价值”，才能真正碰撞出生命的火花。
“人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。”托尔斯泰曾这么说过。从另一角度看，托尔斯泰是在注重奉献，奉献是一种实现自我价值的途径，由而这是“确凿无疑的幸福”。这种“奉献”的方式，也是正确方式的一种，也是核心，诸如“牺牲”“付出”都是它的化形。因此，我们可以说，为了实现人生的成功与幸福，我们应该以正确的方式，为自己而活。
“生命不是插在花瓶里供人观赏的静物，而是在原野上随风起舞的韵律。”在正确方式的指引下，人们应为自己而�
人生一世，草木一秋。到底要怎样活才能不枉过这一生呢，我认为最重要的一点，便是为自己而活，有酒有友，便开心，便大笑，是有点不合矜持，但却是真的乐得自在，活得洒脱。我想心胸开阔的人必能乐人之乐，心胸狭窄的人便不用去理会他。所以啊，我这辈子就是想为自己而活！
为自己而活，并不是要你冷漠自私，以自我为中心，只会为自己着想，而是要你明白，你的人生是你自己的，不必为了迎合别人而委屈自己，在不伤害别人的利益下，让自己过的尽兴一点；是要求你不用太在意别人的看法，坚持自己的主见，时刻保持众人皆醉我独醒的态度。
席慕容曾这样感慨过：“在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的。模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。”这段话正是席慕容对自己之前人生的感慨，是为了让别人满意而委屈自己的人的懊悔。所以我想，人呐，还是要为自己而活，这样，便不用在某天的夕阳中回忆往事时，悲哀的发现，原来自己的一生从来都是以别人的评价为圆心，自己将自己囿在了这个圆中。人的一生只有一次，为什么不能为自己而活，遵从自己的内心，尊重自己的选择？生年不满百，常怀千岁忧。生活在别人的眼光里，只会越来越累，越来越迷茫，从而失去自我。这样的人生，只会低廉卑微到尘埃里。
为自己而活，是要求你在这浊浊污世中，不被他人意见左右，坚持自己的主见，怀报初心，亭亭于世。在魏晋南北朝时期，司马氏掌握政权，大杀异己，文人志士多遭迫害。可阮籍作为当世文人，并没有屈服于司马氏的胁迫，而是心怀天下，悲愤不已，他没有忘记自己心中的青云志向，于是便只能假借醉酒，在穷途之路上放声大哭，任性而为，宣泄自己对国家命运的担忧。我想，他在清醒时不能表达内心的苦闷，便只能在酩酊大醉时才能放纵一回，做回最真实的自己吧！这般无奈，这般乞求，只为能做一会儿真我，即使只有在醉酒的这段时间里，也要为自己而活！阮籍醉了，却是真的醒着，可那个时代醉了却还自以为清醒。
所以，人活在这世上，最重要的事情便是为自己而活，希望我们每个人都能一生尽兴，亭亭于世。以自己最舒服的方式，活出自己最好的模样，将自己的一生过得风生水起，精彩纷呈！
以爱为名义，抢劫了自由，以责 以他人为名义，抹杀了自己。人，为自己而活并非自私，更多的是坦然相对的大度与气魄。
忽略背后的闲言碎语，人，为自己而活，活的漂亮，活的洒脱。不必邻居评价你长的丑就去做整� 不要为了同事谈论你穿运动鞋不好看就去尝试高跟鞋的时尚，因为你失去的运动鞋的`舒适和大方。也不用为了亲戚看不起你开的奥拓就倾家荡产换来一辆奥迪，最后还得用尽全力去打贷款，把自己压得喘不过气来。
丢掉虚伪的面具，人，为自己而活，活的痛快，活的真实。不必为了博得美女一笑而花费自己一个月的薪水为她购买一个她并不怎么喜欢的名牌包包。不要为了取得领导一赞而牺牲自己和家人团聚的时间去陪他打一天的高尔夫球，第二天，他却已经记不起你是谁了。不用为了获得朋友一悦，你不昔跑上几公里的山路在雨天给他送上一把伞，而他后来却说，你即使不来送伞，我也能回家，因为雨会停的。
抛开世俗的眼光，人，为自己而活，活的充实，活的舒服。不必为了昔日同窗好友功成名就而去阿谀奉承，因为他有可能会对你不屑一顾，你为此而独自懊恼，岂不伤心？不要为了一个他日叱咤风云如今却沦落街头的敌人而鄙视嘲笑，因为你失了大度，倒不如舍他一口饭吃，还会落个雪中送碳的美名，岂不乐哉？不用为了人家平步青云你却原地踏步的对手而半信半疑，还不如全身心的投入到工作中，有朝一日，说不定你也会扶摇直上，岂不美哉？
一个人在怎么完美，也会有人喜，有人厌。更何况，金无足赤，人无完人。你所做的一切并非人人中意，不要为了讨好别人而失去了自己的本性。所以，人，要为自己而活，这样才活的有价值，有尊严。
感觉身边的朋友现在不是为了爱情就是为了爱情而活呵呵何必呢？失去的东西不要再伤心 很多时候，现实的'状况会逼着我们向前走，有一些人，一些事，都必须要放弃。
也许我太冷血我感觉只对对我好的人好。学会坚强，其实一个人也可以活得漂亮，自己笑给自己看，自己哭给自己。、学会长大，不能再那么任性，那么幼稚，那么孩子气、学会忘记，不能活在过去的时光中，记忆已经逝去，继续现在的生活。学会放弃，有些人永远不属于自己，那么就痛快的放手，别拖泥带水，这样不但连累别人，也累垮自己。学会珍惜，人长大了知心的朋友也就少了好好珍惜身边那个天冷的时候让你加衣服的人……
做个有前途的女生，亲爱的朋友们，漂亮的好、姐妹们，你可以很爱很爱一个男人，但是，要记住他不是你的全部，你要留一部分爱自己，不要被任何人牵着鼻子走，你也不是他的奴仆没有必要对男人百依百顺，但是你一定要体贴。
如果你还单身，请不要叹息，你只是还在等他来的路上，你的他就会来的，要对自己有信心，满怀幸福地等待．不要自卑，要相信自己，在他来之前，学会让自己很美丽．你千万不要觉得身边的都结伴了，自己随便找一个人算了，那真的是对自己的不负责任．
分手了，大哭一场，不要企图再和好，破镜难圆，即使圆了有无法摸除伤害记录，除非我们真的会喝孟婆汤忘记昨天，好好去睡几天，可以让自己颓废几天，但是一定不要让自己发霉，用几天的时间思考和忘记，然后轻装上阵，重新开始．
相信自己是最好的，是最幸福的，心怀美好，精致如你。继续奋斗！
为自己而活！
马车……我们仍旧平凡，过着青春带给我们的，自由、快乐的日子。
我们有着对未来的美好希望，我们相信一切都能从头再来。因为我们有充足的时间与精力，还有年轻赋予我。
青春是一首悠扬的歌，唱着我们的活力；唱着我们的快乐；唱着我们的寂寞；唱着我们的悲伤……
在这青春的日子里，我们有过灰姑娘与水晶鞋的幻想，我们渴望像童话里一样，在一夜之间遇见天使变成幸运儿。但这些毕竟都只是幻想，在我们的现实中，没有会魔法的天使，没有能让灰姑娘变成公主的水晶鞋，也没有通往城堡的南瓜们的旺盛的活力，我们能无所顾忌地跳跃、奔跑，在蓝天下放声歌唱……
我们的友谊纯真无暇，没有心计，没有欺骗。快乐的事情跟朋友分享，快乐就会不断升温；悲伤的故事向朋友倾诉，悲伤就会慢慢化解……我们无条件地互相信任，互相帮助，互相祝福，牵着手互相给予温暖，为各自的青春之路洒满绚烂的色彩，在这美好的日子里留下欢声笑语……
我们有了自己的想法、自己的主张，一切都开始跟随潮流，我们认为，那是时尚、那是美。爸爸哈哈哈年代没有现在这些称为“潮流”的物品与思想，也许他们不了解，于是，我们与老一辈有了隔阂，有了争执，在父母眼里，我们不再是以前那些温润如玉的“乖宝宝”了，我们有了脾气，有了伤人的尖牙利齿。而这些，在我们自己的眼里，却很正常，我们只是想脱离父母的“老古董”式地拘束，试着去实现梦想中的日子，开创属于我们自己的世界。
我们懵懵懂懂地理解了什么是爱情，但我们都明白我们不必去深究这些大人的事情，不必为这些根本不存在于孩子世界的东西而感到压力，感到烦恼。我们还小，不要去想十六岁的'花，十七岁的雨，我们其实都仅仅只是孩子，我们还要过单纯善良的日子。
我们的青春是干净而纯白的，云一样，雪一样，里面带着明朗，我们的日子是我们孩子般的游戏，会失败，会受伤，会孤独，也许我们不会成功，可是我们一定要记得在每一次挫折后成长。
以后的日子还很长，要将经历的事情更是数不完的多，我们不能服输，要对自己说：“不要怕！加油！我的青春，我做主！”
“人生究竟该为谁而活？”乔布斯和爱因斯坦给出了不同的答案。不同的人选择不同的人生，而我，将会选择为自己而活。
面对人生，奉献自我固然会增加自己生命的分量，但坚持自我，独善其身，未尝不是一种对生命的尊重，对人性的仰视。
老子曰：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”道家不出仕观念当是独善其身的另一番解读，阮籍一生狂放不羁，曾到素未谋面的兵家女儿灵前伏地痛哭，只为惋惜美好芳华的逝去；也曾大醉后伏倒在酒馆老板娘的裙裾旁酣然入睡，任众人投之以白眼。庄子曰：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。”为自己而活，是不拘于世俗的杂言，跨过封建伦理的鸿沟，保持一份率真自然，随性洒脱，追随自己的风骨与操守。
豪放不羁的三毛，在尘世的浪潮中饱受折磨，不顾父母的反对，带着自己内心的一团热火，走进无际的撒哈拉大沙漠，或许是那片炙热的沙漠成就了三毛，亦或是三毛本身就属于那片热情的沙漠。她没有被凡尘俗世束缚，而是甩开羁绊，扎进自己的世界，快乐是自己的，悲伤也是自己的，那世界中的万物都是为她自己而活着。胆怯之人面对自己的内心，会被外界的顾虑吓倒，终究活在别人的眼中、口中，但一颗勇敢的心，却会如坚硬的铁，一直被自己理想的'磁石吸引，一旦靠近，便会义无反顾的拥抱，追随自己心之所向，在与自己的无声战役中凯旋。
为自己而活，是时刻保持率真随性，不理会别人的指点；是坚守心灵阵地，追求内心的自由，它更是对人格的一份尊重，对生命的一份珍惜。
介子推助重耳成就主君之位后，重耳一时相负，在封赏忠臣时忘了介子推。当他想起时，介子推却不愿再为官，携母潜入深山，宁被烧死于柳下。“倘若主公心有我，忆我时常自省。”只因他知道自己的生命容不得遗忘与轻视，更不可委曲求全，屈心抑志，忍尤攘诟。为自己而活，是明了自己生命之价值，宁身死亦不得亵渎之。这也是为自己而活的最高境界。
当灯红酒绿的浮华甚嚣尘上，纸醉金迷的奢靡成为时尚，好事之人无聊的评头论足俯首皆是，还有多少人能追随本心，成就人生价值，无憾无悔？迷失自我，还是坚守初心，看似简单、显而易见的问题或许也变得难以选择。
人生如白驹过隙，一瞬而已，真猛士荷载独行，直面内心，向远而生，向心而栖，为自己而活，活出精彩人生！
“人类生命和肢体的价值不仅属于他个人。”确实如此，一个人在世上，就不回是孤身一人，我们的身边，会有许多形形色色的其他人，认识，不认识，朋友或敌人，你的身躯不是孤立的，那么你的生命也不是孤立的，你的价值也并不只属于你一个人，因此，我们注定不是只为自己而活着。
不只为自己而� 从我们赤裸裸的来，到我们赤裸裸的走，我们的父母无时无刻不在爱着我们，即使他们已远离你而去，他们的爱也从未停息：看看你身上的每一根毛发，看看你身上的那一块胎记，那都是父母爱的痕迹。我们的衣服，遂不少穆青“临行密密缝”的，但也是她用汗水，用皱纹换来的。也许有的家长因工作繁忙而忽视了对子女的表面上的爱，但他们永远也不会忽视他们心底深层次的爱。他们所做的每一份努力不都是为了孩子？即使是被暂时遗忘的爱，一旦被唤醒也会如潮水一般奔涌而出，永远也不会干涸。父母用了他们85%的精力来爱着我们，因此我们的身体有85%的部分时为父母而活。
我们不只为自己而� 朋友的爱虽无父母那般深层，刻骨铭心，但也是掷地有声。我失意时，朋友的。一声安慰，让我热泪盈眶：我失败时，朋友的一句劝勉，让我重升希望；我准备放弃时，朋友的一句“加油”让我充满力量；当我像只麻雀在朋友耳边叽叽喳喳着诉说着我的苦处时，朋友的一句“我懂”，使我心中的愤恨化成了一湾感动流了出来。朋友也同样在我们的生命中有着不可磨灭的作用。在他们的帮助下，我们才一步一步趋向完美。朋友用力他们的99%的精力在我们身上，那么，我们生命中有99%是为朋友而活。
我们不只为自己而� 老师和世人对我们虽爱的含蓄，但也不可忽视。老师对我们的希望，使人对我们的尊重，都是他们爱的表现。看着讲台上那不辞辛苦的身影，看到他们晚上仍亮着的灯，我们知道，他们爱我们。他们若用了5%的精力来爱我们，那么，我们的生命有5%是为他们而活。
如此看来，生命真正属于我们自己的只有0。1%，所以我们不可轻视自己，不可妄自菲薄，不可轻易的损伤放弃自己。因为你的任何一个大的动作，大的伤害，都是对你身边人的伤害。
要活得精彩，不只为自己，更是为你身边所有爱你的人。
我们要为自己而�
我曾经看到过一句话，那上面说的大概意思就是：所有人在你的生命中不过是一个过客，而你在别人的生命也是如此，你的。生命只有你自己是主角。当我看到那句话后就彻底顿悟了，我们要为自己而活啊！因为只有你是自己生命中的主角，所以我觉得我们的情绪，一些思想不应该根据别人的感觉而变化。但是同时，一些对你好的人的建议还是要听的，所以同样要有辨别是非的能力。
为了自己而活，但是自己并不代表自己一个人，也有可能是自己的愿望，志向，更有可能是自己想保护的人。总之，如果你想要为自己而活，所以你应该努力，要有为自己而活的资本。
人生不过短短几十年，而这几十年中我们就要一直奔波嘛？我们的人生应该活的有意义啊，每天为了工作而奔波，你在奔波的过程中是否还坚持自己的初衷？或许这些东西你早在自己奔波途中忘掉了吧？
人这一生如此的短，我们应该为自己而活！如果这一辈子全都是为了一些其他的而活，那我们生到这个世界又有什么意义呢？
所以，看向前� ”由自己创造的幸福与为他人创造的幸福是无法比拟的，如叔本华所说：“你的幸福唯有你才能创造并感知，请不要为别人而生活。”为别人而生活是一种成全，为自己而生活是一种成就。
为自己而生活既是一场自我坚守，也是一种自我成就。冯炼，是一名“90”后。大学毕业后，当身边的同学都涌向大城市，在灯红酒绿的夜晚享受青春之时，冯炼选择回归本心，做一名守墓人。她从小便清楚地知道她以后的人生方向——守墓。或许在别人眼中，守墓是份枯燥且说起来不光彩的职业，冯炼坚持认为：守墓是份光荣且伟大的职业，因为烈士倒下了，仍是一座丰碑。在守墓的日子里，冯炼每天细心擦拭八百多块烈土墓碑，同时也将灵魂一遍遍擦拭干净，继续坚守这份伟大，继续为自己而生活。
为自己而生活并不是盲目地以自我为中心，丝毫不顾他人感受。为自己而生活是为了自己的精神愉悦，进而实现自我价值。
以为自己而生活为主，适当地为别人而生活。为自己创造幸福固然是种快乐，而为别人而生活则会使你的人生更为灿烂。外卖小哥不过是一份普普通通的职业。我想，刚开始许多外卖小哥都在为自己而生活。每送出一份外卖，幸福感就会提升一分，并不会去顾及顾客要求及配送需求。慢慢地，有些外卖小哥开始学会为别人而生活。他们不再一味地追求业绩，给自己创造幸福，而是思考如何为别人而生活。他们会跑遍大半个城市为武汉医院送去热腾腾的饭菜；他们会叮嘱人们待在家中不要出门，有什么事叫他们就好。
如果把人生比作一棵树，那么，为自己而活是树的枝干，为别人而活则是树的'叶、花。我们需要扎实的树根使我们挺立于大地，也需要叶的清香，花的芬芳来展现自己。
如何为自己而生活是我们一生求索的问题。我们的目标、我们的追求在其中起关键作用。忠于自我还是随波逐流，一切都由自己来选择，没有是非对错。为自己而生活，要对自己所梦想的始终抱有信心，但不可盲目自大、目中无人。为自己而生活是为了看清人生高度，丈量人生厚度，不是为了”高人一等”。
为自己而生活，灵魂得以洗涤。
为别人而生活，灵魂得以滋养。
曾经，我怨恨上天没有给我绝艳的容貌；曾经，我怨恨上天没有给我傲人的家世：曾经，我怨恨上天没有给我宽广的大道。现在，我感谢上苍对我来说的眷恋，让我有健全的四肢，灵活的头脑；我感谢上苍对我来说的仁慈，让我出生在医德平凡却又温馨的家；我感谢上苍对我的照顾，让我走一条崎岖但充满刺激与磨练的山路。而我这一切一切的改变，都源于我感到我的身边都充满着爱与关怀，让我感受带生活的美好，是亲情的温暖，是友情的可贵。
许多人活着，是为了追逐金钱，名利，权利，短暂的一生就在追逐名利间匆匆流走了。他们杀所不足而争所有余，生命是如此的短暂，许多人都为了一些过眼云烟而放弃身边的`金银财宝，这不是很愚蠢吗？我不时医德愚蠢无知的人，我的身边有许多爱我的人，父母给了我亲情，姐姐给了我手足之情，同学给了我友情，恩师给了我师徒之情。为了所有爱我，关心我的人，我必须努力的活着。因为我只有努力的活着，才能报答所有爱我的人。
对于人来说，死并不可怕，死了，一切都烟消云散，可是活着的人，不许承受莫大的悲痛。这种痛苦，时时刻刻都在折磨着你，像万蚁钻心，捉不着，甩不掉。这种痛苦是杀人不见血的。所以，我必须努力的活着，为了不让亲人伤心，朋友难过。从前，我每次生病了，我的亲热都像锅上的蚂蚁，又急又怕。母亲更是常常掉眼泪但又不敢在我面前哭怕惹我担心面对生病的我还要强颜欢笑鼓励我。从那一刻开始我深深的明白到：我对他们而言是那么的重要尽管兄弟姐妹众多但我在父母的心中是唯一的独一无二的我的离去回让他门痛不欲生。所以就算我不为自己着想也要为所有爱我的人而活。这是我对自己的承诺一个永生不变的诺言。
为了我爱的人更为了爱我的人我努力生活着也劝各位为了爱自己的人努力生活吧！
我们也不想这样啊，我们只好这么做了，现在。我们两个都不知道该怎么样了，是去雅诗那边？还是锘锘？还是中间站着。
终于，我们决定下来了，还是决定站在中间。因为，每当我们得去一个人那边时，那么另一个人则会被伤害。
其实，最终的罪魁祸首还是我和琦琦，每次我们两个都要闯祸。每次都是这样，我也受够了，我们两个和雅诗绝交了N次，但……锘锘和我们说过，一下绝交，一下和好的不算好朋友。之前，我们两个都不相信这句话。可是现在……
希望你们两个能理解我们俩，我们也不好选择啊~雅诗现在不理我们了，我们还是站在中间的。
她说：人，要为自己而活。
我和琦琦终于明白了，这句话的……真正含义。
好好的做自己吧。长大了，不能再为了别人而活，要有自己的主见了。锘锘说了，我们失去了雅诗，地球照样能转，我们照样能活。我们应该为自己现在所拥有的东西而感到骄傲，觉得现在所拥有的东西是极其珍贵了。我不想再为了别人而活，我们也不想再继续看别人的脸色过日子了，只有一个多学期了，雅诗能和我们和好那当然最好啊~如果不行，我们也没办法了。以后，该生气的，我们照样也会生气，我们也不会在忍气吞声了。我们要好好的做自己的`。爸爸妈妈把我们生出来，就是希望我们能活的好，能有自己的一片蓝天啊~不是吗？长大了？踏入社会。继续给别人欺负吗？不可能的啊！我们要自力更生，自己努力的去打造自己的一片天，我们离开了雅诗，我们照样能生活的很好啊~为什么一定要听她的话呢？那天她说是不是童子鸡暗恋我，我真的很想哭。� 也想想身边的朋友，他们对你，怎么样。
人在世上一生，总要完成一些使命。生命降临的那一刻就意味活着，或栉风沐雨，饱经风霜，穷极一生；或享尽荣华富贵，知足安乐。究竟该为谁而活？
乔布斯说：“不要为别人而活。”爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得的。”究竟为谁而活？余华的小说《活着》中所写“人是为了活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物而活着。”
他们对活着的看法各有道理，首先我们应该为自己而活。因为生命是我们自己的，人生之路也是我们一步一个脚印走出来的。首先不为别人而活，更不要活在别人的看法里。就如今年倍受关注的湖南考生钟芳蓉，以676的高分考上了北大却选择了最冷门的考古系专业。在外人的眼里，这种从农村留守家庭走出去的女孩，就该选择最热门最赚钱的专业。那些世俗的眼光啊！实在太浅显。一个人真正喜欢的事情怎能被功利所阻碍？一个人一心所向的梦想怎能被世俗的眼光所抵挡？因此，我们要勇于摒弃世俗的眼光，忠于自己的理想，不为别人而活，只为自己而活。
在活好自己的作文前提下，我们也应为别人而活，让生命的真谛得到升华，让灵魂变得有价值有意义。就像雷锋同志所言，愿做一颗小小的螺丝钉，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。是啊，没有价值的生命又有何意义呢？新冠疫情面前，无数的白衣天使主动请缨，冲在抗疫一线，才打赢了这场疫情阻击战。已经84岁高龄的钟南山院士仍精神矍铄，十七年前他抗击非典，如今他又勇战新冠。作为共和国勋章的获得者，他是我们这代人的偶像。南山风骨，国士无双。又如北斗，天眼FAST的科创集团，复兴号高铁的建成。诸多的大国工程，都离不开这些为别人活着的人。他们是时代的推进者，是行业的领头人，是国家进步发展的核动力。
为活着本身而活着是活着最本质而又最纯粹的意义。活着本身就是一种活法，万事万物都有生的权利，都有存在的意义，正如余华小说中那饱经风霜的老黄牛深邃而空洞的眼神，可以看到岁月的痕迹。
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梦想是一支锋利的矛，刺破黑暗，也刺破光明；划过希望，也划过绝望。你的生活需要梦想，梦想也需要你义无反顾。
梦想不接受循规蹈矩，甚至夸张地说它不能“门当户对”。梦想可以与现实有很大距离，追求可以与自己从事的东西背道而驰。只要你敢想，敢为自己所想拼尽全力，就没有什么不可能。拿赫胥黎父子来说，父亲是生物界的巨匠，儿子却不顾阻挡，一心投身于文学，直到《美丽新世界》出版，他才得到了肯定。对于小赫胥黎，如果他从事生物学，就如同在一条高速公路上飞驰般容易。但他没有，他十分明确自己的梦想，也拒绝了站在父亲的肩上摘苹果，而是凭一种“敢为天下先”的气势在文坛上取得一席之地。所以说，不可能与不应该有太多，但平淡的生活与一个理想派的信仰是极其相悖的。生命这么短暂，不为自己所爱而殚精毕力，岂不是白走一遭？
梦想的动力源泉只有坚持这一点。梦想不能只高呼“尽力而为”，而要走一条不能返回的小路。我最喜爱的作家，伊塔洛·卡尔维诺就是个很好的例子。他曾说过：“我对文学的前途是有信心的。，因为我知道世界上存在着只有文学才能以其特殊的手段给与我们的感受。”这不仅是他对文学的热爱，也是他对梦想的自信与坚持。少年时光里写满了书本，他所坚持的一切——他的梦想——也就得到了命运最好的安排。如果不能坚持梦想，你就少说话，少一点夸夸其谈，将语言转化为意志力而去奋斗。
人所做的一切比人自身的存在更有价值，这一点我深信不疑。那梦想不就是你的最好作品吗？你不为梦而活，还为啥而活？
相信很多人都看过一篇文章讲的是关于一朵百合花的故事。
它生于长满野草的悬崖边。它坚信自己一定会开花，但野草们都投来了疑惑的目光，甚至挖苦它、嘲笑它。可百合花从未想过要放弃。它一心想着要开花，不理会耳边的流言蜚语。所以，它努力地吸收养分，让自己加快生长。终于有一天，百合花开花了，野草们都惊呆了。但它的使命并未就此结束，它还要让整个悬崖都开满百合花，让那些曾经嘲笑过它自己的为自己的行为感到羞耻。
几年后，当有人踏上这片土地时，这里已经是百合花的天堂了。
这个故事告诉我们要坚定自己的`信念。只有当你完成自己的使命，开出人生中最美丽的花朵时，那些曾经嘲笑你的人才会尊重你，而你的光环也早已把他们淹没。
如同百合花那样，我也努力过、付出过，但也像没有人相信的百合花那样，要面对许多质疑与嘲笑。因为我还没有开出花朵。可我在质疑与嘲笑中，并未像百合花那样执着，甚至想到了放弃，心事也多了，上课注意力也不象以前那样集中了。那一年的期末考试，我的成绩一落千丈，也被老师叫走谈了话。
听到老师那生气的声音，我也开始了思考：学习又不是为别人而学，学到的知识也将永远会是自己的，为什么要自暴自弃呢？自己的命运掌握在自己手中！
所以，在寒假里，我抓紧时间学习，恨不得把一分钟变成十分钟来用；复习时也是争分夺秒，不舍得浪费一秒钟。终于，功夫不负有心人，我在下个学期的期末考试中取得了出乎意料的好成绩，重新拾回了自信。
有了自己的亲生经历，我才更加懂得了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话的真谛；也是我更坚信一句话：人要为自己而活！那些嘲笑你的人只不过是想看你的笑话罢了。只有自己努力过、付出过、尝试过才能知道自己的实力。不论别人怎么说，如何做，都不要在意，只要坚持自己的信念，终有一天你会成功的。
俗话说得好，“吃得苦中苦，方为人上人”吗！不经历彩虹，你的潜力又怎会被激发出来呢？
记住：命运掌握在自己手中，要为自己而活！