关于诚信演讲稿（通用30篇）
亲爱的老师，同学们：
大家好!
诚信是一种力量的象征，它是一个人的高度自重和内心的安全感和尊严感。
诚信是海滩里的贝壳，尽管埋在沙子里，但却能发出耀眼的光芒;诚信是乡间的野花，尽管很不起眼，但却可以传递辽远的芬芳;诚信是掌船的舵手，有了它，你才可以在暴风雨中勇敢、自信的前进。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”.我们求索的有自由、真爱、名利……可你是否记得诚信，尤其是在利益的诱惑下。因为诚信只是一种道德的约束力。
诚信是人的一笔无形资产，它是一种内在美，它比美貌要来得可靠，如果你没有美貌，只要你能做到言必行，行必果，你同样是一颗璀璨的明珠，照得那些食言的人无地自容，这就是一种人格魅力的力量，人应以诚信为本。
诚信是一种正确的价值观，给别人多一份信任的目光、一份真诚的微笑，那么你就是人们心目中的天使。
生命如同一片汪洋的大海，海上有狂风暴雨，每个人就是海上的一叶扁舟，只有拥有诚信之舵，你的船才不会*，才能驶向成功彼岸。
拥有了诚信你就是一颗最 靓丽的贝壳，点亮了整个海滩;
拥有了诚信你就是一株最 馨香的野花，彰显的整个春天;
拥有了诚信你就是最 飒爽的舵手，驰骋整个海洋。
身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，这样的人生步履才会更加平稳，足音才会更加坚定，走出精彩人生，世界都会为你鼓掌的!
我的演讲完毕。
谢谢大家!
朋友们：
大家好！
我们在一起玩耍、交朋友时，常常喜欢拉钩。这是为什么呢？就是希望彼此坦诚相待，遵守诺言。诚实、守信的确是美好心灵的体现。一个人要想取得别人对自己的信任，关键在于老老实实地做人。正像莎士比亚说的，你必须对你自己忠实。正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。
俗话说“人无信不立，国无信不国”。没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信是我们中华民族传统文化的宝贵财富，在我国源远流长。翻开中华民族五千年厚重的文明史，就会发现，中华民族历来都是把“诚信”作为一种美德、一种理念，一种修养，一种文明，追而求之，歌而颂之。诚实守信的故事俯拾皆是。我给大家讲一个宋庆龄奶奶信守诺言的故事。从这件事里一定能深刻体会到诚实守信是中华民族的美德。
国家名誉主席、伟大的爱国主义和共产主义战士的宋庆龄奶奶小时候有一次，父亲要带宋庆龄和姐妹们到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋庆龄想到她昨天约了好朋友小珍来家中教她叠花篮。她犹豫不决，最后拿定了主意，因为做人一定要信守诺言，所以她不想欺骗小珍说她忘了，在家里等小珍来的事。那时候，中华民族已经提倡了诚实守信的美德。自古以来，我们中华民族就非常重视诚实守信，故有“诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍”的谚语流传。我们应该把这精神发扬光大，宋庆龄信守诺言就是这样一个典型的例子。她本是很喜欢到伯伯家玩的，但因为她答应了小珍，所以她只好放弃了这一个好机会，但她却没有感到遗撼，而是感到高兴，因为她紧记着老师的教诲，没有使小珍扑个空。我想宋庆龄奶奶自小就有这种优秀的传统美德才使她成为国家名誉主席、伟大爱国主义和共产主义战士而奠定了基础。我们应该学习宋庆龄奶奶这种自小就有诚实守信观念的品质，从身力的每一件小事做起，把这传统美德发扬下去。
21世纪是国际竞争日益激烈的时代。我国已经加入wto，要和世界上几乎所有的国家和地区进行经济交往，如果不诚实守信，没有一个良好的形象怎样和世界各经济团体打交道呢？我们如何使国民经济持续快速发展呢？诚实守信，不求虚假，必须从每一件小事做起，这句话时刻鞭策着我们一步一个脚印前进。
有人曾说：“这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的诚信准则。”而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨清朗，而俯察内心，崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温习和呼唤。亲爱的同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，用我们的心去呼唤诚信，做一个诚实的人。
谢谢！
各位老师、同学们，
大家早上好!今天，我想要讲的题目是：诚信。
什么是诚信?顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、***、假职称、假名字不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
诚信是由诚和信两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽;是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。老师们，同学们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽吧!
尊敬的各位领导，各位同事：
大家好！
我演讲的题目是“诚信，立身之本”。
诚信，是立人之本，是齐家之道，是交友之基，是经商之魂，党的xx大将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最 终统一了中国。
人因诚信而立，作为当代中国青年，个人认为每个青年最 重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人。
诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
谢谢大家，我的演讲完了。
同学们：
大家好！
我想问大家一个问题：你的骄傲何在！
你的姣好的面容，你的高挑的身材，你的独特的气质，你的学识或者是你那华丽的着装？
然而，我想，这些，都还不足以让我们感到骄傲。因为，容颜终会衰老，在岁月的侵蚀下，再好的身材也会变得佝偻，气质是一坛酒，只有饱历风霜，才会变得醇厚而甘甜。知识不是炫耀的资本，再多华丽的修饰都只是一种虚荣。那么，是什么能让你感到骄傲，让你自豪。
俞敏洪告诉我们，要有一棵树的种子，长成一棵树，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
我相信每个人都有一颗树的种子，梦想和追求，都会有着各自的成功。但怎样才算成功呢？李开复告诉我们：“做最好的自己！而诚信，是根植于每一个人灵魂深处的。”什么是诚信？孔子说：内不欺己，外不欺人，便是诚信。诚是一种品格，信是一种评价。诚信，不应该仅仅是为了取信于人。诚信，应该是一种追求，追求一种人格的完整，人性的升华。诚信，也是一种坚守，一种道德、法律和自身原则的坚守。
有这样一个人，他并不出色，但是他很成功。他虽然成功，但并不是因为有所作为而成功，他的成功在于他的追求、他的坚守。他在苦寒之地生活了十九载依然自豪地说：我是汉国使臣，臣定不负皇恩！他就是苏武，用自己的信念担当起一个泱泱大国的脊梁！是的，我们可以没有多大的作为，但我们不能失去对别人的担当和对自己信念的坚持。三毛说过：即使不成功，也不至于成为空白！
有这样的一种力量，它影响着你、我和我们，影响着我们的过去，现在，和未来！它是我们成功的基石，是我们骄傲的资本，它就是诚信！我们来自五湖四海，我们都为逐梦而来，我希望，无论我们以何种姿态站立在这片土地上，我们都有自己的骄傲。我更希望，我们所骄傲的不是外在的浮华，而是一种真实的力量，诚信的力量。
陈安之曾说过：我给你一个信念，你就能够成功！在这里，我祝福每一个人，我愿，所有的人都会坚持对诚信的追求，对卓越的追求。我愿与在座的各位共勉：我诚信，我自豪！追求卓越，成功总会不期而至！
谢谢大家！
大家好!
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了;也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么;通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
一旦社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假-币;去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算……
但是，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“劣质”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信-用-危-机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
所以我希望我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!
亲爱的同学们：
大家好！
诚信是一个人需要的品质，诚信是众所周知的，个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福。如果这世上没有诚信，人们都生活在充满谎言的世界里，那么人们会感到快乐吗？你想想如果你和你的朋友之间没有了诚信，那么你很快就会被抛弃，所以诚信——是做人之根本。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，博得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。所以，诚信是一个人不可缺少的品质。
谢谢大家！
不久前的一天，我收到一封来信和50元汇款。是曾经的一位学生寄来的，信中说“老师，谢谢你，如果没有你，就没有我今日。那天晚上，其实我已经找了三四个人借钱，但是他们都没有借给我，他们都不相信我，你是我最后的希望，如果连你也拒绝了我，我就只有去偷，我是逼得没办法了，但是，那天你不但借了钱给我，而且还给了我人生中的
第一次信任，就是这一次信任，让我知道了人格的价值，给了我人生的希望。你的信任像一片曙光，照亮了我阴暗的心田。激起了我心底的真善美。后来，我来到城里打工，我开始踏踏实实地做人，老老实实的做事。虽然苦一点，累一点，但我学会了以诚待人，同时，也换来了别人对我的信任，慢慢的我开始收获成功，慢慢的我悟出了人生的真谛……”。
这封信，我读了不下10遍，每一次都让我心潮彭湃：记得是我刚毕业的那年，我班上有个调皮鬼，欺负我是新老师，成天给我作对似的，逃课、打架、抽烟，真是让我绞尽脑汁。可是，
第二年，他不知为什么就辍学了。过了两年，有一天晚上，夜深了，我正准备休息，突然有人敲门，开门一看，只见一个高大而凶悍的男生站在门外，他开口说：“老师，我向你借50元钱，我……”我想起来了，是两年以前的那个调皮男生。两年不见，我几乎都不认识了，我简单的问了一下他的情况，他辍学后没有什么事做，到处混都混不走，还靠家里吃饭。于是，我对他说：“你年龄都这么大了，总该找点事做，不能一辈子依靠父母，你应该自立了，去学一点手艺或找点事做，不要在社会上四处游荡，无所事事，其实你这个人是很聪明的，只要认真去完成点事情，是会成功的。”随即我递了50元钱给他。
这件事过后我也忘了。这次收到这封意外的来信。这50元钱虽然不是个大数目，但是却在那个特定的时候让那个走在边缘的灵魂受到了触动，驱走了邪恶的念头。正是付出的那一份真诚和信任，如一轮明月，照亮了一方阴暗的心田，也让我收获了满心的喜悦。
今年，我走上工作岗位已经七年了，七年里，我深深的感受到，作为一名老师，哪里有诚实，哪里就会春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似锦。作为一名老师，我们应该时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守信的人生准则去铸造学生健全的人格。作为一名老师，每当面对学生那一双双渴求的眼睛。我常问自己，你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点，像法官一样的公正，去对待同学的纠纷，像大智者一样的诚恳，去宽容学生的错误，因为年轻，我们的学生可能一时迷失，我们是否做到了用真诚使他们重新奋起?作为一名老师，我们的信任会让学生更加快乐和幸福。
古话说：“赠人玫瑰，手有余香”。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力，老师们，让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。
尊敬的老师，亲爱的各位同学：
大家好!
社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的初中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。
高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。
这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥，任庆河。他原来的店铺拆迁了，他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急，因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待，引起了众人的关注和赞誉，他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。
其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。
“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝，说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等，这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。
同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!
我的演讲完毕，谢谢大家!
大家好!
诚实，即诚实守信，言行一致，不文饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今，内涵却从未有过改变，九州华夏，因它而灿烂。
曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商，留下了山西人善于经商、善于理财的佳话，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机，凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为，取信于社会，取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是，他们在经营活动中总结出许多商谚，如“售货无诀窍，信誉第一条”;“宁叫赔折腰，不让客吃亏”;“秤平，斗满，尺满足”等等。
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也永恒不变;诚信是一面镜子，一旦打破，人格就会出现裂痕。
有一种诚信忠于朋友，“宝剑脱相赠，平生一片心”;有一种诚信，忠于顾客，“无诚信，无以立商海”;有一种诚信忠于祖国，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是一种怎样的坚定?
有人说意志是灵魂的载体，那么诚信便是灵魂的重量，我们的一生不正是为这重量而奋斗而完善自我吗?可这重量意味着什么?
包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的承诺，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天，可以从容尽孝，这是个多么纯洁而伟大的诺言!可苦学路上，有多少人在面临挫折时还记得这个承诺?诚信，即使是平日里一个小小的约定，也意味着我们必须坚强面对一切，无论荣耀，无论挫败。
时间会过去，记忆会过去，但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生，任何事都会显得自然，沉稳。
让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照!
我的演讲到此，谢谢大家！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信是什么？诚信就是诚实，信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节！我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是美丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光；诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了人们整个人生；诚信是脆弱的，只要一场暴雨，就足可使它香消玉殒。
然而，在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情，因为他们失去了诚信，甚至为我们人类带来灾难。纳米技术，克隆基因，导弹防御。这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时，又危害着我们人类，因为某些人心中的信念变了质，变造福于人类于狭义的民族甚至个人。
每个人都会面对利益的诱惑，在这个时候，有些人迫不及待地牟取蝇头小利，而有些人却把眼光放得非常长远，追求未来更大的发展。名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职，踏实勤奋的他深受公司董事长的信任，年纪轻轻就被委以副总的重任，手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物。当时，公司刚成立不久，规模不大，管理上漏洞很多，只要稍微动动手脚，几百万就有了。就是在这样的背景下，刘惠民兢兢业业地工作，除了期望自己的工资和奖金会更高之外，根本没有别的杂念，把公司上上下下管理得毫无纰漏。如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家。今日，我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代，诚信无疑是这个社会游戏的基本规则。新的商场流行一句话：信用破产，你就什么都破产了。
古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。诚信渗透到各个方面，面对历史和社会，人们对诚信的选择有多大的保留啊。道德教育远离历史社会，让人们的选择是多么苍白无力啊。
对于诚信，社会上有太多的争议，我认为不是不要诚信，而且诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早该绿化了。问题是在一个有着几千年下信上不信，卑信尊不信，贱信贵不信历史传统的社会里，道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌，也必然流于形式。真诚的诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭，学校的责任，更是全社会全人类的责任。
诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结精神。
如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
谢谢大家！
如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!
一诺值千金，诚信著天下。
从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为治国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚者，人之道也”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣，明则诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。
古人十分重视诚信，诚实守信被视为“立人之本”、“立政之本”、“进德修业之本”。孔子曾说：“人而无信，不知其可也”。历史讲诚信的故事更是不胜枚举。如“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水尾坐抱柱而死”，汉代“得黄金千斤，不如季布一诺”的佳话;张良属守诺言，得《太公兵法》，遂成刘邦之军事;不但是中国，国外也有许多有关诚信的故事，如美国第一任华盛顿砍倒其父最爱的小树，勇敢承认;革命导师列宁打碎花盆，诚实认错……五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。
“诚于中，形于外”。
心灵的诚实才会带来行为的诚实。诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤举能，讲信修睦。”
希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立，业无信不兴。跌倒时，诚信给你阳光般的援助;迷茫时，诚信给你星光般的鼓励;失落时，诚信给你清风般的慰藉;无助时，诚信给你波涛般的勇气，诚信是你干渴时的一场甘霖，饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受，折射出你我心灵领土上的光环，倾听心与心碰撞的声音，追溯到心灵的脚步。你会发现，你的选择没有错误，你以诚信待人，用真诚去感化他人，再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人，和气生财，生意隆隆，财源滚滚;诚信的官员，广纳良才，和百姓打成一片，得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人，广结良友，人源滚滚;诚信的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融。诚实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，这便是诚信的本质。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我用一缕最暖的;灼灼红叶，我是一片最热的;萎妻芳华，我摘一束最灿烂的，让我们都拥有一颗诚信的心吧!
如果拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃烧一片心空
如果拥有诚信，一片小小的绿叶，可以沁染一个季节
如果拥有诚信，一片小小的浪花，可以掀起一片海洋
如果拥有诚信，一个小小的人物，可以走出一条大路
诚信不再是过去完成时，而是现在进行时，并将一直延续到永远!
人以诚信为本!
大家好：
文明诚信是一种美德，是一种做人的基本素质，它好似一股清澈的甘泉，流遍人们的心田。
从小，父母就教育我们做一个文明诚信的人。文明，就是自己的一言一行都要道德规范，诚信，就是答应别人的事要尽全力做到。可还有不少学生把这话当成耳旁风。升入小学，老师教给我们三句话：说文明话，做文明事，当文明人。可见，文明诚信对我们多么重要，但这决不是老生常谈，所以，我们要以实际行动动去证实它。
我在《小学生作文大全》上面，看到一位同学写的《今天，无人监考》一文，给我留下了很深的印象。文中提到作者的同学们在老师没有监考的情况下，自觉遵守考场纪律，坚持做到文明诚信，这种精神让我十分敬佩。
我们的语文课本上曾出现过这样 一篇文章，相信大家都不陌生：一个国王，为了挑选继承人，分给每个孩子一粒花籽，看谁能把花种出来。到了那天，所有的孩子都抱着一盆鲜艳的花来了，惟有那个孩子的花盆空无一物。不用说，那个没有种出花的孩子当了国王，因为国王分的种子是煮过的，是不可能种出花来的。这个故事对我的影响很大，它告诉我们只有诚实做人，靠本事吃饭，才能赢得别人的尊重和信任。
有一次，在一次小测验后，老师看错了，多给我打了两分。我想自己可真幸运，竟能不费力气得了两分。我正沾沾自喜，突然想起了《无人监考》中的小作者和他的同学们。是呀，我得这两分有什么用呢?得这两分，只不过成绩比别人好些，又不代表我的学习比别人好。这不是文明诚信!想到这里，我勇敢地向老师走去，要求老师帮我把分数改过来。
这次的小测验尽管比别人差些，但它让我学会了一种比分数更重要的东西——文明诚信的品质。
我曾读过卢勤阿姨一篇名叫《诚信是真——给孩子一个诚信的世界》的文章。其中“品格胜于分数”，“品格不能打折”以及“习惯、为人处事、道德品德不能马虎，品格才是支撑孩子一生一世的关键”等，都给我留下了很深的印象。只有把文明诚信刻在我们的心里，才能在人生的十字路口上把握好方向。
小时候的一件事，到现我都忘不了。那年暑假，我和妈妈回内邱老家。几天功夫，我就跑遍了田野上的各个角落，和小朋友们也打成了一片。那时，我们最喜欢玩捉迷藏了，树后，草垛，房顶，都是我们的藏身之所，每天都要玩到满天繁星才肯回家。一个晴朗的早晨，我和小山，小华，还有丁丁，丫丫，和往常一样，来到离村口不远的空地上玩耍。“石头剪刀布!”“哈!你输了!数到一百才能睁眼哟!”唉，真倒霉!又是我逮!我怨恨地瞪了一眼那两只手指组成的“剪刀”，无可奈何地闭上了眼睛。“九十八，九十九，一百!我来了!”我十分细心地在每一个可能藏人地方寻找，突然看到了一块红色的东西藏在半人高的草丛中，我蹑手蹑脚地走过去，拨开绿油油的野草，“啊!找到你们了!”看到小山，小华，还有丁丁都躲在这里，我开心地叫了起来，“都怪小华，衣服没有藏好，要不，你一准找不到我们!”“什么呀!要不是你们都跟着我，才不会被一网打尽呢!”他们开始互相埋怨了，“每次你们被我找到都要吵架，其实谁也不怪，只能愿我太聪明了!”我有些飘飘然了。“咦，丫丫在哪呢?”他们似乎没听见我的话，急着找丫丫。“放心吧，我一定能找到她的!”不知是不是老天看不惯我的骄傲，话音未落，天空就降下了倾盆大雨。我们几个愣了一下，才觉得衣服早已被雨水浸透了，像落汤鸡一样跑回了家。
吃过晚饭，我才想起丫丫还没找到，我得为我说过的大话负责，利马穿上衣服要出门找丫丫。妈妈把我拦住了，说：“下这么大的雨，丫丫一定也回家了，再说你要出去，感冒了还要吃药呢!”我一想起感冒药的味道，就不觉打了个冷颤，跑到电视机旁看起电视来，不一会儿就把这事忘了。
第二天，又是一个风和日丽的早晨，我早早起床，跑到丫丫家找她玩儿。“咚咚咚”“谁呀?”“是我，甜甜!”“哦，甜甜呀!”赵阿姨打开了门，“是来找丫丫玩的吧!”“是呀!她在吗?”“在到是在，只是感冒了，还发着高烧哪!”赵阿姨说着，叹了口气。 “怎么会发烧呢?”“昨天早晨出去玩，到吃午饭了还没回来，又下着大雨，我和她爸出去找她，结果在草垛里找到了丫丫，那时她已经全身冰凉了，额头好烫好烫，我问她怎么下雨也不回家，她说，要等小朋友来找她。唉，真是个傻孩子。”听了阿姨的话，我心里真不是滋味儿，羞得满脸通红。我怎么能不害羞呢?丫丫为了等我来找她，下雨都不回家，还发了高烧，而我却……
当天下午，我就和妈妈回家了。当我们再回去的时候，丫丫已经搬走了。从那件事之后，我再也没有失信于人，因为我永远忘不了，丫丫发着高烧还说着：“甜甜，我等你来找我……”
现在，人们都在谈论诚信，是因为这个社会上太缺乏诚信了。假冒伪劣商品屡禁不止，坑蒙拐骗随处可见。中国已经加入了WTO，如果不解决这样的问题，是没有人敢和我们合作的，与国际接轨也是一句空话。所以，我向大伙呼吁：选择诚信吧!因为它比美貌来得可靠;选择诚信吧!因为它比机敏来得憨实;选择诚信吧!因为它比金钱更具内蕴;选择诚信吧!因为它比荣誉更具时效性;选择诚信吧!因为诚信就意味着成功!
各位老师，各位同学：
大家好!
诚信就是待人处事真诚、诚恳、讲信誉，诚实守信。诚信是一切道德的基本根基和本原，诚实乃做人之本，诚信乃成就之根，自古以来，中华民族就以人之诚实为美德，以事之诚实为美誉，故有孔子所谓“人之无信，不知其可”的名言警世，今天，我们身处现代文明的校园中，孜孜不倦，苦读求学，以成就个人未来的光辉前程，铸造国家今后的栋梁之材，我们更当秉承中华民族诚实守信的传统美德，方能于自尊中赢得他人之尊重。诚信也是我们的民族之魂。中国是一个讲诚信的国家，诚信让中国的经济突飞猛进;诚信让中国被世界所认同;诚信让中国骄傲的屹立在世界上，作为炎黄子孙，我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德，做一个明诚信、讲诚信的人。诚信是一种品行，在平时的生活学习中，我们就应该以诚信来对待周围的人和事。人生就像一棵树，而诚信就是其赖以生存的根，滋养和支撑着它。若是失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。
在场的各位可能都知道像“人无信不立”，“言必信，行必果”之类的大道理，我们可谓是早已经烂熟于心，但诚信这个东西“三岁小儿都知道，八十老翁行不出;说起来容易，作起来难”。可见，我们需要让诚信的种子，在生活得点点滴滴中生根发芽，在实践中茁壮成长。
人生之道，在于人格，一个诚实的人，会赢得别人的信任，会交到知心的良师益友，会获得更多的祝福
学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。也许几年后，你不会记得你考了多少分，但你会记得你学到了什么。也许今天你，拿到了是带着面具的高分，但你丢失的却是自己心灵的纯洁。要知道，考试作弊，事实上就是一种窃取行为，窃取他人勤奋学习的成果，他违背了我们做人的原则，损害了我们的人格。这就要求我们诚信对待考试，诚信面对生活，树立诚信之风。欺骗就好像是包着糖纸的毒药，它会让你甜蜜一时，却痛苦一世。
而选择诚信的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
同学们，作弊是一种不文明、不道德的行为，是一种违反学校纪律、违反公平竞争的行为。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线，有可能使你取得暂时的较好成绩，但是一次不文明、不诚信的行为葬送的却是你的尊严、形象和荣誉!你们认为这值得吗?
同学们，让我们诚实地面对自己，从我做起，从现在做起，杜绝舞弊现象的发生，为自己赢得一个真实的成绩，为学校的学风建设共同努力，“树道德之新风，立诚信之根本”是我们当代大学生义不容辞的责任，让我们携手起来，营造“诚信考试光荣，违纪作弊可耻”的考试氛围，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
我亲爱的同学们请记住：文明考试，诚信做人，切勿以任何理由亵渎自己的人格!在这里我衷心地祝愿所有的同学都能在一个公平、公正的环境中竞争，在期末考试中取得优异的成绩，收获一个令自己满意的答案!
我的演讲到此结束，谢谢大家。
众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”：“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”：“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为：“人与人相於，信义而已矣;信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵!
翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是：
战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的基础;
日本的滕田，“贴再多的钱也要如期交货”是诚信，他的“吃亏做法”世界传颂，不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称，还为公司赢得了亿万财富;
海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信，他的一贯做法，不仅激发广大职工的主人翁的创造热情，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。
够了，够了，不必再举了。这些事例足以证明，诚信的重要。
他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为恪守的第一准则，总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因为他们讲诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。
朋友，不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。
尊敬的各位领导、来宾，大家下午好，我是来自广安医院放射科的医生，我今天的演讲题目是《如何做一名诚信的医生》。
诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目：诚信无味，却可以散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信，有着撼人心魄的力量。廊坊广安医院放射科是一个同医院一起不断发展的专业技术科室之一，集检查、诊断、治疗于一体，临床各科室许多疾病都须通过放射科设备检查，达到明确诊断和辅助诊断。
刚毕业实习时有人对我说，在放射科医生照相很简单，有一个月就能学会，但是我用了6年的时间在工作中学习摄片技术；后来我对老师说诊断很简单啊，但是我的老师今年60多了，还在看书学习。
记得有一位外院转院而来右侧股骨颈骨折需要手术的病人，来我们放射科检查时，见到我后对我说，病人疼痛很厉害，我们已经照了片子，为什么还要照，我看了一下他的照片只有正位没有侧位，就对他解释："您手术时还需要照右髋关节的侧位片，看看骨折错位情况，以便术中方便对位，让我们张医生来给您照张侧位，不会让您太疼得".第二天病人术后复查时还指名让张医生给照，当时我作为科室同事成就感油然而生，后来我对刚毕业的医生说，病人是带着痛苦来我们科室检查的，尤其是外伤骨折病人，一定要在减少痛苦的情况下，要想尽一切办法为临床医生提供标准的影像，优质的胶片，才能为患者下一步治疗提供指导意见。
影像诊断是患者检查迫切想得到的结果，今年医院为我们科室引进了一台荷兰飞利浦1.5T高端磁共振系统，这对诊断的要求非常严格，为此我们聘请了北京友谊医院磁共振硕士生导师张洁主任每周六来我院坐诊授课，让患者不出廊坊就能得到北京知名医院专家的诊断结果，磁共振刚引进时，有一位患者是我们的同事，年龄不大，一直腰疼，做过很多检查都一切正常，后来进行了一次磁共振腰椎平扫，这才发现只有在磁共振下才能看到的脊髓下段占位，进行手术后病理结果与放射科诊断结果一至，这使我们很有成就感，并且会促使我们更加努力的学习专业知识，永攀高峰。
如何才能做好一名诚信、合格放射科医生？我认为必须诚心诚意对待每一位患者，为患者及时提供清晰的胶片和准确的诊断报备。诚心诚意对待医生这个神圣的职业。让诚信使我们的人格闪光，让诚信使我们的医学之路走得更宽，走得更远，让诚信使我们广安医院的明天更加辉煌，谢谢大家。
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
诚信，像一盏明灯，为你照亮人生的道路；诚实，就像老师一样，为你指路；诚实，像一股清泉，为你冲走了铅。
那是一个风和日丽的日子，妈妈从家里回来，带回了几串荔枝，颜色红红的，果实累累，果肉鲜嫩多汁，让人垂涎欲滴。我妈看到我的样子，就知道我居心不良。她立刻说：“贪心鬼，这不是给你的，是给你奶奶的。你奶奶爱吃荔枝！下次我给你买！”
然后，我妈又出去了。真的不甘心。红色的荔枝在我面前，但我吃不下。我不得不沮丧地走开。
过了一会儿，肚子里的虫子开始打鼓了。我饿着肚子去冰箱看看有什么好吃的。当我打开冰箱时，我看到了鲜红的荔枝。看着鲜艳的荔枝，我的口水很快就流进了一条河里。荔枝好像在对我说：“来吃我吧！我很好吃！”最后还是忍不住荔枝的诱惑，开始狼吞虎咽荔枝。
不知不觉，我把荔枝都吃了。到时候我该怎么跟我妈说？眼睛一转，就明白了。我怪姐姐！姐姐一直相信我，呵呵呵.
晚上，我妈回来发现荔枝不见了，就勃然大怒，把我和妹妹抓起来问话。我当即否认：“不是我干的！我没吃荔枝！”然后，嫌疑就转移到我姐身上了。妈妈生气地说：“你偷荔枝了吗？”姐姐的性格一直很强势，一点也受不了委屈，就和妈妈争辩：“我没干，我就没干。我凭什么承认！”我妈生气地说：“吃了就承认，你还不承认！”两个人吵架了。突然，一记响亮的耳光落在姐姐脸上，她哭着跑了出去。看着妹妹委屈的眼泪，心里愧疚。
耶！诚实是金子，用再多的钱也买不到。诚实是做人的基本原则。
亲爱的老师、同学们：
什么是诚信？顾名思义就是诚实、守信。诚实守信，是我们中华民族的传统美德。人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，它早已融入我们民族文化的血液，它让人们的心灵充满了纯洁和自信，让社会充满了真诚和信任！
“人若无信，不知其可也。”诚信是做人之本，立身之根。诚信是做人的基本准则和起码的道德修养。今天，诚信已经是社会生活对人的必然要求，同时也是一个人获得社会认可的前提。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，但你不可以没有诚信，要诚信待人，诚信处事。诚信对每个人都至关重要！只有诚信，银行才会借钱给你；只有诚信，单位才会聘用你；拥有诚信，才能赢得他人的信任；拥有诚信，才能融入社会求得生存和发展。
近年来，随着社会主义市场经济的发展，诚信问题越来越引起人们的关注。我们的社会也出现了道德的滑坡、诚信和信用的危机，不能不引起我们的警觉。随着市场经济的冲击、涤荡，诚信在消退，“拜金”在滋长，“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。有些人为了一己私利，弃诚信于脑后，造假、贩假，欺上瞒下，蒙混拐骗，举债不还等等。近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点。有一份调查表明，有3。5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题，现在大学生的拖欠贷款率已经高达20%。翻开我们银行个人金融业务方面的有关记载，不守信用者大有人在，有的逃帐、赖帐思想严重，企业效益好的时候，钱装进自己的口袋，亏损了就留下一个烂摊子，任你处置，还有的人就是欺骗，明明好端端的企业，造假帐，搞转移，就是不按时还息还贷，利用假汇票、假挂失，骗取资金，然后逃之夭夭。这种不负责任，不讲诚信的行为，给国家和人民造成了巨大的损失。
诚实守信是我们的生命。作为我们银行业，与客户双方互为诚信，可以达到“互赢”的效果。行业自律，诚信经营，可以赢得客户的信赖，赢得长远的发展前景；客户监督，诚信接受服务，可以赢得较高的信用等级，及时得到资金补充，进而产生经济效益；而两者相互给予的诚信，就是无言的承诺。如果企业不讲诚信，将无法发展、生存。在我们支行，发生过这样两件事：有一个企业本来通过贷前调查和评估有很好的发展前景，但因为企业原来在其他银行有不良还款记录，我们最终选择了放弃，由于没有资金的注入，最后这个企业破产倒闭。还有一个企业，经历了从失信到重塑诚信的过程，这个企业因合伙人的虚假经营遭受了惨痛的损失，遭遇了严重的信用危机。但企业负责人无言地吞下苦果，毅然用艰苦奋斗的精神二次创业，使企业起死回生，用诚信经营再次赢得客户的青睐，银行的支持。一笔笔资金，一笔笔贷款源源不断地注入了企业，银行人用爱心、诚心给了企业再次创业的信心，银行人用实实在在的行动、点点滴滴的真诚，成为企业发奋图强、搏击市场的坚强后盾。正反两方面的得失使企业负责人深切地体会到：诚信，是一个企业的品质保证，只有坚守诚信，才能走上良性循环的发展之路。
我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是美丽的。如果有人问我，“作为一名银行人，怎样才能做到诚信哪？”，我的回答就是“要说诚信话，做诚信事，立足岗位，无私奉献”。联系到我们银行业的实际，要遵规章，讲诚信，一切以客户为中心，努力为客户提供优质服务，进一步优化服务环境，丰富服务内涵，自觉带头讲究诚信，在金融系统内形成一种讲诚信的氛围，以赢得社会的信赖，促进银行的发展。银行是我家，发展靠大家！朋友们，让我们用诚信、用爱心、用我们的实际行动把我们的单位建设得更加美好！
诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，它的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，它的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，它让人问心无愧、心胸坦荡。
朋友们，美丽的人生从诚信开始！ 让我们从现在做起，从你我做起，让我们与诚信同行，去迎接光辉灿烂的明天！
我的演讲完毕，谢谢大家！
大家好！
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
所以我希望我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！
谢谢。
尊敬的各位领导、各位同行朋友们：大家好!
我叫袁，是金乡县电子有限责任公司的经理。首先感谢这次会议给我发言的机会，感谢领导对我们私营企业多年来的支持和关照。
我自1985年涉足个体经营，发展到今天，已具有一定规模和诚信知名度的家电经营有限公司，并先后获得金乡县“十佳文明市民”、“十佳创业明星”、“消费者满意单位”和“济宁市消费者满意单位”等荣誉称号;还被济宁市直机关工委、市政府纠风办、市文明办聘为“济宁市群总监督评议团监督议员”。这些成绩的取得，是自己艰苦创业的结果，是与树立并坚持的诚信经营理念分不开的，更得益于zhèng fǔ 部门的支持，得益于执法机关对市场的有效监管，为企业的发展创造了公平、有序的竞争环境。
在经营中，公司一直秉承“我用心、你放心”的服务宗旨，“时尚购物、放心消费”的销售理念，信奉“人无信不立”的古训，认认真真做人，踏踏实实做事。作为孔孟之乡、“鸡黍之约”诚信发源地的金乡人，始终把文明诚信、守法经营作为促进公司发展的理念和信条，绝不靠经营劣质商品积累财富，绝不靠恶意竞争占领市场，努力为消费者营造一个便捷、愉悦的购物环境，创造一个保质、保优的服务品牌。自公司成立以来，我们认真履行商品质量和服务质量承诺，严格执行家电“三包”规定，无一例引起消费投诉和合同纠纷。实践证明，只要靠文明诚信、守法经营，就能让企业立于不败之地，也只有靠诚信经营、公平竞争，才能赢得消费者的信任，才能为企业营造无限大的发展空间。
企业的发展，得益于社会各届的支持和消费者的信赖。财富，取之于社会，就要回报社会。近几年来，积极参与向灾区捐款活动和工商所组织的慰问敬老院老人活动，连年被评为“敬老典范”，还把开展家电以旧换新活动的全部利润捐献给了敬老院。我们还优先吸收了20余名下岗职工和大中专毕业生职工，为缓解就业压力尽了自己绵薄之力。
各位领导、各位同仁，我们将珍惜这次获得的荣誉，强化诚信经营理念，把企业不断做大做强;继续关心、参与社会公益事业，回报社会。欢迎领导和社会各界的监督。
谢谢大家!
大家好！
一个企业能够永续经营并取得一定业绩，离不开国家政策的正确指导和稳定有序的市场环境。诚如家电服务维修协会组织的诚信经营活动，通过为企业的经营设立标准，树立榜样，在维护市场秩序、打击不良经营行为等方面起到了积极的作用。
多年来，以自身的实际行动不断践行着“诚信兴商”这四个字。首先是企业的社会责任。对企业社会责任的诠释包括三个方面：法律责任、发展责任，和道义责任。从每年发布的“企业社会责任报告”到两次荣获“消费者心中的第一理想品牌”荣誉称号……众多的事实印证着在承担社会责任上所做的努力，也呈现出诚信经营对促进企业发展、创建和谐社会、树立良好的市场环境所起到的重要促进作用。
诚信，乃企业生存之根本！最后，让我们共同扬起诚信之帆，共同打造诚信市场，塑造诚信品牌，在市场的浪潮中用诚信保驾护航。将在未来发展的道路上，一如既往的踏实走好每一步，肩负起诚信兴商的重要社会责任。
谢谢大家！
人贵挚诚。言而有信。这是做人的一种美德。有此美德者，才可能成就一番事业。
一言既出，骊马难追。为人处事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子杀豚”的故事。世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大作。乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?把一份真诚的“一言”，把一颗挚诚的心捧出来，让人参照、阅读。言必行，行必果，这才能底得亲人、朋友、同学、同事的信任，社会的认可。为父母者应如此，为朋友者应如此。为人师者更应如此。轻率许诺，却又背信弃义，则只能招致世人的唾骂与排斥。失信就形同失去人格。没有人格的人。是不健全的。不仅要遭人白眼，受人鄙视，就是失信者自己，也会“越来越不敢相信自己”而最终会众叛亲离，形单影只，成为孤家寡人。《三国演义》中，曹操虽叱咤风云。能诗善文，但那“宁可我负天下人，不可天下人负我”的“一言”，对曹氏在历史上的形象却是多么大的损害啊，千百年来，为世人所不齿，以致得千古骂名。
言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。为“一言”而守信。看似平凡，实则千钧，是做人之根本，是衡量人的道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都磊落光明，坦诚大方。美国第三届总统，启蒙思想家，晚年献身于教育事业的杰弗逊，曾与童年伙伴达布尼·卡尔有一句小诺言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡树下。朋友早已遗忘，而他却一直惦记，至死仍不忘叮嘱家人迁坟。完成生前的夙愿，与朋友共聚九泉。这种对友谊、对诺言的忠诚，一言九鼎的美德为后人所传诵。中国乡村师范的创始人。伟大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧着一颗心来，不带半根草去”，无私无畏，高风亮节。不利己。专利人。鞠躬尽瘁。成为“立言”之典范，为后世所尊崇、敬仰。失信之人，随意许诺，言而不果，做人做事轻率鬼祟、萎靡狠琐。甚至手辣心狠，全无德性。中国革命历史上，蒋介石背信弃义，悍然发动的“四·一二”政变，屠杀无数共产党人，完全违背了他向孙中山的许诺，失信失德，遗臭万年。
“一言睁不仅有“九鼎”之重，还有“千金”之贵。一诺千金者。真诚勤勉，才能志趣远大，建功立业。古往今来，每一个成功者的身上。都闪报着立言、立德的光辉。一诺干金，正是他们成功的路标。李白在诗中说：“一诺许他人，千金双错刀。”(注：“错刀”，古钱币)李白一生豪爽。守信用。重情义，朋友遍天下，诗歌千古传。《史记·季布袭布列传》云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”季布乃是重道义，守信用之人。其“一诺”之贵，百金尚不及，可谓“一诺千金”，才有后来季布之名遐迩楚地，为后人津津乐道。我国古代最著名的思想家、教育家，儒家学派的创建人孔子，在教育其弟子重“信”立德时，日：“人而无信，不知其可也。大车无车辙，小车无轨，其何以行之哉?”可见，一诺千金。乃是中华民族之传统美德和成就事业的法宝之一。
“一言”，有难迫之理，九鼎之重，千金之贵。恰似海滩上的一块色彩斑斓的贝亮，经受了海浪的冲刷，沙石的磨砺，依然绽放出夺目的光彩。人类，也是在生活的海洋中经历了生离死别，悲欢离合的冲刷、洗涤、锤炼，才能铸成“一言”之风范，才有自己的道德之文章。让我们都来做一个守信的人，对学生、对亲人、对同志、对社会，我们都坦开胸襟，诚实守信，从而营造出社会主义精神文明的明媚春光。
人，作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，人，究竟能选择什么，该选择什么?
——题记
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌。小船上下颠倒，险象迭生。艄公说：“船小，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又说：“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
选择诚信，因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的人只能做一粒尘埃!
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚信能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。
选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。
选择诚信，是正确之选。有了诚信，我们的人生才是美好的。
西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲信用。凡答应的事无论多么困难，他都想方设法办到，当时流行一句禅语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”“君子一言，驷马难追。”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。
曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢?”曾参却说：“如果不杀猪就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。
“人而无信，不如其可也。”意思是说做人不讲信用，不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任。也是自身道德的升华。
坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间，特定的场合，通过特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被揭穿，信任的基础永远是诚实。
尊敬的老师们、同学们：
大家好！
有人说我们大学生应该把明礼诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将明礼诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把明礼诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处，就该把明礼诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。
去年年初，在出现了＂无人售报摊＂。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。一位负责老师说这些报摊平均每天售报-份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。
明礼诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把明礼诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把明礼诚信看成是最河，河中的水源远流长，我们把诚明礼信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏蹂躏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问xx同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》只有出版，是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微，把它上升到明礼诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失了明礼诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！
在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残明礼诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以礼相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用明礼诚信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会山花烂漫！
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
诚信是什么？诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚信，是为人之本。诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意；信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。一个不讲诚信的人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们，让我们从身边的小事做起，诚实守信，去践行陶行知先生所说的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”同学们，在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们手挽手，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，树优良学风，做诚信学子！让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪！
最后，祝同学们学习进步，考试成功。谢谢大家！
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是诚信!坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。诚信，可以表现出人的基本素质，也可以表现出一种传统美德，更可以表现出作为一个教师的人格魅力。
电影《一个都不能少》让不少的人为之动容，很多人看到了山村贫困的现状，看到了山区艰苦的教学条件，看到了孩子们渴求知识的双眼，看到了只有十三、四岁的小老师坚定的脸庞。这部电影也深深震撼了我，贫困的山村小学失学的现象特别严重，临时代课的魏敏芝记住了高老师临走前的叮嘱，一定要把学生看住，一个都不能少。十岁的张慧科因家里欠债无力偿还，不得不到城里打工。魏敏芝决心把张慧科找回来，单身一人踏上了进城之路开始了茫茫人海里的寻找，就因为当初一句承诺她甘愿受砖厂老板的欺骗而获取上城的路费;就因为当初一句承诺她狼狈的被司机赶下了汽车;就因为当初的一句承诺她忍饥挨饿穿梭在城市的每一个角落。学生找到了，她却病倒了。虽然她不会算术，虽然她不精通英语，虽然她自己都不懂小学的知识，但谁又能说这样的老师不会影响孩子的一生?
如果说这只是在电影中出现的一幕，那么国学大师季羡林教授替大学生看行李的事就是现实生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，为了一句承诺竟在寒风中站立了一整天!这一幕发生在我国著名的清华园，而这段故事也在清华大学被传为一段佳话，影响着一代又一代的清华学子。
“教师，是天底下最光辉的事业!”“学高为师，身正为范”““师者，所以传道授业解惑也!”无数的定义，众多的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教师的人品应成为社会的楷模，人性的标尺!
但是当今教育界的有些现象却与之相反：有些老师为了追求自己的荣誉，对学生的作弊行为加以鼓励;为了能出学术成果，不惜剽窃他人的作品;为了能给家长一个满意的答复，私自改动学生的成绩。试问，这样的教师这样的现状怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能让他们茁壮的成长?丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。教育实践告诉我们，诚信教育不能仅仅是空喊口号、光说不做的，身教重于言教。教师应首先做到诚信，以自己的一言一行履行诚信，把诚信的种子播撒到学生的心田，才有望看到满园诚信之花，收到满园诚信之果。
今日，我走上工作岗位也已3年了。三年里，我深深地感到，作为一名老师，哪里有诚信，哪里就有春光明媚;哪里有信任，哪里就有繁华似锦。作为一名老师，我们应时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守信的人生准则去铸造学生的人格。每当面对学生那一双双渴求的眼睛，我常问自己：你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点;像法官一样去对待学生的纠纷;像智者一样诚恳去宽容学生的错误。因为年轻，我们的学生可能一时迷失我们是否做到了用真诚使他们重新奋起?
老师同学们大家好：
我演讲的题目是【诚信是一种美德与习惯】。
所谓诚信，诚信就是诚实守信，对自己，对他人，对班集体有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是我们应该做到的道德标准，从幼儿园我们就听过【狼来了】的故事，到小学我们又学习了【我不能失信】这篇课文，这两个故事深刻的告诉我们，做人一定要诚实，一旦失去了信任，你将失去一切，包括生命，一个人只有讲诚信，别人才会尊重他，称赞他，亲近他，信任他，有困难才会帮助他，同时被人信任也是一种幸福与尊重。
记得有一次，我与妈妈去单位上班，到了单位门口，由于快迟到而妈妈兜里又没零钱正着急呢，这是开出租车的阿姨说：“快进去吧，要不然迟到了，改天碰到我再给我吧，”就这样我与妈妈感恩的望着阿姨并与他再见，到了下午下班，我们来到出租点，寻找那位信任我们的阿姨，可是没找着，我们心里很失望，一连几天我们一直在出租点寻找……过了好久，妈妈下班回家告诉我她把打车的还钱给了那位善良的阿姨了，我听了以后，心里如释负重，妈妈告诉我这些天她每天上下班都会多注意出租点，因为别人信任我们而我们更不能失信。
通过这件事我真正明白了诚实守信，表里如一，既不自欺也不欺人的真正道理。同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每件小事做起。一定要做到一言既出驷马难追，只要我们人人讲诚信，时时讲诚信，从小养成讲诚信的好习惯，这个社会才会更美好。所以我说诚信是一种习惯更是一种美德。
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的老师们、同学们：
大家好!有人说我们中学生应该把明礼诚信写在纸上,每天读上几十遍;有人说我们应该将明礼诚信装在兜里,每天觉得沉甸甸;也有人说我们要把明礼诚信装在心里面,白天想,夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处,就该把明礼诚信转化为一种自觉,一种没有矫揉造作的意识使然。
去年年初,在江苏出现了"无人售报摊"。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸,同学们过来买报纸,只需要将钱放入箱子里,包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120~160份,从没出现过差额,即使有的同学一时忘记带钱,下次买报时一定会将钱自觉补上。
明礼诚信就这样,在你来我往,拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液,滋养我们崇高而健康的体魄,支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸,无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天,而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴,因为在我们大学生中还有很多这样的人,我们把明礼诚信看成是最神圣的塔,塔顶的灯一生不熄,我们把明礼诚信看成是最清纯的河,河中的水源远流长,我们把诚明礼信看成是最明净的天,天空的云一尘不染。穿越960万平方公里,明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着,述说着新时代、新青年的道德要求,述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时,也在遭受少数同学的践踏蹂躏。也许你根本就感觉不到,但在不知不觉中,你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书,这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的,但他偏说：我买历史类的书,比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的,他说：商务印书馆。老师听了,微微一笑,不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版,商务印书馆是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微,把它上升到明礼诚信的高度,简直就是小题大做、言过其词。但你可知道,诚信不是商品可以讨价还价,它是圣洁的女神,容不得一丝玷污。你蔑视它,它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说,失足,你可能马上又站立起来,失信,你也许永难换回。是的,丢失了明礼诚信,就是一次大的失足,而大的失足往往就会千古留恨!
在同学之间的交往,在师生之间的交往中,你在摧残明礼诚信的时候,也在不断拉大你与他们的距离,使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说,世界上最长的路是心路,如果彼此尔虞我诈,互不信任,心与心之间就隔着崇山峻岭;世界上最短的路也是心路,如果大家都以礼相待,开诚布公,心与心之间就近在咫尺,没有隔阂,人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象,但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延,不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们,我们大学生是社会青年中的精英,是未来社会的栋梁,以科学知识造船,用明礼诚信扬帆,乘风破浪,前方的天地就会广阔无边,未来的人生就会山花烂漫!
我的演讲完毕，谢谢大家!
在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡，诚信都是天大的事，奈何儒家思想发源地中国，尤其大陆，现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单：社会发展阶段而已。
诚信两个字其实很简单。
“诚之者，择善固执之者也”。诚，就是坚守信念，没完没了，打死都不动摇。
人+言为信，所谓“言必信，行必果”。你说出去的话，是你建立信用的开始。你说的话能不能落实，能不能每次都落实，我们会评价你，这叫做声望，是信用的达成。所以，啥都不说的人，没信用可言。说了办不到，或者说了不办，甚至说一套做一套，就是言而无信、失信、奸诈之辈了。
失信，可原谅和不可原谅的
那么，失信，在什么情况下可以被原谅下?有两种。
一种，是孟子认可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权，误解!其实，孟子的本意是，如果是涉及大道义的事，可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底，不能说实话，而且打死也不能说。亲人癌症晚期了，可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言，可也。
另一种，就是平头百姓，或者生活太艰难，或者被强权者压迫、逼迫太甚，没办法，如孔子说的“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。所以，孔夫子的治国理念，非常重视一个逻辑：首先要“富之”，然后赶紧“教之”。
除了这上下两端，其他人、其他情况，就绝对不可以不讲诚信喽。
信，是底线
作为个人，“人而无信，不知其可也”。
作为国家，“自古皆有死，民无信不立”。
作为管理者，“信而后劳其民。未信，则以为厉己也”。
作为建言献策者，“信而后谏。未信，则以为谤己也”。
总而言之，没信用，就只有死路一条。
所以，中国历代讲究的诚信精神，比之西方舶来的所谓“契约精神”，高大上的太多啦。契约是书契合约，即合同，可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押，按合同办，当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢，是一言九鼎，说了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一诺的故事。
当然，对于文化底蕴有待丰富的人来说，契约精神也可以讲讲。讲了之后，再升级到诚信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中国人的基本道德原则之一。道德，即价值观的共识，最牛的道德原则，就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观，比如孝悌忠信礼义廉耻，简单而言，就是董仲舒所概括总结，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，义，礼，智，信。朱熹说，“百行万善，总于五常”。
这五常，我认为，可以概括为中国人的“德商”，其中包括：爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”，还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”，只是仁和礼两个字的部分含义而已。
有意思的是，作为文化集大成者的董仲舒，把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合，以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”，土，如同大地和高山，承载一切，又高山仰止，所以，信，是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中，也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见，信，乃是神圣之品德啊。
《易经·系辞》说：“天之所助者，顺也。人之所助者，信也。”讲诚信，则近乎圣人。信商高，则可以发财，持续发展。
河北保定有个“油条哥”，名叫刘洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”写在招牌上，宣称不用剩油炸油条，实实在在地履行承诺，居然生意爆棚，从一个小小的早点铺发展为连锁店，本人也成了全国道德模范。当然，对这个道德模范评选活动，我十分十分地不赞成!
至于老字号们，诚信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”，下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”，就是诚信的承诺嘛。
其实，“信”这个字本身，也有表示强调语气的意思：信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。
诚信精神入骨髓，即文化。有诚信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理，可惜我们的企业家、专家们，罗哩罗嗦的没几个能说的明白。
法治加德教，可再现诚信，积累信商
孔夫子说：“一日克己复礼，天下归仁焉。”中华民族几千年教化，道德标准始终都在，就是由于天时、环境的影响，人心时有波动，所以周期性地需要重建，即“复”和“归”。如今，也一样，中华复兴，必以中华文化的复兴为基础，目的是人心回归道德。
那么，如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法，就是“刑政相参，以德以法”，而达到“化民成俗”。就是说，一方面以严格的法治做保障，让人不敢不诚信，另一方面用教化影响人心、提升心智，让人愿意诚信，能够做到诚信，从而笃行诚信。
一、对失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢积累，可如果他什么时候有一块钱的不诚信，请立即开除他，而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上，逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀，我们的人怎么只有畏罪自杀的?
苏州德胜洋楼和山东京博控股，实行诚信报销制度，发票不用领导签字，每次去报销都要宣读诚信誓言，如果有违规，开除没商量。据说，他们实行这样制度多年，没有出过问题。
格力电器董明珠自己说，有一次一位下属上班时间去送父母，回来和她说是送客户，她说，这么正常的事都要撒谎，如果是大事，更不会诚信，所以把此人免掉了。
我们的企业、社会，能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬，还叫做底线吗?
二、追究典守者之责
诚信管理，诚信教化，责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即，企业、组织的最高领导者，有关诚信的管理者、教育者们。
比如说，我们的很多管理规定都是可以商量的，罚款200到20xx，结果把处罚变成交易，罚你200还是20xx，看你给我什么好处了。我认为，涉及诚信问题的类似法律法规制度，都属于混账规矩。是否诚信，是0和1的关系，不能来个0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，还会有0.05……
信，是底线问题。有信应该是常态，不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以，我建议：
1，不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好，自有市场给好评，不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好，明年又完蛋了呢?
2，有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络，设置黑名单。对不诚信的企业、个人，上黑名单公布，永远市场禁入。
3，对民间守信故事可宣传，但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选，连慈善都评选，按照捐款多少评，这样的评选办近乎无耻。善，是发心，不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子，目的无非是更多欺诈。
信，如何笃行之?
中国人一向强调知行合一，诚信，如何知行合一呢，我认为有四个层次：
第一层，博学之，知其然而知其所以然，故我信。
第二层，明辨，则笃信。我信，择善固执。
第三层，信行，即笃行不辍，久而久之，人相信我，口碑、品牌积累中。
第四层，得信，“信则人任焉”。
如此，无论个人、企业、组织、国家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”。