关于诚信主题学生演讲稿（通用31篇）
诚信是盛开的花朵，它绽放的美丽，舒展，绚丽多彩;诚信是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;诚信是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬······
生活中不能缺少诚信，失去诚信，我们的生命还有什么意义呢?
在人的一生中，重要的、有价值的东西太多了，有生命、亲情、爱情、友情等等。但是最重要的应当是拥有诚信，应该最到诚实守信、诚实做人、诚信办事。
著名的思想家，教育家孔子曾说“人而不信，不知其可也。”生命的意义不在于它的长短，也不在于它曾创造过多少个奇迹，而在于它是否一生都能够赤胆忠心、忠诚不二。生命是不可能从谎言中开出灿烂的花朵的，诚信是一个人做人的基本准则。
春秋末期鲁国有名的思想家，儒学家曾参，是孔子门生中七十二贤之一，他博学多才，他十分注重修身养性，德行高尚。他为了帮妻子践行诺言，杀掉了家中的小猪给孩子吃。这大概就像冯玉祥说的那句“对人以诚信，人不欺我;对事一诚信，无事不成”吧!古往今来，多少中外学者，伟人为“诚信”写下可歌可泣的诗句，留下多少关于“诚信”的名言警句，在社会文明进步到今天的时候，人们对“诚信”的呼唤更是如唤春风。
讲诚信的人和事层出不穷，古有曾子杀猪，今有海尔公司“诚信到永远”的著名广告词。或许在有些人心中，利益是最重要的，但对于一个公司、一个集体、他们宁愿损失成千上万亿也要保住他们那块“诚信”的招牌。因为他们知道，如果那块“诚信”的招牌没了，他们的公司也讲面临危机，这充分体现了“诚信是企业的生命”这一真谛。
荆门电信公司的刘芳燕当年在荆门大学求学的时候，从宁夏带着盲母，一边打工，一边求学，她的事迹感动荆楚大地因此她也被评为XX年度十大“中华孝亲敬老楷模”之一，刘芳燕是一个坚强的女孩，既是当代大学的楷模，也是我们当代学子的榜样，她用自己的默默奉献，诠释了中华民族的传统美德，为建设诚信、和谐的社会环境做出了应有的贡献。
在现实生活中，我们时时刻刻都要做一个讲诚信的人，讲诚信并不代表你要做出惊天动地的大事情，生活中随处可见一些小事更可以体现一个人是否讲诚信，准时赴约是讲诚信;答应别人的事情坚持做到是讲诚信;自己做错了事勇敢地承认并且睡“对不起”也是讲诚信。如果一个人失去了“诚信”资本，就会处处碰壁。
现在我的身边，发生着一个真实的“诚信”故事：韩惠民和妻子徐敏芳默契配合，共同照顾以为瘫痪病人，已经持续了整整34年。他们用实际行动向人们昭示：一旦许下的承诺就要忠实的履行;一旦做出了选择，就应义无反顾地担当起应付的责任。韩惠民徐敏芳夫妇无疑是一对讲究诚信的模范。
讲诚信的人，他们每天都过的充实，快乐;不讲诚信的人，他们每天都生活在自己编制的谎言中。天天担惊受怕，害怕哪一天谎言被戳穿。试想，谁不愿意每天都过得快快乐乐，开开心心呢?那么，从现在开始，收起你的谎言，做一个讲诚信的人吧。
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
诚实带来快乐的事业。在生活中，诚实是不可或缺的。颜姝被推荐给皇帝，考了一千多名进士。但是颜叔做了试验，他把这件事告诉了皇帝。所以人们更难再追问，颜姝的真才实学赢得了一致好评。这既是对颜姝才华的欣赏，也是对他高尚品格的欣赏。正是诚实，使他受到皇帝的称赞，拥有无限的事业。只有诚实让人佩服。
人不是没有信仰就站着的。而诚实是做事的准则。在这个缺乏诚信导致信任危机的时代，并不是每个人都不可信。“无人馒头摊”、“无人报摊”的摊主都留下了信任，顾客回报了他们的诚信。“老实妹子”李群辛辛苦苦找了七天两块钱的客户。这无疑是都市时尚的实践，是文明诚信社会风气的弘扬。这样的例子很多，但世界还是美好的，不是吗？你以诚待人，别人以诚回报。有时候爱和善良，信任和道德是相互的。诚实需要我们每个人的支持。
诚信是中华民族的传统美德，为我们中华民族世世代代所信奉。即使这个社会物欲横流，我们也不应该失去它。要知道，诚信就像火焰，总能温暖人心，驱散人内心的黑暗，只有诚信才是最美的。
人类的文明，延续了几千年。几千年来，人类不断地对世界进行深化认识和改造，创造了丰厚的物质文明和精神文明。物质文明和精神文明，就是人类对世界进行深化认识和改造的总和。
诚信，在古代，是为人的操守，是人与人交往的最基本准则，属于精神文明的范畴。亘古以来，伴随着国家法典，维护着整个世界的秩序。不论是古巴比伦、古印度、古希腊、还是中华文明古国，诚信的力量足以约束着人们的行为举止，规范着人们的正常交往。然而，由于当时社会关系的简单和纯朴，诚信一直停留在表面形态，停留在对个人的批评、指责和尊严的维护上，停留在精神文明层面上。
按照马克思主义基本原理，社会的进步总是由低级向高级，由简单到复杂，由一般到特殊的过程。随着社会的进步和发展，社会关系日趋密切和繁复，文明的进程不断深入，不断更新和调适，应对社会急遽变革的需要。
在全球经济一体化的时代，诚信已不仅仅是一般意义上的精神文明，而是精神文明与物质文明合二而一体。诚信这一古老的精神传统成了生产力，“信用经济”就是最好的注脚。它不仅关系到个人的名誉得失，而且关系到一个民族、一个国家的兴衰成败;它以一种更加深入、更加规范、更加理性、更加明晰的高级形态，应用于政治、经济、生产、贸易、金融、社交等社会各个领域;它从一种个人操守，发展为法治经济必须遵行的道德规范，越来越显得不可须臾或缺。
随着改革开放的深入，我国经济取得了持续、快速、健康的发展。加入WTO，步入世界经济以后，我国全面建设小康社会，加快了社会主义现代化进程。经济和社会的发展不断深入，对诚信提出了新的、更高的要求。
为适应经济一体化的大格局，建立社会诚信体系，形成与市场经济发展相适应的健康、和谐、积极向上的诚信道德规范，已是目前当务之急。早在20__年10月，党的xx届三中全会对建立社会信用体系的问题做出了全面科学地阐述，明确指出：“形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度，是建设现代市场体系的必要条件，也是规范市场经济秩序的治本之策”。所谓“以道德为支撑”，就是发挥社会主义思想道德对经济生活的积极作用，即用社会主义道德价值理念引导、支配、规范各类市场主体的经济行为。应当强调，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点的社会主义道德建设，乃是社会主义市场经济有效运作的精神支撑。
“诚实守信”和“履约践诺”观念已不单是个人行为，而是一个民族、一个国家、一个团体、一个企业的自律规范。我们要从整个社会诚信体系建设的层面上，从上到下地做到以“诚信”为核心的与社会主义市场经济体制相适应的道德规范。使我们的道德行为、经济行为、政治行为有机地统一起来，使诚实守信真正成为大多数人认同与遵循的行为准则。
孟子有云：;车无辕而不行，人无信则不立。诚信对于人而言，就像是车子的轮子一样，没有诚信的人是无法在人生的道路上走下去的。诚信是一种美德，一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处事的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。
从;言顾行，行顾言;到;言必行，行必果;。还有;君子坦荡荡，小人长戚戚;。这些古代遗留至今的名句无一不说明我国对诚信的看重是由来以久的。随着时代的发展，我国人民的物质水平不断提高，然而，作为传家宝的诚信却在不断丢失!人与人之间，企业与企业之间，任何地方似乎都充斥着诚信危机。自危，互相不信任!这是什么原因，难道是我国的教育有问题吗!
大学生作为天之骄子都受过良好的教育，应该为社会作出一个诚信的榜样吧!至少我是这样认为的。然而这两天在学校的广播里不断重复的树立诚信意识，严肃考风考纪的呼声却另人深思。在大学校园里，诚信呼声如此之高，可见在校园内诚信缺失的程度了!考试作弊，这是小学生都知道不能做的可耻行为，但是我们大学生呢?不知从何时起，考试的严肃性在大学的考场里已被淡化，作弊在校园里泛滥成灾，在这个过程中诚信被我们所遗忘!
究竟是什么原因驱使大学生们以丧失诚信的代价去作弊。我认为有一下四种情况：一种是平时不不努力学习，快考试了临时抱佛脚，但又怕考试过不了，故选择了作弊求稳;另一种是学习成绩好的同学，考虑到评奖评优的各种利益，为了更有竞争力，故选择了作弊求胜;还有一类是认为考试没有什么实际意义，只是一个形式而已，所以也就选择了作弊应付;最后一类是看到别人都作弊，认为自己不做就吃亏了，所以也就选择了作弊跟风!
其实无论是什么原因，选择作弊就是出卖自己的人格。这是一种极短视和不负责任的行为。你既然怕考试不过，为什么平时不努力学习呢!父母亲辛辛苦苦挣钱供我们读书，难道是让我们在大学里吃喝玩乐，不学无术的吗!考试你可以糊过去，但你没有真才实学，能骗别人一辈子吗?你又对的起你的父母吗?
兰生幽谷，不为莫服而不芳;君子行义，不为莫知而止休。诚信是最质朴的品质，它不像勇敢那样受人钦佩，也不像聪明那样让人羡慕，她是那样的平淡，那样的质朴，默默的完美着我们的人格，净化我们的灵魂。别人不知道，我们有时自己也不知道，然而又有谁想过没有诚信的勇敢可能变成暴力，而没有诚信的聪明很有可能变成狡诈。
如果把我们的人生比做一条河，那诚信就是河里的水，平时人们都只顾欣赏河岸的风景，垂涎河里的水草鱼虾，有谁想过去保护河里的水，不让水流失，要知道，河里没水，剩下的只有干枯的河道，同样，人一旦失去诚信，剩下的只有空虚的人生。
自古以来，人们都背着人生的七个行囊：健康、才华、金钱、荣誉、机敏、美貌和诚信，然而许多人扔掉了他们自以为是累赘的“诚信”。“诚信”这个词大家都知道它的意思，可你们又是否做到了诚信?
同学们经常说：“我是一个诚实的孩子。”可是，有的同学，考试考差了，不敢给试卷家长签名，就冒充家长签名;有的同学，老师改错了试卷，多给了他几分，他受不了分数的诱惑，不给试卷老师更正;有的同学，捡到了钱，受不了金钱的诱惑，就把钱据为己有。难道这就是诚信吗?
有的同学会想：“诚信”只是经常挂在嘴边的口头语，在我们身边又有谁真正做到了诚信呢?
有，18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。 第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
听到这里，同学们难道不被这个小男孩的诚信所感动吗?小男孩用他的诚信感动了绅士，换来了他们生活所需要的一切。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
这周，我们就要期中考试了，成绩固然重要，但诚信更重要。如果你丢失了诚信，就赶快捡起来，用你的诚信考出真实的成绩，以你的诚信来创造更美好的人生!
各位老师、同学们，大家好!
今天我演讲的题目是《诚信》。
要说诚信，我们先要知道什么是诚信。诚信就是诚实守信。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。我们第一天跨进校门时都曾经说过：我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自己并没学到该学的知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。这种人是可怜的人。
一个诚信的人，也是可敬的人。有这样一则报道，在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女，经过三次的寻找，终于把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，得到了社会各界人士的关注与赞扬。并且，从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好，我想这就是诚信的价值所在。相信听到这个事例的大家，也会被她这种诚实守信的品德所感动。虽然，她把大奖送给买主后失去的是金钱，但她得到的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。诚信——拥有这种闪光的品格的人，是可敬的人。
其实就是这样，诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是我们日常生活中的点点滴滴。但它是一盏明灯，当我们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导我们走向辉煌;它是一根拐杖，当我们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助我们在荆棘丛中无畏前行;它是一盆清水，当我们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助我们洗净污垢，净化心灵。
其实诚信就是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。
亲爱的同学们，就让我们小学生从小做起，养成讲诚实，守信用的习惯。从身边的每一件小事做起。做一个名副其实的真真正正的诚信的人! 谢谢大家，我的演讲完了，谢谢大家!
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好!
坚守诚信，赢得财富。乔家大院的主人乔致庸是晋商的杰出代表，他诚信待客，善行善德。乔致庸的经商理念是“一信、二义、三利”，诚信待客，从不欺骗消费者。有一回，富盛油坊的一位伙计往油里掺假油谋取利益，被乔致庸发现后倒掉了整批掺假的油，不仅仅是乔致庸自我，整个乔家大院的人都明白信誉连着财路，没了信誉也就没了财路。然而当今社会充斥着地沟油、苏丹红、毒奶粉等等假劣伪造毒害消费者的产品，缺少了这一份诚信，一位卖油条的青年坚持不用有害的复炸油炸油条，给顾客供给新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅最有良心的油条哥。坚守诚信方能赢得财富和财路!
发扬诚信的精神，让诚信的正能量在社会上传递。浙江义乌从一个贫穷落后的农业小县城发展到世界超市，正是因为坚守诚信，发扬了诚信的精神。反之，因为失信于消费者，“排放门”事件让汽车行业巨头德国大众遭遇重创。守望诚信，才能走得更远更高!
诚信是一笔财富，给个人和社会带来财富价值!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
前几天，我在报纸上看到了这样一则令人愤怒的消息。一位老奶奶在路边摊上买了50元的菜，递给了小贩100元。小贩一个转身后，便高呼不卖了，说完把“100元”还给了老奶奶，便匆匆离开了。老奶奶仔细一看，100元上的头像怎么不见了！这肯定是***！老奶奶急忙追了上去，从小贩手里夺回了100元。
如今，随着经济的发展，一切都发生了翻天覆地的变化。但令人担忧的坏现象也层出不穷，让人痛心不已。社会上无良智的商人比比皆是，从温州劣质皮鞋发展到了“大头娃娃”有毒奶粉、上海的染色馒头、菜场上的瘦肉精猪肉等等。前几年就在我镇发生一起“大头娃娃”的事件，他们家是外来人员来我镇打工，生活窘迫。他们的婴儿吃了“三鹿”牌婴儿奶粉，婴儿的头慢慢变大了起来，消化也不良了。后经媒体暴光多方的努力事件才得到的解决。
曾几何时，这些坏现象逐渐漫延到我们身边。就在我们小学升初中模拟考试，随着时间的推移，逐渐接近尾声时，我们平静的教室被几位同学给打乱了。他们有的伸着脖子东张西望；有的用手拉拉前方那位同学的衣角；有的用手势告诉对方答案；有的避开老师视线传纸条交换信息；甚至有的让纸飞机在空中轻轻飞过，传递“秘密”。他们的眼睛紧盯着监考老师，老师一动他们便急忙把纸条踩在脚下。做手势的同学装做拿笔。看着这一幕幕，我的心里不禁发问：老师教导我们“诚信为本”到哪里去了。作弊可能给了你们暂时的高分，但却严重地损害你们的形象，让你们失去了诚信。别以为你的作弊是“天衣无缝”的，狐狸也会露出尾巴。这种不诚信的行为总有一天会暴露出来，让你失去别人的信任。
诚信是每个人的立身之本，让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成每天的第一缕阳光，让诚信像小鸟歌声一样围绕在我们身边！让我们点一盏诚信灯，给自己铺就一条成功路，给别人点盏灯，让世界将变得更美好！更美丽！
尊敬的各位校领导、评委，老师们、同学们：
大家好!
我是系xx班的学生，在这象征着青春活力、充满激情的五月，作为一名大学生，我有幸参加这次有关诚信话题的演讲，我演讲的题目是：诚信，一次心灵的握手。
握手，虽然只是一个简单的动作，可却流露出人与人相见时的礼仪。然而，在和谐社会里，人与人互相共处还需要另一种更为高贵的礼仪，那就是——诚信。
诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。如果提起诚信，也许每个人都会说很容易，不说谎话、办实事，仅此而已。可是在经济社会高速发展、人与人竞争日趋激烈的今天，在关键关头，又有几个人能坚守住诚信呢?虽然，诚信二字是很简单，但要做到就需要我们用心去实现了。
同学们，如果我们认真追忆曾经自己走过的每一步，相信一定会找出许多诚信的影子。小时候，家里的长辈经常会告诉我们“做人要诚实、要守信用”。上学了，我们通过课本学到了鲁迅先生所说的“诚信是为人之本”。今天，我们走进了大学校门，跨入了更高层次的文明礼堂，我们站在这里赞美诚信、歌颂诚信，是因为它已经不紧紧只是停留在言语和书本之上那么简单。诚信，对于我们这些站在时代浪尖、即将接受社会洗礼的大学生更具有实际意义。
我国的一所大学关于诚信做过一次详细的问卷调查。其中有一小部分同学在思想上出现了偏颇，他们认为诚信是“理想主义”，并不现实。其实，出现这种问题不足为怪，如果是经常关注新闻媒体，浏览互联网页的同学可能会观察到，去年我们经常会看到关于“殇”类题材的报道。
例如，“球殇”、“牛奶殇”、“论文殇”，后期还出现了“情殇”、“国殇”。是啊，为了金钱和利益，一些缺失诚信的人踢假球、卖有毒奶粉、抄袭学术论文，甚至有时还能看到一些大学生为了自己拖影而出、谋得一份好工作，不自觉地夸大简历、伪造获奖证明，做一些投机取巧的事情。种种恶劣的行为确实让国人为之伤心、让我们这些大学生为之震惊。
但这毕竟只是伤心，只是震撼，在现实生活中，在我们生活的校园里，诚信这一真实不欺的美德，像一颗长青树依然扎根在你我心灵的深处。我们不会忘记，曾经接受过国家助学贷款、现已经走出校门的师兄、师姐，虽然刚参加工作工资相对微薄，但他们却时刻提醒自我要省吃俭用、尽早还上贷款，好让更多因为家境贫困的学子圆大学梦。
我们不会忘记，曾经走出校外实习的学子们，虽然他们相对单位其他员工缺乏干练，但真诚的话语，守信的言行，依然得到了用人单位对他们的赞誉，对我校的褒奖;我们不会忘记，这些在校大学生，也就是我们自己，一度肩并着肩、手拉着手，一起学习、一起成长，甚至会联想到在运动会接力赛场上，我们都会把自己的一棒交给队友，并为他高呼加油时的目光。是诚信让我们守住了诺言、是诚信让我们收到了赞誉、是诚信让我们彼此走的更近、更近。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我是xx班的，今天演讲的主题是——诚信!
亚里士多德曾说过：“世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个则是心中崇高的道德。”而今，仰望苍穹，天空仍然明朗，但是那些崇高的道德法则，却需要我们再次呼唤。诚信即是其中之一。
何谓诚信?诚是诚实，诚心诚意;信是信用，遵守诺言。诚信是我们中华民族优良道德传统的重要内容。“正心诚意”、“人无信而不立”这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。程门立雪、三顾茅庐，是待人以诚;尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信;岳母刺字、苏武牧羊，是对国家的信义……回顾中华五千年文明史，屡经曲折磨难，都一次次转危为安，巍然屹立，依仗的不就是这种诚实守信、坚贞不屈的精神吗?透过历史的烟尘，我们清楚地看到那些历史人物绝不是一时性起才执起这些美好品质，而是始终把握一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
回望现今，诚信不是更深入了我们生活的方方面面吗?我们的生活，处处需要诚信，学习之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。一次次的考试，一次次的检验，可以让我们看清自己的不足，改正自己的错谬，促使我们更加努力，给予我们更多挑战自我的自信。但是如果这一次次的考试成绩都参杂虚假，那么又怎能真正找到自信与坦然呢?想通过投机取巧的方式获得暂时的小利，其实反倒是是对自身能力的否定。
诚信以高尚为基础，以责任为前提。但有些同学却为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，在自己的记忆里留下了不光彩的一笔。每每回首，痛心疾首，悔之晚矣。不诚信也许可以欺骗一时，但绝不可以得逞一世。考试考砸了，下次再努力;但品行上沾上了污点，又岂能轻轻地拭去。一个考试作弊的人，不仅仅是个人能力和治学态度的问题，更是思想品质和人格的问题;当他拿到的是带着面具的分数时，丢失的却是自己心灵的纯洁，道德的崇高，同样还要面对的是周围人的质疑、嘲讽和鄙弃。
同学们也许听过这样一句话："真诚不是智慧,但它常常放射出比智慧更诱人的光泽。”诚信乃为人之根本。事实上，人的成长中不可能没有弱点，也不可能不犯错误，然而这并不可怕，可怕的是逃避错误，弄虚作假。我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，循序渐进，精益求精。
亲爱的同学们，没有诚信的人，如同一颗漂浮在空中的尘埃，永远不会有厚重的品行与修养，永远不会拥有内心深处的坦荡和宁静。跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁就将永远走不出渺小而狭隘的怪圈。
就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷吧!让我们的学风更踏实，让我们的考风更严谨，让我们的校风更文明，让我们的头上拥有一片灿烂的诚信星空!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
在我读三年级的某一天，我看见班级同学站在讲台边上，正在玩一个紫色的快要用完了的修正带。当时我心想，这修正带既可以用来玩，还可以帮助我，多么有用啊。这么一想，我就飞快地走上前去，对说：“这个修正带给我吧！”之后，我便飞快地从他手里拿走了它。我把它偷偷地藏到了教室后面自己的柜子里。但因为做了件亏心事，每当有人打开柜子的时候，我总是在担心它会不会被人发现，因为这个世界没有不透风的墙！
又挨过了漫长的几天，在有天中午，当我偷偷地小心翼翼地拿出那个修正带打算玩一会的时候，就被看见了。他着急地对我说道：“能不能给我看看这个修正带?我有一个颜色一模一样的修正带，所以我想确认一下这个是不是就是我的。”这时我心里不情愿极了，因为我知道这个修正带有可能就是他的。如果我给他看得话，他就有可能要把它拿走啊！站在一旁的等不及了，就跑到田老师处将事情告诉了田老师。田老师和一起来到了我的桌旁。在他们的“严刑逼迫”下，我最终拿出了这个修正带，递给了老师。毫不犹豫地说出了他自己修正带的特点，恰恰与老师手上的修正带特点吻合。田老师语重心长地告诉我：“如果你没有诚信，你的朋友也会慢慢疏远你……”
听着田老师的话，我心想，朋友多么重要啊！我毅然地转向，向他发出了我最诚恳的道歉，并将修正带还给了他。那一瞬间，我突然有了种如释重负的感觉。因为我将本属于别人的东西归还了，我再也不用每天忧心忡忡地上学了。而且我在老师的教育下战胜了自己的贪念，我还有种战胜自己的胜利感。
今后，我一定要做一个讲诚信，守信用的人，这样我才能得到别人对我的信任！
诚实是一种美德，是每个人心中的品质。在我们这个人文社会，无论哪方面，都要讲究诚信，这是福。一个诚实的人在事业和生活上都将取得成功，所以诚实是一个人最重要的方面。
诚信讲究方方面面。生意、工作、生活、交友一定要讲究诚信。人们需要诚实来维持关系；商业需要诚实来维持自己的生计，并与其他公司保持合作。诚实可以让别人自我感觉良好，也可以改善自己的职业和生活。诚实小到足以改善一个人的身心，大到足以让一个人一举成名。诚实可以帮助你在事业上取得成功，在生活中获得幸福。
诚实不仅意味着说话，还意味着行动。要学会诚实，也要学会谨慎。我们不能向别人坦白对自己和他人都不好的事情。一颗诚实的心需要谨慎，对别人要小心，别人相信自己的时候要小心。诚信是需要坚持的，坚持了才能提高。有个成语叫“天天做好事”。我们也应该每天做好事。只有坚持下去，我们才能保持不变的道德品质，改善身心，磨练诚信的耐力。这不是两全其美吗？
诚实就是诚实守信，值得信赖的人往往会被别人遇到。诚实需要勇气和谨慎，信用需要坚持和完善。只有这样做，你才能成为一个完全诚实的人。
诚实最基本的一点就是不欺骗别人，信守承诺。不诚实的人会失去道德品质，身心不健康。他不仅伤害了自己，也伤害了别人。他可以说是个骗子。这样的人不仅得不到别人的信任，还在社会上受不了。这样的人很难交到知心朋友。无论在哪里，都要有诚信。
诚信需要经得起诱惑，无论利益有多大，都不要做违背诚信的事。如果你做到了，对你的未来会有很大的影响。相对于不诚实，诚实要好得多。既然诚实是好的，为什么要选择不诚实？
诚信已经成为这个社会不可或缺的道德品质。诚实能提升自己，对自己和他人都有好处，赢得信任、好感、事业提升和生活进步，比没有诚实好得多。懂得诚实，做好，提升身心，受益如流，也就是说，诚实是福。
各位老师，同学们：
大家好!
敲响那一排排铜质编钟，浑厚而清亮的左声右韵由远及近。轮回辗转，沧海桑田，烟波浩渺五千年;清水池塘，小桥流水，数几缕青烟;扬子江畔，碧水滔天，挽几回狂澜。年年岁岁，岁岁年年，碾不灭诚信的痕迹。
诚信是什么?我们的的圣贤先哲早就说过：真实无妄，始终不息，表里不杂，谓之诚;徇物无违，四端百行，必以其实，谓之信。古早有云：诚信于君为忠，于父为孝，于友为义，于民为仁，于交为智。
孔子曰“自古皆有死，民无信不立”曾子杀猪、尾生抱柱、季布一诺、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩猎，都是古人诚信之典范。朱熹也告诫我们“诚，五常之本，百行之源也”古时商业上的“童叟无欺”“货真价实”造就了上世纪徽商、晋商名扬天下。常言道“人无信不立，国无德不强”中华民族五千年来显示的强大生命力靠的不就是“诚信”的威力。则可见诚信是个人的立身之本，企业的立业之本，国家的立国之本。
在信息急速冲击下的当今社会。虽有华盛顿坎树的故事、松下信之助的皆诚为您服务，可诚信毕竟离我们远去了：小摊小贩的缺斤少两，充斥身边的假冒伪劣;商场上的尔虞我诈，人际间的虚情假意，学术上的剽窃伪造，国际间贸易的互欺……一切的一切让我们感到惊叹，这是怎么了?
在鳞次栉比的告楼大厦中我们常感到钢筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我们睁大机警的双眼，内心却感到孤独;面对眼花缭乱的商品，我们瞻前顾后，失去了购物的快乐……我们不禁扪心自问，难道中国就这样不讲信誉了吗?我们老祖宗不早就留下“人而无信，未知其可为”的名训吗?我们每个人甚至在襁褓里都听到“要做一个诚实守信的好孩子”?我们自称“礼仪之邦”泱泱大国，而五千年来自立于世界民族之林靠的不就是一个“诚”和一个“信”吗?翻开中国人用五千年丰厚的历史底蕴书写而成的文化大辞典，人义礼智信历来是中国人最高准则，而“信”则是凝聚着五千年黄天厚土的人文精神之根本。“诚”与“信”的结合则是它的最高境界，是中国人最高的自律法则，是中国始终追求的不懈动力。
面对充满了浮躁与虚假的社会，作为大学生我们应该怎么做呢?是严格要求自己，坚守诚实守信的高尚品德还是随波逐流假如到浩浩荡荡的造假大军中呢?你或与会漠然地说：这些与我无关。可在大学校园中，不是也存在着诚信缺失的问题：学习环节，有人考试舞弊、剽窃论文、篡改成绩单;生活环节，有人恶意逃交学费、拖欠助学贷款，用虚假资料获得各项困难补助用于奢侈消费;求职就业环节，有人伪造求职简历、随意违反协议约定;人际交往方面，有人爱说谎话、言行不一、诽谤他人……这难道不是发生在我们身边的事吗?我们有什么资格说这些与我无关。要知道“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。要知道我们大学生是文化精神的继承者又是弘扬我中华文化的传播者。我们有责任而且有义务铸造我们诚信的家园。因此我们必须从小事做起，从没个人做起，一起实现我们美好的愿望。
诚信是人获得尊重与信任的基础;诚信是企业立于不败之地的基石;诚信是中华民族的传统美德。诚信是沁人心脾的雨露让人的心灵净化;是耀眼璀璨的阳光让人问心无愧;是广袤无垠的大地让人更加伟岸;是神奇秀丽的山川让人心胸坦荡。诚信是最美丽的最圣洁的心灵，我们将“追而求之”。
朋友们，我们是炎黄子孙，我们是时代的主人，我们挥斥方遒，我们奋发向上，我们意气奋发，我们与时俱进，我们任重而道远，我们坚信诚信才是我们精神世界的中流砥柱，是让我们每个人都热血沸腾的力量，让我们把青春、热血、大智大勇奉献给祖国，把诚信奉献给中华民族，让中华在诚信中再次腾飞。
谢谢大家，我的演讲完毕。
诚信二字联系在一起，表达的是两种境界的统一。一种是诚的境界，一种是信的境界。诚的境界与信的境界二者既有区别，又有联系，总体上二者是一种互促互补的关系。
首先，诚是根基，信是枝叶，诚与信互为涵养，诚中有信，信中有诚。诚就是诚实，不自欺。信就是讲究信誉，信守承诺，不欺人。一个人要想做到不欺人，首先必须不自欺。只有忠于自己的本质，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行为具有稳定性和一贯性，才能最终取得他人的信任。有信的人，必然言行一致;而言行一致的人，也就是一个诚实的人。
诚信可以是对情感而言的。
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
“诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理，正是这样的原因，讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它非常重视的人，才会喜欢他。你可别不信，我可是亲身经历过这样的事情。
曾经有这样一位老太太，一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。何以至此?因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕而“昏头”。有人问她为何这样做，她只是说：“我觉得舒坦。”
区区“一毛钱”，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊!在当今，物质已越来越富足了，但更应“富足”的应是我们的精神家园!“人”字的一撇一捺，是互相支撑的;人人处在社会当中，何不多给彼此一点“诚信”的支持?
诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”;或许是功成名就，即“才学”;或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”有关…
诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声，然而，我现在才真正的明白它。
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!
我是来自八年级的111，我演讲的题目是《做诚实守信的中学生》。诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
诚是诚实，真诚，谦诚，是“壁立千仞，无欲则刚“的博大，信则理解为信用、信誉、守信，是掷地有声的一诺千金。它要求我们在学习和做人上要一言九鼎，言必信，行必果，不弄虚假，一言既出，驷马 难追。
只有诚实守信，才能立足于社会。“人无信而不立”，中国古代伟大的教育家、思想家孔子反复主张。一个人若没信用，它就不能与人进行正常的交往，它在社会中也就失去了立足之地，一个不讲信用的人，恐怕一天也不能被社会接纳。
诚实守信可以帮助你树立良好的形象。如果一个人诚实守信，那么他的人格就是高大的。在中华民族的传统里，诚信永远是一个高尚人格的人应具的品德。相反，一个人如果不讲诚信，为人虚伪、投机取巧、背信弃义，朝三暮四，就会被世人所唾弃。
诚实守信可以赢得别人的信任和赞誉，助你成功。一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中一位企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断发展壮大着自己的事业。 我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足的。从我做起，从小事做起，做一个诚信的人吧!在此向大家提三点建议：
(一)诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人。严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊。
(二)做到守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。
(三)遵守法律法规、校规校纪和社会公德的教育，培养法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。
同学们，一个人的真诚，守信不是从天而降的，不是想有就有的，而是实实在在，一点一滴累积起来的，成功者的真诚、信誉里总是装着太多对自己的约束，对别人的承诺，也装着太多超人的付出。试想，如果我们自己，我们身边的每个人都能做到诚信，那么明天该会多么明净，多么美好!
我的演讲完了，谢谢大家!
老师们、同学们: 早上好! 今天我讲话的题目是“诚信教育”。 诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意;信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
我国明代的大学问家宋濂，自小好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大 雪，他也会奔走上路，只因为诚信是为人处世之本。
起步于80年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开 始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者。由弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的成功，也正因为它赢得了人们的信任。 不可否认，在经济飞速发展、瞬息万 变的大潮中，有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前信誓旦旦，表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲话、吃零食，依然故我;平时学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成绩;对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发 生……这些行为，与一名合格中学生的要求格格不入，与精神文明建设背道而驰，此时我不禁想起了1x2年发生在内蒙古大草原上的那嘲夏令营的较量”，日本人为此放言：你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信，看似坚实的大道，可能就有陷阱，看似美丽的花朵，可能 长满毒刺;没有诚信，可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信，可能经济萧条，国运衰败。 同学们，“言必信，行必果”，让我们做一个诚信的人，让它为你 赢得朋友、赢得尊重、赢得成功! 谢谢大家! 各位优秀的伙伴，大家早上好。 很高兴有这个机会，和大家一起来探讨这样一个话题，诚信教育。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到xx0金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它xx00多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，失信于民。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。 由此可见，诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要的作用。 而中国目前的信用缺失问题非常严重。中国企业每年因不诚信问题，造成的损失高达几千亿元人民币。
不诚信的现象不仅仅存在于企业界，政府不诚信、专家教授不诚信、媒体不诚信、公众不诚信等问题也广泛存在。 拿企业不诚信来说，三鹿集团是国家重点龙头企业，XX年其品牌价值被福布斯杂志评定为1.0亿元，而就是这样一个名牌优质企业，却因为三聚氰胺不诚信事件，在不到一年的时间内，宣布破产。
如果我们长期生活在这样一个缺乏诚信的社会中，我们便失去了安全感，失去了生活的快乐，加重了我们的精神负担，也让我们的交际成本大大增加。 为了建设诚信社会，为了我们生活的更加开心，我们每个人都有责任做一个诚信的人。
当然，做一个诚信的人，我们会有更多的收获。 现代生活的竞争激烈，大家为了抢夺有限的资源和财富，就有人采用坑蒙拐骗等不诚信手段，获取短期收益。表面上看，他们是赚了，但长期来看，他们不仅失去了朋友，失去了客户，也失去了做人的价值和快乐。
做一个诚信的人，能让我们获得坚贞不渝的爱情，肝胆相照的友人，蓬勃发展的事业，更让我们的精神世界获得富足。 我们是从事寿险行销的保险代理人，保险工作的特殊性更要求我们诚信做人。
表面上我们推销的是手中的保单，而实际上我们推销的是承诺。有人曾经说过，一般事情是看了才相信，而保险是相信了才看见。因此在我们成交每一份保单的背后蕴含的是客户对我们和公司的无限信任。
只有我们做到诚信，才能赢得更多客户更加长久的信任与依赖，才能让我们的保险事业获得健康蓬勃的发展。 而目前中国的保险市场，不诚信行为非常普遍。如投保易，理赔难;如为了保费误导客户，夸大保险利益，如对除外责任隐晦不语;如盲目做不可实现的承诺;如此等等。 试想一下，一名保险从业人员的不诚信，对于他自己来讲只是个人信用的缺失，而对于整个保险市场来说，将因使个人信用的缺失扩大为整个保险企业信用的丧失，任其发展将引发公众对整个保险业的信任危机，让我们在今后的保险行销过程中苦不堪言。
为了我们的保险事业，为了打造南京国寿的诚信品牌，更为了让我们新的保险代理人不再为我们的不诚信行为买单，我们要树立诚信意识，时刻提醒自己，诚信展业。 人吃饭，是为了活着，但活着，绝不仅仅是为了吃饭，我们有更高的精神追求，而诚信做人，会带给我们精神上的富足和快乐。
你浅浅的一声保证 在我心底荡起深深的一阵涟漪
“叔叔，天气热，买瓶水吧”“呃......谢谢，我不渴”“叔叔，你就买一瓶吧，这是我的暑假作业，我保证，我的水是合格的”......哦，可爱的小孩儿，对你的这声保证，我真不知道我的感受是喜还是悲。
诚然，我的迟疑是无心之举，但我知道，我的无心之举却已在小男孩纯洁的诚信之墙上划了深深的一道痕，使他觉得自己不被信任，以至于要做出保证来证明自己的诚信，对此，我只能向他道声抱歉了。
此事虽小，却给了我深深震撼，其反映出的是社会诚信大问题。诚信是中华民族的传统美德，经过数千年的传承，诚信得以形成体系融入到民族道德框架，可见，诚信得来不易。然而，检视现实社会生活，不诚信的现象呈现出高发与泛化态势，其在叩问人们良知的同时，也在一步步撬动着诚信这座大厦的根基。
诚信是立世之本，齐家之道。社会化是现代生活的基本特征，诚信是构筑社会网络的根本，是人与人交流的纽带;人们如果失信于人，最起码的代价是不再被人所信任，如果不诚信成为一种常态，人们将愈发孤立，社会网络会随之崩溃，很多美好的品德将无从施展。诸如郭美美事件，正是因为诚信的缺失，致使本应是善行的慈善事业遭受重挫。
诚信是黄金原则，商业之魂。诚实守信作为帝王原则在市场经济时代体现的尤为明显。然而，在当前经济生活中，不诚信现象尤为突出;商品产品方面，虚假广告层出不穷，诸如毒奶粉、地沟油、僵尸肉、假药物等问题食品药品事件屡屡爆出;交易流通方面，坑蒙拐骗行为成了一些人发财致富的手段，拖欠赖账、以次充好、偷税漏税、伪造变造票据等不诚信行为也屡见不鲜;金融方面，金融机构坏账烂账、信用卡诈骗、各种形式的造假等行为屡禁不绝。以上不诚信现象不仅严重侵害了消费者的权益，更是严重扰乱了市场经济秩序，对社会经济发展造成严重损害。事实证明，只有诚信的商业行为，才能造就繁荣的商业帝国，才能使经济腾飞。
诚信是执政之策，行政之基。我们党执政，是历史的选择，也是人民的选择，我们党只有取信于民，才能依靠人民，才能巩固执政地位。政府行政，唯有以人为本，祛除形式主义、浮夸之风、弄虚作假行为，不搞政绩工程、升迁工程、劳民工程，踏实行政，才能取信于民、政通人和。
诚信是化解执行难、维护司法权威的金钥匙。生效裁判文书得以充分履行，是司法权威的重要体现。司法实践中，“老赖”现象屡有发生，不仅损害了一方当事人的正当权益，也严重损害了司法权威。各级法院公布“老赖”名单及最高院最近发布的人民法院依法惩处拒执行罪典型案例、《最高人民法院关于限制被执行人高消费及有关消费的若干规定》和《最高人民法院关于审理拒不执行判决、裁定刑事案件适用法律若干问题的解释》，均体现出对“老赖”这种不诚信行为的高压打击态势。这不仅是维护司法权威的现实需要，也是促进社会诚信、从根本上化解执行难困局的必然要求。
社会诚信的缺失，既有现实的因素，也有历史的根源，既有主观因素，也有客观原因;但无论原因如何，只要我们坚持初心，从自身做起，确保自己诚信，由己及人，必将人人诚信，我们的社会亦将更加和谐稳定!
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”
诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变!
因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。
尊敬的各位领导，亲爱的同事们：
5 年前，当我即将大学毕业，正式开始诚信人生时，一个名叫徐本禹的同龄人的故事让我对未来的诚信人生做了一次深刻的审视。
徐本禹是一个一个已经考上经济学研究生的大学生，他说他要到偏远贫困山区支教 2 年，他说到做到。从繁华的城市，走进大山深处。他用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。他承诺他至少要陪大山的孩子两年的时光，也许一个人的诚信与信仰的力量还不能让孩子眼睛铺满阳光，但徐本禹点亮的爱火把，刺痛了我们的眼睛，感动了中国。当徐本禹诚信和信仰之光闪耀在中华大地的时候，有谁能拒绝它的方向？当徐本禹的诚信信仰之光燃烧在每个人的心中的时候，有谁能拒绝它的温暖？
带着这种诚信和信仰的力量、温暖，我走进了吉林农信社的大门。这是一个非诚信无以立足，非诚信无以立命，非诚信无以立业的农村金融事业。五年的摸爬滚打让我对金融诚信有了真正意义上的认识。诚信已不只是一个华丽的词语，它是一个人永恒的追求，是一种使命，一种责任！
作为一名农信员工，我的诚信就是献身吉林农信，并为之奋斗终身。在“至诚至善，自律自强”的企业精神感召下，熔铸忠诚于农信事业、践行理想于企业发展、付诸努力于提升农信的公众影响力，这就是我的一名新一辈农信人的人生诚信。
我在这里，我接受了企业诚信文化洗礼，目睹了农村信用社诚信品牌地位的攀升，体会到了诚信服务的境界。
诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。人，以诚为本，以信为天。诚信——人生的开关。
朋友，你也许只是一颗默默无闻的默默无闻的小草，无法像鲜花那样缤纷美丽；朋友，你也许只是一个平凡的普通人，无法完成举世共睹的巨作……你可以这样普通，平凡，但你绝不能失去做人之根本——诚信。
孔子说过：民无信不立。一个人如果没有信用，那他就不能立足于社会。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。想必大家都读过这样一个故事：一个孩子在山上放羊，一群大人则在山下耕地。孩子觉得无聊了，就大喊：“狼来了！”把周围的大人都引过来，他们难着锄头问：“狼在哪？”孩子说这是骗人的，大人们愤愤离去，第二次又是如此。等到狼真来的时候，孩子喊救命，已经没人理他了，因为大家都知道他是在骗人，结果羊群和孩子被狼吞进了肚子，这时孩子后悔莫及。
生活中，我也多次与诚信交手。记得有一次，我在一个爸爸朋友的厂里里为别人把收好的矿记数下来。突然，和我一起来的红红说：“给我多记一点哦！拿了钱我们 46 分！”我犹豫了，爸爸的朋友那么信任我，把这份不累又赚钱的差事安排给我，我忍心欺骗他吗？话又说回来，假如我多记一点，钱还可以多拿！矛盾心理是我烦透了！回家我把这事告诉了妈妈，妈妈厉声喝道：“吃了不该吃的会拉肚子的！”听了妈妈的话，我没有去理会红红。到最后，我攒足了买书柜的钱，结束了打工之旅。暑假快结束的时候，我遇见了爸爸的朋友，我问他：“叔叔，假如我那次多记了矿数，那会怎样？”他也笑着回答：“其实在这中间我抽验过几次，没发现错误！假如你昧心记数的话，最后会什么都没有！”我点点头，庆幸我当年在遇到那个人生的开关，按了正确的阀门——诚实守信，走向了光明的彼岸！
诚信或许就是一种平淡的文字，但它可以很快打动人心。如果，一味追求华
丽的词藻，这就像死守着空洞的内心，贪婪不仅狠心吞噬你的欢愉，还带给你无尽的悔恨。朋友们，让我们一起来共筑诚信的大家园吧！
一天，一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后有你一份好处。”他小声的对店主说。但店主断然的拒绝了这样的要求。顾客继续纠缠到：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客竟然气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了，这么好的一个赚钱机会就白白浪费掉。哎!”这使，店主火了，要那位顾客马上离开，到别处谈这种生意去。突然，之间这位顾客露出了微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板啊!我一直在寻找一个固定的，信得过的，诚信的维修店。我的伙伴找到了，就是你啊!”
是的，一个普通的人却闪烁着一颗光芒的心。面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信!
做人清澈如水，白玉无瑕。我也深深的意识到，市场经济给人们的物质生活带来了很大便利，可是各种不良社会风气也在滋生：假烟、假酒、假药乃至各种不诚信的商品及交易。正如网友们常常评论道：“商人以利为生，但良心何在?”是啊!市场经济的发展不能以牺牲真善美作为代价啊!
雨后的夏季总给人一种清新脱俗之感。诚信也一样，需要我们用真心、真情去打造。
作为一位中职生，未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现的信息时代。要想使自己能够立足于这个时代，就必须诚实守信。
在历史的长流中，他浩浩荡荡，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉搏。他无形，却可以经天纬地;他无色，却可以耀人眼目;他无味，却可以在上下五千年纵横海内外散发出醇厚的芬芳。
他就是那撼人心魄的力量——诚信!
敬爱的老师、亲爱的同学们：
诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信富；诚实是力量的是一种美德一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信对于建设人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。
所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”就是说人说话要算数。“诚信者；天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉；”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
因此，无论社会如何发展，诚实作为中华民族的传统美德应该永被传承！
老师，同学们：
下午好!(鞠躬)说到诚信，大家一定耳熟能详吧!它是中华民族世代相传的美德。今天我就和大家来谈一谈诚信。
巍峨耸立的参天大树，靠的是宽厚无垠的大地的默默奉献;气势撼人的摩天大楼，来自凝重坚固的基础的支撑。那么，人，又是靠什么来托起无比睿智的人生呢?我想，那就是——诚信!坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。
那是四年级下半学期的事情了。记得有一段时间里，同学们都在为一个考试做准备，就是要用答题卡考的那一次，考试前一天下午，我的同桌问我有没有多余的涂卡笔，我家里正好有两支，就答应次日清晨把笔给他。回家后，我因为忙于做作业而把这事儿给忘了。第二天，也就是考试那一天，同桌问我要笔，我的脑子突然一下就懵了：我没带笔!后来，同桌把这件事告诉了老师，老师那儿正好有备用的几只笔，就借了一支给他。虽然说那次我的同桌顺利完成了考试，可从那次以后，他就不信任我了。我自己心里也感到很纠结。的确，这种时候，任何语言的解释都显得苍白无力，尽管我是无意的。从那件事情以后，我很注意自己的言行举止，努力做到言必信，行必果。有的时候我已经睡到床上了，突然想到答应过别人却还没有完成的事，马上就披一件衣服去把需要的东西准备好。慢慢地，我的同桌又开始信任我了，我周围的人又开始大胆地把事情交给我做。同学们普遍认为我是个讲信用，守承诺的人。正因为这样，我和同学们相处得更加和谐，愉快了，我内心的那个结也消除了。(停顿3秒)
这是放寒假的第一天，我的好朋友文文来找我玩，当时我正在写作业，便约她第二天下午三点楼下小花园见。第二天中午，我吃完饭，一看时钟，才12点半，离三点还远呢，便坐在沙发上看起书来，看着看着，竟然入了迷。我正看得兴致高时，妈妈走了过来，对我说：“你昨天不是约了文文了吗?现在都三点半了!”我一听，急得一蹦三尺高，心想坏了，连鞋都没来得及换就下楼了，尽管我不知道文文是否还等在那儿，但我一定要去看一看。当我跑到小花园时，只见文文戴着帽子，围着围巾，小脸冻得通红，看到我来了，高兴地向我摇着手狂奔过来。我激动不已，连声向她赔不是，而她竟然说：“你终于来了，我还以为你出什么事了呢?”当我问她：“如果我不来，你会一直等下去吗?”文文坚定地说：“不，你会来的，因为我相信你……!”
这些都是小事，但我一直铭记在心，因为它们让我感悟到了诚信的力量。信用是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。
诚以立本，信以致达，就让诚信之花在我们每个人的心中绽放，让诚信伴我们到永远。
我的演讲完了，谢谢。(鞠躬)
什么是诚实？诚实就是诚实守信。我在书上看到很多关于诚实的故事。诚实让空花盆的孩子继承王位。列宁小时候敲过花瓶，但最后还是老老实实承认了错误。《狼来了》的故事中，小牧童因为说谎，失去了别人的信任，他的羊被狼咬了。皮诺奇告诉我，如果一个木偶一直躺着，它的鼻子可能会长到一公里，木偶可能不再是男孩了。我遇到了一些关于诚实的事情。
有一次，我记得小学一年级的时候，我妈送我去路口。我下了车，和妈妈说了声“再见”，背着书包高高兴兴地向学校走去。突然想起中午作业忘了带“一课一练”，下午还要老师批改。我赶紧回去拦住我妈，她骑走了就不见了。唉，这怎么可能？我急得像热锅上的蚂蚁，眼泪都快下来了。然后看到旁边有个食堂。我走过去给我妈打电话，但是我觉得口袋里没钱。老板焦急的看着我说：“我要打电话，身上没带钱吗？”我点点头，然后老板说：“那你先欠着，下次再还，算了。”我激动地说：“谢谢老板。我明天一定还你。”
第二天，我把钱拿到食堂还给了老板。老板说“你是个有诚信的好孩子”，我一直记得。
诚信，从小事做起，从现在做起。
尊敬的教师，亲爱的同学们：
什么是诚实?列宁小时候打碎花瓶的故事大家都知道。一天，列宁去姨妈家玩，不小心打碎了桌上的花瓶。他大妈一问，他兄弟姐妹忙着推脱义务，说不是自己破的。列宁犹豫了一会儿，最终否认了自己的错误。这是一个简短诚实的故事。诚实，也就是诚实地赢得信任，体现在一个人职业生涯的每一点上。比如言行不一，说话算数，不说谎，和朋友见面也守时。一个懂得诚信的人，在生活和事业上往往可以和胜利相提并论。一个从小就学会撒谎欺骗的孩子，指望这样的人成为著名的思想家很难吗?
诚实是衡量一个人的标准。一个人如果做到了“诚信”二字，必然会得到人们的尊重。这是中华民族的传统美德，也是人们在交往中应该遵守的规则。记得有一次，我和好朋友约定周日早上九点在商场门口见面，借她一本书。但是那天雨下得很大。看到约定的时间到了，我给她打了电话，但是我联系不上她。我该怎么办?这时，妈妈对我说，你必须做你允许别人做的事，你不能违背你对别人的承诺。我不得不冒雨去。虽然那天我被淋湿了，但是我信守承诺，做了友谊。
诚信是认真的，诚信是守信的，诚信是承诺，诚信是承诺之后的行动。有了诚实，我们的生活会更加理解，更加微笑，更加友好。由于诚实，我们的世界将变得更加美丽。
中国这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚报》上，我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主，无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中，诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖，会得到发展和繁荣。今天，中国加入了世贸，面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候，诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说，诚信，是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢?诚信，只有诚信才是可以战胜它的甘露。
我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。
同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们呼唤诚信，告别不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚实的人。
尊敬的教师，亲爱的同学们：
诚信对一个人来讲十分重要，“人无信不立”，一个人将来不论做什么，要让别人信赖，就必须诚信。诚信就好像是开启成功之门的钥匙，是铺展一条大路的压路机，是展翅雄鹰的翅膀……无比重要，是我们做人之本。那是否意味着我们在任何时候，对任何人都要诚信呢?
电话中的骗人商家，大街上的广告骚扰……对此，我们难道也要对其诚信吗?记得小时候我的家长总是教育我要对人守信，说实话，讲诚信。在一天放学后，校门口有一个填单领奖的桌子。我为了得到那个奖品如实地填下了家长的信息。回家好好兴奋的向妈妈说“妈妈，今日我得到了一个奖品。”妈妈问道“谁送给你的?”我如实回答“在外面填下你的手机信息，然后就能够领奖了。”随后，我被教育了一番。“你怎样能把我们的真实信息告诉他们”“你就不会填个假的信息吗?”那一刻我混完了在我的印象中，不能说假话，做假事，而父母却要打破那个永恒的定律。到底该怎样办呢?此刻我懂得了对于那些没有诚信的人，不用讲诚信，也不能讲诚信。因为在你以成相待的背后，可能是他们虚伪笑容后的尖刀。在我们这个多元，多色彩的社会中，要在讲诚信的同时保护自我。因为，不是每一个人都讲诚信，不是每一个人都能以诚相待。那么是不是此刻守诚信的人都是傻瓜呢?必须不是的。
诚实是另一种智慧，一种只能用心灵去感悟的智慧。有一个青年，他的小镇的一家杂货店当伙计。有一天因为父母在店里买了2斤茶叶，晚上他发现少了一两茶叶，便冒着风雨夜行好几公里，把茶叶送到了妇女家里。他就是之后伟大的林肯总统。表面上，这个青年吃了大亏，但事实如此吗?那个妇女以后变成了这家店的回头客。为杂货店带来源源不断的利益。这才是诚信背后的大智，是人与人之间的信任。可何曾几时，诚实却开始被人们淡漠了。人们变得只认清现实的小利，把诚信当成迂腐。学生没写完作业欺骗教师逃过了一次惩罚，逃可是学业下滑的后果;商人上假货欺骗顾客，赢得了小利小惠却失去了顾客人流光顾。;支援没有完成任务，上网盗窃欺骗老板，应付了这次任务却失去了锻炼的机会和经验……所以，我们赢得真正的利益了吗?你是否只安于此刻，而不是展望未来?你欺骗别人获得利益，终将会被审判。这个审判就是没人再相信你你被孤立，被抛弃，被遗忘。反观诚信的人，他们才是捡了“西瓜”赢家。而那些扔了“西瓜”去伤害别人捡“芝麻”的人才是真正的傻瓜。
古人的曾子杀猪教子，郭汲夜宿守信于人，华歆守信救人……这些一个个例子都是老祖宗给我们的传承。中华文化5000年，“诚”字从未中断，为何?因为他是一个民族，一个社会，一个国家富强的根本。无“诚”何以“信”无“信”何以“得”无“得”何以“强”诚信对待你我他，就是大家共同信任，共同提高。5000年传承的文化不应当断绝于此，让我们以诚待人，感动身边的人。
“诚实如金”，这句名言让我更好地理解了他在那件事上的意思。
从前，有一个国王，他老了，没有孩子，所以他决定找一个孩子做新国王，所以老国王发了一个通知：所有想继承王位的孩子都需要从宫殿里得到一颗花籽。两个月后，谁能种出最美的花，谁就能继承王位。有一个叫晋松的孩子，他得到了一颗花籽。他把它种在花盆里，精心呵护。一个月过去了，花籽还是没有动静。他着急了，把它换成了花盆，但是没有动静。两个月过去了，在宫殿里，孩子们捧着一盆盆蓝黄相间的花，都很漂亮，但老皇帝看到后只皱起了眉头。
我找到了王位继承人。原来皇帝给孩子的花籽是煮熟了不能开花的。
看到这个故事让我想起了我九岁时的一件事。妈妈有急事要出门，让我帮她扫客厅地板。“冯君如，妈妈，请帮我扫地？”我只听我妈恳求我当时在看动画片。我想让我妈妈快点离开，不要打扰我看电视。我敷衍的对妈妈说：“妈妈，我知道，我知道，请你快去！”妈妈走后，我心想：以后扫地！看完漫画。但是谁也没想到我妈一个小时后会回来。她看到和以前一样的地方，就冲我吼，说：“冯君如，你怎么了？你不是答应帮我扫地了吗？你为什么不遵守诺言？你明白诚实对一个人有多重要吗？我说：“妈妈，没什么。我待会打扫这个地方。有什么大不了的？”想到这里，我不禁低下头。我想每个人都想成为一个值得信赖的城市人金。
在这次事件中，我学会了无论做什么都要诚实守信，这不仅对自己有好处，也能培养人诚实守信的良好品质。
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好，我叫，是一年六班的选手，我演讲的题目是《文明诚信伴我行》。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。"那么小学生要做一个怎样的人呢?我认为，做人首先要做一个文明诚信的人。
文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学困难时的热情帮助，是见到老师的问早问好，是不小心撞到同学时的一声“对不起”
是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品德，文明是一种修养。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
在家里，我们要做一个讲文明的好孩子，尊敬长辈，孝敬父母。
在学校，我们要做一个讲文明的好学生，要遵守校规，尊敬老师，团结同学，关心班集体，为班集体争光。
在公共场合，我们要做一个讲文明的小公民。我们要遵守公共秩序，尊老爱幼，时时处处为别人着想，做到“与人为善，心中有他人”。
诚信是什么?诚信就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊,犯了错，却不承认……所以说，诚信是守信，诚信是一句承诺。
大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪!快来人哪!……”山下的村民闻声赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗?
同学们，让文明诚信伴我们飞翔吧，让我们都成为文明诚信的好孩子吧，我深信，有了文明诚信，我们会飞得更高，飞得更远!
尊敬的教师，亲爱的同学们：
诚信是一个古老的道德命题，是我们中华民族优良道德传统的重要内容。诚是诚实，诚心诚意；信是信用，遵守诺言。“正心诚意”的儒家经典，"民无信不立"的悠悠古训在炎黄之地源远流长。
中国是一个以信为本的国家，明代知识渊博的宋濂，自小好学，却因家贫只得借书自习，为了能保留好书又不误书期，哪怕时值隆冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大雪，他也会奔走上路，只因为信是处事之本。
世界各国都以信立身，以信建业的例子。日本松下以“做百年企业”为出发点，以“真诚”原则处理所有的日常业务，无论对客户，还是内部职工一律讲诚信，成功的缔造了“松下王国”。起步于80年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者，扭亏为盈，从弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范。一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识，学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人--学会了真诚以对，学会了诚信。”
一个人只有诚信做人，诚信地对待工作，家人，和社会公众，才可能建立和完善职业道德，家庭美德和社会公德，才可能得到社会的认可，才可能提升自我，从而达到更高的人生境界。
一个社会只有诚信待事，在这个飞速变化发展的时代，才可以脚踏实地的稳步建设，才可以完成健全的社会体系，才可以实现现代化的文明。
而对于国家而言，如果失去诚信，不仅会扰乱整个经济秩序，甚至会影响社会的稳定。就我国来讲，向来是“文明礼仪之邦”特别是进入wto之后，国际合作尢为需要我们以优秀的民族品质参与国际竞争并获取胜利。因此诚信不可失！
然而现在复杂的社会，某些领域，某些事情中道德、是非、善恶，美丑界限混淆。见利望义，自私自利的行为时有发生，不讲信用，欺骗欺诈现象成为社会公害，我们美好的生活中不时露出阴影，诚信受到前所未有的严重冲击。如缺乏有效社会信用体系的it培训业发展，银广厦，蓝田等一系列信用危机事件，假冒伪劣商品泛滥，老板拖欠工资，股市丑闻接二连三--就学校“公害”之一的抄袭作弊讲，不被学生认为是可耻的行为(至多是违纪)，并将其列入维护人际关系的需要，甚至被有的同学作为是一种有刺激性的冒险游戏。
这种种社会现实将人类需要诚信空间的迫切性诚然呈现，诚信行为的缺失，诚信文化的失落，在转轨运行的生活中隐隐地反作用着我们原本美好的氛围，而诚信教育确是一个细水长流，润物无声的过程，其效果不能立干见影。所以当我们面对纷扰的社会，一颗平常心，一份严谨审慎的态度是必不可少的。
作为我们中学生，正跨越着青春的门槛，我们已很久没有留心，蓦然回首，倏的发现记忆中许多美好的东西已被岁月带走，只留下浅浅的履痕，而心灵深处那份执着的真谛却依然真切，而且将永远真切。在我们与朋友交际时，哪怕是多么琐碎的承诺也应遵守信用。在我们与家人相处时，无论是多么繁杂的误解，也应坦诚相待，正如陶行知先生所说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”是的，我们要作生活中的真人，我们要把真诚放大为永恒，坚持诚信坚定的信念，弘扬诚信文化，抵制反诚信，完善自身的人格，以我们的知识和力量在诚信与时俱进，从具体事情入手，从他律引向自律，摘掉虚伪的面具，换上真诚的面孔，发展大家的社会，温暖你我的人类。信守诚信，信守自己对环境对社会，对他人的一份责任，为了能扬起成功的风帆在清澈无垠的大海，让我们共同努力用真诚呼唤诚信吧！
“诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要，位置很高。诚信为本，诚信是立国之本，也是经商，做人之本。现在是一个包装盛行的时代，但也并不意味着我们可以丢掉诚信。
我们家有过这样一个故事。
从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，许多路过附近的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让许多商家羡慕得眼都红了。
有一天，我爷爷出去了，他让小伙计看店。小伙计偷偷在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，小伙计得意地把“秘诀”告诉了爷爷，以为老板会高兴。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把我们最珍贵的东西，出卖了啊!”小伙计不明白。爷爷几乎是哭着说：“你把‘诚信’出卖了啊!”果然，从此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。
后来，有位大伯去买酒喝，多给了小伙计酒钱，小伙计由于受到爷爷的教育认识到诚信的可贵，把多余的钱退给了大伯，大伯很感谢逢人就说这个酒家讲诚信，后来酒家的生意又越来越红火了。
诚信两个字不能丢!因为一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚信不能引进，诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家发展的根本。
我将来也会是一个“小伙计”，我一定要记住“诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的伤心，绝不能做出让爷爷跺脚捶胸的事情，做出让江爷爷伤心的事情!做出让父老乡亲伤心的事情。
今日，我是怀着很高兴的心情站在这里，站在这片古老而又年轻的大地上，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话：“在我们人类的历史上，只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼：一个是我们头顶上灿烂的星空;一个就是我们内心崇高的道德法则。”
我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随各位的一生。
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建?江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
关于诚信的演讲稿：诚信,做人之本