在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是整理的春节的作文优秀8篇，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
生活中有节日，节目中有民俗；风俗使节日代代传承，节日使生活五彩斑斓。旧时，太原地区月月有节日，而最隆重、最热闹，风情最浓厚的要数过年了。
旧历年的`正月初一日，民间称过年，为区别于公历元旦，后来又称过大年。旧日，腊八节过后，太原人就忙着准备过年了，气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王，二十四日为大扫除之日，俗称“胡打扫日”。从这天以后，年事准备工作达到高潮。过去太原有一段谣谚：“二十五磨豆腐，二十六赶做活，二十七去赶集，二十八糊贴扎，二十九去打酒，三十日包饺子。”(贴扎，指各种对联、年画、窗花、门神等)天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再将室外打扫一遍，即开始整点新衣帽，包饺子，准备迎神的香、灯等物品。
除夕之夜，各家通宵不眠，俗称“鏖岁’”。鸡鸣之时，开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。儿童向长辈叩头拜年，长辈则赐以压岁钱，以取吉利。按照传统习惯，太阳出来之前就要吃罢早餐。早饭之后，出门拜年，亲者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖点头，互道吉祥话语，无非“恭贺新禧”、“恭禧发财”、“一年如意”之类。
商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。清末以前，每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。民国以后仅在过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭，焚香燃炮，供以鸡、鸭、猪、羊。祭罢财神，方赴有买卖往来的各商户家中拜年。
每年春运，车流涌动，总免不了一些交通事故，今年春节我也在拜年的路上目睹了一小事故，不过幸好没有人员伤亡。
记得那天，行人很多，街道上车来车往，一幅欢乐的节日景象。进入奶奶家的小区了，进出的车辆也很多，我们靠着路边行走着，小心避让着车辆。突然，我看见前面路中央的窨井旁跑来一只黑白相间的小狗，毛茸茸肉嘟嘟的，像个绒毛球，非常可爱。只见它趴在窨井上，低头嗅着窨井盖上的一堆食物，哦，我明白了，肯定是人们倒的饭菜，这个贪吃的小家伙，在路中央多危险啊！
这时，有一辆小汽车开了过来，路边有个老爷爷着急地唤着小狗，并挥着手向汽车示意，汽车开近了，到窨井时缓缓地停了下来。当汽车快开到跟前时，小狗好像才意识到危险，恋恋不舍地跑到了路边，真是好险呢！看着小狗让开了，老爷爷示意汽车可以起动了，我心里也松了口气。汽车又缓缓地启动了，刚开始行驶，意想不到的发生了，一直蹲在路边盯着窨井盖上食物的小狗突然又向食物跑去，“停下！快停下！”看到小狗向汽车轮下的食物跑去，我和老爷爷及路上的行人急忙喊着，情急之下，也不知道是喊汽车停下还是喊小狗停下。悲剧就要发生了，我不禁闭上了眼睛……仿佛已经听到了小狗悲惨的哀号！
“砰-----”一声巨响，震得我睁开了双眼，只见小狗趴在窨井盖上，睁着恐惧的眼睛，全身瑟瑟发抖。啊，小狗没死！可是，刚才是什么声音？！原来是驾驶员叔叔在危急时刻，将车子向路边猛拐弯，车子顶到了路边的电线杆上，小狗才得救的。
车头被撞变形了，驾驶员叔叔下了车子，走向被吓呆的小狗，我想：完了，小狗免了一死，却跑不了一顿暴打了！可是叔叔轻轻地抱起了小狗，低声说着什么，把小狗放了路边草地上，才去看车子。老爷爷不好意思地说着：“这可怎么办？这可怎么办？小畜牲不懂事，还不如你把它轧死呢，这车撞了，可咋办呢？！”叔叔笑着说：“大爷，看你说的，小狗好歹也是条生命呀，车可以修，这小狗没了，可怎么挽回呢？生命是无价的呀！”
多么感人的一幕啊！要是每个人都能像这位叔叔那样通明达理，世上就少了纷争多了理解多了和谐。
2022月1日 星期天 晴
今天，我和爸爸、妈妈高高兴兴地回老家过春节。
我刚到老家，就发现门上已贴上了新的春联，我高兴地去找弟弟放炮。我拿了一个足球炮，它圆圆的、绿色的，外壳是层薄薄的塑料，很环保。我小心翼翼地把炮放在了台阶上，弟弟帮我把引火的小木棍拿来，我慢慢地把木棍对准炮，只听见“嘭”的一声爆炸了，这个足球炮可真响呀！
我们吃过年夜饭就一起看联欢晚会，有小品、相声、歌舞……
好看极了！
今年春节大家团团圆圆过得很高兴，我祝愿每个人每天都象过春节一样开心、快乐！
根据我家乡的旧习俗，春节从12月23日开始。
在我的家乡，这一天是一个小年。与其说这是一个小年，不如说是春节的彩排。晚上，天一黑，我就听到了鞭炮的声音。该吃饺子了。每年的这一天，吃饭睡觉前都会燃放鞭炮，还会烧些纸钱送给灶神。只有这些东西吃完了，饺子才能吃。这一天的每一个晚上，村子里都会听到一阵参差不齐的鞭炮声，声音直冲云霄。在这一天，房子将被整理好迎接新年的到来。
在家乡，腊月三十也是新年。这一天，中午12点，每个家庭都会贴对联。晚上，全家人坐在桌子上吃团圆饭。家里的男人去别人家向早年表示敬意，而女人在家等待别人向新年表示敬意。春节联欢晚会开始时，家家户户都开始包饺子，但他们都把饺子包在炕上，一边包一边等着。包好饺子后，我们坐在电视机前看春节联欢晚会。我们要到晚上12点才能睡觉。直到我们吃完饺子，我们才能睡觉。
兔年来了，正月就是春节了。在这个喜庆的日子里，人群如潮，爆竹如花到处洋溢着快乐的气氛，家家户户都张灯结彩，门前贴着“倒福”、对联，还挂着红灯笼，兔年热闹极了！
你看，街上车水马龙，大家喜气洋洋，笑容满面，扶老携幼地出来看热闹。卖鞭炮小摊生意可兴隆了！便刚才架子上挂满了一串一串的鞭炮，一会儿就被抢购一空。调皮的小孩子拿这压岁钱在商店里不停地挑选兔年玩具和食品，装了满满的一口袋。
你听，那边传来铿锵有力的敲锣打鼓声，这边传来热情的吆喝招呼声，原来是舞龙队来了。我和爸爸走向前一看，一条威武的长龙在不远处浩浩荡荡的舞了过来。你看他仗着大嘴，眼睛瞪得像海碗，样子可威风了。这一条龙还不停的扭动着躯干，时而回首摆尾，时而上下翻滚，活像一条下海的蛟龙。围观的人们都对他赞不绝口。这时，我有点不懂了，问爸爸：“爸爸春节为什么要舞龙呀？”爸爸摸了摸我的头，说：“我国春节的时候有这样的习俗，人人都要做一些吉祥的事，吃一些吉祥的菜，说一些吉祥的话。龙是吉祥的，但世界上又没有真的龙，所以人们就编织蛟龙，举行舞龙的活动来寄托美好的祝愿。”
兔年春节真是太有意思了！我不仅度过了一个充满欢乐、祥和、喜庆的节日，还对祖国的传统文化有了更深的了解。
过年是我们高兴的事了。为什么高兴呢？因为有好吃的，好玩的，还可以收到压岁钱呀！从放寒假开始，我就掰着手指数啊数，二十四，二十五，二十六……终于盼来了大年三十。
早上，我打电话给妈妈爸爸，让他们快来奶奶家吃团圆饭。一会儿，他们就来了。爸爸帮爷爷做团圆饭，奶奶忙着贴房内春联，我和妈妈贴大门上的对联。大家忙完了，我和妈妈、奶奶开始包饺子。我们三个人说说笑笑，一会就包好了。
中午十二点多，团圆饭开始了。我坐在爷爷旁边，为他倒了酒，说：“祝爷爷笑口常开，身体健康。”爷爷听了笑得合不拢嘴。大家吃着自己喜欢吃的菜，有牛排、红烧鱼、香蕉拔丝、烧肘子、羊肉、粟子炖鸡……哦，还有不可少的饺子。突然，爷爷说：“我们还没放炮呢！”爸爸便拿出一盘一千响的炮下楼去放。放完了，我们一边吃一边看着电视。团圆饭真好吃哦，一会就吃饱了。
妈妈说：“我们全家去星美看一场电影吧！”我们说：“好啊！”我们看了《爸爸去哪儿》这部电影，我觉得这部电影太好看了！
回来的时候，我们买了四支“飞毛腿导弹”，一共12元。我问奶奶：“你放不放？”她说：“我不敢。”我们四人一人一支，点上火，它便“哧喽”一声飞向了天空。它炸开的一瞬间，像一朵五颜六色的花。
今天真高兴！明天就是大年初一，拜年收压岁钱的日子，一定会更高兴！
“守岁”是中国春节的一个习俗，每到大年三十的晚上，人们都要守岁，据说是谁熬到早上谁就有福气，我长这么大还没有守过岁，我决定今年要守一次岁，熬点福气。
大年三十的晚上，看过春节晚会后，我便在客厅的沙发上坐了下来，妈妈问我：“你这是要干什么呢？”“我今晚要守岁，因为今年是鼠年，我属虎嘛！”“可是一夜不睡觉对身体也不好啊！”妈妈说。“但我长这么大还从来没有守过岁呢！”我反驳道。“你想体验体验‘守岁’这很好，但是身体更重要。”“没事，妈妈，我困了就会去睡的。”……争论到最后，妈妈终于同意了，但要求我只能呆在我的房间里看书，我满口答应了。
我半躺在床上，盖上被子，打开台灯，便在床上看起书来，我正看得津津有味，忽然一抬头看见我的床边好像站着一头狮子，狮子驮着我把我带进了非洲的森林里，森林里有松鼠、大象、老虎、斑马……还有一条清澈的小溪。我正对眼前的情景着迷呢，忽然听到妈妈的声音：“起来吧，该吃早饭了！”原来我早已进入了梦乡。
一个小时后我们来到了奶奶家。大年初一，我准备在奶奶家做烧烤。我拿出烤炉，放上炭火，拿出几串肉，便学着街上烤羊肉串的样子烤了起来。等肉烤熟的时候，我在肉串上撒了点盐、孜然和辣椒，再烤一会，便可以吃了。拿着自己烤的肉串，咬一口，真是香到了心里，自己的劳动成果就是不一样。
春节一年只有一次，不过今年春节让我感受到了很多和平时不一样的乐趣。
也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
南宋范成大《照田蚕行》诗序说，腊月二十五日夜，吴中“村落则以秃帚若麻秸竹枝辈燃火炬，缚长竿之杪(miǎo)以照田，烂然遍野，以祈丝谷”。其诗更为形象：
乡村腊月二十五，长竿燃炬照南亩。
近似云开森列星，远如风起飘流萤。
今春雨雹茧丝少，秋日雷鸣稻堆小。
侬家今夜火最明，的知新岁田蚕好。
夜阑风焰西复东，此占最吉余难同。
不惟桑贼谷芃芃，仍更苎麻无节菜无虫。
由上可知，照田蚕是腊月二十五日夜在田边燃火炬的群体性活动，旨在祈求来年田之稻谷和蚕之茧丝丰收。用火照，这是通过用火抑制虫害实现的。诗中说“此占最吉”，又有占法，可惜范成大未讲明，不过后世的记载有助于我们理解。顾禄《清嘉录》说“焰高者稔”，是以火焰高低占是否丰收。方鹏《昆山志》则说“视火色赤白，以占水旱”，火是关键。
关于照田蚕习俗的形成，王利华认为源于火焚烧田间的残藁宿草，以利化草为肥和杀除害虫并提高田地翻耕效率。中唐以后太湖以东地区开发，火耕逐渐废除，但由于积养下来的。习惯，田间放火焚烧虽在生产日程安排的项目单上逐渐被抹去，但却以一种岁时节日娱乐活动的形式残留下来，逐渐转变为一种固定的岁时民俗活动。
明清时期，照田蚕主要流行于江浙一带，其他地区也有，如道光湖南《永州府志》、光绪《荆州府志》均有“照田蚕”记载。“田蚕”也写作“田财”，或直接针对害虫，如弘治《上海志》说：“乡人秉高炬，谓照麻虫。”照田蚕的时间除腊月二十五日外，还有元旦和上元日进行的。照田蚕的活动也被扩大，除立竿焚烧火把外，还要供奉刘猛将、田祖、蚕花诸神，甚至请巫师唱歌颂赞神歌。