春读后感500字（精选25篇）
朋友，你会从一件事或一个事物中感悟出其中的道理吗？你有自己的志向吗？如果没有，那就让我们一起来读一读这篇《孔子游春》吧！你一定会有很大的改变。
孔子在一个春日带着弟子们到泗水河边游玩。孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思，他向弟子们道出了自己的感悟：水似乎有德行，有情义，有志向……所以，由此可见，水是真君子！接着，孔子又让弟子们说一说自己的志向。有的人说要把自己的东西和他人分享；有的人说要做一个不为自己表功的人……在歌声琴声中，泗水河的情意更浓了。
读完这篇文章，孔子说的一番话令我感叹不已。“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿过山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”孔子能够从司空见惯的水中，看出如此深奥的道理，而我们为什么不能呢？因为孔子留心观察，而我们却毫不理睬。这就是人们常说的“处处留心皆学问”。
我也曾经舔尝过“处处留心皆学问”的甜头，有一次我听一首英文歌曲时，遇到了“dark”这个单词，我便把它的中文弄明白了。在一次英语考试中，我恰巧遇到了含有这个词的阅读题，我都答上来了，而且结果正确！这不正是“处处留心皆学问”的好处吗？
我还要像孔子的弟子们一样树立志向，我的志向是做一名中国志愿者，在别人有困难的时候伸出援助之手。
朋友，阅读了这篇美文，我想你也有了很多收获。那么，就为自己树立一个远大的志向，并向着它奔跑、前进吧！
这学期，我在语文课本中学到一篇文章，这篇文章叫《孔子游春》。这篇课文让我对孔子多了一些了解。孔子是古代思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。也带着学生不在课堂上课而是以大自然为他的课堂，也不用课本，一切自然景色和事物都成了他教学生们的最好课本。
课文上说的是孔子带弟子们去泗水河边游玩的故事。故事的内容是孔子一直看着泗水河的的水，弟子们就问他在看什么，孔子说他在看水，还借水说出许多道理，说水是真君子。弟子们明白了孔子的用意，还佩服孔子能从司空见惯的水中悟出这么深奥的道理。孔子的用意是想让弟子做个像水一样的真君子。
过了一会儿，孔子向弟子们询问志向，弟子们都说出了志向后，又问孔子的志向是什么，孔子回答道：“老者安之，少者怀之，朋友信之。”这段话意思是说所有人在晚年能够安享幸福，朋友之间都能信任，年轻的弟子们都能够怀有远大的理想。孔子的一段话都让我体会到深刻的含义，他真是一个充满智慧、博大胸襟和爱天下人的人。读了这篇课文，让我意味深长，孔子是古代的圣人，他没有高科技还能把学生教得这么好，我真是对他佩服的五体投地。
《我们无处安放的青春》，这本书最初吸引我的是这个略显忧伤的名字，对于二十几岁的我来说，对“青春”这个词的理解或多或少有点迷茫特别是在这个个性张扬的年代里，每个人对于“青春”都有自己不同的理解，所以也就特别的好奇，作者将如何诠释青春。
在这个做什么都追求效率的年代，好久都没有看小说了。不是说没有时间，而是怕耗费精力。越有可以自己掌控的时间，就越是愿意看着它从身边慢慢流逝，边体味其中的忧伤。越是充满精力的时候，就越是找不到精力释放的痕迹。总之，读完这部小说，很不容易。
我是个急性子的人，看小说都习惯先看开头和结尾，吸引我了就看中间那部分。这本书没有序也没有记，十分的干净。开始的简单，结束的淡然。最后一页上类似于后记却不是后记的，寥寥几行字。读完这本书我渐渐体会到最后收尾的那段话“写着写着，吸引我的不再是那一段构筑多年，相望而不能相守的爱情。是人性。是本来不应该有谎言的生活本身。”
这个讲述青春的故事，没有绚烂的色彩，没有渲染的爱情，甚至看完之后我找不到一点感动。反而是隐隐的胆怯，从开始吸引我的就是看似理所当然却意料之外的情节，不能说没有铺垫，篇幅也不算拖沓，故事只是安静的进行，然后恍惚间已经峰回路转了，就这样牵引着我走向结束。这是我的感觉。
女主人公刚好是经历从上大学期间到毕业之后几年的时期，一个看起来再平常不过的女孩，最后尘埃落定也不能说不幸，只是谁又能向生活要求什么，故事里所有的人都造就了回忆，在有关青春的这几年中，他们的性格，背景，遭遇，选择和情感这些因素相互牵扯着造就了迷茫而伤感的回忆。每个人都好像曾经抓住过他们生命中最重要的东西，只是作为读者和那些主人公一样，不走到故事的结尾，如果不是回头去看，不去体会快乐和悲伤，谁又能说没有后悔过什么呢。生命中的悲伤不是源于经历了什么，而是因为无法重头再来。书中作者表达的就是这样一种对人生无能为力的弱势。弱势源于人性的弱点，所以每个角色都曾经困惑与忧伤。
回到我胆怯的感觉，应该说是这本书引发我对生活的内省。虽然这只是故事，虽然这本书并没有回答我开始抱着的疑问，但这样叙述的故事又似乎指向的是不甚明朗的阴暗。主人公周蒙这样的女孩子好像生活中的一个角落，纵然你可以说她又有这样那样的特别，但就是每一个这样的特别，融成了社会构成了形色缤纷的众人。我如众人，在周蒙曲折的故事里，我随她一起沉浮，在生活的河流里，我们沉浮出了一片挫折感，太多无法左右的因素撞击着年轻而幼稚的她还有我。不敢确定我是否能在这个世界里选择比她更好的人生，昂起头看看我的生活，体会我读出的胆怯。
也许不堪以自己为外道人，这便是初初在席慕容诗中所读到的真实而纯美的意境，又哪里有梦幻之情可言?
诗集很特别，分了九篇，每篇都有一节类似散文诗的引首，常常略微可窥见全篇的主题，尤其第一篇的引首，“无怨的青春”就点初此书的主题之意。
是的，作者所欲传达的信息，无非是无怨的青春与无暇的美丽。但何以获得呢?尤其，当人在彼是已然怨了，爱上已然有了瑕疵了，如何复无暇?与此我们并非无路可寻，而正可以经由事后的省思、觉悟，而重征彼时本有的纯洁晶莹，真的，往事本来纯净，而所有的瑕疵只是人自己“莫须有”的妄加。正如在《入歌的行板》中，我们憬悟永恒。是的，那永恒已经铸成，所欠的，也只有读者的心领神会了。
岁月的流逝，青春不再，在陷落的惊悸中，人需得却着亘古的谜题。但爱的力量造就了种种不朽，雨夜里凄冷的流泪，开晴世界里激奋的乞求，一切可爱的，不都源于这人类满怀冲动的时节——青春。春天怜爱小草，造就了令人心旷神怡的绿色天地;夏天钟爱蝉儿，成全了那朴实短暂的丝丝绵绵;秋天痴爱落叶，终结了从容淡漠的不悔精神;冬天恋爱孤雁，留下了那无法追忆的似水年华……
是的，我们不该吝啬青春。纵使她是一本太仓促的书，我们是否也应该细细品味;纵使她是一颗没有年轮的书我们是否也应该让她永不老去。或许是吧，无怨的青春，无悔的青春，我们又复何求?
我深刻认识到第一单元所学的文章都是经典，它们的文学意境与精髓让我不禁感慨，读后感《《沁园春长沙》读后感300字》。其中《沁园春长沙》让我有许多感触。
这首词上半阕着重写景。"独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。"一开始，作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。远看："万山红遍，层林尽染。"作者不仅看到了眼前岳山的枫林，也可能联想到了北京香山的黄栌，和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木…那一重重山，一层层树，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要艳丽，比六月,飘舞的彩霞更加瑰奇。近观："漫江碧透，百舸争流。"秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃。仰视，"鹰击长空"，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔。俯瞰，"鱼翔浅底"，因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。
在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。
不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。
长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。“
席阿姨的诗，总是那么清新而忧郁，透着雨后清草的味道，这首《无怨的青春》早年我就非常喜欢，现在仍然喜欢，读起来就像是走在丝丝缕缕的银色光芒之中，路的尽头即便是死亡也无所畏惧，因为青春是无怨的，岁月流逝，记忆美好，一切都让人如此感谢上苍能够让人能够深切的爱过，珍惜过……
有多少爱侣在感情的路上，痛恨过，争吵过，热恋过，别离过，可是，是不是他们都能够温柔的爱过呢?越是浓厚的感情，越是需要如此温柔的相待……
现在想过来，我应该是无怨的吧，在应该温柔相待的时候温柔对他，即便是分离的时候，即便是怨恨的时候，也要好好地说再见，心中一直珍藏着这种温柔的感觉……不能让悲伤、怨恨、甜蜜迷失了这温柔的感觉，心存这温柔的感觉，就会让这爱的记忆无所怨恨……
是的，我现在心存感激，感激上苍让我如此的爱过，痛过，跌宕起伏过，平静如水过……
就像山冈上的明月，高高的挂在天边，皎洁无暇的，散发着冷冷的光，柔和的照在仰望她的人的面庞上，再在那人晶莹的泪滴中折射出璀璨炫目的光……
水，它刚强、哺育众生，向来是人们的典范。《孔子游春》这篇文章就提到了水，还被孔子称呼为“真君子”！
春季到来，孔子带领弟子们来到泗水游春。美丽的春景让人赏心悦目，唯独孔子心境不平。弟子再三询问，孔子凝望泗水的绿波说出一番意味深长的话：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行......”
孔子的一番话让我深思良久。没错，水才是“真君子”啊！它哺育众生、不求回报、有情有义、无惧无畏！这不正是真君子的体现吗？水在孔子眼中，不仅仅是司空见惯的水，也是他心中的榜样，完美的教科书。它利用这本“教科书”告诉弟子们要像水一样，有情义、乐于助人，有志向，还要善于教化洗净人们心中的污点......这也是在告诉弟子们，大自然有无穷无尽的美景，大好河山，也蕴藏着无穷无尽的知识，只要善于观察，处处都是学问。这也是孔子“儒学”的教育艺术。
走进大自然，是学习知识的一种途径，也是孔子的一种教学理念。孔子曰“仁者乐山，智者乐水。”他将弟子带进大自然，感受这山水相依的奥妙，用生活教诲弟子。
水，志向宽广，百折不回，是我们学习的榜样，而大自然这本经典“教科书”也是我们不可缺少的，它也是一位老师！这清澈、哺育众生的水更是一名“真君子”！
就像独坐在落幕后清冷的剧场中追忆舞台上曾经流淌过的精彩华章，就像伫立在纷飞的秋叶中谛听春日里生命清脆的律动，就像跋涉在沉寂的沙漠中回望那片涌动着希望的绿洲。穿行在生命的旅途上，一次次咏唱席慕蓉的《青春》，一次次咀嚼那份甜蜜的忧伤。当青春的炊烟已经袅袅飘散，而生命的灶台却依旧温热炙人。
《青春》是与消沉无关的慨叹。诗歌开篇仅仅一句“所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程”，那种对青春远逝的无限伤感、那种对生命短暂的无穷幽怨仿佛立刻遮蔽了天空，紧紧攫住了读者的心;就像那起程的泪水汹涌而来，打湿了每一个敏感而脆弱的生命。
接着作者开始了对远去的青春岁月的追寻，而这种追寻不但没有让疲惫的心得到慰藉，反而把作者引入到更深沉的慨叹之中：“含着泪，我一读再读/却不得不承认/青春是一本太仓促的书。”按照常理，慨叹与消沉似乎存在着某种联系;然而在《青春》含泪的叹惋中我们却感受到了追求者执著坚毅的身影，这种慨叹与消沉无关，这种慨叹是绚烂梦想与无情现实碰撞的耀眼火花，这种慨叹是火红青春与平淡生活对比后的强烈反差，这种慨叹是短暂生命与永恒岁月抗争的无奈叹惋。
生命中的确有一种慨叹与消沉无关，它关乎生命深层的呼喊，它是求索者执著的脚印，它是思索者探究的目光，就像陈子昂在幽州台上震撼古今、响彻寰宇的浩叹：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”那是一种哀而不伤的悲凉，那是一种怨而不怒的沉静。
《青春》是与美丽有约的追寻。作者在洒满泪水的心路上追寻那个“古老的夏日”，于是看到年轻的生命如云影般掠过岁月沉寂的湖面，于是看到微笑的面容如淡淡的晚霞融入远方迷茫的山岚。虽然追寻的梦想沉浸在泪里，虽然追寻的结果飘散在风中，但是追寻的美丽身影却深深地印在滚烫的生命大地上。
读毛 泽东的诗，总会感觉到很强的时代感，总会感觉到他要抒发的感情是那么的浓烈，是那么气吞山河，《沁园春长沙》读后感300字。无论是《长沙》还是《雪》，虽是写景，却不失诗中要表达的抱负。
读毛 泽东的诗，是需要深究的，是需要深思的，是需要融进他所处的环境的。我们没有身临其境，却倍受君临天下的气势。是的，中国从来就需要这样的有志青年。
《雪》，磅礴的山峦连在一起，何等壮丽的冬色。寥寥几笔，生动形象的冬雪图就展现在眼前。似没有纹身也一样铭心。写景同时抒发远大的理想，是一代风流人物的表现。
《长沙》，深远的秋景在毛 泽东的笔下，不但没有令人感到“悲”秋，反而有另一种感觉：秋原来是可以像春一样充满生机和生命。于是硕果累枝头的季节，解放了人们的旧思想。对四周枫林如火的真实写照，寄寓着他火热的革命抱负。
《雪》与《长沙》是异曲同工，共奏中国美好江山的悠扬乐韵。
似有什么在慕容的心里消逝了呢?是青春，还是曾经年轻的心?否则，她为何而牵挂不已，以致写下这段凄苦的文字?无论是什么，我们遗忘的过去，永远会在内心深处将被藏匿。或许慕容华丽的词藻，引导我们的是通向自己不愿直视的背后。或许通过她的文字，最后看清的其实是自己的心。诗不可能是别人，只能是自己。当看清这一切时，你才会从根本上喜欢她的诗所带给你的共鸣，你才能从人前的低头不前向即使是孤军奋战的狂傲不羁转化。或许这就是你以前不愿想、不敢想的涅槃重生。
又或许，暮年之时，我们每一个人都会在别人的记忆里远去,最终消失不见。但我坚信，我的脑海里，定然有一个关于你的模糊身影。仿佛记得你的笑颊，如阳光在我的心头灿烂闪耀。或许是我记错了、可谁又能说你不是我某个时刻最需要的坚强?
或许、只凭未来的一日，我们将为那些再也不可能被重攒起来的青春和勇气而伤悲。也许我们都曾走过那样年轻的一段岁月，都曾飞扬跋扈，肆无忌惮;都曾随遇而安，随缘而遇。也许青春就是一株被飓风刮倒的树，被连根拔起，然后轰然倒塌。没有谁可以阻止，就像一场天灾。
那么、我应该庆幸的是，当我不再年轻，还有人在我身边。
那么、我应该希望的是，当我白发苍苍，还能有人始终在我身边。
那么、所有的一切便就值了。
我期望与你携手，可、偏偏不再少年时;我盼望与你齐肩，可、偏偏不再少年路。
书之韵，让人们感受到了书的魅力，是人们变得温柔，它陶冶人们的情操，令人们变得有学问。书，它像一阵阵悦耳的音乐，在耳边徘徊，令人耳目一新……
在这个充实的寒假之中，我读了一本科普名着——《森林报》。它是苏联的科普作家：维·比安基的代表作。作家以轻快的笔调分十二个月记载了森林中各种有趣的现象，令人忍不住继续读下去。从这本书内，我知道了许许多多的自然规律和森林中的秘密。比如：我知道了沙锥是用尾巴发声的；污雪比净雪化得更快，因为颜色比较深，能更多地吸收阳光；而春天不打皮毛兽，是因为皮毛兽换毛，脱掉浓密的绒毛，大大地降低了皮毛的价值，此外，皮毛兽正怀着孩子。维·比安基的森林报题目也很奇特，一般人还以为这是一份报纸，可出乎意料的是这居然是本书！
读过《森林报》，让我受益匪浅。森林中的一件件小事，都需要我们去探索，去揭秘，而这无数小事穿起来呢，就是我们惊天的大事！这本《森林报》所写的内容很多，大自然是多么奇妙，仿佛我置身在这片美丽而和谐的大森林之中。春天的燕子，夏天的阳光，秋天的落叶，冬天的雪花，它们是四季的使者，带给我们四季的变化！我读了这本书，似乎进行了一次奇妙的森林之旅。表面上看似平静的森林，竟会有如此之多扣人心弦的事情在发生！森林里的动植物们好像比我们今天的人类更加聪明，它们愿意听从大自然的召唤，遵照自然的规律，从容地安排着自己的繁衍生息。在向大自然借力，与自然和谐共处方面，我们还真要向森林里的生物学习，不砍树木，爱绿护绿！
《森林报》带我走过一年中森林的每个季节，带我与森林中的动物们尽情玩耍，带我走遍森林中的每个角落，它让我爱上了这个美丽、安宁、和谐的大森林！
如今在大城市里的我们，听腻了汽车的轰鸣声，看惯了鳞次栉比的高楼大厦，对大自然的的认识越来越贫乏。但自从我阅读了《森林报·春》这本书后，我便渐渐了解到春天森林里的许多趣事。
《森林报》这部名着是维·比安基的代表作，有春、夏、秋、冬四个版本，以报刊的形式，分12个月报道森林里的新闻。什么？动植物们生活中的小事也能称作新闻？不要惊讶。其实这些小事在作者的笔下，都能被他描绘成一件件精彩的趣事。而《森林报·春》则重点报道动植物们发生在春天的新闻。这些新闻往往引人入胜，其乐无穷。
我最喜欢书中“林中大战”的新闻。我起初看到这个题目时，还以为是动物们在林中大战。可新闻的内容却让我大吃一惊。这居然是植物们之间的“战争”！你瞧，书中把植物们为了抢夺好的生活环境的“战争”描写地惟妙惟肖：“第一场大战开始了！小云杉用它们那锋利得像矛枪一样的树梢，拨开头上密密层层的草。草种族却也不肯让步，它们拼命往小树身上压。”我还从来没有见过这样的情景呢！作者逼真的描写让我有种“身临其境”的感觉。这可比故事书好看多了！
通过《森林报·春》这本书，生活在钢筋水泥的世界里的我，更加清楚地了解到动植物们五彩缤纷的生活，更加熟悉大自然，更能体会到森林里快乐的春天。《森林报·春》让我感到无穷的乐趣！
无意间翻看自己的笔记本有这样一段话，这是一位友人当初写给我的。记得初次见到这位朋友是在一个寒冷的夜里，当时一个人站在冷清的大街上，心就如同那夜的空气一样冰冷，没有一丝的暖意。读了这篇文章使自己更深切的体会到当初心里是多么地在乎那段感情，多么想念她。当初自己在爱一个人时候，无时无刻不在想着她，有的时候不知为什么就会想起，可能就是因为别人无意间的一个动作或眼神。还有时很想见到对方，可见了面却没有话说，只要看到对方就已经很满足了。原来想念不知不觉中已经成了一种习惯。对方的一切已经扎根在心里，融入了骨髓。也许就像一位哲人所说的那样：爱情就像一把细沙，当你捧着的时候它好好的躺在那里，可是当你握紧手的时候它会从你的指缝里溜走，你握的越紧它就越少。就像所有的悲剧故事结局一样。
刚分开的时候后就如同掉进了一个无底深渊，没有光，没有温度，只有死一般的寂静。就想一个人静静地待着对所有的东西都提不起兴趣。像是身体中被抽走了一种东西浑身上下没有一丝的气力。那时候最怕黑夜，黑夜就意味着只有自己醒着，就意味着那些可怕的记忆又一次将自己折磨的无处可藏，心就是在这样一次次流血一次次结疤中变得麻木。那时唯一可以减轻心痛的方法就是将身体蜷缩起来，就像母体中的婴儿，可能那是人感觉最安全的姿势。当自己终于可以慢慢展开身体的时候，会时常问自己哪里做得不够好?为什么会成这样?由于人的本能也曾有过恨对方的想法，以为这样可以减轻自己的痛苦。但后来发现恨对方的同时就是在否定自己，甚至恨的痛苦远远超出了现在。所以后来希望她能够拥有幸福，希望她遇到的人对她，比自己对她更好。这时突然间有了一种释然，心开始变得轻松，原来在原谅别人的同时自己也获得了重生。在恨逐渐消失的时候爱也就悄悄地离开了，剩下的是真正属于自己的东西。我们所要做的并不是刻意的去忘记去回避。正是由于它的存在才会让我们更加珍惜我们以后要遇到的值得珍惜的东西。才会真正的拥有一个无憾的青春。
最近读了一篇文章叫《孔子游春》。它描述了孔子带领弟子们到泗水河畔赏春，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。全文分为赏春、论水和言志三部分。
浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子的心情却不平静，浩荡的泗水撩起他飞扬的思绪，在弟子们疑惑的目光里，在他们好奇的探询下，便有了孔子一段充满智慧和灵性的宏论。他凝望泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”
弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶。谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理。这也是孔子遇水必观的道理。
孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”他带领弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育弟子。
“水好像有德行、有情义、有志向，好像善施教化……水是真君子。”水的这些特性也正是真君子所具备的素养。孔子借论水实为教育弟子，其实也在教育后人。为人也应像水一样，具备水的品行，胸怀志向，百折不回，求真求善求美，诚实守信，乐于助人……做生活中的真君子。
春天是我们非常熟悉的季节，但往往又会给人带来焕然一新惊喜的。在描写春天的文章长廊中，我最喜欢的就是朱自清写的《春》了。他那栩栩如生、独一无二的语句，像小河的流水般灌溉进我的心里，虽然现在是冬天，但我似乎感觉到了春天生机勃勃的气息。眼前仿佛呈现出一幅鸟语花香的春景图。
“吹面不寒杨柳风。”从中，我能感觉到，风是多么地温柔呀！像是母亲的手在抚摸着一样，而且在空气中还夹着清新的土味、酝酿着淡淡的花香。要是能漫步在这种仙界般的美好春光里，一定是舒服极了，惬意极了！此时此刻我真是希望能穿越时空，到达这么美、还充满了诗意的春天去啊！
朱自清给春天的鸟，“恩赐”了一个美妙的嗓子。“鸟儿将巢安在繁花绿叶当中，高兴起来了，呼朋唤友地卖弄着清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，跟着轻风流水应和着。”这样的境界，就像在奇妙的童话世界里似的。但是，即使鸟儿的天赖之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀！俗话说“春雨贵如油”。
“一年之计在于春”在这个美好的季节，是最适合放风筝了。朱自清在春天看到了一个热闹的场面，在“城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。”人们都以欢笑和努力，满心欢喜地迎接着春天，迎接着新的一年、新的开始。一直为现在的美好生活而奋斗……
春天，是希望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。我从朱自清写的《春》中，看到了我们祖国美好的未来。人们在努力地工作着、奋斗着，从希望的春天开始，为我们的世界多添一份光彩。请大家就从现在做起，憧憬着我们的未来，一起来为明天而努力吧！
曾有那么一段时光，我钟爱于席慕容的诗集——《无怨的青春》。不同于古典诗词的别致，浅浅淡淡，洋洋洒洒的一排排青墨色的文字在一纸泛黄的古笺上晕染，串联成歌。慕容只是用了白丁香般的清雅在我的心尖氤氲，沁人心脾。这一缕最深沉的花香勾起了那一场流年，那场流年中最绚烂的青春。
青春，多么美好的词汇。在人生的征途中，那是一颗在寒冷孤夜中唯独绽放且永不坠落的璀璨明星。纵使残花缀满枝，鸟儿飞去，撒得落红满地，青春，终也是那枝头仅剩下被接受沐雨洗礼的饱满果实。
青春，向来是诗人们追寻、感叹的踪迹。无论古今，“林花谢了春红，太匆匆。”还是已到离别之时的“悄悄是离别的笙箫”。人们无时无刻都在思量。终究抵不过时光的流淌。春红、敌不过青春年少之时“最是那一低头的温柔”;桃绿、比不及“在暮然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾。”在青春的时光里，慕容的心意幻化成了一棵开花的树，枝繁叶茂。伴随着青春成长的情愫，只得暗隐于心。可是倘若雷雨之期“你经过处，飘落的不是花瓣，是我凋零的心。”那着暗隐的情愫，只会落得被瓢泼的夜雨，将这残破的花朵埋葬，落地为泥。残留的花香，将我的鼻尖萦绕，而我却只嗅到、终是一抹无奈的苦涩。
让我感触最深的是《春》，这篇散文不知波动过多少人的心弦!在朱自清的笔下，是如此的天真烂漫、活泼可爱。“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情，怎能写出这等精彩之笔!
在朱自清的笔下春风、春雨都显得那么美。风中的柳树是多么温柔，风中的乐声是多么幸福，风中的气息是多么令人心旷神怡!还有，那绵绵的春雨像春雨像牛毛，像花针，像细丝，像薄烟，表现了飘渺朦胧之美。我读着读着仿佛在春风中尽情地欣赏一部春天的乐章，一副春天的写意画。作者对真挚的赞美之情，已不留意地融入景物描写之中，让我回味无穷。
从《春》这篇散文中我明白了：春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们初一不正是我们人生的春天吗?为了我们秋天的收获，我们难道不应该付出汗水和努力吗?
整篇词上阕写了作者重回橘子洲头，在橘子洲看到的的湘江之景，下阕作者回忆了青年与同学们游玩橘子洲，抒发了自己的抱负与感慨，表现了作者的豪迈之情。
“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”这一句表明作者独自来到橘子洲观看到这漫妙之景。“万山红遍，层林尽染。”一句用了比喻、夸张的修辞手法，写出了秋天的山上，枫叶红透漫山。
“漫江碧透，百舸争流。”八个字，动静结合，既写出了在红山映衬下的湘江美景，有表现湘江边的生机勃勃，欣欣向荣之态。而在柳永的《雨霖铃》中，同样是写江面景色，柳永却用“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”毛词写得气势如此之恢弘、强硬，而柳词却显得婉转、伤感。毛词与柳词风格之软硬、深浅立现。
“鱼翔浅底”虽在写鱼。却又更衬托出了湘江水之清澈。与柳宗元的《小石潭记》中的“皆若空游无所依”有异曲同工之妙。
今天我又一次被感动了，电视剧《我们无处安放的青春》中男女主人公那海誓山盟的爱情，还有为了爱情那种不计个人得失的精神，让我懂得爱情的可贵，同时又悟出一个道理——爱情是要两个人共同维持的，而且两个人要有共同的理想，否则真的很难坚持到最后。
两个人要是在一起，如果没有共同的爱好，也没有事业中的相互扶持，仅仅靠爱是维持不了多久的，因为我们是社会人。两个人的爱再怎么刻骨铭心，也会因为生活中许许多多琐事所困扰，所以我们说，婚姻中的那个人很有可能既不是你爱的人，也不是爱你的人，你们只是在某些方面达成了共识，或许说只是生活的需要而以。
婚姻中如果你不幸要到一个蛮不讲理的女人，或许不懂得生活本来面目的女人，那么深受其害的不仅仅是你自己，还会殃及到你的家人和亲戚朋友，所以真心希望男同胞能找到一个通情达理的妻子，那她将给你的生活工作都带来无穷的力量。也许你感觉不到自己妻子的力量，那么试想一下你就是《我们无处安放的青春》中的周离，遇到那样没有人情味的妻子，你是不是在很多情况下都觉得不舒服呢，再试想一下你就是宗禹，有那么一位贤惠通情达理的老婆，那不论是工作还是生活相信你都没有后顾之忧。所以把眼睛擦亮选出一位贤惠的女人做自己的妻子吧。
爱一个人，就要信任他，理解他，处处为他着想，想着他的难处。如果觉得两个走得不会很远，那就早点结束，以免两个人都伤得太深造成不能容忍其他进入自己的生活。作为女人我们更要学会独立，懂得珍惜自己，同时要学会承受寂寞，享受寂寞。电视剧中说两个人在一起就如量子力学的原理一样，那是带有随机性和偶然性的，所以我们应该懂得珍惜身边的每一个人，不要总是失去之后才懂得他/她的珍贵。真心希望我们都能找到自己的幸福，拥有美满的婚姻。
暑假我读了《春》这篇散文，读完之后仍然记忆深刻。
《春》这篇散文主要描写了春景，春天的日子在慢慢地靠近我们。春天到来的时候，整个大地都醒了，来迎接美丽的春天。散文中讲述了桃树、杏树、梨树等等的景物都在忙活着迎接桃花、幸子、梨的到来，它们的到来，给春天充满了勃勃生机，充满了希望。文中，有许多的语句都描写得十分生动，有声有色的，如：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，趟着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。”春天给大地充满了生机，充满了活力。文中的比喻十分生动，将春天变成了一个七彩的天地。这是多么的地方呀！整个大地都精神抖擞的，做好自己的事情。
正如文中提到的：“一年之计在于春，一年之计在于晨。”我们要追赶我们时间，我们要追赶每天的太阳，去拥有美好的生活。
《春》这篇文章给人感觉：春天像刚落地的娃娃，从头里脚是新的，它生长着。它一个有着活力、生机的娃娃，它给我们美好的憧憬，美好的希望。春天的景色多么呀，我们要去拥有它。春天是我们希望的开始，是我们美好的开始，我们一起努力吧！它是希望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。我们就从春天开始奔跑，去拥有更加美好的明天！
“不是所有的事情都能到永远，有一些人、有一些事、有一些经历、有一些情境，只是无法再觅的绝版……”
在宁散的柔光中，我读完了这本薄薄的诗集，正如痴如醉，外加一味梦幻般奇特的不真实，好比一个捧着热奶茶的自由魂，孤独徘徊中总忍不住带点猜疑。
难道诗中飘着的梦幻是以供人寄情的吗?
其实不然，其中本无什么幻影的性格。然刚早已成为记忆的席慕容的诗，何尝不是多愁岁月的安慰或者重寻旧梦的触媒。
本来文艺，原不是事实的叙述而是意境的营造。无论是真是善是美，是婉约是雄伟是恬悦，总归是一个无限。但无限的意境怎可言传，诗人眼前有限的事相，就予以暗示烘托诗人心中那永恒的意境。所以诗人笔下的只是一个形象，一种象征，执着地看死了也无异于亵渎。
于是席慕容诗中所谓青春所谓爱，是不可以真当作青春与爱来解释的，她所说的十六岁并不是现实的十六岁，所说的别离并不是别离，错过的并不是错过，太迟并不是太迟，则当然哀伤也并不是真的哀伤。有谁读她的诗，若以为是在追泪，却没有悲伤;虽说悲伤，实无痛楚。她不是在追怀十六岁已逝的青春，在嗟叹那已错过的爱，或者颠倒谜乱心目中可望不可及的旧梦，而是籍形象上的一点茫然，幻化成境界上的千年好梦。而对此一点永恒，亦实只是每一刻对人生的几点省思罢了!重逢便真实出现在对过去朦胧经验的省思中，然则重逢的惊喜，完全握于自己的掌心，如人饮水，冷暖自知。
不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。
长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月……
席慕容之所以能写出如此点透感情的语句，实在让人佩服!
年少轻狂，往往会留下太多的遗憾。少年冲动，更会留下太多的悔恨……
一直不觉得自己会是一个如此唠叨，如此令人生厌……
难道真的是“在错的时间，爱上错误的人”?
距离产生美，这句不是没有根据的。短暂相聚的时刻，彼此都是表现最好的一面，留下的是最美的记忆。恋爱便是如此。
向往是一种期待，一种美，一种让人心醉的感觉…
想要在最短的时间留住最美的时刻，想要在最短的时间给彼此最好的照顾，最好的抚慰……因为急切，所以才显得如此琐碎，如此唠叨……
对不起，亲爱的!如果让你烦恼了，我只是想让你觉得更幸福一点!
我手捧着朱自清爷爷的文选，读着读着，我脑子里浮现出一副美丽的景象，我更加爱上了“春天”。
一副春天特有的景象：桃树，梨树，杏树上都开满了一朵朵娇艳的花，有的红的像熊熊烈火，有的粉红粉红的，像天上的朝霞，有的洁白的像雪花，花儿散发着迷人的香味，闭上眼睛，树上仿佛结满了桃子，杏子，梨子！蝴蝶，蜜蜂围着花儿翩翩起舞，野花数不胜数：杂样儿，有名字的，无名字，都像赶集似的聚在草丛里，像一只只彩色的眼睛，像一棵棵闪烁的星星，一闪一闪的调皮地眨着眼睛。在朱爷爷的笔下，春草是如此的天真烂漫、活泼可爱。“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”
如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情，怎能写出这等精彩之笔！在朱爷爷笔下，春风、春雨都显得那么美。风中的柳枝是多么温柔，风中的乐声是多么动听，风中的气息是多么令人心旷神怡！还有，那绵绵的春雨像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟，表现了飘渺朦胧之美。我读着读着，仿佛正在春风中尽情地欣赏一部春天的乐章，一幅春天的写意画。朱爷爷对春天真挚的赞美之情，已不留痕迹地融入了景物描写之中，让我读来回味无穷。
而令我感触最深的还是《春》的文中最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。当春风轻轻地吹过，春姑娘的脚步走遍大地，她告诉人们该翻田播种，农民们听到春姑娘的叫声，家家户户忙忙碌碌，欢声笑语犁田翻地，播种插秧，田间变成了欢乐的戏院。水塘中的青蛙也奏着唱着春歌，正如杜甫诗中所说“听取蛙声一片，稻花香里说丰年。”这忙碌的田间却成一幅生机勃勃的闹春图。
小朋友们告别了严寒的冬天，春姑娘高高兴兴像春燕一样飞进了学校，学校立即从冬眠中醒了过来，花开得更红，草变得更绿，小朋友们也更加美丽，容光焕发。是春姑娘给了我们勃勃生机，一年之季在于春，我们是祖国春天的花朵，要努力学习回报祖国对我们的培育。
我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们小学五年级不正是我们人生的春天吗？到了我们秋天的收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗？
我热爱春天，歌颂春天，但我更珍惜春天！
“在我们的世界里，时间是经、空间是纬，细细密密的织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴差阳错。而在每一个转角，每一个结绳之中其实都有一个秘密的记号，当时的我们茫然不知，却在回首之时，暮然间发现了一切脉络历历在目，方才微笑领悟了痛苦和忧伤的来处。”席慕容的文字就像这样：外在的美丽，内在的深沉，像诱人的罂粟令人痴迷和沉醉。
这诗集里有作者从台北到布鲁塞尔，从慕尼黑再回到石门一路走来的美丽风景，有十几到三十几岁的参差作品，是为了自己的一种纪念，纪念一段远去的岁月，纪念那一个在心中存在过的小小世界。
“佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁，阳光下慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望。”这可能是我们最熟悉的席慕容的诗句，可能只是觉得很文艺，很有韵味，写出了自己的表达不出来的小情怀。但如果我们真的静下心来去好好读一下这本书，你就会发现席慕容在文字语言的世界里遵循着一种古典，传统诗歌中的“可以兴，可以群，可以怨”的宗旨也许早已不再是诗人的目的，诗人似乎多半更愿意在极其个人的空间里做文字的营造，席慕容的诗则有着两者矛盾的交错，一种是文字上的平实古典，另一种是心境上对浪漫的狂想。像《历史博物馆》:既然我该循路前去迎你，请让我们在水草丰美的地方定居，我会学着在甲骨上卜凶吉，并且把爱与信仰，都烧进，有着水纹云纹的彩陶里，那时候，所有的故事，都开始在一条芳香的河边，涉江而过，芙蓉千朵，诗也简单，心也简单。这首诗便很好的表现了作者的诗歌风格。
正如“一千个读者，一千个哈姆雷特”。席慕容的诗是多愁年岁的安慰?是重寻旧梦的媒介?这些都是我们读后心生感触自己赋予这些诗歌的美丽寓意。我读这本诗集时，读到作者在幸福之中犹有盼望，渴望，有泫然哭泣的感觉，就像《请柬》里“我们去看烟火好吗，去，去看那，繁花之中如何在生繁花，梦境之上如何再生梦境”;读到一种哀乐相生的情怀，一出悲喜不分的戏剧，《青春》里“遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订的极为拙劣，含着泪，我一读再读，却不得不承认，青春是一本太过仓促的书”;读到梦中永恒的青青衣裾和追寻之心，“月光衣我以华裳，林间新绿似我青春摸样”;读到真理的自信与愉悦，找到人生的答案，“一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片互相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂”。
森林报是苏联作家维·比安基的作品,这个寒假里我就欣赏了他的这部名著,但因时间不够所以只欣赏了森林报·春，但我还是深有感触。
我没有去过森林，所以我一直以为森林就像电视里那样由高高低低，大大小小的树组成的。一个简单的“绿”字就要可以概括我对它全部的印象。可是《森林报》这套书却让我发现了森林中多姿多彩的一面，在森林里生活的生命可以和我们精彩丰富的生活相媲美。
森林中的春天是很快乐，很可笑，很悲伤的。秃鼻乌鸦是候鸟的先头部队！每年的春天，只要是看到秃鼻乌鸦回到了森林，那么其它的成群结队的候鸟就会陆陆续续都回来了。候鸟回归森林的景象非常的壮观，一批批的候鸟铺天盖地的朝着森林扑来，寻找着曾经属于它们的家！不用多久，森林就会变得热闹非常，到处都是小鸟们歌唱的声音。春来了，优雅的灰鹤会到沼泽地，踩着它他高挑的脚跳起优美的俄罗斯舞！
自从我读了这本书后，我便更加认识到了森林，还知道了在大森林里发生的动物们的故事，我决定长大以后一定要去森林里去看看，去观察一下那丰富多彩的世界。