原则读后感(推荐七篇)

原则读后感(精选7篇)

原则读后感 篇1

今天天气真晴朗!我们按耐不住激动的心情,奔向广阔无垠、无边无际的大草原。我突然想起了一句歌词儿“蓝蓝的天上白云飘,白云底下马儿跑。”突然,我看见了许多蚂蚱,有的是白色,有的是黄色 ,有的是绿色……这真是让来自常州的我大开眼界啊!

草原上有许许多多的小山丘,我像一道闪电似的冲上其中一座,脚底下感觉怪怪的,抬起脚来一看,原来是一只小蚂蚱被我踩瘪了,真可怜啊!好不容易爬上了山丘,这个山丘虽然不算很高,但草原 上的美景尽收眼底,我看见了青青的草,在草原上散步的马儿、羊儿,挥着鞭子赶着羊群的放牧人。

我和我的小伙伴优优郑雨宁一起玩了好多游戏。之后,大人们也都上来了,在上头拍了好多照片就下山了,我想今天真开心啊!

站在山顶上向下看,我们三家人的车子就像三只甲壳虫静静地停在马路边上,大人们像几只蚂蚁在走路。

对于我们这些生长在城市的小孩来说,能看到这样广阔碧绿的大草原,真开心啊!

原则读后感 篇2

暑假里,我来到了内蒙古的辉腾锡勒大草原,这里的空气令我向往,这里的景色更是令我流连忘返。

来到辉腾锡勒大草原,天气特别凉爽,空气也一尘不染,一早醒来,让人一下子睡意退去,感觉格外新鲜。放眼望去,遍地绿草覆盖在地面上,让人神清气爽,心旷神怡。这些草不高,嫩绿色,摸起来 很柔顺。在一望无际的大草原上,人烟稀少,有一种不可替代的自由感,吮吸着冰凉的空气,坐在一望无际的草地上,很惬意。天空显得格外蓝,大片大片的白云不受任何约束,尽情豪放地飘在空中, 如缕缕轻烟,清幽旷远,蓝蓝的天,白白的云,在遥远的天边。

辽阔的草原上,散落着一些蒙古包,它们呈圆形,白色为主调,上面画着些美丽的花纹,这就是蒙古牧民居住的房子。远处,传来了“咩咩”的声音,我寻着声音走了过去,是一只只可爱的小绵羊。这 些羊三五成群,不计其数,有老有小,有的正俯卧在草地上休息,有的刚被惊醒,不停张望,还有的则好奇地望着我。千姿百态。小绵羊浑身毛绒绒的,耳朵垂在头两边,纽扣似的小眼睛雪亮亮的,似 乎在观察着什么,看见我,它们“咩咩”了几声,又立刻聚集起来,头靠头,好像在商讨着重要计划,然后它们以迅雷不及掩耳之势,排成一纵队,奔跑着向远方。

我在草地上悠然自得地坐着,被大自然那诗情画意的美景所折服!

原则读后感 篇3

蒙古大草原对生长在热带的人来说,那是一个令人向往的地方,尤其是生长在水泥森林的国人,那更是遥不可及的。如今科技发达,使距离缩短了。

科尔沁草原位于内蒙东部,哲里木盟座落在科尔沁草原中部,俯视哲里木盟,奇景映入眼帘。

在哲里木盟南部的科左后旗的茫茫沙漠中有一奇妙的自然景观,一条几十里弯延、幽深的沟像一条巨龙横卧在沙漠中,它就是目前为止保护完好的国家一级自然风景保护区——大青沟。

幽深的大青沟里绿树成荫,一年四季小溪湍流不息。夏日你可以坐上皮筏子上在小溪上悠闲的漂流;还可以在沟内过一个塞北的“泼水节”。沟内盛开的鲜花五颜六色,给大青沟增添了色彩。

音乐、录影…这些彩色绚丽的的MTV背景,彩色画面就这样踏着时尚的节拍走进了我们的生活。七彩特效背景的出现,意味着幸福的的来临,好好感受大草原的生活乐趣。您没想到一台影音设备也会 出“彩”吧?北京飞歌录影专家是飞歌电子科技公司历经十年研发的全新特色影音设备,是将数字音视频及控制技术和经验应用于个人MTV制作的影音产品。 北京飞歌录影专家 飞歌录影专家

夏日的草原,黄色的野花漫山遍野,马群、羊群、牛群“飘来飘去”尽情的吃着草。高吭的牧歌、苍劲的马头琴声渲染出“天苍苍、野茫茫,风吹草低见牛羊”的秀美景色。

原则读后感 篇4

内蒙古大草原是一个美丽的地方。

今年八月我和爸爸妈妈一起参观了内蒙古大草原。

大草原有一句话:“午穿棉袄晚穿纱,围着火炉吃西瓜”。意思是:一天的气温变化的太大了,中午热得需要吃西瓜,晚上冷得要穿棉袄、棉褂。

大草原的边境也很美,特别是七星湖。七星湖位于内蒙古靠近河北省的地方,是个美丽的湖泊。为何得来七星湖这个名字?是因为七星湖有七个大小、形状不同的小湖,整体看起来像个七星瓢虫,所以 得来七星湖这个名字。这七个湖泊距离很近,湖水很清澈。要想看到整个七星湖面貌,需要登上湖中心的木质高楼,在高的地方眺望七星湖。

七星湖中央草地上,还立着十二块石头,这十二个石头分别刻十二个星座和属相。

到了大草原深处,最高兴就是骑马观景了。我记得我骑得是一头棕色的小巴顿。骑马看景,真美啊!一望无际的大草原,碧蓝的天空,天空上飘着几朵白云,地下绿草青青,各种颜色小花点缀,这真是一 幅美丽的风景画,我真想把它画成一幅画,挂在我的卧室里天天看。

和蔼可亲的放牧人,为了我的安全,给我牵着小巴顿呢!

这就是美丽大草原。

我爱这美丽的大草原!

原则读后感 篇5

在一个阳光明媚的天气里,我和爸爸妈妈一起去了美丽的大草原——内蒙古。

坐上了长途汽车,我看见了波浪般的连绵的青山、悠悠的白云,在云雾缭绕的青山,我看见了一片一片的松林。满山的雾,满山的树······我想在这样美的松林里生活该多好啊!我真想陶醉其中 。这时,妈妈搡了搡我,说:“怎么?还在想好吃的?看看窗外的景色,潺潺的流水、汩汩的溪流······它们像一条条彩带从远方飘来,飘到我们的身边······”

车在这美丽的画卷中行驶有了好一会,我们就停在了郊区。坐上了公共汽车,我们就到了大草原。

“蓝蓝的天下白云飘,白云下面马儿跑”。一望无际的大草原,我对它一下子起了十足的兴趣。来了一个亲密接触。来到了这里,就像来到了人间天堂,来到了这里,无论有什么不愉快的事一下子都 抛到了九霄云外。

五颜六色的花在阳光的照射下显得生机勃勃,成群结队的牛羊在低头吃草。小馒头似的蒙古包,更是让我兴奋。

进了蒙古包,主人们都盘腿坐下了。奶茶和羊肉被姐姐们端上来了。还来了一段舞蹈,我们也是舞的舞、唱的唱,没有一个人觉得拘束、羞涩。

黄昏时刻,夕阳映红了半边天。大草原一下子变得热闹起来。主人为我们献哈达,献哈达时,主人张开双手捧着哈达,吟唱着吉祥如意的祝词。我们稍微向前躬身,双手合掌于胸前,向主人表示谢意 。

这个美丽、一碧千里、热情好客的大草原和人们,让我们在今天过得充实极了。

原则读后感 篇6

去过了高原、平原,这一次,我要去看看中国的大草原……

我先收集了呼伦贝尔大草原的资料,知道了呼伦贝尔是因其所在地的呼伦湖和贝尔湖而得名。这片草原在祖国雄鸡有一个酷似鸡冠的地方,位于内蒙古东北部。呼伦贝尔草原是我国目前保存最完好的草 原,是一片没有任何污染的绿色净土,水草丰美,有“牧草王国”之称。它还是一代天骄成吉思汗的出生地。

草原是个广阔的草原。一望无际的草原上,牛羊成群、绿草如茵,不禁让我想起诗句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。这里不仅有一望无际的草原,还有望不到边的麦田、茂密的白桦林,在碧波 荡漾的呼伦湖面,天水间的草原只剩下一条绿色的直线。

草原是个富饶的草原。草原上有丰富的太阳能、风能,还有特别大的煤矿资源。在这里,丰沛的水草驯养了大群的牛羊,这里的乳业发达,我喝的蒙牛、伊利牛奶就来自大草原。草原上的鲜花绚丽多彩 ,不过,草原上的小动物却长了一身与周围几乎一样颜色的皮毛,而且非常灵巧,这是它们的生存之道。

草原是个好客的草原。草原上的人们十分好客,他们端出了自己酿的酒、奶酪,还有香鲜的烤羊、全鱼宴;给我们导游的大哥哥来自蒙古族,他们都热情地接待每一位游客。

呼伦贝尔草原,她古老、富饶,拥有如油画般的绚丽风景,为我了解祖国山河更添一笔神奇的色彩!

原则读后感 篇7

读完《白鹿原》,合上那厚厚一本书,眼前仍浮现着书中种种人物,种种事迹。它以小小的白鹿原坡为侧面,展现了一个民族的生活史,从颠覆腐朽的清政府到建立中华人民共和国新政权这个宏大的历史背景下,又以鲜活的农村生活为着眼点,塑造了一个个骨血丰满个性鲜明的人物形象,也让读者对于革命,对于人生,对于命运都作回味和深思。

小说以“白嘉轩之后引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”开篇,展开了接下来漫长浩荡的白氏家族和鹿氏家族在生活的车轱辘下的明争暗斗和兴衰胜败。白鹿原古来民风淳厚,白家和鹿家在父辈就交好,本来在白鹿原上过着自食其力的躬耕生活,但是白鹿原毕竟不是桃花源,不可能脱离于历史,一拨拨军队和政党来了走了,上层管理者几异其人,留给人民的只有沉重的苛捐与欺压。这个时候,有的人热血上涌一心救国,有的人安分守己不为所动,有的人趁火打劫,到头来,命运却总不似自己设想。令人唏嘘中感叹命运的无常。从监狱归来的鹿子霖那句房子但是是搬来搬去中,他以看到这无常,一生苦心经营算计的财产,可能一夕之间荡然无存,而只有人,人活着就有期望。

最道是命运弄人的,莫过于白灵和鹿兆海的抛掷铜元的那个游戏,从此让相爱的一对年轻人走向末路,他们已开始都怀揣着救国救民的满腔热血,根据抛掷铜元的结果,一个姓“共”,一个姓“国”,两人在互不相知的状况下投入另一个政党,结果兆海入了“国”,白领却来到了“共”,国共合作破灭后,两人的关系也走上绝路。白灵痛斥国民军队残害异党,然而共军也在铲除奸细的过程中宁杀一百不放一个,白灵也就是在这场清查活动中无辜葬送性命。兆海本应去抗击日寇,结果却在绞杀共军的活动中身亡。两个热血的年轻人没有将热血抛向心向往之的神圣战场,而是死在当权者自私丑恶的野心下。

文中给我印象深刻也最喜爱的主角是白嘉轩,他不似姐夫朱先生言谈举止若圣人,他自有一个世俗的严肃刚直的行为准则,除了当初算计鹿子霖长了宝物的水地,一生没干过一件见不得光的事,就如黑娃所说,他的腰板太直太硬。作为族长,行事端直,也立下刻乡约,建学校等功绩。但正如黑娃所说,他的腰板太直了,乃至于保守固执,他不然两个儿子和女儿继续读书,女儿不服管教,逃走了,他教儿子们做务农的本分活,认为自己老老实实做农活,无论是谁上台都不会为难庄稼人。他一生经历许多坎坷,以至之后任何灾难都能沉静应对,然而鹿子霖设计毁了他的儿子白孝文时他还是受到了沉重的打击,一向以来悉心栽培的组长继承人变得品行恶劣,能够想见他的心中有多悲痛,然而他撑着依靠二儿子白孝武主持着惩罚了白孝文。对待家里的长工十分仁厚,不仅仅将鹿三当家里人对待,还送黑娃鹿兆谦上学,灾年荒月也留下鹿三继续熬活,可谓仁至义尽,及至黑娃当上了土匪,在原上抢劫时被黑娃手下打折了腰,这个一辈子直硬着腰板的人最后佝偻下来了,之后黑娃遇难,他果断的要求儿子白孝文就黑娃,可谓以德报怨。他应对灾难没有惊慌失措的时候,也没有被潮流冲昏头脑做出过激进举动,从不凑热闹,心里精明透亮。也许就是这样稳重刚

毅的白氏门风,才让白家门楼在乱世里始终屹立在白鹿原上。

跟白嘉轩一样不得不提的当然就是鹿子霖,这个男人心思不输白嘉轩,跟白嘉轩一齐操办族里大事也十分稳妥,曾为了对付白嘉轩利用小娥毁了正直的白孝文令白嘉轩一蹶不振,也风光的当过保长,也狼狈的进过监狱,和各村俏丽女人的风流韵事,这真是一个让人又可怜又恨的主角,可怜的是他的大儿子鹿兆鹏不承认媒妁之言的妻子,常年在外并且是被当局通缉,让他提心吊胆,二儿子鹿兆海作为比较有出息的军官却在一次袭击共军中身亡,因为兆鹏媳妇的事又跟世交冷先生产生了隔膜,陷入孤单的境地,兆海的媳妇抱着孙子出现才燃气他鲜活的生命力量,做了田福贤的钦差大臣,不办实事只拿俸禄,将坐牢期间失去的家产再逐渐置办丰厚。这个“官瘾比烟瘾还大”的人也许是新中国成立后参加黑娃田福贤岳维山的斗争时吓傻了,结局落得只明白在田地里挖野菜吃,于寒冷的冬夜里凄凉的死去。一生精明机巧却换不来一个安乐的晚年,何尝不是以前投机虚伪的因果呢。正如书中所说“家风不正,教子不严,是白鹿家族里鹿氏着一股儿的根深蒂固的弱点”这个“不正”“不严”似乎就是鹿子霖这个人一生的写照。

与他们两人关系最密切的就是中医堂的冷先生,从一开始为白秉德老人治病出场,到白嘉轩与鹿子霖土地买卖的中人,到与两家结亲一向到他针灸无法医治鹿子霖,冷先生一向贯穿在故事中,然而对于许多事件又都处于冷眼旁观的状态,只凭自信的高超医术行走乡里,一向被人们所尊敬,他倾尽积蓄解救女婿鹿兆鹏那一节又显示出冷先生为人的义气与仁慈。乱世里正需要这样一位冷眼热心的大夫。

同样令人钦佩的当然就是白鹿书院的朱先生,早先一向以神算和劝退大军闻名乡里,之后发赈灾粮和修县志也备受称赞,他不穿洋丝,只穿老婆做的土布,坚持晨读,显示着一个旧学士对于圣人的教训最后的坚守。在混乱的时局中,他看出了知识分子的软弱无力,奋起最后一腔热血集合修县志的几位先生准备冲上战场抗击日寇,然而进入军队上场杀敌毕竟不像想象的那样简单,受到重重阻力终究没能成功,那以后,他的全部心思都放在修县志付印上,哪怕自己赔上本钱。对于朱先生神算的本领,我想作品是做了夸张,算出走失的牛,能够说是巧合,令人印象深刻的恐怕数断言共产党会赢天下,给出的理由虽然是国旗,但也是洞穿世事人心的朱先生根据历史规律和时局作出的决定,对于自己死亡日期的决定有些夸张,难道人类真的能预估到自己的死期?死前朱先生把该做的事情都做完,请来家人团聚,然后安静祥和的走上归途,真就是朱先生的作风。他在死之前最后流露出了凡人一面的感情,老伴给他找黑头发时他怀想到自己躺在母亲怀里母亲帮他捉虱子的情景,情动地当着儿女的面把老伴喊作妈,他一生都被人当作圣人,自己也严格的规范着行为举止,心里却感到异常孤清,也许这就是“高处不胜寒”。而几十年后,白鹿书院变为养猪场,珍贵

书籍被破坏,在反孔的思潮中,朱先生的坟都被一帮小学生掘开,昔日下葬时浩荡的场景和今日坟茔不得安宁比较,让人痛心不已,那真是一个人们冲昏头脑变得不可理喻的年代,朱先生留给后人的两句话“天作孽,犹可违。自作孽,不可活”和“折腾到何日为止”又一次显示了他的天才。

黑娃也是一个鲜明的形象,他曾与白嘉轩和鹿子霖的儿子一同上学,人生道路却迥然不同。黑娃似乎不是读书的料,他离开书院时那句先生“啥时候要砍柳树股儿,给我捎一句话就行了”让他的老师和我都难以忘记,在那里就能够看出黑娃的朴实和义气。如果没有遇到小娥,也许黑娃也如同他老实的父亲那样是一个踏实勤快的长工,然而可能这就是命运,让小娥成为了黑娃的第一个女人,美丽又风骚的小娥轻易吸引了还不懂男女之事的黑娃,于是这个深的财东家喜爱的小长工翻了第一次墙就不可能不翻下一次,东窗事发后被赶出来又偶遇小娥,黑娃将他带回了白鹿原,然而无论是严肃的族长白嘉轩和朴实的父亲鹿三都不承认这个女人,不让他们进祠堂祭拜,劝黑娃放下小娥,然而黑娃没有抛弃小娥,他们自己在一个破窑里组建了温暖的家,凭黑娃的苦力,日子也越来越有声有色,他的职责感和担当,不比那些在书院读过许多年书的孝文孝武,兆鹏兆海差分毫。即使之后过上了逃亡生活,他也不忘时时接济小娥,小娥死后怒气冲冲要为其报仇,堪称一位好丈夫。兆鹏动员他去参加党课,又一次改变了他的命运,一腔热血让他从闹农协,当山匪,又被保安团招安,不可避免的卷入混乱的历史时局,也许这是命运的必然。无论在哪里,黑娃都是勇敢义

气被人信任,他称得上是一位英雄好汉。当然他也有缺点,意气用事横冲蛮干,从在山匪中抓内奸就看出来,这似乎是许多英雄好汉的共同缺点,少了那么一点心眼,往往成不了事,少了那么一点心眼,被白孝文诬陷处死也无力申冤。年轻的黑娃感性冲动,曾指使手下将白嘉轩的腰杆打折,经历过世事后拜朱先生为师,潜心读书,成为朱先生最满意的弟子,别人是先读书然后经历世事,就带有功利色彩,黑娃完全是为了修身养性提高自身才读书,他的诚恳认真,让以前的山匪黑娃行事举止都变得沉稳儒雅,这实在是一个让人佩服又惋惜的人物。

说了黑娃就不得不说小娥,这个美丽的女人似乎带来了太多的灾祸,也许在许多人眼里,是她的勾引让黑娃沦落成山匪,让白孝文堕落至乞丐,实在让人痛恨。从这天的角度看,一个有夫之妇一再跟别的男人发生关系,也不算的一个好女人。然而她又是何其可怜,美丽的姿色生在那个女子没有丝毫地位的年代,也许注定了她的杯具。首先她嫁给第一个老头必须不是出于自愿,很可能是父母为了聘礼将她“卖”给了对方做小妾,强势的大老婆使她很少得到丈夫的爱护,她引诱黑娃,就应是出于生理本能和她自己都不必须意识到了的反抗心理,她之后也确实对黑娃产生了感情,一齐在破窑洞里本来准备好好过日子,天不遂人愿,黑娃被卷入历史漩涡,小娥只能想到求鹿子霖帮忙,鹿子霖这时候露出了他的风流本性,趁火打劫一般上了小娥的炕,之后又教唆小娥引诱了白孝文,读的时候本来对这个女人十分厌恶,但是当她思及白孝文其实是一个做不了坏事的好人时,戏弄了鹿子霖,让人震惊,这个随便的女人显示了她的正义感。然而她的名声越来越烂,人们把错归在这个女人身上,而对男人的错却不大追究,耿直的鹿三一心认为小娥害了黑娃害了孝文,最后在一天晚上刺杀了小娥。这个可怜的女人尸体腐臭弥漫全村时才被人们注意到已经死了。小娥固

然比正经女人多了些放荡,然而造成这些杯具的绝全不是她的错,在那个女人只是男人附属品的年代,她只是一个杯具的牺牲品。

讲到鹿三,白嘉轩的那句“白鹿原上最好的长工”就能够概括了,他一生勤劳耿直,受主人赏识尊敬,他老实却不木讷,在交农事件中他展现了勇敢果决的一面,也就能够理解他之后气愤之下刺杀了小娥。小娥死后不久,一场瘟疫弥漫了白鹿原,鹿三被小娥附体,疯疯癫癫胡言乱语,让人们明白了小娥的死因,并确信瘟疫是冤死的小娥带来的,准备给小娥塑像祭拜,我的理解是,鹿三一辈子是个农人,杀人这种事他从前恐怕也没想过会干,杀了小娥之后承受着巨大的心理压力,从他耳边一向回响着小娥死前的叫声就能够看出来,迷信思想更让他错觉瘟疫是小娥带来的,最后造成精神失常。但是这就很难解释鹿三的老婆死前看到小娥的灵异事件。白嘉轩的正气不许村民为小娥塑像,盖了一座塔镇压小娥的鬼魂,鹿三也奇迹般的没有异常举动了,但是这之后就像变了一个人,行动迟缓,神情木讷,白嘉轩解释为“老了”,我始终觉得是刺杀小娥这件事给了他太多的心理重压。当然他一生的勤恳耕耘没有白费,主人在他死后的褒奖“白鹿原上最好的长工”对于他来说也许就是最好的回报。

白孝文是个让人扼腕的主角,他原本是族长继承人,有着长子的威严,明智的头脑和卓越的行动力,小娥事件以后,昔日光辉的形象一转成为落魄的乞丐,沦落到跟饥民强舍饭的地步,之后得到鹿子霖的帮忙,他心里也下狠劲要改头换面,荣归故里,白孝文官途顺利后,骨子里的阴险狠毒也透露出来,甚至之后窃取黑娃成果还诬陷处死了黑娃,已然是另一个面目了。

孝文的弟弟白孝武继承了各个的位置,他也竭尽心思想要证明自己的潜力,然而总有些决定不合父亲心意,在处理族事的时候显然不够成熟,还容易受人煽动,好在白嘉轩的严厉管束和在朱先生处习书修身,让他也算识得大体。

白灵是新女性的典型形象,不满足于旧事家庭的束缚,只身求学,满腔热情加入国民革命的热潮,上学期间与鹿兆海相爱,然而一个铜元使他们走上了相反的道路,进入共产党的白灵和国民党的兆海都不能劝说对方来到自己身边,对革命的热情战胜了他们的儿女私情,相爱两人仍在自己的路途上走着,然而感情却愈显淡漠,白灵在一次执行任务的过程中假扮兆海的哥哥鹿兆鹏之妻,思想上的共通和赵鹏的人格魅力使她爱上了兆鹏,他们从革命假伴侣变为了真心相爱的夫妻,还有了一个孩子。然而这个思想先进又心怀天下的女性必然不会就此安顿下来居家过日子,她在延安根据地依然奉献着自己的青春,却死于不讲理的绞杀内奸的活动。白灵的一生都像一团热烈的火焰,呐喊,燃烧,发光发热,她是许许多多革命志士的一个缩影。

鹿兆鹏受新思潮的影响,不满意父母包办的婚姻,从不与家中的妻子同房,他的妻子是冷先生的女儿,碍于情面,鹿子霖和鹿泰恒软硬兼施地逼他回家依旧不能使他理解妻子,虽然不是他主观愿意,他的妻子最后还是疯癫的死去,令人叹息不已,这些都是封建礼教的遗害,鹿兆鹏的做法其实也是理智的,他没有将家里的妻子当作生儿育女的机器。他同白灵一样热心于革命工作,他们才算是真正好处上的夫妻,然而他们幸福的日子却太短暂。反思此刻社会许多男女都是从自由恋爱结合,自由来得太容易就不被珍惜,闪婚闪离,混乱的生活,速食的时代,我看到多数的结合都是处于“需求”而非相爱。白灵和鹿兆鹏短短几日的夫妻缘分,堪比此刻的一辈子。

由于革命道路不同,鹿兆海失去了他的爱人,他对白灵是真切诚恳的,也曾许诺终生不娶,不知是出于什么原因,在死后他的妻子给绝望的鹿子霖带来一个孙子,其实这就是现实。感情是不能存在于现实里的东西。他也是热心救国的青年人,他就应在抗日战场上浴血杀敌,为老师朱先生带来倭寇的头发,然而却死在剿灭共产党的行动中,这也是现实。革命不可能和热血青年理想中的保家卫国抗击外辱一样单纯,他参杂着上层人的贪婪,欲望,野心,然而正是有了这些梦想着,才很大程度上促进了历史朝光明的方向发展。在得知白灵成为了哥哥的妻子后,他依然履行了护送嫂子的任务,临别时克制有礼的抱了一下白灵,为了完成朱先生的心愿伪造了倭寇的头发请人捎回来,他的善良给我留下过深刻的印象。

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