在学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢？
一场《汉字听写大会》的较量，将我们一直忽视的文化摆在重要的位置，文化的力量，是不容我们小视的。
文化，是一个人内在的精神品质。
文化是广义的，它包含了汉字、图画、书本等许多东西，文化于一个人来说，是内在美的体现。我们从小被送进学校，学习至少九年的教育，吸取文化知识，充实头脑，让我们认识了许多宏观和微观的知识，而不是像老一辈那样目不识丁。随着社会的变化，科技进步，娱乐以它新颖的一面吸引了广大民众，而文化却被我们抛之脑后。有了百度，我们不再热衷于翻找书本；有了搜狗，我们不再需要字典；有了微信，连见面似乎也是多余的。面对一场突如其来的娱乐冲击，文化爆发出自身的力量，以《中国汉字听写大会》、《咬文嚼字》等节目重拾其中的地位。
文化，是一个国家面向世界的利器。
众所周知，在世界的飞速发展下，硬碰硬的比拼已不适合国与国之间，文化软实力渐渐占了主导地位。此外，文化渗透也是一个严重的问题。中国儒家学派的代表孔子留下的“仁”的精神，也在世界各地开枝散叶，许多的孔子学堂被建立起来，传播中国文化。也有许多外国人热衷于汉语，央视开办的《汉语桥》也足以证明文化的重要性。文化，传承了中华五千年的历史，积沉了五千年的精华，它在人们心中的位置是稳固不变的。
文化，在众多质疑中脱颖而出。
《汉字听写大会》上，有过欢喜，有过泪水，还有过感动。在参赛的32支代表队中，种田中学是唯一一所乡级中学。这些孩子来自贫困山区，家里经济条件不富裕，每天只吃一顿饭，而且是简单的饼干或者方便面，也不善于表达自己，但他们非常重视这次比赛，希望能通过这次机会来改变命运。张小飞给自己制定的学习计划就是“每天看一百页以上的汉语词典，老师发的学习资料，当天发的必须当天看会，我每天就睡6个小时。”不论成败，在《汉语听写大会》上有每个参赛选手的汗水，没有明星，没有绚丽的灯光，文化就是以其严肃，沉稳的一面拉拢了人们的心。
文化的重要体现在生活的每一个角落，这是一种永不消亡的力量。
书香满屋
跟许多同龄人一样，我也喜欢读书，但是，我读的书完全由自己的喜好决定。不对胃口的，就通通把它们扔在一边，因此，我读的书又非常的单一。我喜欢读小说、散文，尤其喜欢鲁迅先生的《朝花夕拾》和《孔乙己》，每每读到它们，心里都有不同的感触。每当我读到孔乙己因偷书而被人打伤时，总会忍不住哭出声来。
读书并不在于读的数量多少，一个人一生能认真地读上几本好书比囫囵吞枣地读上许多书要好得多，就像人生需要时时回顾一样，好书也是需要不断重读的。好书是那种读后能让我们思索的书，它可以是一本故事书，一本漫画书，甚至是工具书……
我喜欢读书，喜欢在字里行间感悟和领略世界。我喜欢冰心的婉约清秀，《繁星·春水》里描绘的意境总能为我创造一种纯真感性的世界，让我百感交集，正如书中所说：“欲语又停留。”在纷繁复杂的世界中，冰心的笔尖爱意浓浓，引导我们回归自然。我也喜欢曹文轩的清新质朴，他的文字让我感到是一种享受，他的思想让我为之心动，也让我的心思细腻了起来。我开始观察每一处细节，观察生活的美好，对未来充满信心，认识到希望无处不在。
我读书的速度很快，就好像伐木工人砍树一样利索。遇到气味相投的，定要风卷残云般地将它读完，虽说人长大了，但这“暴饮暴食”的习惯却依旧没改掉。尽管这样，有许多如雷贯耳的名著却从未翻过，是的，我知道那些书是多么有名，多么应该读，可我总是迅速越过它们，选择的是其他更容易吸引我视线的书。有人将阅读看做一块磨刀石，依靠它把自己的智力打磨得更锋利。可对我来说，阅读是凭借自己的直觉、本能地去寻找与自己共鸣的语感、题材、氛围、思想。我买书太缺乏计划性，打算买的是一本，却常常抱回家三四本，所以无论走到哪里，我的床头始终堆着一摞书。
读书是一种享受，一种交流，一种领悟，一种超越，但要做到这些，就得多读，仔细地咀嚼，浅尝是不行的，读书就是把那些隐藏在文字背后的思想读活起� 细细咀嚼，读到的是罪恶。临死前再见两个女儿一面也是一种奢望，这就是父亲对女儿的全部溺爱所得到的报偿。
巴尔扎克，堪称最伟大的小说家，《高老头》便是他最优秀的作品之一。小说以退休面条商高里奥被两个女儿冷落，最后几乎暴尸街头和大学生拉斯蒂涅在巴黎不正社会风气影响下的改变但不失本真、道德这两个相互关联的故事为�
在这个资本主义社会中，金钱和欲望使人与人之间变得不再那么单纯、摧毁了一切人类的感情。高里奥这位父亲对女儿的爱达到了过分的境界。女儿为了地位、为了情人的债务、精美的舞衫，高里奥都不惜自己的一切去满足她们。然而女儿们当有利可图时处处巴结着父亲，榨干了父亲后看到病危的他好不容易挤出的眼泪因想到哭泣会使自己变的难看又干了。这告诉我们溺爱并不能使人拥有长久的幸福，反而最终还会伤害到自己。这一切都是因金钱和欲望而起。另外一个主人公拉斯蒂涅（450）是当时纷纷涌入巴黎社会寻找出路的无数青年中的一个。他与众不同之处在于他仍保持着自己的本真，不失道德与正义。他的全部经历、心理和性格的成长无一不反应了当时以金钱和地位为衡量标准的腐败的社会风气。
在《高老头》中对比手法贯穿全文，气势强烈，抨击着读者的心。例如当我们看到倾其所有、溺爱女儿的父亲高里奥时，也看到榨干父亲又像扔柠檬皮一样置之不顾的两个女儿；看到势力贪婪的公寓老板娘的同时，也看到献身科学的年轻大学生；看到眼花缭乱的巴黎城市的同时，也看到高里奥穷死在公寓破烂的阁楼里。然而这些形形色色的场景与人物并不是杂乱无章的，构思缜密的作者通过一处处的细节描写将这些串联起来。每个人物、每个细节都紧扣主题，丝毫不给人支离破碎的感觉。
在当今社会，如此般的诱惑还少吗？为了金钱、名誉、地位、欲望、虚荣而误入歧途迷失自我的人还少吗？在诱惑面前，人若是能舍弃对物欲的追求，去保持自己的本真，那么生命之树就会硕果累累而不枯竭，你就能绘就人生的蓝图，创造属于你自己的人生辉煌。金钱这些也许很有用，但生命的内涵与价值并不在于这些，而在于平凡的耕耘中奉献出自己的一份努力来实现人生自我的完美。另外，溺爱也是要不得的，明白孩子真正需要并对其真正有益的爱才是正确的爱
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。拒绝诱惑，寻找真我。
蜀绣这一神奇的中国传统文化想必很少人能够知晓，我也不例外。当自己第一次知道蜀绣的时候也是在一首名叫《蜀绣》的歌曲中，“芙蓉城三月雨纷纷，四月绣花针。羽毛扇遥指千军阵，锦缎裁几寸……”这一歌词里的深深美景着实让我着迷，但是真正的蜀绣比歌还美，光它的绣法工艺就有百种针法千种颜色！
中国有四大明秀——苏绣、湘绣、粤秀和蜀绣，它们名字差不多但是各自擅长的题材却各有不同。苏绣擅长绣小动物，湘绣擅长绣猛兽，粤秀擅长绣立体的动物而苏绣最擅长绣鱼和熊猫。而且我了解到蜀绣有128种针法，1000多种颜色，工艺相当复杂，但是正因为它的复杂蜀绣的表现力特别强。中国的水墨画、外国油画甚至照片蜀绣都能绣的分毫不差。优秀的蜀绣作品不仅要绣的像，更重要的是把它所需的意境绣出来，那些蜀绣作品的作者拿到样板后首先要做的是去感受、体会作者的心境，然后才是研究应该用什么针法，什么线。这双面的全能技艺真是令我惊叹！也让我佩服。
也许正是因为这技艺的独特，它才能成为中国四大明秀吧。光想到这一点，我也不禁为它而感到着迷。据我了解蜀� 蜀绣传承中华传统文化，它走向世界把骄傲带给中国人，让其他国家的人们更能了解中华文化的博大精深。蜀绣它独特的工艺让任何一个人都不禁为它着迷，蜀绣表现了中华民族自身拥有的骄傲与独特，让我身为中国人感到无比自豪！
蜀绣不仅仅只是中国单纯的一种传统文化，它包含深刻的感情与思想。其实它拥有的不止是本身的艳丽更是无与伦比的精致做工与弘扬的精神！
岁月悠悠，带走无数的人或事，但却带不走蜀绣独有的芳华艳丽。人总有老去的时候，绝世芳华也会有变成枯老忧愁的时候。但是蜀绣它的艳丽却源远流长不失美丽，令我着迷的蜀绣它永远不会失去自身的骄傲就如同中华民族一样永远是被骄傲覆盖，被不服输的精神覆盖。
蜀绣这一传统工艺传承了中华民族所具有的智慧及其特有的精神。
梁思成曾竭尽全力试图从政府规划的“推土机”下挽救珍贵的北京古城墙，但他失败了；而在这位伟大的古建筑家离世不过百年之时，他的故居也粉碎在推土机的铁铲之下。这一前一后两件事，道尽了当下中国文化被毁之悲痛。拥有泱泱五千年历史的中国，最不缺的是文化；而如今，最缺的，是敬畏文化。
历史文化是一个国家无价的宝藏。无论是风靡全球的中国孔子学院，还是外交部发言人答记者问时一句“君子和而不同，君子周而不比”的化用，都是我国文化普适性，包容性的证明。国际竞争中的软实力来源于文化，民族凝聚力来源于文化，支撑中华民族实现“中国梦”的源动力也是文化。而因为缺乏对文化的敬畏对其不加保护和传承的行为，正使每个中国人将民族宝藏拱手让人。
当花木兰和熊猫成为好莱坞大片中的主角，而广电总局习惯了用“档期保护”的手段为地水准国产电影“强夺”票房的时候，我们已经尝到了不重视文化的苦果，而这仅是冰山一角，因为缺乏敬畏，中国文化的传承举步维艰。不“畏”则不守，不“敬”则不传。在中国国际地位日益提升的今天，营造敬畏文化的社会风气已迫在眉睫，没有这份敬畏，我们始终只是经济大国，而非文化强国。
敬畏之心出于重视。对文化的重视不该只是政府规划的一句阐述，更应是我们每个人植入脑海的责任感，当义务教育的普及已让大多数人识了字，能念书，敬畏文化仍需要一份严肃认真的态度。听起来，“敬畏”二字很大很沉重，而实际上敬畏文化只在我们的举手投足间。对待汉字的写法念法的严谨认真，对待阅读经典的坚持不懈，对待文物古迹的爱惜保护……这些就是敬畏文化。有了敬畏就有了重视，懂得重视就能够传承。如此，我国迈向未来的步子才稳而扎实，文化宝藏的价值才得以被利用。
当然，文化不分国界。这份对文化的敬畏同样适用于对待外国文化，君子和而不同，无论对待本国还是外国文化，我们都要敬畏爱惜，相互借鉴交流，双方皆有收获。
敬畏文化是当今中国发展困境的一剂良药。若每个中国人真正树立起文化自觉与自信，怀抱敬畏之心保护、传承、发展文化，中国将昂首阔步、扎实稳健地走向更加光明的未来。
文化节是一个大舞台，每一位同学都有资格站上这个舞台去展示自己。这不，高潮阶段来了！
今天可以说是高潮之高潮，因为今天有大型文艺汇演，又有美食一条街。
早上，我拎着寿司与鸡爪，高兴地来到了学校，果真不出我所料，也许是因为太兴奋了，同学们早早的就来到学校，8：00，大家排好队向操场出发。在这里举行着盛大的“宴会”。一个现代舞“繁星”作为开场舞，全场兴奋不已，尖叫声，欢呼声，排山倒海的掌声，一时齐发。虽然表演的不是很完美，但是还是很受人欢迎的。现代舞“Gee”更是让人激动人心，优美的舞姿，散发出青春的活力，接着是七年级某班表演的改编版的《皇帝的新装》，皇帝一出场大家就捧腹大笑，因为皇上的假胡子掉了，后来骗子从东土而来，说为皇帝做新衣，虽然有些改变，但是却让我们重回童话世界，不过让我印象最深的还是我们班的表演，金光闪闪的服饰，就让我们眼前一亮，外加还有钢琴，萨克斯的上演后，还有家长的参演，给他们在我心中的印象分加了不少，婀娜多姿的同学在台上尽情的舞蹈，结束后，全场响起了雷鸣般的掌声，表示表演的很成功咯！
接下来又一高潮美食街开始了，由于是第一次经营，我们手忙脚乱地做着准备工作，今天可以大饱口福了。
我们班分为三个经营区，分别是烧烤、冰激淋、寿司与鸡爪，当我们把寿司一摆出来就吸引了许多客人，也许是因为比较“新鲜”吧！于是一下子被抢个精光，一会儿我们也供应不上，因为那些寿司是花了我们许多时间做的，开头的兴旺，大家都觉得挺开心的，不过不知道是什么原因，鸡爪没有大卖，我们三个人分析了一下原因，大概是女孩子们觉得吃这个不是很文雅吧！我们也可以体会，过了一会也没有什么客人，我的腿渐渐感到酸痛，于是我们自己去休息一下，买些好吃的。回来后，生意还是很冷淡，不过另一边的烧烤卖的比较“火”，一下子就把成本赚回来了，就这样一直等，真恨不得，谁把那些鸡爪全买下就好了，这会儿头也有些痛，应该是太热了，一直在曝晒，“光阴似箭，日月如梭。”很快，收摊的时间到了，一天快乐的日子也就过去了。
快乐的时光总是短暂的！
西安一座拥有千年历史的古都，它是中国悠悠历史长河中繁荣的大都市。作为四大古都之一的西安，历史底蕴令人叹为观止。
来到了西安，怎么能不看兵马俑呢？记得那次我来到了位于临潼的兵马俑博物馆，听讲解员说，1974年陕西临潼干旱，国家号召村民打井取水，一个叫杨新满的民兵带领村民在打井事挖掘出来了第一个兵马俑。听完简单介绍后，我来到1号俑坑，这是目前开放兵马俑最多的一个坑。十一排整整齐齐的兵马俑贺然呈现在我眼前，共有一千多件，十分震撼，再走近细看，好像每一个兵马俑的神态表情都不太一样，显得栩栩如生，仿佛一下穿越回了大秦帝国，看到了当时强盛发达的国家。随后，我们走进了3号坑，这里呈“凹”字形，这里的兵马俑比较少。兵马俑之旅很快结束了，兵马俑的很多制作工艺至今还是个谜，古人的智慧和能力也令我佩服的五体投地。
随后我便向陕西历史博物馆走去，没一会就到了门口，进入园内后，我大吃一惊：这和普通的博物馆不一样，建筑都是古风设计，又有一种穿越回昔日长安城的感觉。
首先看到的是来自西周的青铜器，很难想象在几千年前，那个科技与物质匮乏的年代，人们能做出如此精致优雅的青铜器。还有许多的青铜鼎，规模之大，震撼不已。
再往前走，看到了唐代时玄奘为了保留从天竺（印度）取回的经书和佛像所修建的大雁塔与大唐帝国的宫殿—大明宫。还看到了许多幅仕女图，这是唐代时女子的真实样貌。
这是一座秦，汉，唐，明的时空同时聚合在古城之中的都市--长安城，每每经过一处，彷佛都能看到古代诗人的步履，古代炮弹的痕迹与古代建筑家建城的情景。从护城河上走过，飞鸟经过水面，溅起点点浪花，漾起圈圈涟漪。再往前走，看到远处的明长城与附近星星点点的秦长城，是那么的威严，那么的伟大。
如果说，大多数城市的发展是在高度和边界上的拓展，那么西安则是在同一个空间中，叠加出来的时间之城。这次的西安之旅，使我受益匪浅，深深地感受到了传统古风文化的魅力与强大，让我行走在这座高楼大厦与城墙宫殿共存的城市，去感受文化的魅力！
书香人生
一直爱书，爱得痴醉。
怎能不痴醉？人世间最令人怦然心动的音符，在骚人墨客的笔下得到了极致的凝固，凝固在墨迹斑驳的竹简上，绢帛上，白纸上，凝固在读者的耳畔和心扉。
所以，我便愿意置身于宁静的书斋中，沏一杯清茶，与书相拥，任思绪在文字间游走，任情感在文字间跌宕。度孔孟言，悟李杜诗，品东坡词，赏爱玲章，积智慧之沙见文学之宝塔，感悟人生之真谛，岂不快哉？
我爱读东坡词，不 东坡告诉我，不论何时何地、出入沉浮，经世致用的抱负不可改，怜恤生灵的思想不可变，襟怀坦荡的品节不可移，乐观豁达的心性不可易！
也爱读梭罗，喜欢在寂寞的时候品读他的《瓦尔登湖》。在夜阑人静万籁俱寂之时，这是一本令人神往的书，“语语惊人，句句闪光，沁人肺腑，动我衷肠”。梭罗说，他以一年中6个星期的时间，去赚取足够一年的生活费用，剩余的46个星期便可做他喜爱做的事。梭罗告诉我，简单的生活欲求，才能使人心不旁骛、不觊觎，其精神世界可自给自足，寂寞着也快乐着。
还喜欢读席慕容的诗，听她告诉我人生的真谛，听她说：“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”“青春是一本太仓促的书”，年轻只如云影掠过；听她告诉我如何发现美，如何享受诗意的人生。
咀嚼鲁迅的文字，会让我有一种灵魂被掏空的感觉；聆听三毛的倾诉，又使我感受到生命变得透明的快意；与罗曼·罗兰笔下的人物进行心的交流，让我体会到创造的快乐；还有卡夫卡和他的城堡，海明威和他的老人，雨果和他的圣母院。这
些文字化作缕缕清香将我包围，我觉得这香气是穿越时空飘然而至的，它使人涵咏性情，修持道德，给我精神的慰藉和灵魂的洗涤。
书，沉淀下几千年来世人的智慧，承载历史，衔接未来。
谁不愿意在书的陪伴下愈走愈充实，愈走愈美丽？
莲花，大家一听到这个词就会想到“一尘不染”“出水芙蓉”……这几个词。
莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）。分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N。lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。20世纪70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多！
莲花有很多品种，比如说：
1、 北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。花开较早，6月上旬始花，群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬，将新藕二次翻盆，花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。
2、 厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。6月上旬始花，群体花期1个月。其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花。
3、 广泛栽培的品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色。6月中旬始花，群体花期1个月。花色鲜艳，盆栽易开花。
4、古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。着花较繁，6月下旬始花，群体花期1个月，盆栽极易开花。
5、 浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形，绿色，花小，白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多，群体花期从6月中旬至8月中旬。