读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。
它描写的是北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。小说以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如：镇关西、蒋门神、西门庆等等……他们一个个面目狰狞，使整个社会暗无天日，民不聊生。所谓“官逼民反，民不得不反”的事实，在小说中得到了充分的反映。小说中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。
这些好汉个有优点和缺点。我个人最喜欢李逵这个人，他虽有点野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
景阳岗武松打虎的故事也让我如痴如醉。这个故事也最能表现武松的力和勇，他是力量的化身。虽说是迫不得已而上山的，但他遇到老虎时的淡定和勇气却让我敬佩。“一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听”咔嚓“一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。”作者的描写很真实，让我感觉他就在我面前一样。武松武艺高超，勇敢无畏，疾恶如仇的英雄气概让我佩服。
生活中我们也会碰到一些困难，但要向武松一样勇敢地面对这些难题，要去寻找正确解决问题的方法，这样你才可以成功。
绿林好汉的故事让我为之敬佩，他们的兄弟情谊让我为之动容，他们的英雄气概值得我学习。
我们要以他们为榜样，如今的社会也有许多贪官，坏官，违法，犯法的人，当然将他们完全除去是不大可能的，但也不能放弃，发现时一定要举报，做一个公平公正的当代“绿林好汉”。
今年暑假我把《水浒传》读完了，水浒传是一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主题依据，成功塑造了一百零八位英雄好汉的形象，如宋江、林冲、李逵、武松、鲁智深等。这一百单八将每个人都有一个绰号，如黑旋风李逵、行者武松、浪子燕青、沒羽箭张清等等。
一百零八个人分为天罡星和地煞星，天罡星三十六员，地煞星七十二员。那这一百单八将是为何归顺梁山的呢，就让我来说几个，大刀关胜，朝廷派他来消灭宋江，结果被呼延灼骗了，所以才被生擒，关胜见宋江很讲义气，便归顺了宋江。没羽箭张清，他是东昌府的将军，宋江来攻打时，他连续打倒十几个人，在张清去抢粮食的时候，水军头领捉住了他，押回梁山泊后，他打伤了那么多人，宋江都没杀他，所以归顺了宋江。豹子头林冲原来是朝廷的八十万禁军教头，因触犯了高太尉，被流放沧州，经过柴进庄上时，柴进让他去投奔梁山，后来林冲和晁盖一伙一起杀了王伦建立了梁山泊。一丈青扈三娘，宋江去打祝家庄时，一丈青扈三娘来帮忙生擒了梁山好汉王英，后被林冲捉去了。拼命三郎石秀，他和病关索杨雄在蓟州杀了人，在祝家店里遇到了时迁，时迁偷了店里的报晓鸡，店主就跟他们打了起来，石秀把他们打倒，防火烧了祝家店，准备一起去投奔梁山，时迁中途被抓，石秀只好跟杨雄一起上了梁山。双鞭呼延灼，他也是朝廷派出的将军，也是去消灭宋江一伙人的，他的连环马大败宋江，后来，徐宁被请过来帮忙，他用钩镰枪大败连环马，后来呼延灼在青州被宋江抓住，投降了。神医安道全，原本过着好日子，由于宋江生病，张顺去南京来请他，安道全不肯，张顺就故意杀人嫁祸于安道全，安道全迫不得已才归顺了梁山。浪里白条张顺，他在卖鱼的时候和李逵打了一架，上岸后认得宋江，后来在白龙庙相会上了梁山。插翅虎雷横，因为母亲被打了，所以一时气愤打死了白秀英，被朱仝押往沧州，朱仝和雷横原本就是好朋友，因而朱仝便放走了雷横，雷横无路可走只好上了梁山。美髯公朱仝，因放走了雷横而犯罪，押司的儿子喜欢朱仝，朱仝就陪他玩，一天李逵打死小押司，朱仝被追捕，被逼无奈，只好上了梁山。
整本书中我最感兴趣的就是真假李逵的故事，故事大概是这样的：李逵要去老家接母亲，半路上李鬼冒充李逵，对着李逵说：“我是梁山黑旋风李逵，快把值钱的东西给我。”李逵说自己就是李逵，一刀搠伤了他，李鬼撒谎说家里还有一个老母亲，李逵就放走了他。
我觉得书中一百零八位好汉真是各显神通，可惜的是在征讨方腊时死伤了大半，太令人惋惜了。
在这个暑假中我又一次的阅读了中国四大名著之一——《水浒传》同样也使我收益颇丰，让我明白了更深层次的东西。
我 想大家也一定对《水浒传》的故事也了解不少，俗话说“少不看水浒，老不看三国”这水浒之中讲了太尉高球原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此 青云直上，无恶不作。使得武松、宋江、杨志、鲁智深等一批人实在被逼无奈从而揭竿起义、落草为寇进行开始反宋朝统治的故事，其中把梁山一百零八个好汉之间 的义气描写得淋漓尽致，其中把他们受到朝廷压迫是在被逼无奈的事情刻画的十分曲折，使人不禁便为对当时宋朝的统治感到十分不满，一种愤慨也油然而生。看完 了这本书我也记住了2个字“忠、义”。
“忠”是对祖国，对兄弟，对身边的亲人。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；在宋江被困江州时，李逵在毫不知情的情况下准备只身劫法场，要知道这是一件随时可能有生命危险的事情。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
这一个“义”包含了太多太多，梁上的好汉们为了自己的兄弟赴汤蹈火，两肋插刀就是为了这一个“义”他们为人民除暴安良，出生入死也是为了这个“义”。这个“义”虽然只有三笔但是想要书写他确实要付出的很多很多，甚至会以生命为代价来书写这个字。
在这本书中，描写了一个个具有热血性格的汉子，他们路见不平拔刀相助使我们的榜样，虽然我们当今是和谐社会，不能再“拔刀”相助，但是我们一定要有分辨是非的能力，知道谁才是正义的，并要帮助弱小，不能仗势欺人。
这本书之所
“我羡慕为民除害的绿林好汉，打抱不平有肉有血。”梁山好汉一百单八将，各有各的特色，各有各的性格。曾几何时，我并没有深深感受到《水浒传》这本书的有趣之处，但当我再次从书架翻出这本尘封已久的书，我才明白了这本书的真正含义。
《水浒传》讲述了黑暗腐败的官吏们欺压百姓，人民生活在黑暗的社会里，以宋江等人为首的一百零八的好汉齐聚梁山，为拯救于水深火热之中的百姓，消灭叛军，但最后仍被小人谋害而导致起义失败的故事。这本书描写了许多的人物：及时雨宋江、黑旋风李逵、智多星吴用、豹子头林冲……他们有的聪明机警，有的鲁莽冲动，有的坚守道义，有着坚定的理想。
看到最后，我不禁沉思起来。什么是英雄？什么是真正的英雄？谁又才是真正的英雄呢？有人觉得只要是一百单八将都称得上是英雄！那么像段景柱那样的偷鸡摸狗之徒，算得上是英雄吗？显然不是。他盗走别人的马用来执正义之事，只是黑吃黑罢了。宋江，天罡之首，他又算得上是英雄吗？是，却不完全是。虽说此人信义著于四海，但最后不顾众人的反� 他能算得上是英雄吗？
林冲算得上是英雄的，当数十万禁军教头林冲！林冲作为梁山的主要战将，参与了大大小小的战役，战功赫赫，使得山寨逐渐发展、壮大起来。在原著里，林冲的赞诗是：嵌宝头盔稳戴，磨银铠甲重披。素罗袍上绣花枝，狮蛮带琼瑶密砌。丈八蛇矛紧挺，霜花骏马频嘶。满山都唤小张飞，豹子头林冲便是。
这首诗形象的写出了林冲的英雄气概。在名著中，他忍辱负重。他对百姓有着恻隐之心，极负正义感为人坦荡、仗义疏财。他有浓重的江湖气息，常救弱济贫，以牙还牙。他面对强权并没有低头，而是反抗命运，燃烧生命，为了平民百姓做出了奉献。
古往今来，像林冲这样的英雄比比皆是。替父从军的花木兰，精忠报国的岳飞，“生的伟大死的光荣”的刘胡兰，认真负责的白求恩，
抗疫期间的钟南山、李兰娟，以及我们并不熟悉但为抗疫做出奉献的人们都是英雄。什么是英雄？英雄不需要多大的能耐，他也并不需要多大的才干，他只需拥有一个善良的心，一个正义的心，做一个敢于反抗、对未来有着美好期盼的人。
人人都可以上梁山，但不是人人都能当英雄，更不是人人都能当林冲。向英雄致敬！向永远的英雄致敬！向不甘于向强权低头的英雄致敬！向我们的英雄致敬！
《水浒传》由施耐庵作于元末明初，属于中国四大名著之一，是中国历史上第一部用写成的章回小说，讲述的是大宋仁宗嘉祐年间，洪太尉闯祸龙虎山，放出三十六员天罡星和七十二位地煞星，继而展开引出一百单八将的故事。《水浒传》故事情节的确是情节跌宕起伏，紧密相连，最终结局却是一百单八将英雄好汉的离去，非常凄凉悲惨。
朝廷招安，虽然有了各种封号，却并未重用他们，但最终他们还是只熟悉战场不熟悉官场，斗不过蔡京、高俅等贼臣。而宋江明知贼臣阴谋，却为了忠义，担心李逵再上梁山而说服其亦饮下药酒。不得不说，他如此了解李逵性格，是一个好的领袖，但是他也替李逵做出了选择。所以宋江是强龙之首虽不及，贼臣之术却也略通一二。
皇上虽然决定处置贼臣，但被贼臣婉言掩饰，故不加罪。由此可见，宋朝皇帝大多耳根子软，虽然明白事理，却太容易改变。宋朝本身就是一个软弱的朝代，英雄造就时势，时势造就英雄，同样的，时代会影响君主，而君主也将带领朝代，所以宋朝会产生靖康的奇耻大辱，终被元朝所灭亡取代。
梁山好汉们虽然轰轰烈烈地过了一辈子，却也可谓“生不逢时，逢时不生”。反观高俅等贼臣，虽为小人却生得很逢时。人的一生要如何选择，还是要看自己。《水浒传》讲的是英雄好汉，自然连接到小人，乱世之中，每个人都要找到一种方法生存，梁山或者朝堂，这是两个对立面。然而，怀着一腔热血想报效国家，却忽略了政坛水深的梁山好汉，可谓是合格的军事家，而不是合格的政治家。一些人为了保住自己的权利，一些人为了公平道义。可是没有权利，又如何创造自己的公平与道义呢？
我心中的《水浒传》不是封建王朝的衰败，不是政坛的水深，不是忠义为何，不是天地溯源，而是一百单八将的梁山好汉。他们或许没有衣锦还乡，又遭到奸人的迫害，但是他们传奇的一生抒写着什么叫做侠肝义胆，什么叫做义薄云天，什么叫做英雄豪杰。在这个世界上，无论你处于什么地位，有些成功就得用棋子的命来换。当然有时候，一颗棋子，也要自己来扭转乾坤，别人把你当棋，只要你能布超越他的局，那他就不会再把你当局。
水泊梁山是一个地理位置极佳的地方，天时地利人和，可梁山好汉们为何还要归顺朝廷？大概是因为他们没有从根本上意识到是宋王朝的问题，却单纯的认为只是奸臣的问题。以为只要皇上明白这个道理，他们就会有用武之地一展拳脚，就会替天行道报效国家。最终却事与愿违，他们怎么也不会想到，皇上会听信贼臣谣言杀害他们，死的死伤的伤。
一本书里往往都是作者的构思和布局，可是，当你抱着不同的心情来阅读他们时，就会有不同的感触。期待有一天，我翻开《水浒传》，又有一个新的境界缓缓浮现。
繁星点点，我正在书桌前看《水浒传》，没想到我居然进入了梦乡。
我看到了梁山泊上的风景，上面“忠义乾坤”，下面“替天行道”，一百零八个好汉，各使出十八般武艺，乾坤万物无一不畏。转过头看到了“忠义堂”，想到了祝家庄，连环马，曾头市，智取生辰纲，我看到了仗义疏财，看到了劫富济贫，看到了替天行道，更看到了忠义之魂。
水泊之上，那里聚集了忠义之士。他们是肝胆相照的兄弟，替天行道就是他们的宗旨。历史之中，一场春秋无人能继。
黄尘之中，空荡荡的梁山再也没有“大块吃肉，大碗喝酒”的场景。四面的酒家，酒旗早就不知去向。留下的是一阵凄凉，水浒英雄走的悲壮。没想到天下这桌波澜的筵席终于到了曲终人散的尾声。
失败是一场教训，从容中走过了历史的深辙。惶恐没有人能做得拯世的英雄。
可是水浒英雄的忠义没有散去，他们的精神还在，他们所做的一切我都看到了，惟一看不到的是梁山好汉的悲恨与作者的悲痛。
还记得及时雨宋江仗义疏财的性格，他收服霹雳火秦明，带领大家替天行道；还记得黑旋风李逵勇敢的个性，为母报仇杀虎；还记得智多星吴用足智多谋的性格，智取了生辰纲；还记得花和尚鲁智深脾气火爆的个性，倒拔垂杨柳；还记得行者武松嫉恶如仇的个性，醉打蒋门神。这一切我们都还记得，我们记得的是他们的忠义，而不是他们最终的失败，的确他们是失败了。可是我们大家谁没有失败？其实更注重的是过程和精神。
现在我们缺乏的就是这种精神，现在正义与邪恶的标准还是很模糊，现在忠义两字对于我们来说是感慨万分的。
忠义两字的笔画很少，可是真正做到是很难的，而他们却做到了，是十分令人敬畏的。
我印象深的是黑旋风李逵，虽然他生性鲁莽，性情急躁，� 中华民族是一个有血性的民族，当日本侵华的时候，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，打败了外来侵略，赢得了民族的解放。这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
记得《红楼梦》里有一句话“人生何其短，吾还碌碌无为，终老此生。”司马迁的《史记》中“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，因此我们要做一个有贡献的人。
《水浒传》是历史长河中的一叶扁舟，它是一部伟大的史诗，全书不仅讲了“忠义”两字，但是在作战中我更看到了“智”，有了智慧，才会做好一件事情。
好书伴我一生，名人伴我成长。
《水浒传》这一部关于梁山英雄好汉的悲壮史诗，终于被我读完了。我读的是原著，虽然厚，但是有种原汁原味的感觉，是我全身心的进入了书籍，与里面的人物一起经历着一个又一个令人热血沸腾的故事。
英雄好汉，从最初的聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，可惜遭奸臣谋害。读到最后，我不由得深深地叹了一口气。
《水浒传》有两个字贯穿全文，可以说是这本书的主旨：忠和义！
“忠”这个字在宋江身上有很好的体现，不论有多少的诱惑，不论敌人有多么的凶猛，他依然对自己的祖国忠心耿耿。而且林冲的妻子又做到了“忠”，她对于高俅之子的侮辱，宁死不屈，最后上吊自杀！而在当今这个社会中，很多人都能做到“忠”，但是“义”就很少有人可以做到了。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，� 但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
读过《水浒传》，不禁感慨万千……
看梁山第一头领宋公明，开始觉得忠义两全，然后又觉得他真能忍，其他官员欺负宋江，宋江也不说一句话，不反抗一次。但是事情出现了转机，晁天王为报答救命之恩，好心好意让宋江坐第二把交椅。从此，吴不离宋，宋不离吴的局面开始了。
宋江是个有义的人，但是又为何又做出架空晁盖，毒死黑旋风等不义之举呢？很简单，宋江是个小小芝麻官，没什么理想，能在江湖上混个“及时雨”“山东呼保义”等称号就已知足。但后来上梁山，做了副寨主。权力大了，想法也就膨胀起来。还想弄一个忠义两全的高境界，所以总想着招安。
宋江也是好汉中最不洒脱、最不自由的、每每捉来的有名望之士，宋大哥总是有着三部曲，一是喝退绑绳的小卒；二是亲自解绳；三是鞠躬倒茶。真能网络人心，也不嫌麻烦。可见，在创业之期，宋江还是“他时若隧凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的。
说道洒脱还数二龙山老大鲁智深。打镇关西犯官司，是为了救一对并未有交情的父女。后来当了二龙山一把手，相邻的还有桃花山和白虎山。这两个山头与二龙山绝对不在一个层次，但鲁达并没有兼并山头的意思，何等洒脱！再后来，武松要跳槽，不跟二龙山干了，鲁提辖顺水推舟，接受了宋江的“招降”。
晁天王一看不高兴了，这不是明摆着抢老大的风头嘛！负气要带兵打仗，又中毒箭身亡。临死之前，说谁抓住史文恭谁就坐山寨之主，但晁盖也不想想，那么多头领都是宋江招来的，叫别人当众头领能乐意吗？可怜晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手给了宋公明，可悲！可叹！
宋大哥一门心思想招安，可以说吴学究起了极大地作用。吴用真阴，乃真小人也！晁天王在世之时，他远晁亲宋，二把手和三把手联合对敌晁盖。还有朱武，朱武的本事和吴用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？别说第三，连天罡星也没混进去。神机军师当初可是少华山坐第一把交椅，为什么不能得到重用呢？很简单，嫉妒之心人皆有之，吴用唯一可抗争的只有朱武，于是，把朱武调到卢俊义的手下，卢俊义是副手，不敢，也不能与宋江抗争，朱武知道有聪明也没地方使。梁山招安，朱武找公孙胜求仙去了。
而吴用、花容吊死在宋江墓前，林冲郁郁不得而终，真可谓聪明反被聪明误。而鲁达、武松这等莽汉，反而明哲保身，善始善终。
当然，最聪明的还属燕青，没有受到迫害，挑着一担金银财宝走了。
宋江的确是忠，只可惜愚忠，还害着一帮弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功过，难以评说。
这个暑假在家里看了施耐庵的《水浒传》，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文学的殿堂。
全书的姓名有八百多，包括了全社会的各种人。我不由得佩服起作者施耐庵。他的祖籍是在苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇，是一名元末明初的杰出文学家。早先，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯官场的黑暗政治，因此弃官回乡，从事著述。我看了他的《水浒传》，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽以及统治阶级的罪恶，它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的本质，说明造成农民起义的根本原因是"官员逼破民众造反"，这本书大致讲述了一百零八个好汉都是因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大患，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平方腊等，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得热泪盈眶。
不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋，我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，所以又被人称作“花和尚”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧，在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊，后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的。鲁达，其实在现实生活中也会有像“鲁智深”那么莽撞的人。但是我们一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。
读了水浒传，我才知道古典名著的魅力。一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，一部《水浒》现出英雄本色：同甘共苦，一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前。“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》，歌唱家刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回荡，回荡……
路远风霜，终上梁山。“水浒”，柔则如水，刚则似虎。谓它如水，因其替天行道，为民做主；辩它是虎，因其刚强豪迈，力挽狂澜。“水”“虎”相合，始于平民之中，战于霸权之内，刚柔并济，奏悲壮一曲，鸣天地之音。
梁山好汉一百零八将，人生一路波折起伏，无法安定，生离死别无可奈何之苦之痛不在话下。
初时惨遭卑劣小人陷害，死里逃生，千辛万苦逼上梁山，路见不平，劫富济贫，对抗朝廷，惩恶扬善，实乃壮义烈魂。然而半路中一把火，一挥刀，难不伤及无辜。轰轰烈烈一遭下来，死伤许多，焉知非福。宋公明全伙招安之后，妙计连连，屡屡获胜，多数好汉为国捐躯，死伤大半，赴往战场一去不回。宋公明，悲喜交� 一百零八将皆散，暴风雨瞬息消逝，只在神话中辉映显灵，空修一庙。朝廷仍奸臣当道，尽享富贵，害人利己，百姓又气又恨，但“天罡地煞”已封，也无从下手，无可奈何。
人生多舛，最贵为忠，兄弟义气，震天憾地，英雄热血沸腾，酌酒一杯敬东风，同生共死赴汤蹈火在所不辞。
林冲中高逑之计，持刀误入白虎堂，蒙冤刺配沧州，鲁达恐其半路被害，一路相随，野猪林中千钧一发飞杖救友，生死攸关，为人惊叹。宋公明已知误喝毒酒，时日不长，生死面前，担忧李逵报仇，告诉李逵他酒中已下毒药，李逵念兄弟一场，甘愿陪死。吴用、花荣坟前自愿陪葬，“不求同生，但求同死”，虽是忠义堂前的举杯激词，却只绝非戏言。“忠义”将一切功名利禄置之度外，如此忠诚之情令山河为之动容。
忠义之心，肝胆相照，奸邪之事，万理难容，官途险恶，小人为朝所重，更是百姓所惧。
高衙内因为一时私愿，害林冲家破人亡，林教头一路坎坷，受尽折磨，终被逼上梁山。武松为帮施恩，醉打蒋门神，手下留情，饶他一命，竟被蒋门神、张团练、张督监联合陷害险至于死地。宋江招安后为获取朝廷认可，率领梁山兄弟们先后攻打辽国以及田虎、王庆和方腊率领的起义军，回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死，迎来终章结局。朝廷“四害”作恶多端，仍位高于权重，一人之下万人之上的。君主昏庸至极，享尽荣华富贵，却使奸人当道，朝堂腐败，山河无光。纵有梁山好汉“替天行道”，忠义豪情，一入朝座，性命即休，真可谓成也宋江，败也宋江。
血气方刚，覆天翻地，历史一曲，风卷残云，梁山好汉虽已逝，后人教益永留世，魂魄散志，永荡无地。梁山崇崇青峰，屹立不动，与水相接，难铸一方伟业。
第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格光显，但也每人都有本身的特长绝活，例如浪里白条张逆水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的，就是为了凑传说中的一零八星。我也不否认这点，可如果要是真的有几多些写几多，那么不但少了一份奇幻颜色，也丧失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
刚接到这个题目的时间着实吃了一惊，我看《水浒传》曾经是三年前的事了，剧中人物早已忘了一泰半；并且我最喜欢的是《三国演义》，《水浒传》原来就没仔细看。必不得已，只得从网上下了一套好好研读，竟发现：实在水浒传真的是不错。
第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格光显，但也每人都有本身的特长绝活，例如浪里白条张逆水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的，就是为了凑传说中的一零八星。我也不否认这点，可如果要是真的有几多些写几多，那么不但少了一份奇幻颜色，也丧失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画形貌。从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江大破连环马到宋公明全夥受招抚，中间事变的繁琐，人物的众多，令人望而生畏。可施耐庵却用本身优秀的文笔将云云长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感，并且一环套一环，使读者不由得继续往下看，仿佛本身到了真实的故事中去了一样平常，真是让人叹服。
四台甫著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不外，我总算明确了很多原理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松英俊的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真绚丽的李逵，他颇有些野，一身卤莽庄稼汉的习气，动不动就生机，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。效果不是吃亏就是悔恨，但是却有“富贵不能淫，富贵不能移，威武不能屈”的气概，最紧张的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其冲动。
虽然说如今仍离老手很远，不料却也看出一点门道。鲁达何故成五台山和尚？
俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大释教名山之一，五台山的和尚固然并不是什么人都能做得的，况且象鲁达如许有命案在身凶犯？看过《水浒》的人都晓得鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明确。
《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回体小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑。本书具体讲述宋江等人起义发生、发展直至失败的过程。从书中可以感受到浓浓的正义感，热情歌颂了起义英雄的反抗精神。在假期中，观看《水浒传》会使人激动、沮丧、打报不平。虽然最终结局并非完美，但也让人喝彩，喝彩梁泊兄弟之间的忠与义，也喝彩奸臣贼子绳之以法。
忠，从书中可看三处：
①号称"豹子头"林冲，因被高俅小人陷害，不得不逃亡。而他的妻子落单被高俅"看上"一心想要她做自己的小妾。但林冲的妻子一心向林冲，忠诚于自己的`丈夫，自己自杀在屋中。这便是忠。
②在宋江等好汉与辽国大战时，大辽因势弱招安宋江等人。宋江向于自己的国家，可谓"生是国家的人，死是国家的鬼"忠于国家，最后战胜。
③宋江被高俅四人奸臣贼子陷害。被迫喝下毒药酒致死。吴用、花荣和李逵三人得知此事，在宋江墓前痛哭，打算上吊，追随宋江，这也是忠。
义，从书中也可看出三处：
①当宋江落难时，二话不说"小旋风"柴进因“义”字帮忙。后因李逵导致柴进被抓入牢中。宋江因昔日"义气"帮助柴进成功逃离。
②当大打辽国时，若不是众头领义气怎能成功？
③义也可谓正义，宋江等好汉从不盲从，专打欺压百姓的昏臣等小人。
《水浒传》最突出的地方表现在英雄的塑造上。书中刻画了一批以宋江为首、吴用为辅、鲁智深、林冲、花荣、晁盖等为代表的英雄人物。这些形象被作者“捏造”的有血有肉、仗义凛然、栩栩如生。虽然他们的身世、经历都不同。但都崇尚着太平盛世的社会。都在为实现这个愿望而努力。更加反映了市民阶层抵制暴政，向往自由的人生追求。
在《水浒传》结局时，梁山泊等好汉从108人到28人。数字巨大的变化，使人涕泪而下。但最后可恶的奸臣贼子四人成功的使宋江垮下。可想而知，斗了九十几回的“巨人”倒下了。高俅等四人心里有多开心，但恶人总有报应。宋江化为神灵，托梦与皇帝。在梦中，宋江诉说了高俅把御酒换成毒药酒，使宋江惨死在家中。得知后，皇帝大怒，急忙宣召“奸臣四子”。想必大家期待已久的结局便是：他们也遭到了报应！
“忠与义”可谓是人间美德。想必忠与义人人都可以做到。忠：忠于祖国，热爱自己的国家，对家庭、朋友忠诚等。义：可谓正义，见义勇为、救死扶伤等。这些都是忠与义。让我们一起去做吧！
他，身躯凛凛，相貌堂堂；一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆；戒刀两口，擎来杀气横秋；顶骨百颗，念处悲风满路。
水浒传中的武松可以说是一个形象最为突出的人物之一，景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼……尽显英雄本色。他敢作敢为、恩怨分明、有仇必报，豪爽的性格深深吸引了我。
如此光明磊落，行侠仗义之人，最�
“小人因与哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理。”
武松父母早亡，他跟着哥哥武大郎相依为命。后来武大郎娶了潘金莲，本以为一家人其乐融融，可悲剧也开始了，潘金莲背叛武大郎，不断和西门庆来往，她听了王婆的建议，毒死了武大郎，武松得知后，愤而报仇，杀死了潘金莲和西门庆，被流放孟州。
孟州的张都监请武松来家，还将丫鬟玉兰许配给武松，武松也没拒绝，也想成家立业。可没想到张都监和玉兰将其灌醉后诬陷他偷盗。武松又被流放到恩州。在途中遇到两个心怀不轨的人，从而得知蒋门神等人都在张都监家里，他赶回孟州，先到张都监家里，不分青红皂白，将丫鬟、管家等人都杀死了。到了鸳鸯楼，二话不说，举起刀就砍。不一会儿，张都监、蒋门神等人就成了刀下鬼。他在墙上用血写下了八个字“杀人者，打虎武松也。”
经历了这些事后，武松对家庭似乎没有那么向往了。而他的好友们也相继离去。
最与他亲近的是张青，孙二娘，施恩，宋江和鲁智深。可最后，鲁智深坐化了，孙二娘被杜微飞刀杀死了，张青死于战乱之中，施恩也在常熟之战中落水而死，武松也在讨方腊中断了左臂。而宋江得知武松断臂后，只冰冷冷地说了一句“任从尔心”，竟然随便武松干什么了。这是一个结拜兄弟该有的口吻吗？这是一个曾经一起南征北战、出生入死的好兄弟该有的口吻吗？这是一个梁山老大对为自己立下功劳的兄弟该有的口吻吗？当然，武松明白一个好汉断了手臂意味着什么。意味着不能再替天行道、为民除害，不能再在江湖上呆下去了，也意味着人生不再为自己所愿。
此时的武松，因为兄弟的离去，自己的断臂，他已经心灰意冷了。
“我平生只打天下硬汉，不明道德的人。”
其实，早在孙二娘把武松打扮成头陀时，成了行者，便说这是“前缘前世”。
现在看来这算是“剧透”了。武松已经看破红尘，看破世俗，对这世间不再留恋。似乎出家对于他来说才是最好的结局。
武松是孤独的，也是值得敬佩的，与那些沉浸在金钱和美色的人相比，他更是值得尊敬的。他本可以带上金钱，过着一辈子衣食无忧的日子，但是他不愿意。他不愿意苟且的活着，如果没有用自己的双手在有生之年创造出自己梦中的天地，他也要在佛经声声中寻找。
今年暑假，我花了两个月的时间读完了四大名著之一的《水浒传》，它产生于元末明初，是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。如鲁莽的黑旋风李逵，朴实、性急的花和尚鲁智深；打虎英雄武松、浪里白条张顺等等，还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物，他们因为遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起义，其中林冲就是典范。当时起义的人对统治阶级的剥削压迫感受最深。朝廷败，官员贪得无厌、压迫百姓，将一个个好汉逼上梁山，我自然就对当时的封建社会统治感到反感和愤怒！
施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。
作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。让我们明白了怎样的人才是值得我们敬佩的！
在起义军中，最讲究的就是“忠义”二字，一百单八将每个都是为了山寨死而后已，不过这一百八人更追求忠，尤其是及时雨宋江，他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安，就连酒后吟诗也道：“忠心愿，平虏保国安民。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安，心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣，而不反皇帝，他们并不希望统治，只是盼望早日为国家效力，而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。
当读完水浒传，我被他们的勇气所震撼了，我胆小，我一个人不敢走夜路，我自知不如，他们为理想百折不挠，勇往直前，忘我的精神值得我们敬佩，值得我们传颂，我遇到困难容易灰心丧气，无地自容……
他们打着“替天行道”的旗号去拯救国家，去复仇，虽然失败了，但他们的精神，仍然值得我们去歌颂，去传唱。这一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺们是替天行道的天神，是劫富济贫的好汉，更是我们历史上的好汉！
在假期中，我读了中国四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》是我国的四大名著之一，它是一部以古代农民起义为题材的长篇章回体现实主义小说，它的作者是明朝的施耐庵，我读的这本书是由作家出版社出版的。
这部名著讲述了很久很久以前洪太尉误放了１０８个妖魔，之后它们变成了１０８将，都有自己的绰号，分别代表了各自的特点。有一次，高俅因一个人“抢”了他的风头，高俅一伙人就暴打了那个人，80万王进见状就暴打高俅一伙人，打的他们鼻青脸肿、皮开肉绽。后来，高球因球技好天天陪端王踢球，深得到端王喜爰。在皇帝驾崩后，端王就成了皇帝，因之前高俅天天陪他踢球给他找乐子，就给高俅升官儿，从此以后高俅便成了高太尉。
80万禁军教头王进，因之前打了高俅所以现在不敢进府见高太尉。高俅现在当了太尉，对之前王进打他的这件事一致怀恨在心，所以就想找借口狠狠地揍王进一顿，最后因王进装病不敢进府，高太尉就命令士兵打了王进好几大板子。后来，梁山英雄日益状大，统治者如坐针毡，恨不得减而除之，于是皇帝派高太尉去打梁山。高太尉公报私仇，也一心想要害死梁山泊的１０８将（其中包括王进）。最后，高太尉用毒酒毒死了宋江等一些人。
作者生动形象的写出了不同人物的性恪特点，例如谦虚谨慎、胸怀大义的宋江，沉着冷静、足笛多谋的吴用；武艺高超、勇敢、重义气、机智的林冲，聪明令利、行侠仗义、样样精通的燕青；胆大细心、重义气的武松，冲动、勇敢善战、武艺高超的李逵，爱憎分明、见义勇为、嫉恶如仇的鲁智深等。
当我读完这篇小说时，我的心中深深的留下了两个字”忠”和“义”。“忠”被解释为忠心，宋江在种种威逼利诱之下，甚至被御赐毒酒害死，仍然对自己的祖国忠心耿耿，为防止李逵造反也让他喝下毒酒，这就是对祖国的忠。“义”被解释为正义，梁山泊一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；从四面八方来到梁山，相聚一堂，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。在历史上中，有很多忠于祖国的人物，例如，舍己为人、奋不顾身、保家卫国的董存瑞，他在1948年5月25� 这部由元末明初小说家施耐庵所著的古典小说，不仅是中国古代四大名著之一，更是中华民族文化宝库中的瑰宝，它以生动的笔触描绘了一幅波澜壮阔的农民起义画卷，展现了人性的光辉与社会的黑暗，让人在历史的洪流中感受到忠义与反抗的力量。
初识梁山，英雄聚义
初读《水浒传》，我被那108位好汉的英勇事迹深深吸引。他们来自五湖四海，身份各异，有官宦之后如林冲，有江湖草莽如武松，有落魄书生如吴用，更有被逼上梁山的英雄如宋江、卢俊义等。这些人物性格鲜明，各具特色，但共同的一点是，他们都被迫走上了反抗的道路，用自己的方式对抗着那个不公的时代。在梁山上，他们结成了生死与共的兄弟情谊，共同抵御外敌，惩恶扬善，这种超越血缘的忠诚与友情，让人动容。
忠义之道，人性光辉
《水浒传》中的“忠义”二字，是贯穿全书的核心精神。宋江作为梁山泊的领袖，他的“忠”是对国家的忠诚，即便身处草莽，也不忘招安报国，希望用自己的力量为朝廷效力，恢复社会的秩序与安宁。而他的“义”，则是对兄弟的深情厚谊，无论生死，不离不弃。这种忠义精神，在武松为兄报仇、鲁智深救林冲等情节中得到了淋漓尽致的体现。它不仅是个人品德的展现，更是对人性光辉的颂扬，让人感受到在黑暗与不公面前，人性中那份不屈不挠的。力量。
反抗精神，时代强音
然而，《水浒传》的魅力远不止于此。它更是一部反映社会现实、呼唤变革的巨著。书中通过描绘官府的腐败、地主阶级的剥削以及百姓的苦难，深刻揭示了当时社会的种种弊端。梁山好汉们的反抗，不仅仅是对个人命运的抗争，更是对整个社会制度的不满与挑战。他们用自己的行动证明了，即使是最卑微的个体，也有能力改变自己的命运，甚至影响整个时代的走向。这种反抗精神，如同一声响亮的号角，激励着后人不断追求自由、平等与正义。
结语
读完《水浒传》，我仿佛经历了一场穿越时空的旅行，见证了那段波澜壮阔的历史。书中的英雄人物、忠义精神、反抗意志，都深深地烙印在我的心中。它让我认识到，无论时代如何变迁，人性的光辉与社会的正义始终是值得我们追求与坚守的。同时，《水浒传》也提醒我们，面对不公与压迫时，我们应勇于站出来，用自己的力量去改变现状，为创造一个更加美好的世界贡献自己的力量。这，或许就是《水浒传》给予我们最宝贵的启示与财富。
寒假里我看了中的，看完后我才知道武松是怎样成名的。
武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。
兴不多事，只见一棵树上写着："近因景阳冈猛虎伤人，想要从此过，应结伙成队过冈。"武松认为，这是酒家写来吓人的，所以不理它，继续往前走。
太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，想要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。
这时，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。几下就把老虎打到了，武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。
《水浒传》武松打虎读后感范文一《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".
施耐奄生动的塑造了众多栩栩如生的英雄形象，水浒传——武松打虎读后感。其中，我最欣赏嫉恶如仇的江湖行者武松。武松是山东清河县人，人称二郎，读后感《水浒传——武松打虎读后感》。他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”
武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈时遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。从此武松威名大震。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。
武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。
有句歇后语叫“武松打虎——艺高胆大”。艺高固然重要，而胆大更不可少。当初武松上景阳冈看到官府榜文时，不但没有被吓倒，还大胆的躺在青石上睡觉。看见那只吊睛白额老虎时不但没有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。这就是英雄不畏强敌，面对困难，往往更能鼓起自信的勇气。
现在的人们也都渴望做武松这样有力、有智又有勇的英雄，也都想做出一番为民除害或替天行道的事业。然而，想成为英雄，想成就事业，还要学习武松练就一身胆气，方能成大事。
“水浒”一词出自《大雅·绵》“率西水浒，至于岐下”一句。该诗所述，乃周人始祖古公亶父寻出路初建基业事。古人释此诗，说是古公亶父避狄人之乱而走。乃知《水浒传》所讲，实是众人于黑暗社会中寻求出路之事。一如古公亶父来到岐山，众人聚义梁山，欲开创一片新天地以寄身。然此事成功的方式颇令人心寒：
“宋江奏道：‘天帝哀怜臣等忠义，蒙玉帝符牒敕命，封为梁山泊都土地。众将已会于此，有屈难伸，特令戴宗屈万乘之主，亲临水泊，恳告平日衷曲。’”
好汉们奋斗一生，竟直到死后在徽宗梦中才得以找到出路。其中含义，不言而喻：社会如此，活着便无出路可寻。
林冲被陷害之初是怀着希望的，直至草料场还想着“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”却不曾想因高衙内一点色心，高俅要害他至死，连陆虞侯也不容他活着。武松起初也相信司法的公正，用口供证明哥哥身死的真相，也不曾想到如宋江、张青、施恩般善待他的张都监陷害他并不需要证据。宋江在江州之前坚持不上梁山也是以为自己尚能回到官场，不曾想有黄文炳谋他，一心要他死。于是，山神庙中摆起三个人头，鸳鸯楼上题写了八字血书，浔阳江口也确被血染红。鲁智深道：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染皂了，洗杀怎得干净？”乃是看破了这社会已无药可救。但宋江仍要写“望天王降诏早招安。”于是招安，众人十去其八，梁山就此覆灭。这结局其实早有伏笔：
“更兼这十节度使，旧日都是绿林丛中出身，后来受了招安……”
十节度使出身绿林，后征讨梁山，荆忠横死，王文德、韩存保等被擒，与宋江讨方腊何其相似！招安的出路便是如此，即使宋江剿平方腊生还，奸臣还是要他死。
那出路何在？
公孙胜、燕青、李俊等人的结局似乎指明了出路。隐居山林，出海为王，都能活下来。只是如此活下来已与落草前的生活大异了。阮小七兄弟三人本为温饱而上山，却不曾想会走这十几年波澜壮阔的一遭。征方腊时，两个哥哥不明不白地身死，阮小七终也丢了官回石碣村打鱼。循环一番，归于起点，还丧了至亲，这样一来，十几年的奋斗又有何用？徒剩白发渔樵江渚上了。大闹一番后悄然归隐，便是那些幸存者最佳的写照。闹的效果也是难说，朝廷至结尾昏暗依旧，除了从草寇变成忠臣义士、被供着吃冷猪肉，他们还改变了什么？隐逸者看破了，便抛弃了一文不值的名利消失，但这本是他们先前就能做到的，只是原来没看破罢了。
众人在求生的道路上徘徊，都失了本心。武松从沧州到阳谷县到孟州再到二龙山、梁山，早忘了他当年只想回清河县寻兄长，也再也回不去了。在黑暗的现实中寻出路，心中的路却迷失了。这时，唯有鲁智深拨开迷雾，看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡尘，留下一句“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”便随潮归去，无处跟寻。众人忙碌于寻现实中的出路，却不知出路只在心中。惟有顿开金枷、扯断玉锁般无视身外之物，才“解使满天飞白玉，能令大地作黄金。”超脱生死，遁入空门，方是《水浒传》中唯一真正的出路。
电视里正在播放《水浒传》。忽然发现，我已许久未读《水浒传》了。但这本书给我带不的快乐从未遗忘，它也让我从中学到了许多做人做事的道理，影响着我的成长。
记得宋江困被奸臣诬蔑而被判死罪时，晃盖等人便立即商讨办法救宋江。最后在众人的努力下，宋江被成功救出。宋江平时为人豪爽，对待兄弟坦诚真挚，兄弟有困难他仗义疏财，所以宋江有难时，他们才会这样义无反顾的去帮助宋江。从中我也明白了：“你想要别人怎样对你，那你就怎样对别人。”就像我们如果想要得到别人的尊重，就只有自己先诚恳待人。反之，我们就很难得到他人的尊重，也很难在这个社会上立足。从那以后，一颗“诚恳待人”的种子便在我心头播种、萌发，随着时间的流逝，它也在一天一天的生长，我想信：终有一天，它会长成参天大树，让身边的人感到愉悦。
犹记得宋江的那句“冤家宜解不宜结”。我们现在的生活就很好的印证了这句话。现在的人们极易引起仇恨，如同学之间因一点小事就从此大路两边走，街坊间因点鸡毛蒜皮的事发生争执，老死不相往不。可是这样真的好吗？俗话说：“多一个敌人不如多一个朋友。”是的，当我们遇到困难，自己无法解决时，我们需要他人的帮助吗？我们不妨试想一下，如果宋江本人没有意识到这一点，而是处处结冤，结果会怎样？毫无疑问，他会遭到别人的怨恨，很有可能死于仇家之手。所以，每一次快要和别人吵起来时，我的心里都会有一个声音在对我说：“冤家宜解不宜结，不要少了朋友还多了仇家。”于是，我选择听从心灵的劝告，停止与他人的争执，这样矛盾也就自然而然的大事化了，小事化了了。所以，人人都应该有这样的认识，我们的生活才会更美好。
相信看过《水浒传》的人都会对“武松醉打蒋门神”的情节百看不厌。我也不例外，书中武松醉打蒋门神的场景看得我的心热血沸腾，恨不得“亲临现场”。但兴奋过后，我也明白了，现代社会是讲文明、讲礼貌、讲法津的社会，我们不能像武松那样用武力解决问题。如果人人都像武松一样，那我们岂不是生活在一个充满暴力的世界了吗？想必一定没有人愿意过这样的生活吧！所以，遇到有损自己利益的事情时，我们应该通过正当的法律手段维护自己的切身利益，做一个守法的好公民。
《水浒传》不仅让我感受到阅读的快乐，也让我从中学到了许多人生哲理。我喜欢读《水浒传》，感谢它给我带来的一切。此时，电视里已经播完了《水浒传》。我望书柜里那本被好好珍藏的《水浒传》，心理：许久不看了，不如就趁这闲睱的午后，再随着它感受书中各位好汉的豪爽仗义，跟着杨志去比武，跟着晁盖去劫纲，跟着武松去打虎……
在中国古典文学的浩瀚星空中，《水浒传》无疑是最为耀眼的一颗星辰，它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，穿越千年的时光长廊，至今仍熠熠生辉，引人深思。这部由元末明初小说家施耐庵所著的章回体长篇小说，不仅是中国古代四大名著之一，更是世界文学宝库中的瑰宝，它以一百零八位梁山好汉的传奇故事为主线，展现了北宋末年社会的种种矛盾与冲突，以及人们对于自由、正义、忠诚与兄弟情谊的执着追求。
初读《水浒传》，我被书中那波澜壮阔的历史画卷深深吸引。小说以宋江、武松、林冲、鲁智深等英雄好汉的生平 书中既有刀光剑影的战场厮杀，也有智谋过人的策略布局；既有义薄云天的兄弟情深，也有儿女情长的柔情蜜意。这些丰富多彩的情节交织在一起，构成了一幅幅生动鲜明、感人至深的画面，让人仿佛置身于那个风起云涌的时代。
然而，《水浒传》的魅力远不止于此。它更是一部深刻反映社会现实、揭示人性复杂性的作品。小说中，梁山好汉们虽然身怀绝技、英勇善战，但他们大多出身贫寒、饱受压迫，是社会的弱势群体。他们之所以走上梁山，大多是因为官府的腐败、社会的不公以及个人的。不幸遭遇。在梁山这个特殊的环境中，他们找到了归属感，形成了独特的“忠义”文化，共同反抗压迫、追求自由。这种精神力量，不仅让他们在战场上屡建奇功，更在读者心中激起了强烈的共鸣和敬佩之情。
同时，《水浒传》也深刻揭示了人性的多面性。在梁山好汉的群体中，既有像宋江那样胸怀大志、深谋远虑的领袖人物，也有像李逵那样性格直率、冲动易怒的猛将；既有像林冲那样忍辱负重、最终觉醒的悲剧英雄，也有像吴用那样足智多谋、运筹帷幄的智者。这些人物形象各具特色、栩栩如生，他们之间的恩怨情仇、悲欢离合，构成了小说最为动人的篇章。通过这些人物的塑造，小说不仅展现了人性的光辉与伟大，也揭示了人性的弱点与局限。
在我看来，《水浒传》不仅仅是一部英雄传奇小说，更是一部具有深刻思想内涵和人文关怀的文学作品。它通过对梁山好汉们英勇抗暴、追求自由的描绘，表达了人们对社会正义和人性美好的向往与追求；同时，它也通过对人性复杂性的揭示，引导我们更加深入地思考人与人之间的关系、人与社会的关系以及人性的本质等问题。
总之，《水浒传》是一部值得反复品读、深入思考的文学经典。它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，不仅让我们领略了古代英雄的风采与豪情，更让我们在品味历史的同时，思考人生的意义与价值。在未来的日子里，我将继续以敬畏之心阅读这部伟大的作品，从中汲取智慧与力量，不断前行。
经过整整一个学期的坚持，我怀着激动的心情，终于读完了四大名著之一的《水浒传》，我的心像大海的波涛一样，久久不能平静。
这本书主要讲了在北宋末年，以宋江为首领的一百单八将梁山聚义，发誓要替天行道，做了许多好事：鲁提辖鲁达赤手空拳打死了镇关西，救了一个素不相识的人；武松景阳冈打虎，为民除害；晁盖等人智取生辰纲，发散不义之财……后来，宋江和梁山军马受到了朝廷的招安，被派去战方腊，一百单八将在战争中拼命杀敌，十已折八，好汉所剩无几。最后，宋徽宗因听信了奸臣的谗言，赐宋江毒酒，剩下的兄弟也因朝廷腐败，不得不自缢而死。
在梁山泊上，众人聚义之处名为“忠义堂”。“忠”和“义”许多人都能理解它的含义，但能做到的人又有多少呢？寥寥无几。在生活中，对上级、长辈、朋友忠心耿耿，从不背叛，从不违背自己内心的人就做到了“忠”。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，他就能够做到“忠”。一个人如果连“小忠”都做不到，他又怎能精忠报国，为国争光，做到“大忠”呢？“义”也可以代表很多，如：正义，仁义，情义，道义，仗义，忠义……《水浒传》中的人物就能把“义”表现得淋漓尽致，如：石秀只身劫大名府法场，去救卢俊义；鲁智深火烧瓦罐寺，为被夺寺庙的老和尚出面；鲁达大闹桃花村，为了给桃花村的刘太公出头……他们这种“义”的精神难道不值得我们去学习吗？
《水浒传》中的一百单八位位好汉结为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就是为了一个“义”字。他们为百姓除暴安良，出生入死，也就为了一个“义”字。
以前，我对“义”的理解比较狭隘。记得有一次，我的朋友还没有做完作业，他的组长就快要来了。我拿出作业，对他说：“你抄我的吧！”当时我觉得自己很讲义气，可现在，我读完了《水浒传》之后，再转念一想：那是真正的“义”吗？那只不过是作弊罢了。直到那一刻，我才真正地理解了|义”。
梁山好汉都是忠义之士，虽然结局很遗憾，但他们在我心中都是不朽的英雄。