在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
在他的银行里，小业主和农民能够不用担保获得25美元的低额贷款。
一个人的职业选择和成长道路会受到很多因素的影响。贾尼尼，这位美国第三大银行——美洲银行的创始人，他的银行家之路却与父亲的死有关。
1878年的一天，贾尼尼8岁的时候，同村的一个葡萄农，因为还不起向贾尼尼父亲借的一美元，竟然开枪打死了他。这件事给年幼的贾尼尼留下了不可磨灭的心灵创伤。
当贾尼尼成了银行家后，他坚决反对放的主张，就与父亲的死直接相关。同时，贾尼尼还在银行业发起一场革命，使银行不再只是少数富人享用的“奢侈品”，美洲银行
之所以能在晚年的时候，被推上“全美第一银行家”的宝座，与贾尼尼从小就表现出来的打破常规的思维方式密切相联。
十几岁的时候，在自家的水果批发商行帮忙的贾尼尼就知道如何节约成本。为了降低中间环节、降低进货价格，贾尼尼甚至亲自跑到农家去收购水果。
他在农作物未采收之前就付一部分定金，与农民订立收购契约。这样，贾尼尼不仅从贩运商手中夺过了利润，而且蔬菜和水果的价格要比码头上便宜得多。
因为在经营这种契约买卖的过程中，贾尼尼深感农民的贫苦。由此，贾尼尼萌生了向这些农民提供贷款的念头，他的想法是不收利息，用贷款的形式取得下一季收获的买卖契约。实际上，这便是他最初的“农民银行”的构想雏形。而在以后的日子里，贾尼尼实现了这个构想。
当几乎所有银行不是从事投机，就是目光盯着大企业时，贾尼尼却认为，只有把这些农民作为贷款对象，他未来的银行才能有立足之地；在他的银行里，小业主和农民能够不用担保获得25美元的低额贷款。
他的想法看似很奇怪，但正是这样迅速地扩大银行在民众中的影响，才开拓出一片新的领域。
1949年，贾尼尼辞世了。此时，他的银行总资产已达到20亿美元。
每周五天的校园生活后，迎来了令我们向往的双休日。星期六的早上想多睡一会儿，然后起床看看电视，和同伴们出去玩，可是不行，一大早就要被妈妈从被窝里揪出来去上补习班，这是我们家的规定，这六年来一直没有变。我好想有一个快乐的双休日。
如果有人问我，我期待的双休日是什么样的，我会这样回答我希望我能拥有一个没有补习班的双休日。
假如我有一个自由的双休日，我会去操场上，和朋友们一起踢毽子，跳皮筋，有说有笑地做游戏；再和他们去田野，捉蝴蝶，采野花，去野炊，去露营……而现在的我，作业一大堆，还有这么多补习班，哪有时间和精力去玩啊。哎，真是可怜呀！
假如我有一个自由的双休日，我还要和妈妈去商场里买东西，到图书超市去看书，那里是我最喜欢的地方，各种各样的图书都有，只要我愿意，看上一天都没有人管你。然后回到家里，在我的电脑前工作一番，好好和我的朋友们聊聊天。
两天的快乐生活过完了，又该回到了紧张的校园生活中。我得赶紧做好开学的准备工作，在周日的晚上，小小地总结一下这两天，把它们整理到本子上去，这也是一篇不错的哦。
假如，我真的拥有这两天短暂而又幸福的假期，我要从约束我的鸟笼中飞出，飞到自由的田地里尽情歌唱。
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯曾经说过这样的话。这亦适用于现在。社会不断地发展，日新月异的信息时代；规则不断地被挑战，千变万幻的“共同体”时代。而这恰恰要求我们，要破常规以谋创新，且守秩序以求稳定。
有人认为，规则就是用来被打破的。的确，墨守成规会阻碍社会的进步，只有敢于突破与现实不相符合的陈规成说，敢于破除落后的思想观念，才能实现社会进步，开拓新境界。17世纪的牛顿建立经典力学体系，这一度成为物理界的权威，成为“规则”，而爱因斯坦却勇于挑战“规则”，提出相对论，完全否定了牛顿的绝对时空论，从而实现了自然科学与哲学的革命。爱因斯坦突破常规，成为一代伟大的科学家。不过，值得注意的是，此处所谓“规则”是一些科学上的原则，而非社会秩序。真理在时代中不断超越着自己，通过一次又一次的革命，一次又一次破常规，实现社会的不断发展。
破常规是现代社会的必然要求，因为只有破常规方可创新，只有创新才能永葆活力。
但我们同样不赞成破坏“社会规则”。“人民主权的捍卫者”卢梭曾在他的著作开头便写道：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”十七世纪开始的启蒙运动是为了突破封建专制的束缚，但启蒙思想家们并非提倡绝对自由。无论是孟德斯鸠的“三权分立说”，还是卢梭的“社会契约论”，他们都强调一种制衡，而这种制衡便是秩序，是“社会规则”。正如生物进化遵守“物竞天择”的原则，人类社会也应当遵守权利与义务相统一的规则。只有实现自由与秩序的对立统一，才能维护社会稳定，推动社会发展。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。试想一下，一个社会若是没有法律、规则的制约，将会有多么混乱？这样混乱的社会，又该如何发展？因此，守秩序是人类文明进步的内在条件。
随着世界一体化的不断深入，人类命运已形成“共同体”，而这样庞大复杂的关系网，必须要有规则与秩序来维持稳定。
中华传统文化有“中庸”一说，只有做到自由与秩序的“适度”原则，社会才能不断前进发展。否则就会像两个天体之间的距离小于洛希极限时那样，被潮汐力撕碎。我们都在努力奔跑，我们都是追梦人，在这样的时代，要自由而破常规以谋创新，也要克制而守秩序以求稳定，实现运动与静止的统一，开创美好并辉煌的未来。
电视上，正上演着保加利亚队与捷克斯洛伐克队在欧洲篮球锦标赛上的一场比赛。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势领先，一般说来已稳操胜券。但是，这次比赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。
可要用仅剩下的8秒钟再赢3分，谈何容易？
这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。许多人对此举付之一笑，认为保加利亚队大势已去，被淘汰是不可避免的，教练即使有回天之力，也很难力挽狂澜。暂停结束后，比赛继续进行。这时，球场上出了众人意想不到的事情：只见保加利亚队拿球的队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。这时，全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到。但是，当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了！
心理学家的研究结果表明，我们所使用的能力，只有我们所具备能力的2—5%。这就更有必要提倡打破常规的创造性思维。
说到创造性思维，我这里还有一个小故事：
一个中国的小孩子同父母共同去了美国。在美国的小学，图画课是最让他头疼的，那里的美国孩子，画的根本称不上是画！他们笔下所绘：不成比例、不讲布局、不管结构、无方圆没有规矩，甚至连基本的笔法都没有。而每当他们画完，都兴高采烈的问老师：“好不好？”
而那个中国孩子却与他们大不一样，她努力地去画出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草……画毕，也会兴高采烈地问老师。不过，他是从来不问“好不好”的，只是问“像不像”。
一个是“好不好”，一个是“像不像”。这引起了我的沉思。中国的教育，教导孩子要循规守矩，却忽视了孩子的创造性思维。美国孩子学绘画，老师往往不设计样板、不立模式，让孩子从现实生活到内心想象的过程中自由“构图”。与此相比，中国的所谓范文，参考图便都成了禁锢中国孩子思想的罪魁祸首！他把孩子变成了复印的机器，中国的孩子，也许具有很高的COPY“能力”，但却欠缺了基本的创造力，多么可悲呀！
这还有一则笑话，似乎也谈到了今天的这个话题：
一位小学语文老师考学生：
“雪融化了是什么？”
一个学生回答：
“雪化了是春天！”
老师说：“错！答案是泥水。”
“雪化了是春天！”多么天真，多么浪漫的想法！创造性是不能教的，但，创造性却能被这潭“泥水”冲刷得干干净净！
许多人常抱怨自己能力不够，干不了大事，实则不然，据心理学家研究发现，人们所使用的能力只有我们所具备能力的2%~5%，人可挖的潜力是非常巨大的，而打破常规的创造性思维无疑是打开这扇大门的一把金钥匙。
日常生活中我们见到的蝴蝶五彩斑斓，异常美丽，但在显微镜下，才发现蝴蝶本是无色的，这说明，倘若不进行科学的探究，我们就难以发现事物的真相，更难以有所发展和创新。因此，如果说20世纪主要开发的是自然资源的话，那么21世纪急需开发的是人的大脑资源，即人的探究能力。
纵观历史长卷，探究能力在社会发展、民族进步过程中发挥着巨大的作用。历史上三次工业革命的爆发，三大科学理论的建立，我们的文字字体由甲骨文到楷书的演变，我国“神舟”五号的成功发射……这些都与我们人类的探究精神密切相关。如果没有探究精神，社会就会停滞不前；如果没有探究精神，一个民族就可能面临消亡的危机。
既然探究能力这么重要，那么，怎样才能提高自己的探究能力呢？
首先必须打破规矩。如果不打破规矩，探究精神便没有了可以播种的土壤。英国一位哲学家把人分为两种，一种人做什么事情都规规矩矩的，万事求稳定，不肯越雷池一步，更不敢提出质疑，常常人云亦云。他们就像蚂蚁只把它们在途中遇到的东西搬回窝一样。另一种人既懂规矩，又不受规矩的束缚，大胆探究，不断提出新问题、新设想，通过实践来验证和丰富这些思想并加以创造性的提炼和升华，就像蜜蜂飞进万花丛中广采花粉，提炼加工酿造出甘甜的蜂蜜一样。后一种人就是敢于打破规矩，具有探究精神的人。民族需要这样的人，时代呼唤这样的人！
其次，探究要遵循客观规律，不可盲目探究。世界万物的存在是客观的，人类在发挥主观能动性、认识和改造世界的过程中必须遵循客观规律，否则就会适得其反，甚至受到惩罚。伟大的物理学家牛顿在晚年的时候，他的研究理念陷入了唯心主义中，以至于他后期的研究几乎没有任何进步，这是违反客观规律，盲目探究创新的悲哀。前不久在电视上有这样一则广告：唐僧一行去西天取经，路过火焰山的时候，熊熊烈焰拦住了前路，此时八戒急中生智，到一座名山求来宝贝，即某某电风扇，火焰便灭。这则广告明显违反了客观规律，用电风扇灭火，火只会越烧越旺，扇风点火，这是常识啊！试问这样的广告创意能达到广告目的吗？
有了探究精神，才能谋发展；有了探究精神，才能铸就辉煌。为了跟上时代前进的步伐，为了振兴我们伟大的中华民族，让我们在遵循客观规律的前提下，打破规矩，勇于探究！
打破常规
我们徘徊在生活的“半山腰”上。这条山路坎坷难行，荆棘遍地。我们总是朝着下山路迈开步子，走向属于我们我们群体，走向属于我们的地方。如同那群随波逐流的小鱼们，毫无方向，，漫无目的。可就是没有尝试着，向着崎岖、坎坷的山路攀登一下。感受在山顶“一览众山小”的感觉。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
就像那条不服气，不甘心的小鱼，它不一味地遵循自然规律，它欲想打破自然规则。
它想：为什么，它们为什么必须要成群结队的游？它们为什么必须顺着下游游？为什么……鱼儿太疑惑了，太不服了，太好奇了。最终，从它心中喷发出了一个信念：我要“逆向而行”！我要“打破常规”……
在生活中的我们，不能在逆境中体会欢乐，因为我们不去尝试，不去突破。因而，生活给我们的是单调，是乏味的。所以，不管鱼儿最终是怎样的结局，它也是一条“精彩的鱼”。
想想我们也是一样啊，我们除了要越过坎坷，走过平坦，还要铲除荆棘，将泪擦干，试着突破自我，逆向而行。最终在撒满星星的天空下，凭着一颗不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感觉。
鱼儿的坚持不懈，鱼儿的突破自我，都是值得我们的学习的。我们要与时俱进，打破常规，攻克一切堡垒。突破、向前，生活带给我们的困难，我们要用自信去“包容”它！
做为一名北大的教授，我深感身边事物日新日异的变化有许多思维着的头脑在不断创新，在改变。
创新分技术创新和思想创新，不管哪种创新，都是我们所不能缺少的。我们应有技术上的创新意识和思想上的创新见解，唯有创新才是我们成就事业的源头活水。是成大事者的长生之剑。
要创新，就必须要有打破常规的决心，就具体问题进行具体分析，不敢打破常规者，他的事业将注定不能有大的发展。只有变化，才能因创新而成功才能出奇制胜。
老子曰：“反者，道六幼也。”意思是一种反常规的做法往往是万事万物运行规律的体现，这也就说明了“成大事”一定要具体问题具体分析，绝不能墨守陈规。
唐宣宗大中十三年（859年），浙江出现了一伙以裘甫为首的盗贼，屡次击败前来镇压的官军。浙东地区山林海岛中亡命之徒就纷纷云集于裘甫的麾下，其部众竟然在很短的时间内发展到3万余人，裘甫自称天下都知兵马使，聚积资财粮草，雇请优良的工匠，锻造军用器械，声势震动中原。
浙东观察使郑祗德几次派兵镇压，全为裘甫所败，于是向朝廷上表告急。朝廷知郑祗德不能胜任，也正在议论选派武将去代替他。
但是在推荐人选的问题上，各位大臣却是各持己见，争论不已。最后宰相夏侯孜说：“浙东地方有山有海，阻拦通路，只可以用计谋攻取，难以用强力夺取。朝中武将没有智谋，只有前安南都护王式，儒家文士的儿子，当地华人夷人却都归服于他，其威名远近皆知，可以任用他前往浙东征讨裘甫。”诸位宰相都认为夏侯孜说得有理。于是唐宣宗任命王式为浙东观察使，替换郑祗德。
于是宣宗立刻召见王式，问他有何良策可以尽快消灭贼军。王式回答说：“只要多派军队，贼军很快可以攻破。”
有个宦官说：“大量调发军队，所花的军费太大，并非良策。”王式说：“多调发军队，将贼军迅速消灭，所有的军费反而可以节省。若少调发军队，不能战胜贼军，或者是将战事拖延几年几月，贼军的势力日渐壮大，江淮之间的群盗就将蜂起响应。现在国家的财改用度几乎全部仰仗于江淮地区，如果这一地区被叛乱的贼众阻挠，使财富输送之路不通，就会使上自九庙，下及北门十军，都没有办法保证供给，这样一来，耗费的军费岂不是要多得多？宦官无言以对。唐宣宗听了他的一番话，也觉得十分有道理，于是颁下诏书，调忠武、义成、淮南诸道军队交给王式指挥。
王式进入浙东观察使治所越州，便开始重新修订法令、军纪。经过王式的整治，无人再敢以军饷用度不足、患病卧床为由不愿出战了，要求先升官再出战的人也不敢再说话了。
由于当时裘甫的势力很大，人们都惧怕他，所以有很多人通敌。而对裘甫派来的间谍，越州府官吏不但不将其逮捕，反而收买他们，甚至还会为之提供饮食。州府中的许多文武官吏也暗中与裘甫军通信，以求城破之日，能免死并保全妻子儿女。王式暗中察明，把主要的通敌的人逮捕处斩，并申明了纪律，严格门禁法规，规定没有经过严格检查的人不得出入。夜里安排周密的警戒，这样一来，裘甫无法再探听官军的虚实。
然后，王式命令越州所属诸县打开仓库放粮，用以赈济贫苦的百姓有人提出疑问说：“裘甫贼寇还未消灭，军粮正急于要用，不可散发。”王式答道：“这我自有缘由。”
还有人请求建烽火台，用来警报贼寇的来犯，以及报告来犯贼寇。王式只是笑了一笑，而不予答应。
王式又挑选出懦弱的士兵，让他骑上强健的战马、配以很少的武器，作为侦察骑兵。这一回，虽然部下又感到惊讶百分，但谁也不敢再多加过问了。
众将士不知道王式妙计何出，有人甚至怀疑王式会不会用兵。
官兵在王式的指挥下，几次与裘甫军交锋，最后裘甫被围困在剡县城中。贼军城中无粮，水源被断绝，裘甫被迫出城投降。
于是王式大摆庆功宴，与众将士痛饮，但大家对他克敌致胜的奥秘而仍不明白。有人问：“您刚到越州赴任时，军粮正紧张，而您却将官府仓库的仓粮散发给百姓，赈救贫困乏粮者，其中用意是什么？”王式解释说：“这个道理十分简单，裘甫贼众聚谷米引诱饥饿人民，我分发粮食，饥民就不会被裘引诱入伙为盗。况且诸县守兵极少，如果不分粮食给民众，裘甫贼军赶到，官府的谷米正� ”
诸将又问：“您派懦弱的士兵充当侦察兵，而且给他们配以很少的武器，这又是什么道理呢？”
王式笑着说：“如果侦察兵选派勇武敢斗的士兵，并配给利器，遇到敌人就可能会不自量力上前搏斗，如果都战死了，就没有人回来报告，我们就不知道贼军的到来，这样的侦察兵有什么用呢？”
众将士听完王式的解释后，都对他佩服得五体投地。从这里我们要以看出我们必须能打破常规，就具体问题进行具体分析，才能有所突破，达到成功。
汉朝末年，贾诩曾经在董卓手下任职，贾诩是个很有谋略的人，后来董卓被刺杀，他就投奔到张绣队伍中出谋划策，但没有受到重视。
建安二年（1）正月，曹操征讨驻守在南阳的张绣，还没有取胜，忽然得知袁绍将乘虚进攻打曹军的大本营许都，曹操只得收兵撤退。张绣一看曹操撤退，立即决定追击。
贾诩连忙劝阻：“千万不要贸然追击，否则有可能吃大亏。”张� 大约追赶了十多里路，追上曹军断后的部队，结果曹操的士兵奋勇应战，张绣、刘表大败而归。张绣倒是能够承认错误，他惭愧地对贾诩说：“这是你说得对啊！我的力量确实比不过曹操，所以不能取胜，后悔没有听你的话。”这时贾诩却说：“现在你应该赶快掉过头去追曹操，肯定会打一个大胜仗！”张绣、刘表疑惑不解：“我们乘胜追击反而吃了大亏，现在我们打了败仗，您却说应该果断追，这是为什么呢？”贾诩胸有成竹地说：“情况已发生变化，与以前不同了，你们只管追去，越快越好，如果不胜，我拿脑袋担保！”
刘表不相信贾诩的话，坚决不愿再出兵。张绣虽有疑虑，还是相信了他的话，重新整顿了败兵残将，再回去追赶曹军。这一次，两军接触，厮杀一阵，果然曹军越战越弱，抵挡不住，一路丢下许多车马粮草，慌忙逃走了。张绣大获全胜，缴获了一大批战利品，满载而归。
张绣急切地问贾诩：“第一次我用精兵去追曹操的退军，你说追不得；第二次你却劝我用败兵去追击取胜的曹兵，反而能取胜。这究竟是什么道理呢？”贾诩解释说：“这并没有什么奇怪的啊！曹操是个非常懂得用兵的人，他一定不会不作防备就随便退却的。你虽然很善于用兵，但还是不如曹操力量强大。曹操退却时，必定会作好防追击的准备，我估计他会亲自率精兵断后。你去追他，当然要吃亏了。但是曹操打了胜仗却还是急着撤退，这就很不正常了。我猜想很可能是有人进攻许都，或是朝廷内部出了问题。你第一次追击，他已将你打败，他就放心了，他自己一定亲率主力军队先走了。即使留下断后的部队，也不会是什么有战斗力的部队了，不是你的对手。你第二次是出其不意地追击他们，你想，这怎么能不打胜仗呢？”
张绣听了他的这一番话，觉得十分有道理，连连称赞：“高明！高明！”从此以后，贾诩便获得张绣的信任了。
《草庐经略》上说：“虚实在我，贵我能误敌。”兵法上有实则虚之谋略，然则，这都没有一定之规，关键要看个人的识量和悟性。兵者，“诡道”也，所谓“诡”和“谲”之类的词语，在兵家那里是没有褒义和贬义之分的，而这类词的意思无非就是一个，那就是变化。谁能变化得宜，谁就会取得胜利。在军事上，与其说是斗勇，不如说是斗智。而智，就是变化。所以我们要善变，不可拘泥于一格，否则就无法有所创新。
但是，“变化”谁都会，在你变化的同时对方也在变化着，因此，要取胜，就必须要掌握别人的变化，这就要采取反“常”的策略。也许从此入手更容易理解“反者，道之动也”之类的话。也只有敢于打破常规，敢于突破创新，我们才能在任何环境中都立于不败之地。
打破常规
记得上次看星星距此刻已经快有10年了，时间并没有抹去完美的童年记忆，而是发人深省的让我反思如今。
伴随着冲动而又骄傲的青春，逝去的是纯净的无邪的童年，那些欢乐的时光已被如山如海的试卷与功课所掩埋，一切为了将来能够在这艰难的社会能够生存，没错，应当为之付出，可付出的代价：所有欢乐？
一切的一切似乎早已被安排，机械的上学，机械的完成教师和家长命令的一切…。此时痴望着打破常规与传统的禁锢，但此时此刻却显得的如此苍白无力。也许因该深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也许该对这荒谬的命运发出不满的呼声。
是该继续这平平无奇的机械生活？还是该打破常规，重新寻找正确的人生？哪怕以欢 人生本就该由人自我主宰，我们一向都是人生的导演，这是一个永远无法被时间和其它任何事物所改变的事实。
要是能够的话，应当静静的仰望浩瀚而神秘莫测的星空，去思考，去探索，是否在这美丽的表面背后，还隐藏着什么？等待你去发现。没有人不会被事物的表面所打动，安于现状而不思进取的人多的不计其数，我们每个人都有两条人生之路，一条早已被安排妥当，平平无奇，而另一条却坑坑洼洼，充满刺激与艰险，我想，如果是勇者，则毫不犹豫的选择其二。
也许，在我们失去的同时也在获得，一切虽早已被安排，但始终不懈的努力去打破它，那我相信，没有什么能够阻挡这股力量，这股坚定不移的信念，哪怕千难万险。
打破这一切的常规，不安于现状，才是胜利与成功之本。
在很小的时候我就读过《苹果里的五角星》这篇课文，至今，我还铭记着它给人们的启示：创造来源于打破常规的思维方式。
这篇课文讲述的是邻居家的小男孩向“我”展示了一种独特而新颖的切苹果的方法。我们通常的切法是循规蹈矩地从顶部切到底部，而他呢，却是从中间切下去，这样可以清晰地看到苹果核像一颗五角星！通过这次切苹果，使我深有感触的是，这鲜为人知的图案竟有那么大的魅力，一个普通的苹果里居然还隐藏着一个五角星！是的，如果你想知道什么叫创造力，往小处说，就是换一种切苹果的方法。
人只有突破传统的思维方式，才能发挥我们身上未曾发掘的潜能，如果一个人心灵受到束缚，他的潜能也会受到限制！
比如说一头被习惯所约束的大水牛！这头牛很小的时候就被拴在一个小小的木桩上，而当时的它力气还小，没能力挣脱，但长大后的它，仍然没有从小小的木桩上挣脱。为什么呢？因为它还是抱着小时候的那个不可能挣脱的心。你明白了吗？约束它的不是小小的木桩，而是多年来的习惯！
再比如说，看魔术表演，一个人从扎紧的袋子里奇迹般的出来了，人们总是习惯性的想他怎么能从里面出来呢？而不会去想带下面的秘密！思维定势让大家都傻了，才显出魔术师的聪明！
要改变僵化的思维定势，需要我们改变观念。不断的去学习新的知识，并随着形势的发展不断调整和改变自己的行动。而不是习惯性地顺着定势思维思考问题。爱观察，勤思考，勇于尝试，勇于创新，就一定能走出思维定势！
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯曾经说过这样的话。这亦适用于现在。社会不断地发展，日新月异的信息时代；规则不断地被挑战，千变万幻的“共同体”时代。而这恰恰要求我们，要破常规以谋创新，且守秩序以求稳定。
有人认为，规则就是用来被打破的。的确，墨守成规会阻碍社会的进步，只有敢于突破与现实不相符合的陈规成说，敢于破除落后的思想观念，才能实现社会进步，开拓新境界。17世纪的牛顿建立经典力学体系，这一度成为物理界的权威，成为“规则”，而爱因斯坦却勇于挑战“规则”，提出相对论，完全否定了牛顿的绝对时空论，从而实现了自然科学与哲学的革命。爱因斯坦突破常规，成为一代伟大的科学家。不过，值得注意的是，此处所谓“规则”是一些科学上的原则，而非社会秩序。真理在时代中不断超越着自己，通过一次又一次的革命，一次又一次破常规，实现社会的不断发展。
破常规是现代社会的必然要求，因为只有破常规方可创新，只有创新才能永葆活力。
但我们同样不赞成破坏“社会规则”。“人民主权的捍卫者”卢梭曾在他的著作开头便写道：“人生而自由，却无往满分作文网不在枷锁之中。”十七世纪开始的启蒙运动是为了突破封建专制的束缚，但启蒙思想家们并非提倡绝对自由。无论是孟德斯鸠的“三权分立说”，还是卢梭的“社会契约论”，他们都强调一种制衡，而这种制衡便是秩序，是“社会规则”。正如生物进化遵守“物竞天择”的原则，人类社会也应当遵守权利与义务相统一的规则。只有实现自由与秩序的对立统一，才能维护社会稳定，推动社会发展。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。试想一下，一个社会若是没有法律、规则的制约，将会有多么混乱？这样混乱的社会，又该如何发展？因此，守秩序是人类文明进步的内在条件。
随着世界一体化的不断深入，人类命运已形成“共同体”，而这样庞大复杂的关系网，必须要有规则与秩序来维持稳定。
中华传统文化有“中庸”一说，只有做到自由与秩序的“适度”原则，社会才能不断前进发展。否则就会像两个天体之间的距离小于洛希极限时那样，被潮汐力撕碎。我们都在努力奔跑，我们都是追梦人，在这样的时代，要自由而破常规以谋创新，也要克制而守秩序以求稳定，实现运动与静止的统一，开创美好并辉煌的未来。
打破常规
记得上次看星星距此刻已经快有了，时间并没有抹去完美的童年记忆，而是发人深省的让我反思如今。
伴随着冲动而又骄傲的青春，逝去的是纯净的无邪的童年，那些快乐的时光已被如山如海的试卷与功课所掩埋，一切为了将来能够在这艰难的社会能够生存，没错，就应为之付出，可付出的代价：所有快乐？
一切的一切似乎早已被安排，机械的上学，机械的完成老师和家长命令的一切…。此时痴望着打破常规与传统的禁锢，但此时此刻却显得的如此苍白无力。也许因该深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也许该对这荒谬的命运发出不满的呼声。
是该继续这平平无奇的机械生活？还是该打破常规，重新寻找正确的人生？哪怕以快 人生本就该由人自己主宰，我们一向都是人生的导演，这是一个永久无法被时间和其它任何事物所改变的事实。
要是能够的话，就应静静的仰望浩瀚而神秘莫测的星空，去思考，去探索，是否在这秀丽的表面背后，还隐藏着什么？等待你去发现。没有人不会被事物的表面所打动，安于现状而不思进取的人多的不计其数，我们每个人都有两条人生之路，一条早已被安排妥当，平平无奇，而另一条却坑坑洼洼，充满刺激与艰险，我想，如果是勇者，则毫不犹豫的选取其二。
也许，在我们失去的同时也在获得，一切虽早已被安排，但始终不懈的努力去打破它，那我相信，没有什么能够阻挡这股力量，这股坚定不移的信念，哪怕千难万险。
打破这一切的常规，不安于现状，才是胜利与成功之本。
打破常规
钦佩那位写架梯子不用横着放的客户。在众人理所当然的只想到如何警惕隐患时。他就干净利落的从源头彻底消除隐患。打破常规的标语让人耳目一新。拍手称绝。足以体现其非凡的魄力与智慧。
打破常规，展示了无限的可能。循规蹈矩终将迈入迂腐的深渊。一个创意的火花，有时能像快刀斩乱麻般将人们从繁琐的步骤中解放出来。但唯有培养一颗打破常规的心，才能有考验前的那一刻灵光一现。
打破常规需要创造性的思维和天马行空的想象。为何鲁班被割破脚后能够灵机一动发明了锋利的锯子，为何司马光能在千钧一发的危机关头毅然举起石头。为何亚历山大在应对无人能破解的死结时干脆的挥刀斩断。这是他们具有不拘于常规的思维方式。就能从常识中跳脱出来。一针见血的解决问题。很多时候如果我们挣脱常规的束缚，用创意的眼光看待问题。就能发现问题的本源，发现问题背后的一条条捷径。
打破常规需要追求真理和挑战权威的勇气。在神学盛行的年代，达尔文和他的《物种起源》无疑引起了轩然大波。为何他敢在一致认同的上帝造人学术面前提出了自我的质疑呢。为何他敢在重重阻挠下，坚持追求真理的脚步呢。是勇气给了她打破常规的力量。勇气能帮忙我们发现常规背后的捷径或真理。伽里略也是真理的先驱者。她同样用自我坚持真理的勇气打破常规，质疑权威。不畏浮云遮望远。若无追求真理的勇气，他们怎样会推动社会的提高呢？
打破常规。要有强大的实力和坚定的信念。诺贝尔在研究炸药时。有许多巧妙的创意。他们最终带来了成功，但在实验时，却造成了一系列的事故。甚至导致了亲人的死伤。在失败的阴影下，在惨重的损失下，甚至在亲朋好友的反对中，他仍然坚持完善自我，打破常规的梦想。终成炸药大王。是对自我实力的自信。才让他坚定不移的坚持下去。没有强大的实力做依仗。打破常规也只是空想。没有对自我不变的信心，在巧妙的创意也将被失败磨灭。若没有信心与实力，诺贝尔怎能创造辉煌呢？
历史在创新中，不断前进，我们需要挑战精神。但不能说一切常规都要打破，许多规则延续至今必然有其存在的依据。他们构建了这个世界的秩序。我们需要淘汰的是矛盾的理论。是死板的规定，是陈旧落后的常规。
打破常规需要培养创新勇气。实力和自信。期望有一天我们也能够写出梯子不用横着放这样的标语。
一位裁缝为了弥补自己的过错，打破常规，却收货了意想不到的红火生意。
前有古人，后有来者。通往成功路上的人越来越多，于是一条小路被踩成了广场。我们站在拥挤的人潮中，辨不清方向，只好跟着人流涌动，于是成了芸芸众生中的一员。
厌倦了“寂寞梧桐，深院锁清秋”的伤秋之作，打破常规，刘禹锡的“晴空一鹤排云上”醒天下人之目。听顺了婉约小调，打破常规，东坡的“大江东去浪淘尽”使人激情澎湃。
打破常规，拥抱美好明天。
打破常规，会让你收获成功的喜悦。一个花瓶，纠缠着老戴的整个人生。老戴爹因把价值二十万两的青瓷瓶摔碎，变卖了所有的家产。家中一贫如洗，老戴爹却固执地不接其他活，只埋头修补青瓷谁知道瓶子还没补好，老戴爹就中风去世了。
老戴渐渐长大，他烧瓷的技术也越来越好。老戴拿出了那个让他家一贫如洗的青瓷瓶来，潜心修补，却怎么也烧不出一块让青瓷瓶看起来完美无缺的瓷来。老戴六十大寿那天，儿子送给了老戴一件礼物——一枝青花静静的开在甁身上，温润如玉的青瓷。
老戴老泪纵横，这瓶子补的天衣无缝。却不想儿子说：“没，那破瓶子被我摔了，修什么。我重新烧了一个一模一样的”。也许是老戴和老戴爹把那青瓷的价值看的太重了，忘了不破不立。是的，打破常规，也许不一样的精彩正在等待着你。
打破常规，会把你的事业达到人生的巅峰。一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使裙子成了废品。但这个裁缝却凭着高超的技艺，修改并装饰一下。不但卖了个好价钱，而且还因此生意十分红火。
我们可以想象下，假使裁缝没有打破常规，还是那样循规蹈矩，裙子才真正的成为了废品。因此，打破常规，也许你会发现更加蔚蓝的天空。
前面本来有路，走的人多了，也便踩的没有了路。与其在人后彷徨，不知所措，不如在人前探索。打破常规，走出一条属于自己的路。
打破常规，会让你收获成功。
打破常规，会使你的事业达到人生的巅峰。
打破常规，拥抱美好明天。
真的很惊叹小男孩的这种打破常规、敢于质疑的精神。
在人类历史中，人们总会遇到许许多多的困难。按照常规，它们看似不能解决，但是这也吸引着无数学者大师为之努力。他们打破常规，敢于质疑，寻找新的方法，无论成功还是失败，都在苦苦探索。正是这种敢于质疑、用于探索的精神，推动了社会的发展。
打破常规，敢于质疑，需要我们勇于实践。尼古拉特斯拉是历史上最伟大的工程师之一，在当时发电厂发出的都是直流电，价格高昂，他看到了其弊端，想要去探索一种更有效的方式发电。当时的人对他嗤之以鼻，然而特拉斯却不顾他人的嘲讽，自己去试验创造，在没有理论基础的条件下，他只能不断地实践总结，经历了无数次的失败，最终造出了交流发电机。特拉斯的探索精神为人类做出了巨大贡献。
打破常规，敢于质疑，需要我们相信自己。信心很重要，它是我们能否坚持下去的关键。普朗克是20世纪以为大物理学家，量子力学的奠基人。他曾发明量子理论去解释微观现象，然而他却发现这种理论与他一直信奉的牛顿的理论完全相反，最后他选择放弃自己的假说。也正因如此，物理学在以后的十几年里未有太大的进步。直到青年学者爱因斯坦敢于质疑，不顾权威的反对，勇于探索并相信自己的发现，提出相对论，发现了物理学微观学，这才最终把物理学带入了一个崭新的时代。
打破常规，敢于质疑，需要我们有一颗坚强的'心。西红柿是人们喜爱的食物，但在几百年前，它被叫做狼果，当地人代代相传它有剧毒，然而一位年轻的学者采集到了这种狼果，为了检验毒性，他亲自实验，吃完之后他没有中毒，这才明白当地人的说法只是谣传。从那以后，西红柿被人们接受，直到今天已遍布全球。倘若没有那位年轻学者以命尝果，西红柿还会在等待发现之列呢。
打破常规，敢于质疑，只有这样我们才能发明创造出新的事物，才能推动促进社会进步和发展。当所有的人都认为困难不可战胜时，最需要有人来打破常规，敢于质疑。成功失败都不重要，重要的是你有一种与众不同特立独行的精神。拥有了这种精神，你才能不断进步，才能创造精彩的明天。
打破常规，勇者无敌。
在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
我们徘徊在生活的“半山腰”上。这条山路坎坷难行，荆棘遍地。我们总是朝着下山路迈开步子，走向属于我们我们群体，走向属于我们的地方。如同那群随波逐流的小鱼们，毫无方向，漫无目的。可就是没有尝试着，向着崎岖、坎坷的山路攀登一下。感受在山顶“一览众山小”的感觉。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
就像那条不服气，不甘心的小鱼，它不一味地遵循自然规律，它欲想打破自然规则。
它想：为什么，它们为什么一定要成群结队的游？它们为什么一定顺着下游游？为什么……鱼儿太疑惑了，太不服了，太好奇了。终于，从它心中喷发出了一个信念：我要“逆向而行”！我要“打破常规”……
在生活中的我们，不能在逆境中体会快乐，因为我们不去尝试，不去突破。因而，生活给我们的是单调，是乏味的。所以，不管鱼儿最终是怎样的结局，它也是一条“精彩的鱼”。
想想我们也是一样啊，我们除了要越过坎坷，走过平坦，还要铲除荆棘，将泪擦干，试着突破自己，逆向而行。最终在撒满星星的天空下，凭着一颗不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感觉。
鱼儿的坚持不懈，鱼儿的`突破自我，都是值得我们的学习的。我们要与时俱进，打破常规，攻克一切堡垒。突破、向前，生活带给我们的困难，我们要用自信去“包容”它！
生命就像一粒种子。只有找到合适的肥沃土壤，才能长成参天大树。
找到适合我们的环境有助于我们发展才能。如今，不少大学毕业生一毕业就奔向“京沪广”，一味地想在这些繁华的大城市做点什么。然而，他们不知道自己要去哪里，哪里是施展才华的好地方。他们之所以去那里，可能是因为工资高，待遇好，但他们从来没有想过自己是否适合这些地方。他们从来没有想过下乡或去西北，说不定他们会更好地发挥自己的才能。 。我们的才能就像一座金矿。如果我们没有找到合适的方法和合适的时间来挖矿，那将是一种浪费。因此，只有找到合适的环境，才能充分发挥自己的才能。
优越的环境不一定是施展才华的好地方，但我们应该明白，一个能充分发挥才华的地方，一定是适合你的好环境。最近在网上看到一个很有意思的报道：重庆一个叫杨承兴的大四学生，获得了多项科技奖项。我以为他会去四川大学或复旦大学深造。然而，复旦、四川大学等名校的录取分数线却下降了。她没有去，她毅然选择了重庆电子工程职业学院。也许很多人不理解他，也不理解他为什么做出如此荒谬的选择。事实上，名校就像一个大花园，为花园中的花草提供了生长环境。有些花找到了适合它们的土壤，成为花园里的“牡丹”。有些花找不到合适的土壤，一天天枯萎，成了“狗尾草”。这样一来，或许花园外那块不起眼的土地，才是最适合他们的。所以，只要有天赋，无论是在优越的环境中，还是在恶劣的环境中，找到一个可以施展才华的地方，才是最明智的。
金光闪闪的说法，在如今激烈的竞争中，恐怕已不再是永恒不变的真理。有些人天生就不是别人的下属。和百度CEO李彦宏一样，他在大学时就成为了“松下”的实习生。因业务出色，“松下”甚至破例，不受规矩限制留住他。他首先放弃了手持博士学位。标题并加入“松下”；然后他放弃了““松下”，开始了自己的事业。现在，“百度”已� 如果李彦宏不选择改变环境，那么互联网行业将缺少一个传奇。改变环境是对自己的承诺。掌控自己的生活。
意大利诗人卡西莫多曾说：“我没有芦苇的柔软，我只有绿叶的光辉，我有一片绿荫，彰显灵魂的专长。”其实每个人都是自己一个巨大的宝库，他的潜力无法释放。也许他没有选择他的环境。每个人都有自己的人生轨迹，都有自己乐于流连的乐园，朝着自己乐于追求的方向前进。为了追求，你应该在合适的时间改变你的生活环境，以最大限度地发挥你的潜力。
打破常规
你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗？当小象无法挣脱时，便习惯了不挣扎，直到长成了大象，能够轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
可见，习惯真的很可怕，但如果你能跳出习惯的圈圈，方可见另一番天地。
设问1、地球真的天圆地方吗？
大概有几千年之久吧，人们忠贞不渝的认为地球天圆地�
最终，站在海边的人们，先看到归航船的桅杆，后看到船体；月食发生时，月面上出现阴暗的弧形界线；“欲穷千里目，更上一层楼”让人们开始惊奇，于是有了麦哲伦航行的历史佳话，麦哲伦有行动证实了地球是球体之说。
这正是因为麦哲伦挣脱了习惯，用行动去验证了自我的猜想，才推动了科学的发展，历史的进程。
设问2、地球真的是宇宙中心吗？
自古希腊天文家托勒密提出“地心说”后，教会一向视其为权威，用他的学术来控制人民，经过几百年的岁月，多数人的思想真的就被麻痹了。但有一个人没有——他就是哥白尼，他根据自我多年的观察和研究，提出了“日心说”。虽然在此刻看来，“日心说”是不完全正确的，但他否定了教会的权威，鼓励人们去探索自然现象，这便是突破习惯思维的一种表现，是一种创新。
于是，在他的号召下，涌现了布鲁诺等一大批敢于创新的人才。诞生了近代科学，使自然界不再神秘莫测，人们逐渐触摸到自然界跳动的脉搏。
打破常规，你能够用六根火柴拼出四个三角形，打破常规，你能够“一个巴掌拍得响”，打破常规，你定可开辟另一番天地！
愿你不被习惯束缚，向世界提出更多的疑问吧，在解决问题的同时，你将收到一份特殊的礼物——创新。
电视上，正上演着保加利亚队与捷克斯洛伐克队在欧洲篮球锦标赛上的一场比赛。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势领先，一般说来已稳操胜券。但是，这次比赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分，谈何容易？
这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。许多人对此举付之一笑，认为保加利亚队大势已去，被淘汰是不可避免的，教练即使有回天之力，也很难力挽狂澜。暂停结束后，比赛继续进行。这时，球场上出现了众人意想不到的事情：只见保加利亚队拿球的队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。这时，全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到。但是，当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了！
心理学家的研究结果表明，我们所使用的能力，只有我们所具备能力的2-5%。这就更有必要提倡打破常规的创造性思维。
说到创造性思维，我这里还有一个小故事：
一个中国的小孩子同父母共同去了美国。在美国的小学，图画课是最让他头疼的，那里的美国孩子，画的根本称不上是画！他们笔下所绘：不成比例、不讲布局、不管结构、无方圆没有规矩，甚至连基本的笔法都没有。而每当他们画完，都兴高采烈的问老师："好不好？"
而那个中国孩子却与他们大不一样，她努力地去画出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草。.。.。.画毕，也会兴高采烈地问老师。不过，他是从来不问"好不好"的，只是问"像不像"。
一个是"好不好"，一个是"像不像"。这引起了我的沉思。中国的教育，教导孩子要循规守矩，却忽视了孩子的创造性思维。美国孩子学绘画，老师往往不设计样板、不立模式，让孩子从现实生活到内心想象的过程中自由"构图"。与此相比，中国的所谓范文，参考图便都成了禁锢中国孩子思想的罪魁祸首！他把孩子变成了复印的机器，中国的孩子，也许具有很高的COPY"能力"，但却欠缺了基本的创造力，多么可悲呀！
这还有一则笑话，似乎也谈到了今天的这个话题：
一位小学语文老师考学生："雪融化了是什么？"
一个学生回答："雪化了是春天！"
老师说："错！答案是泥水。"
"雪化了是春天！"多么天真，多么浪漫的想法！创造性是不能教的，但，创造性却能被这潭"泥水"冲刷得干干净净！
乾隆年间，有两位书法家。一位极认真地模仿古人，横要像苏东坡，捺要像李太白；另一个正好相反，讲究自然，独成一派。某天，两人相遇，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说："请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的？"后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句："也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的？"第一个听了，顿时瞠目结舌。
不错，正如齐白石先生的那句话："学我者生，似我者死。"不会创造，只会在前人的框架里打转转，是不会有什么出息的！
我们不是不会打破常规，只是常规牵制住了我们的手罢了。
打破常规
记得上学期我学过一篇叫《苹果里的五角星》的课文。这篇课文虽然不长，但其中那朴素的语言和深刻的道理在我的脑海里烙下了深深的印记。
文章主要讲了一个小男孩横切苹果，发现苹果里有五角星图案的故事。揭示了打破常规会带来意想不到的收获这一主题。
鲁迅先生讲过，“世界上本没有路，走的人多了便成了路。”这句话还能够理解为，本来没有某种解决问题的方法，有一个人想出了这个办法，用的人多了，便成了大家都会用的方法，被大家一向沿用下去。前人的经验值得尊重，但我不赞成重复别人的方法。我认为，如果重复别人的方法，一味地去走别人走过的老路，就会使我们的思维受到局限，缺少创新。比如说一棵树，按常规的思维，只能砍伐盖房子或作成桌椅板凳等木制家具，而很少能想到他能够成为我们观赏的风景或用他乘凉。一个葫芦，只能剖开当器皿，而想不到能让他带着我们漂浮于江河之上。就像有一家人用祖传下来的治不皴手的药，祖祖辈辈在河里漂洗衣服，被一个宋国人把药方买去后，游说吴国率兵攻打越国，由于士兵用了治冻伤的药，冬天从水路行军打败了越国，出将入相。这就是思维方式所导致的不一样结果――同样是一种药，有人用它祖祖辈辈漂洗衣服，受罪受穷，而有人却用他享受荣华富贵。
我读过一个故事，叫《隐藏的财富》。里面讲了这么一个故事：有两个从德国移民到美国的兄弟，去到纽约谋生。兄弟两觉得生活很艰难，他们俩商量怎样才能生存下去。最终决定哥哥到一个乡间买下一块地种植卷心菜，用它淹制泡菜赚钱谋生。弟弟则留在纽约上学，靠哥哥卖泡菜挣的钱维持生活来完成学业。他学的是冶金地质专业。
四年以后，弟弟大学毕业来乡间看望哥哥。哥哥带着弟弟去看自我的菜地。弟弟惊奇地发现哥哥是在一座金矿上种白菜。从这个故事中，使我懂得掌握丰富的知识是此路不通，打破常规，另僻溪径的一条有效途径。
但在平时的学习、生活中，我们又有几个人能打破常规创新思维呢？其实，太多的时候，我们心安理得地享受着生活带给我们的秩序和固有的方式，一切理所当然。我们日复一日，年复一年地习惯于早上起床，白天上学，晚上睡觉。一天三顿饭，围着作业转。别人怎样过，我们就怎样过。没有自我的思想，学知识有教师讲解，生活服从于家长的安排。我十分佩服在没有路的时候第一个从荒野中走过的人，他们在探索中发现，在发现中探索，成为大家追随的对象。
我们之所以这么普通，是因为我们用一种常规的思维习惯束缚了自我的心智，使我们按前人已有的现成经验� 要想像爱迪生、牛顿那样对人类有所贡献，就要敢于打破常规，并尝试用另一种思维、另一个角度去思考，去做事。也仅有这样，我们做事才能事半功倍。
有一则《井蛙归井》的寓言故事是这样讲的井里的青蛙向往大海，请求大鳖带它去看海。一鳖一蛙离开了井，慢慢前行，来到海边，青蛙见到一望无际的大海，惊叹不已。它呱呱大叫，急不可待地扑进大海的怀抱，却被一个浪头打回沙滩，措手不及喝了几口咸水，还被摔得晕头转向。
大鳖见状，就叫青蛙趴在自己的背上，带着它游海。一蛙一鳖浮在海面上，乐趣无穷，青蛙也逐渐适应了海水，能自己游一会儿了。就这样，它俩玩得限开心。过了一阵子，青蛙有些渴了，但喝不了又苦又咸的海水。它也有些饿了，却怎么也找不到一只可以吃的虫子。青蛙想了想，对大鳖说：大海的确很好，但以我的身体条件，不能适应海里的生活。最要命的是，这里没有我能吃的食物。看来，我还是要回到我的井里去，那里才是我的乐土。
大鳖点头道：这点，我可以理解，我在井中体会不到你的快乐，你在海上享受不了我的欢乐，我们还是各自生活在自己的乐园里，巴。青蛙说：你让我看到了井外精彩的世界，但它不属于我。我很高兴交了你这个朋友，以后保持联系，巴。
于是，青蛙向大鳖告别，回到了自己的井中，过着平安快乐的小康生活。
的的确确，这世上最难认识的是自己，不知道自己的定位在哪里，在滚滚红尘中难免会迷失自己，丢掉自我，正如歌中所唱：站在这繁华的街上，找不到该去的方向，感觉到从来没有的慌张因而只要选择了适合自己的去处，才能最大能量地挖掘自己的潜力，发挥自己的优势，体现出最佳最出色最完美的自己。
涓涓细流，绕过千山万阻，汇成江河，只为了流入大海，回头看，曲流织成网；细细的藤枝，缠绕着枝干，螺旋生长，只为了生存，览全体，绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物，无一不打破常规，为了自己的目标，而挑战自我，绽放人生光彩。
墨守成规，无异于将自己活埋；打破常规，等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘，一味憧憬于美好的远方，而不改变自己追求的方式，只是重复做不可能达到目的的机械运动，无异于水中捞月。
世界的光彩，总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们，必定会张开翅膀，飞向绚丽的一方。“久在樊笼里，复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们，向往着美好的理想，不断打破常规，挑战自我，最终流芳千古。
生活中的'我们，有着无数梦想，然而我们很多时候都是去走别人走过的路，我们不会去创新，只是一味地重复下去，没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样，踏着千篇一律的节奏，不停的旋转，旋转，总以为自己会旋得很好，那怕旋得许多人来围观，那都是徒然，因为它并没有看到自己想看到的美好远方，而前来围观的人只是来看它笑话的。所以，我们要看清现实，适时改变努力方式，打破常规，挑战自我，转出绚丽人生。
人生就像一张画，而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成，需要许多直线，如果我们只知道将线无限延长，那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规，用铅笔巧妙地增加一些拐点，那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。
打破常规，创造新的蓝天；挑战自我，书写美妙乐章！
打破常规作文800字
第二篇：打破常规
从古至今，规则一向都是人们所敬畏和遵守的，但《汤姆·索亚历险记》中的汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却不太遵守规则。他俩是“调皮鬼”，讨厌牧师骗人的鬼话，不喜欢学校枯燥刻板的教育方式……他们总想法子打破限制学生的各种规则。
然而，在危险降临之际，面对正义与邪恶的较量，那些怯弱的“好孩子”、“优秀生”都躲了起来，而汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却能挺身而出，勇敢地挡在前头，展现他们果敢的魅力。他们勇于打破成规的精神是令人敬佩的。
世事不应一味地循规蹈矩，若换一个角度、换一种方式，就有可能使事情往不同的方向发展。一个小孩在玩耍中不小心掉进了水缸里，缸大水深，眼看那孩子快要被水淹没了。别的孩子一见出了事都哭了，只有司马光急中生智，从地上搬起一块大石头向水缸使劲砸去，水缸破了，缸里的水流了出来，小孩得救了。司马光打破了“入缸救人”这一思维定式，选择了“破缸救人”，这就是善于打破成规之举。
由上可见，打破成规需要智慧，更需要勇气，因为没有勇气就没有打破成规的行动。试想，如果汤姆·索亚和哈克贝利·费恩没有勇气，怎能战胜大坏蛋乔呢？如果司马光没有打破思维定式的智慧和勇气，怎能顺利地救出掉进水缸的小孩呢？因此，打破成规并不是一无所获的，有时它会让我们取得事半功倍的效果呢。
如果人人都没有打破成规的勇气，那世界将是一个没有科学发展与时代进步的世界。古往今来，人类的进步就是人们打破成规的结果。
古 公元2世纪，古希腊天文学家托勒密提出了以地球为宇宙中心的“地心说”。由于“地心说”符合神权统治的思想，因此得到当时教会的支持，在中世纪一直居于统治地位。虽然有人对“地心说”抱有怀疑，却没有人敢于探究。后来哥白尼以付出生命为代价，推翻了“地心说”，创立了新的宇宙观——“日心说”。从现代科学角度来说，“日心说”虽有一定的局限性，但正是因为有了许多像哥白尼这样勇于打破常规、勇于探索的科学家们，才推动了人类文明的进程。创新往往要付出代价，还要有超乎寻常的勇气。是呀，没有打破成规的勇气，怎么会有爱因斯坦相对论的重大发现？没有打破成规的勇气，怎么会有乔布斯引领时代潮流的苹果创意？没有打破成规的勇气，怎么会有21世纪中华民族的崛起和腾飞？
我们在学习生活中同样需要这种敢于打破成规的勇气。我们要从不同的角度思考问题，寻找更简便的解题方式；我们要勇于质疑，勤于探索，才会真正掌握知识；我们只有敢想、敢做、敢尝试，才能发现自身的不足，从而突破自我，超越自我，创造精彩人生。
江泽民曾说过：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”亲爱的同学们，让我们鼓起勇气，打破成规，创造精彩，向着学海扬帆竞发，向着生活的山峰攀登，向着民族的腾飞而努力吧！
生活，只有不断创新，不断进取，才能有活力。古人曾经也在教着不要“郑人买履”，不要“刻舟求剑”，“当局者迷，旁观者清”是正确的。
好多游戏，都没有想到新颖的办法，但创新是重要的。邓小平的“对外开放”政策的成功是最好的见证，如果没有他敢于大胆的创新，中国怎能有腾飞的今天，怎样收复香港，澳门，怎样有实力申办2019年的奥运会？他大胆想象并做到了，想要进步，就要创新。
天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。我认为，虽然只有百分之一的灵感，但这个“天才”是大胆想象创新了，他不是按照普通人的思维去做，而是换了个角度。恰恰这百分之一的灵感是必不可少的。没有创新的精神，是无法想出新颖简单的办法。牛顿定律是因为书上掉下了个苹果，但如果牛顿没有去实践，人们也不会知道地球有吸引力；如果当年的爱迪生没有突发奇想做实验，或许也不会有电灯；如果诺贝尔没有打破常规看问题，现在就有可能没有威力大的***，或许人们也不会知道什么“诺贝尔奖”。没有创新的学习与实践，无法做到“特立独行”的思维，是难以成功的。
创造力与新思维如此重要，既然孩子们想到了，大人们也不应该阻拦，而是更要去鼓励孩子，激励他继续想办法，继续创新，或许这可以改变他的一生。
人们老是按陈规的方法看待一种事物，这只会让生活枯燥乏味。小孩子的好奇心是天性，他们有一双会发现的眼睛，他们不按常规去做，所以才切出了有星星的'苹果。如果不去发现，世界上许多美好奇妙的东西只会渐渐消失。
巴尔扎克说过：第一个把少女不做鲜花的是天才，第二的把少女比作鲜花的则是庸才，而第三个便是蠢才。创新只是一次改变，而不是许多人同时做，有新的好办法，自然要选择两全其美的好办法。想象力是无法阻止的，不可以刻意的评价，打破常规做到最棒，勇往直前吧！
打破常规作文800字
第一篇：打破常规
一天凌晨，一位游客推着一辆装满稻草的手推车来到了两国之间的边境。边防哨兵疑心顿起：对稻草是不需要征税的，但是稻草下面到底是什么？这位哨兵仔细地对手推车中的稻草进行了搜查，但是一无所获。哨兵非常疑惑，亦感到很恼火，但是他给这位游客放行了。
第二天这位游客又来了，还是推着一辆手推车，这次里面装满粪肥，粪肥也是不需要交税的商品。这位哨兵认为，他这次可看穿了这位旅行者的鬼把戏。对稻草进行搜查是没有什
么问题的，但是粪肥会使得这位哨兵的手臭不可闻。但是，哨兵知道他的职责。他找来一把小铲，仔细检查了臭烘烘的手推车，还是没有发现什么走私品。
每天，当太阳刚刚升到海关对面建筑顶端的时候，同样的场景就会发生。有一次手推车中是碎木屑，另外一次是砾石，后来又是粪肥。每次搜查已经变成了友好的例行公事。
“我知道你一定在走私什么东西，我会找到的。”哨兵咧开嘴笑着对这位游客说。
“这么多次了，你已经知道我是一个很诚实的人。”这位游客这样答道。游客是位乐观派，在搜查过程中，他和哨兵会一起谈论前一天发生的事情：谁欺骗了谁、有关国家领导人的最新谣传以及现在已经被关在当地监狱中的走私犯的走私伎俩。
“我不希望那种事情发生在你身上。”边防哨兵说道。
“一个诚实的人没有什么可害怕的。”这位游客答道。
就这样过了一年多。突然有一天那位游客在日出之时没有来到边境，并且再也没有出现过。十几年之后，哨兵和游客都已经开始了完全不同的生活，他们在一个酒馆中不期而遇了。于是哨兵问那位游客，希望他能解答一下多年以来—直困扰他的一个问题。“我多年以前就离开海关了。我为政府尽心尽责地工作。我知道你当时在走私什么东西。你一定是在走私什么东西。”他说道，“都这么多年的老交情了，告诉我好吗？”
“是手推车。”
为什么那个士兵并没有发现他走私的是什么，那是因为他并没有换个角度去思考，而那个游客呢，却用这种方法来走私手推车。
人们常说：“没有规矩，不成方圆。“可在我看来，规矩不过是源自人们内心安于现状的消极思想；规矩是对人们行为的一种束缚；规矩是通向成功的绊脚石。但凡先驱者，无一不是无所畏惧、勇往直前，打破常规，开辟出一片崭新的天地。
毛泽东主席领导新中国走向曙光，出了名的是胆子大。最初之时全中国上上下下加起来的共产党仅二十来人，而毛泽东作为一名刚上大学的热血青年却也是其中一员。这是他对动荡社会的无所畏惧，这是他对社会守旧思想的挑战和冲击。作为青年开拓者，革命的领头人，他敢于创新，大胆地提出了工农武装割据的思想，为革命的最终胜利奠定了坚实的基础。这是他不安现状的创新，是他打破常规，对未知事物的无所畏惧；作为军事奇才，他从不畏手畏脚，颇有一国君主之霸气。他用”鸡蛋碰石头“，面对国共争战之初兵力相差悬殊的状况，他却仍坚持改革，一步一步带领共产党走向了胜利。
马云由当初的落榜考生蜕变为如今的商业巨头，原因就在于作文他的不甘平凡，打破常规；在同时代的人中，他三次参加高考，不甘愿随波追流学一门手艺而勉强混生，终考入大学，从此成为一名品学兼优的好学生。马云一直在学习之余开发IT行业，于众多同伴之中发现契机，打破了常规，而创立了阿里巴巴。
商鞅在诸侯割据，六国混战之际，率先提出改革创新，并舌战群儒，克服一切阻力，实现了奴隶制国家向封建制王朝的突破，从而促进了秦王朝的统一，促进了历史以来第一个统一王朝的建立；扎克伯格在人们仍居于一隅，聊休闲，谈家常之时就创新性地成立了”Facebook“，让全世界的人可以互相分享喜悦，收获快乐；邓小平在提出”一国两制“的突破性思想并成功收复香港、澳门之后提到”创新是一个名族进步的灵魂。“；江泽民也曾说过”一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。
“成功面前最重要的就是突破自我，打破常规。如果你始�
打破常规的思维
放学后，我飞快地跑回家，一进家门就气喘吁吁的，可能是我跑得太快了吧！突然觉得嗓子干哑，很想喝水，然后我看见饭桌上有一个苹果便突发奇想：苹果怎样切里面的果核会变一个模样，我们常规的方法是竖着切苹果，果核是普通的苹果树种子。大家又没有想过拦腰切下去或者是斜着切苹果。
今日我们就来试一试斜着切苹果。首先准备一个苹果和一把水果刀，我们通常的方法是从顶部切到底部，而此刻要斜着切下去，我惊奇地发现：苹果里的果核竟然有一颗“三角形”从斜切面看，能够清楚的看出苹果核果然像一颗“三角形”。我见过很多人切苹果，它们对切苹果都不生疏，总是循规蹈矩地按照通常的切法，把它们一切两半，却从没有见过还有另一种切法，更没想到苹果里还隐藏着“三角形”。第一次这样切苹果的，也许是出于无意，也许是出于好奇。是我深有感触的是，这鲜为人知的图案竟然有那么大的魅力！此刻我把这个秘密告诉大家！
我从这一个小小的实验中得出的结论是：创造力来源于打破常规的思维方式。
一个希腊哲人说：“人活着，便是在赛跑。”不错，生命不止，运动不息。人生在世，没有人能够阻挡生命的洪流向前奔涌。
然而，在人生这个漫漫长河中，有人虚度光阴，荒废了前途，也有人与时间赛跑，在运动中感悟真谛。“人活着，便是在赛跑。”我认为，人生的奔跑，不仅有方向的不同，还有速度的差异。人虽无优劣之分，但毕竟有能力差异，选择适合自己的速度，才能创造出属于自己的辉煌。“欲速则不达。”片面追求利润的人，很可能会误入歧途，做出违背道德之事，同样，片面要求速度的人，也很容易迷失真正的自己，为了拼搏，只顾活在当下，却忘记品味当下；为了奋斗，只顾事业蒸蒸日上，却忘记有个温暖的家庭一直守候着自己；为了追求，只顾熬夜苦战，却忘记日渐憔悴的身体已支持不住这样的煎熬。我们大多人向往着精英阶层的生活，但殊不知他们中的大多数极快的速度是以生命的短暂为代价的。
宋孝宗赵昚算得上是南宋最有作为的皇帝，他胸怀大志，渴望北伐，收复中原，然而却急功近利，要求速度，准备尚不充分，便急切出兵，这样纵使有志之士肝脑涂地奔赴战场也无能为力。拔苗助长之举看似愚蠢，却有多少人在效仿着它前行？奔跑在阳光下，为自己的未来赛跑。速度可以不快，但是不能止步。流水不腐，户枢不蠹。刘翔日日夜夜奔跑，跑在了世界的前列，在国人眼里，他超越了不可逾越的光速；孙杨，携着自信，伴着坚强，在地下游泳池中劈波斩浪，不敢说“天下英雄无敌手”，他敢称“千军万马与君敌。”不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。兔输于龟，纵使后悔莫及，也无力回天，归根结底，是兔子咎由自取，它输掉的不仅是满腹的骄傲与不懈，还有对理想的动摇与对坚持的否定。
新东方创始人俞敏洪说过：“即使你赢了一千次，但是最后一次没有爬起来，你就是个弱者。即使你摔倒过一千次，只要第一千零一次爬起来，就是个顶天立地的英雄。”战胜不了才为挫折，爬不起来才叫低谷，真正无所畏惧的人的字典里是没有“不”这个字的，困难是用来打败的，他们可以减速，但绝不会停止；他们可以退让，但绝不会逃避。我，是我自己命运的主人；我，是我灵魂的船长，我有权力为我自己做主，我有能力选择适合自己的速度。心有所向，才能所向披靡；坚持不懈，才能任重道远；认清自己，才能风雨无阻。“面朝大海”我们在大千世界中给自己一个容身之所，便会“春暖花开”。“黑云压城”我们踏着坚定的步伐，仰天长啸“让暴风雨来得更猛烈些吧！”便会“向日金鳞开”。选择适合自己的速度，但v≠0，因为v＝x/t，时间不会停滞，v＝0意味着一生都会碌碌无为；但v≠﹢∞，因为人的生命、能力与精力是有限的，事业和生命必须被选择，要么失去其一，要么失去全部。
所以我们应以健康为前提，以�
打破常规挑战自我
涓涓细流，绕过千山万阻，汇成江河，只为了流入大海，回头看，曲流织成网；细细的藤枝，缠绕着枝干，螺旋生长，只为了生存，览全体，绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物，无一不打破常规，为了自我的目标，而挑战自我，绽放人生光彩。
墨守成规，无异于将自我活埋；打破常规，等于为自我开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘，一味憧憬于完美的远方，而不改变自我追求的方式，只是重复做不可能到达目的的机械运动，无异于水中捞月。
世界的光彩，总会吸引我们有双眼。喜欢追求完美的我们，必定会张开翅膀，飞向绚丽的一方。“久在樊笼里，复得返自然。”这是陶渊明追求完美的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下归心。”这是曹操渴求政治梦想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的梦想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们，向往着完美的梦想，不断打破常规，挑战自我，最终流芳千古。
生活中的我们，有着无数梦想，然而我们很多时候都是去走别人走过的路，我们不会去创新，只是一味地重复下去，没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样，踏着千篇一律的节奏，不停的旋转，旋转，总以为自我会旋得很好，那怕旋得许多人来围观，那都是徒然，因为它并没有看到自我想看到的完美远方，而前来围观的人只是来看它笑话的。所以，我们要看清现实，适时改变努力方式，打破常规，挑战自我，转出绚丽人生。
人生就像一张画，而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成，需要许多直线，如果我们只明白将线无限延长，那么就不会显现出完美刺激的人生。但如果我们打破常规，用铅笔巧妙地增加一些拐点，那么我们就能够随心所欲的将画的曲线发挥到极至。
打破常规，创造新的蓝天；
挑战自我，书写美妙乐章！
人们常说：“没有规矩，不成方圆。“可在我看来，规矩不过是源自人们内心安于现状的消极思想；规矩是对人们行为的一种束缚；规矩是通向成功的绊脚石。但凡先驱者，无一不是无所畏惧、勇往直前，打破常规，开辟出一片崭新的天地。
毛泽东主席领导新中国走向曙光，出了名的是胆子大。最初之时全中国上上下下加起来的共产党仅二十来人，而毛泽东作为一名刚上大学的热血青年却也是其中一员。这是他对动荡社会的无所畏惧，这是他对社会守旧思想的挑战和冲击。作为青年开拓者，革命的领头人，他敢于创新，大胆地提出了工农武装割据的思想，为革命的最终胜利奠定了坚实的基础。这是他不安现状的创新，是他打破常规，对未知事物的无所畏惧；作为军事奇才，他从不畏手畏脚，颇有一国君主之霸气。他用”鸡蛋碰石头“，面对国共争战之初兵力相差悬殊的状况，他却仍坚持改革，一步一步带领共产党走向了胜利。
马云由当初的落榜考生蜕变为如今的商业巨头，原因就在于他的不甘平凡，打破常规；在同时代的人中，他三次参加高考，不甘愿随波追流学一门手艺而勉强混生，终考入大学，从此成为一名品学兼优的好学生。马云一直在学习之余开发IT行业，于众多同伴之中发现契机，打破了常规，而创立了阿里巴巴。
商鞅在诸侯割据，六国混战之际，率先提出改革创新，并舌战群儒，克服一切阻力，实现了奴隶制国家向封建制王朝的突破，从而促进了秦王朝的统一，促进了历史以来第一个统一王朝的建立；扎克伯格在人们仍居于一隅，聊休闲，谈家常之时就创新性地成立了”Facebook“，让全世界的人可以互相分享喜悦，收获快乐。
“成功面前最重要的就是突破自我，打破常规。如果你始�