在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你所见过的作文是什么样的呢？如下是敬业的小编帮家人们整编的14篇高考作文，仅供参考，希望大家能够喜欢。
驻立海滩上，对着海滩发出青春的呐喊；驻立青山之巅，对着幽幽的山谷发出花季的自信。在青春之路上，海川、山岳会给我鼓励的回声。在涓涓细流之畔，石板桥之下，在青春的引领下，我向着那天边梦想的彩虹，大步流星地向前去！
拥抱梦想。梦想彩虹来自于一滴滴晶莹透亮的小水珠。
每每坐在花前月下，聆听讲台上的妙语连珠。随着语文老师的“天马行空”，我的心也被带向那梦幻的语文的殿堂：讲金戈铁马，我的思绪被带向那历史长河的源头，历史的金鼓敲响，枪林弹雨，我似乎卷入其中。讲隽永的散文，拜读小思的《不再》，逢见一片久违的阳光；细品麦家的《暗算》，走进尔虞我诈的神秘世界；欣赏朱自清的《桨声里的秦淮河》，摇戈的烛光下，小船的影子忽隐忽现。讲文中的文眼，挑动优美文章马头琴的主音，撩开层层迷雾，走进作者的心中，寻到文章源头的灵感之泉，细细品味，洗涤心灵，放入我们知识、求学的行囊中，走的更远……
不知老师膝下已桃李几千。在我的花季少年时代中，语文对我来说犹如迷雾中的航船，重逢旭日东升。老师在我的心中撇下了希望的种子，长出了梦想的幼苗。
为迎接美好的明天，拥抱成为老师的梦想。在华夏大地上，传播智慧的圣火。
为了实现这个梦想，我将自己放入茧中，为了破茧成蝶。我用知识作吐丝的原料，为了丝更洁白柔软，我采撷着大量的各种“书”叶，从中吮吸智慧的甘露；用勤劳作为茧的结构，每日的一篇美文积累成就了今日茧的一角，与陶渊明共赏南山菊；携林黛玉共观封建谜，邀列夫·托尔斯泰一共去撩开安娜·卡列宁娜美丽的面庞下的苦楚。
走在通向未来的道路上，我沉浸在语文无穷的魅力中，为了破解成蝶，为了告诉世界我一定能行的，为了拥抱梦想。我准备好了！
拥抱梦想，放飞青春的憧憬，绽开热情的流星之花。
拥抱成为老师的梦想，我已准备好了，只等春风将其唤醒。追逐理想，对长江黄河发出青春的誓言！
今天是个下雨的日子。这使我想起了白马湖；因为我第一回到白马湖，正是微风飘萧的春日。 白马湖在甬绍铁道的驿亭站，是个极小极小的乡下地方。在北方说起这个名字，管保一百个人一百个人不知道。但那却是一个不坏的地方。这名字先就是一个不坏的名字。据说从前有个姓周的骑白马入湖仙去，所以有这个名字。这个故事也是一个不坏的故事。假使你乐意搜集，或也可编成一本小书，交北新书局印去。
白马湖并非圆圆的或方方的一个湖，如你所想到的，这是曲曲折折大大小小许多湖的总名。湖水清极了，如你所能想到的，一点儿不含糊像镜子。沿铁路的水，再没有比这里清的，这是公论。遇到旱年的夏季，别处湖里都长了草，这里却还是一清如故。白马湖最大的，也是最好的一个，便是我们住过的屋的门前那一个。那个湖不算小，但湖口让两面的山包抄住了。外面只见微微的碧波而已，想不到有那么大的一片。湖的尽里头，有一个三四十户人家的村落，叫做西徐岙，因为姓徐的多。这村落与外面本是不相通的，村里人要出来得撑船。后来春晖中学在湖边造了房子，这才造了两座玲珑的小木桥，筑起一道煤屑路，直通到驿亭车站。那是窄窄的一条人行路，蜿蜒曲折的，路上虽常不见人，走起来却不见寂寞--。尤其在微雨的春天，一个初到的来客，他左顾右盼，是只有觉得热闹的。
春晖中学在湖的最胜处，我们住过的屋也相去不远，是半西式。湖光山色从门里从墙头进来，到我们窗前、桌上。我们几家接连着；丏翁的家最讲究。屋里有名人字画，有古瓷，有铜佛，院子里满种着花。屋子里的陈设又常常变换，给人新鲜的受用。他有这样好的屋子，又是好客如命，我们便不时地上他家里喝老酒。丏翁夫人的烹调也极好，每回总是满满的盘碗拿出来，空空的收回去。白马湖最好的时候是黄昏。湖上的山笼着一层青色的薄雾，在水里映着参差的模糊的影子。水光微微地暗淡，像是一面古铜镜。轻风吹来，有一两缕波纹，但随即平静了。天上偶见几只归鸟，我们看着它们越飞越远，直到不见为止。这个时候
便是我们喝酒的时候。我们说话很少；上了灯话才多些，但大家都已微有醉意。是该回家的时候了。若有月光也许还得徘徊一会；若是黑夜，便在暗里摸索醉着回去。
白马湖的春日自然最好。山是青得要滴下来，水是满满的、软软的。小马路的两边，一株间一株地种着小桃与杨柳。小桃上各缀着几朵重瓣的红花，像夜空的疏星。杨柳在暖风里不住地摇曳。在这路上走着，时而听见锐而长的火车的笛声是别有风味的。在春天，不论是晴是雨，是月夜是黑夜，白马湖都好。--雨中田里菜花的颜色最早鲜艳；黑夜虽什么不见，但可静静地受用春天的力量。夏夜也有好处，有月时可以在湖里划小船，四面满是青霭。船上望别的村庄，像是蜃楼海市，浮在水上，迷离徜恍的；有时听见人声或犬吠，大有世外之感。若没有月呢，便在田野里看萤火。那萤火不是一星半点的，如你们在城中所见；那是成千成百的萤火。一片儿飞出来，像金线网似的，又像耍着许多火绳似的。只有一层使我愤恨。那里水田多，蚊子太多，而且几乎全闪闪烁烁是疟蚊子。我们一家都染了疟疾，至今三四年了，还有未断根的。蚊子多足以减少露坐夜谈或划船夜游的兴致，这未免是美中不足了。
离开白马湖是三年前的一个冬日。前一晚"别筵"上，有丏翁与云君，我不能忘记丏翁，那是一个真挚豪爽的朋友。但我也不能忘记云君，我应该这样说，那是一个可爱的--孩子。
我爱读书是有我的理由的。
人与书的关系，就像庄稼与泥土的关系。如果没有肥沃的土地，庄稼将生长在哪里？而秋后的丰收又从何而来？书就是人的泥土，人的灵魂就是泥土上的庄稼。灵魂是需要生长的，要想自己有一个有品位的灵魂、崇高的灵魂、伟大的灵魂，那就必须把书当成它的泥土。
人与书的关系，就像飞鸟与翅膀的关系。如果没有羽毛丰满的翅膀，蓝天就不属于鸟儿，在广阔的天空中自由自在地翱翔就只能是一个幻梦。如果你想像鸟儿一样，可以在追逐流云中享受欢乐，可以站在高高的树巅向高空引吭，那么，你就得把书当成自己的翅膀，在阅读中让自己的羽毛丰满起来，然后，志立高远，展翅高飞。
人与书的关系，也如琴与弦。虽然世上有梧桐这样的`制琴佳木，虽然世上有伯牙这样好的琴师，如果琴张而无弦，谁能听到高山流水般美妙的乐曲？如果你正是一把用上好佳木制成的好琴，请多读书吧，在自己的心灵上安上也是上好的琴弦。于是，美妙的乐曲就会从你的心灵中流泻出来。
还需要爱读书的理解吗？
人如果不爱读书，生命就会无处生根，灵魂就找不到归宿，犹如农夫，空把一筐种子播撒在贫瘠的土地，看似一生奔波忙碌，却总是看不到好的收成；人如果不爱读书，生命就会找不到方向，犹如一个越洋的航海者，手里没有一只罗盘，就会丢失目标，迷失在汪洋里…。
爱读书的人，心胸比天空还宽阔；爱读书的人，心灵比白雪还纯净；爱读书的人，情感比泰山还厚重；爱读书的人，思想的脚步无拘无束，理想的天空无边无际。
爱读书的人，灵魂的后院会有一个美丽的后花园，那里四季如春，奇花异草，佳木成荫，繁花似锦，果实飘香……当我们累了网了的时候，退到这里来，暂且远离红尘，可以听小说家讲故事，可以听诗人朗诵，也可以听散文家诉说衷情……在这里，每一朵鲜花都可以是一首诗，每一个果实都可以有故事，每一杯泥土，都可以酝酿出一个美丽的童话……生活很烦杂，灵魂很劳累。爱读书的人，就会给自己营造出这样一个心灵花园，放纵心灵，回归原始。
读书，将是我一生的最爱。希望我以上的陈述，也将成为人爱读书的理由。
在一个遥远的小镇旁，有一座高耸入云的巨大山峰，镇上的人都叫它“梦想山”。意思是所有想要登上它的人都是在痴人说梦，登上它永远只能是人们的梦想。许多登山者纷纷来试，可谁也没有成功。因为这座山实在太高，高到连云都只能在它的山腰徘徊……
今天阳光明媚，一个身穿白色的，背后写着“坚持”两个字的T恤衫的少年领着一队人来到了山脚下。镇上的人对此已见怪不怪了。这时，几个好心人对他们说：“别去试了，你们不可能成功的！”另一个人也劝道：“是啊！没必要把时间浪费在不可能完成的事上！”可并没有人放弃。他们仍毅然攀上了山。一个小时过去了，他们已满头大汗，气喘吁吁了，可通向山顶的路仍旧是一眼望不到尽头。漫长的道路在一点一点蚕食着人们的信心。又过了半个小时，接近半山腰，天气突变，一阵阵凛冽的寒风咆哮着，迎面朝他们扑过来。无边的严寒仿佛化成了一只只凶猛的巨兽，阻挡在登山者面前。他们的手脚开始僵硬，每迎风迈出一步都显得十分吃力。虽然面临巨大的困难，但是他们登顶的决心依然坚定。
这时，人们登上了半山腰。山腰处云雾弥漫，恍若仙境一般，十分美丽。可谁都明白，山腰以上的路将更加艰难……
一队人继续向山上攀登，雾变得越来越浓，分辨路十分困难。偶尔有人踢落石块坠下山涧，却迟迟听不到落地的声响。终于有人坚持不住停下来。可大部分人锲而不舍，继续攀登。不时有人碰到树枝或撞上突出的岩石，留下一道道令人难以忍受的伤痕……渐渐得，雾淡了。一队人的心情都激动起来，因为，前方就是峰顶了！他们虽然一个个手脚麻木，身上伤痕累累，却掩饰不住他们喜悦的心情。他们，终于成功登顶了！征服了“梦想”！
人生不也正如征服高峰一样吗？唯有在一路艰辛、坎坷中坚持下来的人，才能最终见到顶峰绝美的风景。
那年，我结束了梦幻的初一生活，踏入了咖啡般的初二生涯。刚开学，父亲就说让我去认个干爹，说是什么会让我学习顺利，当时我就笑父亲太过迂腐，什么时代了还迷信。当时父亲眼里充满了忧伤，不过当时我并没有太注意父亲的情绪，只是认为自己真的是太聪明了。
等到一切事情都完毕后，我就和我哥回了家，与来时不同的是我肩上多了一个书包，我不怎么喜欢那个书包，因为它实在是太丑了，我不想背它去学校，可是我没有说，当时，我有些不高兴。
那一刻，我的心灵震撼了，是啊！父亲是那么的爱我，而我却如此对他，还嫌这嫌那的。要不是因为我初一下学期上课不听课，开小差，下课作业不认真完成，导致成绩下降，父亲也不会费那么多的心思让我认个干爹，多了那么多事。是我太任性了，不懂得体谅父亲，还总抱怨他。想到这，我眼眶便湿润了，内心感觉十分对不起父亲，愧对他对我的期望。
每个人或多或少的'都会经历一些事情，也许是开心的事情，也许是不开心的事情，也许是高兴的事情，也许是难过的事情，经历完之后会收获至用一生的道理和感悟！
过了几个星期，父亲一直没有提这件事，我便渐渐的淡忘了。令我没想到的是在一个周末父亲又提到了这件事，还让我周一请几节课的假，我当时是极不情愿的，可无奈，毕竟他是我父亲。第二天我没有去上学，和父亲去了老家。一下车，我就看到了传说中的干爹，不算是慈眉善目吧，但也不算是凶神恶煞，我对他的印象不是特别好，于是我便摆出一副极不耐烦的样子，父亲让我和干爹干妈去祠堂，并让我行完一切礼仪之后再叫“干爹”“干妈”。由于我性格比较内向，叫的有点底气不足。
回到家后，舅妈说我一定要好好珍惜那个书包，我很不解，我们家又不缺书包，为什么一定要背那个书包呢？况且它又那么丑！我把我的疑问告诉了舅妈，舅妈耐心的给我解释，她说我父亲那天找了一个算命的先生给我算了算，说我一定要认个干爹或干妈成绩才会像以前一样好，她让我不要在父亲面前说什么书包不好之类的话，否则父亲会伤心的。
顷刻间，我觉得那书包宛如千斤重，里面满满的都是父亲对我的爱与期望……
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗意很好理解，在春雨的滋润下小草发芽，远远望去一片绿色；可当人们走近时，却发现绿色淡了，甚至肉眼都看不到。从文学的角度评价，韩愈的诗句是美的；但我觉得，退之先生的这两句诗用来概括生活中的某现象也是再恰当不过的。
人们都崇拜英雄，希望在自己最需要的时刻，英雄能挺身而出。但失望的时候多，英雄似乎只出现在遥远的地方。
“最美女教师”张丽莉的事迹广为流传。在呼啸的汽车冲向学生的一刹那，她用纤弱却有力的身躯搭起一个安全的岗亭；“最美司机”吴斌的事迹感动千家万户，在铁片击中血肉之躯后的76秒，他以美到极致的动作完成了由凶险到平安的摆渡。人们仰望张丽莉，因为在这个“个人至上”的年代，她的奋臂挥手形象地诠释了师德的最高境界；人们钦敬吴斌，因为在这个道德与责任日渐稀薄的年代，他忍痛减速泊车的镜头是职业道德与敬业精神的最好说明。“最美”二字，是对他们的最高奖赏，更是对无疆大爱彻底回归的呼唤。
有时人们也会生发这样的慨叹，为什么英雄只在远方？我的生活中何日英雄突现？心情可以理解，但认识不能说没有偏差。很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄，只有媒体铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。实际上，“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设问一下，如果张丽莉没有遭遇车祸，如果吴斌没有遭遇夺命的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”？很难回答。我们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，把一个平凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。
罗曼·罗兰说：“英雄是靠心灵而伟大的人。”借用来评价张丽莉、吴斌很贴切。我们的身边，有很多的张丽莉和吴斌，只是因为他们离我们太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽视了。英雄就在身边，可我们却一直在呼唤英雄，寻找英雄！多有意思的悖论！
“水到底是什么东西？”小鱼的发问是天真的，所以不可笑；“英雄在哪里”，成人的发问是愚蠢的，当然就是可笑的，而且可笑之极。
开篇是陌路相识，在一个明亮的早晨，记得是花开的春，大家在湖边相遇，你拿着叶子端详，我怯怯的问，能否帮我也摘一片叶子，我要树上的，其实你不够高，可是你足够好面子，你用尽一切方法，终于在跳起摔倒路上将来，帮我摘倒一片被你抓到一片皱皱的叶子，那是我的叶子，这旧书的书签。书面有些泛黄，但翻阅时我依旧能听到纸发出清脆的声音，记忆有点远，十二年前的故事并非能全部记载，旧书的美使我能记下一些文字，那些文字不全，但能记起我内心一片波澜，一些年青的文字，用于保留多一份年少的激情。中篇是相知如故，后来把你领回家擦伤口才知道，你是邻家刚搬来的孩子，你比我大，我妈说叫哥哥，或许也由于从相识起便叫你哥哥，到今天我依旧不可以说出你的全名，但是你是个我不会忘记的人，由于全世界只有你会叫我矮个子妹妹。
你非常好面子，会由于考试不满分而烦恼，小气得让人生厌，不受青睐的人，但是我却从不在意，或是由于相识时我占了你实惠，或是由于你待我非常不错。
总之大家是非常不错的朋友，一起牵手上学，其他人欺负我你挺身而出，你被其他人说坏话我破口大骂，曾经我被其他人说是被魔鬼征服的小绵羊，他们又怎知大家之间从没有征服，只是好朋友的以心相待。书中记载有童年记事，也有两个小家伙躲在树下哭泣，了解的记录着不受青睐的你，以至于同样被其他人排斥的我，我努力教育固执的你，再坚定的牵着你宣布你是我最好的朋友。旧书是一段历史，一段不可以忘却的曾经，不管它是什么滋味，但在我心头挥之不去。
尾篇时形如陌路，这篇只有短短的几页纸，除去我终日的不解与良多的`感想，记下的只有，你淡淡的看了我一眼，头也不回地尾随这家人离开这个住了一年的小屋。似是没有不舍。匆匆而来匆匆而去的过往，即便被一句带过，在纸上也会留下不容易擦去的痕迹，在心里也可刻下斑斑驳驳的痕。徐徐翻开旧书，浏览到最后终于了解陌路缓缓走。旧书记载的悲欢离合，现在也只如烟。回不去，也再无续集。
不管你记得与否，你也是一本书，写满了我的旧书。
对酒当歌，人生几何；仰天长叹，青春苦短；闻鸡起舞，梦想多远？
——小引
开创理想的康庄大道，迎接新生的美好生活，吹响胜利的集结号角，悦纳高雅的开阔心境。梦想有多远，我们就能走多远？
人生曾喜曾悲，梦想何去何从梦想化作一双隐形的翅膀，带人类飞过了珠穆朗玛峰的高大，人类的足迹却深深地留在了世界屋脊上；飞过四大洋的开阔，人类文明的飞跃已到达了世界各大洲；飞过广寒宫般仙境的月球，人类进步的里程碑已飞出了地球。上可九天揽月，下可海底探险。雄奇世界，心若在，梦就在，没有做不到，只有想不到。未来是充满想象力的世界，只要有梦就能战胜一切。
我愿做一个追梦少年，勇气和执着比作骏马，奋斗和追求磨砺出长矛，毅力和决心凝聚成坚硬的后盾，去征讨前程道路上的困难和挫折，让信念开花，让理想绽放。也让梦想飞到世界上每一个需要梦想的地方。
自然界需要梦想，没话选择寒冷和孤寂，只梦想着凌寒独自开的喜悦，牤蛎选择煎熬，只梦想着蕴育珍珠的欣慰，蜗牛选择了攀爬，只梦想着见到浩瀚无垠的蓝天，昙花选择了缄默，只梦想着夜间能够感受到花的温存。
回顾历史的长河，往 事浩渺如烟云。人间也需要梦想，但丁的梦想让人类的思想得到了解放，摆脱了束缚人类的神权主义思想；瓦特的梦想让人类的生产力进一步腾飞，从此进入了蒸汽时代；法拉第的梦想让人类的幻想进一步的升华，从此兴起了驾驭光电；阿姆斯特朗的梦想让人类幻想的境界有了大的跨越，从此让人类的脚印深深地留在月球的表面，们想在岁月中飞跃，我们要树立远大的理想，去实现自己的人生价值。
放飞梦想吧，让梦想在蓝天中翱翔，去把未来的道路铺满美丽的鲜花，去让生命站在最高点，去挑战极限，去创造奇迹，非把我的梦想，我愿在青春的舞台上去解读知识的奥秘，去破译未来的密码；去阐述人生的意义；去探求真理的高度。
让我们为生命喝彩，为青春加油，为梦想护航！加油！
有好几次，我的表弟来我家玩儿，妈妈总是说：“阳阳把这个给弟弟，把那个给弟弟！”我听着这些话，心里想着：我好像都不是我妈亲生的一样。直到有一次，我终于明白了妈妈为什么让我这样做。
有一次，我把电视让给了弟弟，可是我不服，因为我才是妈妈亲生的，为什么不对我这么好呀？我跟着我弟玩的时候，跟他争起来了东西，争着争着，我把他弄哭了。妈妈听见了，就走过来对我说：“阳阳，你都这么大了，你让一下弟弟又能怎么样？”
“让让让！你总是让我让他，你想过我没有！”我说完就回到我的屋里，关上门。躺在床上盖上了被子。知怎么，我就睡着了。到了晚上我醒来的时候，无意间听到了爸爸和妈妈的对话。
“阳阳才这么大，你就总是说她，那以后你让他都让着别人啊。″爸爸说。
“不是，我只是太爱她了，让他在别人眼里有一个好印象罢了。”妈妈接着说。
我听到这里，泪，就不由自主地流下来。我想：原来妈妈不是不爱我，而是我爱的很深，所以才会这样做。我以后要听妈妈的话。
从那以后，我留给人们的印象更深了，我很荣幸有一个这样爱我的妈妈！
当青春变成了旧照片，当旧照片变成了回忆，转眼间，悠悠的岁月已如手中紧握的沙子，被风吹成碎沙，然而，沙子流失可以抓起，花儿凋零，也可再绽容颜，而高中三年的充实生活，却一去不回头。
倏地，征战高考已迫在眉睫，回望十二年的寒窗苦读，孤独、热闹、希望、失望、酸甜、苦辣、不舍、不甘……各种情绪交织在一起，让人滋味莫名。不管希望与否，高三的学子们，终将奔赴高考的战场，打开人生大门，去往另外一个崭新的世界。
昨天，你们怀抱着梦想，踏入一中的大门；今天，你们将背负学富五车之才，奔向追梦的战场。少年自有少年狂，不蹉跎，莫彷徨！那十二年，那四千三百多个日日夜夜的奋笔疾书，孜孜不倦，早已在高考路上磨成利剑，显出锋刃，只待一朝高考亮剑斩群雄，狂笑无悔酒正酣。
高三的生活，我虽尚未涉足，但高三的味道早已飘至鼻尖，沁入丹田，无疑是紧张的、疲惫的、枯燥的。一次次统测、一回回模拟考、一道道错题都拉帮结派拦在高考之路上，但是，高三学子们，相信你们定然不会放弃，定能乘风破浪。显然，这不是康庄大道，而是一座独木桥，相信你们凭借着这数十载的修为，定能行稳致远。
荀子曾有言：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”在最该奋进的高三，争分夺秒，这是一场与时间比坚持，比忍耐，比速度的冲刺之战。即使现在的自己并不是很出众，但“梯子意识”是我们学子都要认识到的，只有更上一层梯子，才能有更辽远的星空，老子云：“知人者智，自智者明”。智者，能在茫茫人海中识出有经天纬地之才，所以只有上一层梯子，才能让智者发现你的才华，最终才能成为良才，才能遇伯乐，才有高山流水，琴瑟和谐的知己。
“夫三尺之艰，空车不能登者，何哉，峻故也”。孔子如是说。是的，车需承载一些压力才可登山，人同此理，也需背负一些担子，这样生命之舟才不至于漂泊无依。微笑着，去唱生活的歌词，不要抱怨生活给予的磨难太多，既然没有显赫的背景，多一些曲折与磨难才是自己打下江山的根基，哪怕是畏途巉岩不可攀，也要会当凌绝顶；哪怕，无人会，登临意，也要猛志固常在。
很喜欢《双城记》里面的一句话“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代”。当今中华之局势，需要我广大青年燃烧生命，用汗水证明青春无悔，用实际行动，为父母争气，为母校争光，为人生添彩，为祖国捐力！
在这同一块土地上，同一片蓝天下，做无悔追梦人。
惟愿高三的学子们，20xx——高考大捷。
我们所处的，是一个正在将“老实”与“聪明”对立的时代。在当下社会中，只要谁被贴上了“老实”的标签，基本就属于被坑被骗被压制的地位。即使在相亲的场所，谁要是贴上这个标签，基本就只有被灭灯的份。在市行意义上，“老实”基本与“窝囊”“无用”“笨拙”等词语联系在一起，成为对人***的词语。
但“老实”的前身并非如此，曾几何时，在社会上，只要一个年轻人被夸“老实”，仿佛胸口就贴上了一个荣誉的勋章。彼时的“老实”，是“踏实”“诚恳”“守规矩”的代名词。在那时的价值体系里，这些都是一个人应该具有的美德。我那贫穷的'父亲，就是用身上这些品质，赢得了我外公和母亲的心，可以说，我就是“老实”被善待时代的受惠者，我因为老实不被嫌弃和鄙视，而来到这个世界。
老实人每天在大地上耕耘，付出的汗水全都撒子大地上，所以老实人的辛苦大地是最有感触的，可是老实人辛辛苦苦劳动的成功，往往都被聪明人不劳而获，这让大地很气愤。埋怨神，给老实人的恩惠太少，给聪明人的恩赐太多，他说：“神，你未免太偏心了，只让老实人付出辛苦，而让聪明人坐享其成。”
神摇头说：“我对所有人都是一样的，他们感悟了多少，便得到了多少。”
大地不信，坚持说是神偏心。
神只好让大地找来一个老实人和一个聪明人做实验，神给他们分别一辆马车，马车上装满了食物和金银财宝，让他们用最快的速度到达终点。
老实人和聪明人一起出发了，老实人一门心思快马扬鞭，对路过的一切视而不见，所以他的马车跑的飞快，可因为车速太快，车上的食物和金银财宝掉了都不知道。
聪明人却不急，边走边游览身边的景物，累了就停下来吃点果子享受金银财宝，因为他的车速慢，老实人掉的金银财宝都被他捡了去了。
到了终点的时候，明显是老实人胜出了，可他丢了车上的一切。
大地从此无话可说。
瀚海沙漠，“大漠孤烟直，长河落日圆。” 这使我想起两个人——于成顺和彭加木，他们都自由了！
于成顺和彭加木是两个不同类型、不同时代的人， 彭加木是上世纪六十年代从事科研工作的，于成顺是本世纪的探险家。无独有偶，彭加木在罗布泊失踪，国家动用了所有的资源也寻找不到他；而于成顺则在罗布泊走过了生命的尽头。一个消失，一个死亡，从某种意义上说，他们都获得了自由。
失踪也好，死亡也罢，总之两个生命已从人们现实视眼里消失。这让人想起中国人的生死观。
“生不为人杰，死亦作鬼雄。”那是婉约派词人留下的豪放词，词句一改其惯常委婉、凄凉的风格，直抒她不甘平庸，誓死为鬼雄的豪情壮志 。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是文天祥留下的泣鬼神、撼天地的视死如归之作。 中国人历来直面死亡，视死如归。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这就有了两种截然不同的生死观，有“面对死亡我放声大笑”和“人不为己天诛地灭”的对比。
为人们福祉献身的。人，他们的死比泰山还重，替损人利己的事卖命，他们死得比鸿毛还轻。
虽然曹操有“对酒当歌， 人生几何”的感叹，不过是遗憾着人生苦短。曹操不会有曹丕直面生死，把死亡当做另一个归宿的思想，更不会有“一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！”的境况。人都渴望自由，但我知道，人的躯体怎能从狗的洞里爬出！
我无法选择死亡，这正如人无法选择家庭一样。但我可以抉择自由。自由是天赋的人权。
生生死死，卿卿我我。一切都是人生的历练。穿越沙漠看见绿洲，生命向我招手。挚爱和仇恨，希望和颓丧，清明和贪婪皆由心生。哈姆雷特曾大声地说：“人啊！请睁大眼睛看清自己。”而我说：“人啊，请睁大眼睛看清世界！”
自由和不自由都是人的感官，汉字就绝妙地反映了这种关系 。心在口外是“思”字，人在口内是“囚”字。人可以被囚失去自由，但人的思想不可能被囚。即使失去了人身自由，但思想不会轻易改变。苏武宁死不降，秋瑾致死不屈，皆因信仰不变。
人生有限，自由无价。自由，博爱，人权是人类永恒不变的追求。在我国，自由和权利是相对纪律和法律而言，当你行使自己的自由和权利时，不得侵犯国家的、社会的、集体的以致其他人的自由和权利。这就是自由和不自由对立的统一。
眺望历史的霭霭烟云，康有为正慷慨挥毫，“强国必先强民，强民必先强体。”是的，欲铸造辉煌的泱泱大国，需要你我每一颗砾石的坚毅。
时代的浪潮拍打社会的水车，一切欣欣向荣地迭代着。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的层出的问题。青少年肥胖率飞涨，近视率飙升，体脂率高居不下……“民族之体质日趋轻细”，不可不让人为之心忧。“佛系青年”大行其道，丧系文化蔓延，精神软骨病侵蚀理想……精神上的日渐衰微更令人心焦。强健个体的必要性，在这样的时代语境里极为突出。
强个体，必先强其筋骨。如果人生是弩，我们要把自己锻成最硬的柄，最韧的弓。旧有爱因斯坦坚持徒步走到皇宫；今有钟南山不辍锻炼，换来奔波在一线的身体底气。强健的体魄是源头活水，是高塔下的累土，是无数人生成就的不移基座。身体若是羸弱的，便常常带来精神的颓靡，成为横在前行路上难以逾越的山。于是乎我们可见，强健的体魄能为个人的生命燃起不熄的火把。
筋骨构成支架，精神却是填充血肉。王开岭曾说，“即使还在匍匐，也要一寸一寸地前进。”精神的生生不息，能够让我们的血更澎湃，生命更充盈。我们不能否认，万物生而不齐，体格上的缺陷或难避免，而精神上的站立却从不被桎梏。史铁生在壮年失去了他的双腿，再也无法奔跑在秋日的公园，无法为了理想奔走呼号。但他执起笔，扶正自己的志气，写下了“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”。中国，正是有了像这样的精神之焰，一步一步站立着走到了现在。
处于百年之唯有大变局，历史三峡风雨飘摇。疫苗还未全世界普及，病毒却多处变种；中东战事看似减息，实则暗流汹涌；国际关系空前承压，中国面前，有着远比过去五千年面临过的所有一切更艰难的挑战。
然而，毛泽东有言，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”。这世上从来没有能永远骄傲跋扈的强者，也不会有永远处于下风的弱者。忆古，流光溢彩的阿房宫毁于一炬；望今，曾被排挤于世界外交行列外的中国愈加强大。我们不该丧失希望，而该凝聚起滚石上山的力量。不息的锻炼可以强健筋骨，抵御肉体上受到的威胁；而不渝的追求可以推动国家发展车轮滚滚向前，酿造出最美的中国伟梦。
“人者，动物也，则动尚矣。”我们青年是萌动的百卉，是新发于硎的利刃，是中国唯一的接班人。唯有每个能动个体的自强，才能顶起强盛的国家。我们不仅要锻炼我们的体魄，更要淬炼我们的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而崭新的中国。
我们每个人从出生就披上了一面国旗，不管你是否认同，但你都要去面对。正如鲁迅先生所言：必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。我认为，不知过去，无以图将来。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。“过去”这个词眼似乎在我们当下人们的心中很遥远，而我们对金钱的追逐，对名利的渴求充斥着这个世界。反而应该对历史和过去认真回望，没有去做，更为可悲的是我们对中国传统文化的经典不再回味。银屏和直播充斥着满眼的荒芜和凶杀，各样的娱乐和花边新闻成为了我们的生活主轴。有人对刘胡兰、王二小的英雄事迹不再回味，有人已经麻木地正在数典忘祖，奔跑到了异国叫嚣他国空气清新。这不再是崇洋媚外，这是赤裸裸地丧失中国人的国格，让世人嗤笑。有位戏子的婚事闹剧奇迹般地刷爆了朋友圈，这是为什么？我们国人的传统基因正在丢失和消减。
由此，我想到了列宁同志曾说过这样一句话：忘记历史就意味着背叛。
数风流人物，还看今朝。中国大一统的历史未曾中断的一个事实证明了我们的文字做出了杰出的贡献，也可以说是做出了不可磨灭的贡献。而我们在浩渺的历史长河中每时每刻都能读懂中国传统文化五千年的辉煌，汉唐雄风都在传唱着历史强音。新中国的建立，让中国人推倒三座大山，翻身做主人。忆往昔，我们中国人气势磅礴开创了中国特色社会主义伟大事业。中国梦，世界的梦。我们在正视历史的同时，畅想未来，一带一路的伟大倡议让世界在中国睁大了眼睛。
天行健，君子以自强不息。中国人自***战争以来，特别是“十四年抗战”就是一曲全民族的可歌可泣的抗争史、奋斗史。在新时期，我们正在怀揣中国梦，全面建设小康社会，依法治国，深化改革。正当我们在感慨万千时，我们也要看到我们的传统继承和发扬方面走出了中国特色。我们的“二十四节气”申遗成功，我们的传统经典作品出版和阅读在逐年攀升，我们的传统国学热潮正在全球兴办孔子学院中播撒，我们的文化自信、文化自觉、文化自强正在迈上史无前例的一个好时节……
未来是我们的，是七八点钟的太阳。作为我们的青年人就更应该学好历史，要有责任感、使命感，为国家为集体为个人都要交一份满意的人生答卷。