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高考语文古文汇总：琵琶行
一、原文
琵琶行 / 琵琶引
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。(不得志 一作：不得意)
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》(六幺 一作：绿腰)。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。(暂歇 一作：渐歇)
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。(银篦 一作：云篦)
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
二、作者简介
1、白居易(772-846)字乐天，晚年号香山居士。白居易是继杜甫之后，我国古代又一位杰出的现实主义诗人。中唐诗坛代表人物，与诗人元稹合称“元白”，与诗人刘禹锡合称“刘白”。 青年时家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。二十九岁中进士，官至左拾遗(谏官)。有“兼济天下”的理想，屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。由于得罪了宪宗和官僚集团，被贬官。著有《白氏长庆集》七十一卷，今存书近三千首。在文学上白居易主张“文� 作品以通俗流丽著称。《琵琶行》是我国文学史上著名的长篇叙事诗，是白居易的代表作品之一。初中学过他的作品《卖炭翁》。
他的成就，主要表现在两个方面：一是政治讽喻诗；二是以《长恨歌》、《琵琶行》为代表的长篇叙事诗。前者把当时社会病态的症结所在，几乎全部呈露在他的笔底。后者则有着曲折离奇、自具首尾的细致的情节描写，和完整而鲜明的人物形象的塑造。当时号称“千字律诗”。
2、创作历程：
(1) 前期(从入仕到被贬江州司马)“兼济天下”
白居易少年得志，官至左拾遗。写下了大量政治讽喻诗，针砭时弊。
白居易主张“文� 作品以通俗流丽著称。《卖炭翁》《观刈麦》等
(2) 后期(从被贬到死) “独善其身”
独善其身的时期，揉儒家的“乐天知命”、道家的“知足不辱”和佛家的“四大皆空”� 有《长恨歌》、《琵琶行》。
三、解题
1、关于歌、行、引：
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者的名称虽不同，其实并无严格区别。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
2、写作背景
《琵琶行》创作于元和十一年(8)。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽谕诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上疏请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史；又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，加之州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案，他连遭打击，心境凄凉，满怀郁愤。次年送客湓浦口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇。
3、诗歌主张
“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者：根情、苗言、华声、实义。”(《与元九书》)——诗歌的政治作用和社会意义。
“文� ”(《与元九书》)——反映时事，为现实而作。
“唯歌生民病，愿得天子知”(《寄唐生》)——反映人发疾苦。
4、诗作《白氏长庆集》71卷，存诗2806首。
讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗——分类
“童子解吟《长恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱题
四、诵读《琵琶行》
1、听课文朗读
2、品读诗词
(1)概括诗词每部分的内容
(2)用现代语言描述白居易介绍的这段琵琶曲，并给予评述。
五、整体感知
这是一篇抒情色彩很浓的长篇叙事诗。
诗前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了时间、地点、人物和故事的主要经过，概述了琵琶女的身世，说明了本诗的写作动机，定下了全诗凄切伤怀的感情基调。
1、.《琵琶行》是一首叙事诗，叙了什么事？
明确：叙诗人谪居江州，月夜送客江边，巧遇琵琶女之事。诗中主要塑造了两个形象：琵琶女和诗人自己。前者为主，后者为宾。既表达了对琵琶女晚年沉沦遭遇的同情，表达了诗人的凄凉心境，通过琴声和感受两个方面来描述诗人和琵琶女的这场偶遇，抒发“同是天涯沦落人”的感慨。
2、诗前的小序有什么作用？
明确：交代了时间、地点、人物和故事概况，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。
学生快速默读诗序文和全诗，把彼此对应的部分找出来。
明确：序文的第二句(“明年秋……铮铮然有京都声”)跟诗的第一段对应；第四、五句(“问其人……转徙于江湖间”)同诗的第二、三段对应；第六、七句(“予出官二年……命曰《琵琶行》”)跟第四段对应。
3、分析结构：
这首诗分为四大部分：
第一幅：江头夜送客图
“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”交待了故事发生的时间、地点和景物，渲染了一种悲凉情景。(开头至“犹抱琵琶半遮面”)写遇到琵琶女的经过：江边送客，正苦于没有音乐的时候，偶然遇到了她。
第二幅：夜听琵琶曲 (“转轴拨弦三两声”至“唯见江心秋月白”)写琵琶女弹奏琵琶的情况，详细描写了她的演奏技巧。 是全诗描写的重点，也是写得最精彩的地方。
第三幅：自诉身世苦 (“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”)写琵琶女自述身世。
“沉吟”两句是过渡，写由弹奏结束到自叙身世的动作和神情。“自言”以后二十二句叙述了琵琶女两个阶段的不同遭遇。前半部写早年色艺超群、红极一时的歌伎生涯。“自言”两句介绍籍贯和住处，接下四句写自己才貌双全、色艺出众，后面六句极力渲染歌伎生活的“欢乐奢华”，为反衬后来的`凄凉生活。“秋月春风等闲度”一顺过渡到后半部。后半部写年长色衰后的寂寞处境。“弟走”两句写琵琶女生活道路发生转折的三个原因：弟走从军，阿姨身死，年长色衰。接下两句写琵琶女人生道路的重大转折。后面六句写嫁作商人妇孤苦凄凉的寂寞生活。
第四幅：自叹谪居苦 ，重闻琵琶声(“我闻琵琶已叹息”至篇终)写作者的感慨：对琵琶女的同情，并借此抒发了自己迁谪后的郁闷心情。前四句写作者的感慨。头两句承上启下，表达了诗人对琵琶女不幸遭遇的深切同情。后两句写产生共鸣，点明题旨。中间十二句是诗人自述，着重写谪居江州后的郁闷心情，揭示出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一感慨的原因。后四句，诗人对琵琶女的赞扬和请求。 写诗人重闻琵琶声时激动悲切的强烈感情。“感我此言良久立”，写琵琶女对诗人自述的反应，包含着非常复杂的感情，有对诗人的遭遇的同情，也有对知遇之恩的感激。“却坐促弦弦转急”“凄凄不似向前声”，就是琵琶女满腔激情的自然流露。最后，用设问句从侧面表现自己感伤程度之深。全诗在哀怨之情达到顶峰时突然收束，给读者留下充分回味的余地。
高考文言文冲刺
语境推断
词不离句，句不离篇是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的'文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，依靠情节呼应和逻辑关系推断出其意义。
修辞推断
古人行文，好用整齐句式。这类句式一般上下句结构整齐，相对应的词语往往词性相同，意义相近或相反。即利用上下文中并列、对偶、同义复用等修辞，来推断处于对应位置上的词语的意义。
1、并列
骈死于槽枥之间《马说》
2、对偶
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》
3、同义复用
先帝创业未半而中道崩殂《出师表》
阡陌交通，鸡犬相闻。《桃花源记》
组词推断
古汉语单音词占多数，一词多义的现象很普遍，确定一个多义词在具体的语言环境中意义，可先把这个多义词素组成若干个双音词，然后用代入法把这些词放在具体语境中去体会，可以推断一些词语的意义。
1、太尉尽辞去《段太尉逸事状》
推辞 去除
2、奈何欲以乱败郭氏《段太尉逸事状》
败坏
3、罪且及副元师《段太尉逸事状》
涉及，牵连
高考文言文阅读
不少考生对于文言文阅读的认知往往存在偏差：有些考生认为该部分主要靠日常积累，方法性较弱，只需要通过题海战术进行训练。而有些考生恰恰相反，希望完全通过方法技巧攻克文言文。这两种认知均不正确。文言文是基础加技巧的组合型模块，基础性积累和方法性梳理二者不能偏废其一。因此在文言文阅读部分主要给出以下几点复习建议：
第一，梳理基础，训练语感。在复习初期，考生需要对于文言虚词、实词、语法进行系统梳理，夯实基础。同时，还需要保持每周两篇文言文的`训练量。但是，特别需要提出的是，每周两篇文言文不是指简单地完成两篇文言文阅读题目，而是需要对这两篇文言文进行逐字翻译、精析，标注出其中所有的语言点，重点字词，语法现象。只有逐字精析，才能真正夯实基础，训练文言语感。
第二，梳理技巧。文言文阅读部分并非全无章法技巧可循。当我们在基础上完成梳理之后，还需要在方法技巧上进行集中训练。在完成实词虚词部分的题目时，需要关注前后搭配，可以根据词性进行选择。而在完成句子翻译题目时，可通过“一一对应法”完成题目，即先对句子成分进行划分，对比对象句与翻译句之间在成分方面是否做到一一对应，排除成分缺失的选项。在完成组合性选项题目时，先关注主语、再关注内容，排除主语不一致的选项后针对内容进行选择。在完成文意理解题时，着重关注文章的细节性信息。
第三，特别值得提出的是，文言文部分新增阅读延伸题。文言文阅读延伸主要是论证类的阅读延伸题。即让考生针对文言文中的某一观点看法，或者针对人物形象谈一谈自己的看法。这类题目难度适中，考生只要把握好文言主旨，并相应按照答题模式进行作答即可。
以上是针对文言文阅读部分的复习方法提出的几点建议。最后，需要再次强调的是，文言文需要长期积累，考生一定要提早着手准备，并且持之以恒，保证每周一定的训练量并辅之以适当方法，只有这样才能在文言文部分保分、提分，为在高考语文中取得高分奠定基础。
1) 古之成大事业者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志！(苏轼)
2) 古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
3) 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。(《菜根谭》)
4) 水至清则无鱼，人至察则无徒。(韩非子)
5) 水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理。原因无非是水过于清澈，鱼难以生存，“人至察则无徒”，察，就是苛察。徒，即同类或伙伴的意思，现在就是指“朋友”。这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人，就没有伙伴没有朋友。因为精明者往往容不得他的过错或性格上的差异。
6) 居高声自远，非是藉秋风。(虞世南)
7) 唐代虞世南的《蝉》(由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播，
8) 夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼。(许浑)
9) 比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
10) 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。(曹操)
11) 落红不是无情物，化作春泥更护花(龚自珍)
12) 花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变；自信其高尚志节更能感召年青一代。
13) 看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛(王安石)
14) 写出了作者自己的创作甘苦
15) 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行(陆游)
16) 从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
17) 问渠那得清如许，为有源头活水来(朱熹)
18) 所谓“源头活水”，当指从书中不断汲取新的知识。
19) 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海(李白)《行路难》
20) 实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。
1、上海高考作文题目
世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
2、上海高考学习作文
怎样面对人生中的转折
人们常说，人生就是一条长路，每经过一个路口都会是经历—次转折。此时此刻，我就站在人生的一个转折处，茫然与彷徨使我的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓，我听见冥冥中一个声音："这个转折，你会如何去面对？"
转折的出现是偶然的战场上，骑兵主将马蹄铁上的一个螺钉的脱落或许会让这位主将丧命，进而让他的部队溃散；商场上， —位公司经理在酒店吃饭时或许会无意中听到竞争对手的机密，从而让他找到挤垮对手的绝招；官场上，有人酒后失言或许会得罪上司，于是从青云直上到落泊江湖。生活中有很多细微的变化会带来巨大的转折，小到影响一个人的命运，大到决定一个国家的兴衰存亡。既然如此偶然，我们怎么趋利避害？很简单，“事无巨细，处处留心”可矣！心细的人自然会滴水不漏，不犯偶然的小错，也不放过任何一个希望渺茫的机会。小事情往往就促成了大转折！
了解了转折的必然性，我们就该认识到：平日多修美德，即使处境不顺，也会有个转折在不定什么时候帮助我们；如若不能防微杜渐，严于律己，即使处于顺境地，也会有一次大转折，将我们推入深渊。
人生的转折也许并不多，但每一个转折的影响都会很大。这些转折也许是因为自身的成长和经验必经的路口，也许是生活中无辜遭遇的突变，但毫无疑问的是，都需要我们去面对。
抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一次转折，都形成—道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每—道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。
记得席慕容的一句话：”每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去"的转折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约；待我用最坚实的心灵和意念，去创造人生烂漫如霞之辉煌。
高考作文回到班级眼镜上了霜，突然感觉眼前一片模糊很迷茫的感觉；今天的收获真大，如果大家都不乱丢东西，人人都能这样，就不会环境那么差了。缺乏方向感的我佝偻于时间的尘埃之中。大家听了都笑了，当时听了这句话，我心里甜滋滋的，当我坐下来与他们一起吃时，才知道外公所说"山珍海味"的意思了，妈妈说："你今天的午餐做得还不错，但你炒的八道菜中有三道菜炒糊了，二道菜没有炒熟，另外还有二道菜太咸，另外，电饭锅里的水加得太多，饭快成粥了，唉，我忙碌了半天，也累了半天，结果却是这样的，我已开始体会到了当家的不容易；
凌晨的夜很安静，这是我很早就知道的，可我还是又重复了一遍。高考后的夜如此安静又凄凉，这是一辈子不愿有两次的感受。我不知道可不可以用凄凉来形容这明净的夜。
高考让我失掉了灵魂。在稿纸上写下这句话的时候，我的心莫名其妙的疼了起来，可能我找不到好的理由解释这锥心的痛。
似孩子丢失了心爱的玩具。
如此，这样。
这是安妮的话，我无意套用，也明白这四个字涵盖不了所有的痛。
过了这个6月让我做回自己。高考已经结束，只是我找不到来时的路。前路渺茫，我好象被丢在了一个空旷的沙漠中，窒息的感觉纠缠着我。
高考后的鸟儿，是的，我是这么说的。可是，断了翅膀的鸟儿如何回家，如何幸福。突然很害怕看自己写的文字，血淋淋的身躯是我曾一度抛弃过的，他们说为了高考你要放弃应试以外的文字，而我真的傻到放弃心爱的文字，将身体的一部分硬生生的割裂了。我不知道我是否感到疼了，只是眼泪落了下来，温热的泪，我知道这是我的心在滴血。可是现在的我还拥有什么？算了，我已无力追问。
我坚持了1009天的高中生活，最后决定命运的只是9个小时，很悲哀的感觉。一直知道"一寸光阴一寸金"，可没想到高考的1个小时需要我花费112天来充实，好贵的高考时间，是不是就是所谓的黄金时段。
"翅膀硬了的鸟儿要飞，这决不是背叛。我记得谁这么说过。
这个季节的风看起来很温和，当你在外被它亲吻时，就明白透过纷飞的发丝看世界并不这么完美，凌乱的舞步只能存在于青春的舞台，温柔的幸福产生于安静的国度。
我是一只高考后的鸟儿，看着打开的牢笼产生了后怕心理。年轻的心急欲飞翔，并未丰满的翅膀绑着绷带向空中探望。
"90年的孩子，有着骨子里的孤独感与不屑一顾。"我在博客中这么说。好吧，既然这样，那就飞吧。要么坠落山谷，要么拥抱蓝天。
闭上双眼，未来一片漆黑；敞开心扉，我的未来不是梦。
高考文言文复习
一、教学要求：
理解文言实词在文中的含义
二、教学重点难点：
古今异义、一词多义、通假字
一、通假字：
通假字是汉语在同一历史时期的用字分歧现象。“通假”的意思是通用、假借，就是用一个读音相同或相近（有时形体也相似）的字来代替另一个字使用。
例：具答之，便要还家。（通假字：“具”、“要”——本字：“俱”、“邀”）
识别通假字可从下面几方面看：
①同音通假。如：“臣愿奉璧往使。“奉”通“捧”
“召有司案图”。——“案”同“按”
②双声通假。如：“唯大王与群臣孰计议之”。——“孰”通“熟”
③叠韵通假。如：“赵王岂以一璧之故欺秦邪”——“邪”通“耶”
二、古今异义：
现代汉语是由古汉语发展而来的，随着时间推移，许多词的意义古今有很大差别。
①有的词义扩大了，如“河”古代指黄河，现泛指一般河流。
②有的词义缩小了，如：“妻子”古代指妻子儿女，现指丈夫的配偶
③有的词义转移、变化了，如“二豪贼劫持”中“贼”，原指强盗，现指小偷；“齐人固善盗乎”中“盗”，原指小偷、偷盗，现指强盗，“贼”“盗”二字意义古今正好调了个位。
④有的单音节词连用，易与现在双音节词混淆，如：“痛恨”古指“痛心、遗憾”。
三、一词多义：
文言文中单音节词居多，一个词往往有好几个义项。理解多义词，要把握它的本义，结合上下文来判断它在句中的含义。如“毒”的词义
又安敢毒焉（怨恨）呼嘘毒疠（有毒的）赋敛之毒（毒害）
（五）、偏义复词：
一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个不表示意义，只做陪衬。
①意义相近：“今有一人入园圃”（园，是种树的地方；圃，是种菜的地方，此句中只有“园”这个语素表示意义，“圃”只做陪衬。）
②意义相对：“我有亲父兄”“便可白公姥”（句中偏指“姥”“兄”，而“公”“父”不表示意义。）
③意义相反：“此诚危急存亡之秋也”(只有“亡”有意义。)
四、解题方法：
1、根据字形推断词义
例：君径造袁所寓之法华寺
造的形旁为“辶”，不难推断与处所关联的词义应是“到”、“去”的意思，“造”的其他意思“制造”、“成就”显然与文义不符。农人告余以春及，将有事于西畴。(“畴”的含义也可根据“田”字旁也能帮助推出“田地”之意。卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？(“馈”的意义可由它的“饣”旁推断出它是供吃的
2．根据语句间比照、映衬关系来理解
例：人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宏者，虽欲厚之，更所以祸之。
在这段文字中，“顽鲁者亦当矜怜”与“贤俊者自可赏爱”两句构成反义相对关系，“顽鲁者”与“贤俊者”也是反义相对关系，“贤俊”是同义复词，意为“贤良聪明”，与之相反的“顽鲁”也当是同义复词，应该解释为“愚昧而蠢笨”，不能解释为“愚笨而鲁莽”或“顽皮而愚蠢”。“自可赏爱”与“亦当矜怜”表述的是对两者应有的态度。它们之间不是相反的关系，“赏爱”是两个词，意为“赞扬宠爱”，“矜悯”也是两个词，意为“同情怜悯”。最后两句“虽欲厚之，更所以祸之”，一是说主观愿望，一是意想不到的后果，“厚”，厚待，看重，作动词用，“祸”也应是动词，即造成灾祸。
3．借助语法结构作推断
例：①臣战河南，然不自意解先入关破秦。
②视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良
③日以尽矣，荆卿岂无意哉？
④久之，目似瞑，意暇甚
本例四句皆来之课本，怎样理解其中的四个“意”呢？句①的“意”作动词，后面带有宾词语，应解释为“料想”；句②的“意”作主语，为名词，句④的“意”用法与此相同，联系前文，可知应解释为“样子”；句③的“意”作“无”的宾语，自然也是名词，应解释为“意图”或“心意”。
4．根据前后述说的内容作推断
例：（郭）永以书抵幕府
“抵”是多义词，这里是什么意思？前文说，太原地方长官总是任用名望很高的人，每次宴请耗费千金，这些钱都是从各县搜刮来的，对大谷县征敛尤为紧迫，于是“永以书抵幕府”，意思是：郭永写信送到太原帅幕府。抵，送达。
5、根据成语意义来推断未知词义
例：收天下之兵
我们可借助成语“短兵相接”中“兵”的意义去试解，可推断出解释为“兵器”之意。
6．根据课本学过的知识推断词义
我们要善于根据课内学过的'知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。例如：（全国高考题）“城之不拔者二耳”，题目所给的义项是：拔——被攻取。依据《廉颇蔺相如列传》中的“其后秦伐赵，拔十城”的“拔”当“攻取”讲，再结合语境，可以推断答案是正确的。
再如：我校一检翻译题“郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖之。”其中“德”字“感激”义项在《五人墓碑记》文后练习中出现。
7．借助题干所给的义项推断词义
对于选择、判断类的词语解释题，最简单的莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处者即为正确答案。
五、理解实词应注意的问题
1．注意词的古今义
文言实词，有的与现代汉语意义完全相同，有的完全不同。这两类词都可以不去管它，重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如“食已与与如也”的“已”今作“已经”，这里是“罢”“完”的意思；如“偷”，古义有苟且、马虎、刻薄等意，今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。
2、注意单音词和双音词
文言以单音词居多，汉语以双音词居多。不要把两个连用的单音词误判中的双音词，如“妻子”、“地方”、“指示”等。
3．注意通假现象
古代汉语常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；二是形近通假，如“说”能“悦”，“谕”通“喻“。因此，理解时不要误把通假字作为本字。如“以身徇国”，“乃是天子报尔先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出来，就会解错。
4．注意偏义复词现象
所谓偏义复词，京是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个词素表示意义，另一个只作陪衬，如《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有亲父兄这三句中，“作息”只有“作”的意义，“公姥”只有“姥”的意义，“父兄”只有“兄”的意义。如果不解依据上下文看出它们是“偏义”，就会理解错误。
5．要注意一词多义
一词多义，在文言中是常见的语言现象，应根据具体语境作辨别。如“举世混浊而我独清”中的“举”是“全”的意思（与“独”相对）；“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地”中的“举”，根据前后文，应解释“攻取”。
六、复习小结
1、文言实词由于时间流逝，与现代汉语的用法、词义往往有较大差异。古今通假、一词多义、古今异义、词类活用等语言现象是初中学生阅读文言文的主要障碍之一，复习时应把这些内容作为重点，通过比较、归纳，真正掌握这些内容。
2、复习文言实词，不能光靠背记词义，应词不离句，根据具体语言环境，考虑它们在句中的具体意义。学习古汉语语法知识，是为了帮助理解词义，不要孤立、抽象地讲解语法知识。
3、掌握常用的文言实词，一定要以熟悉课文为前提，课文的注释要认真看，课后的练习要认真做，在理解的基础上逐步积累词语，并能举一反三，灵活理解，从而提高阅读浅显的文言文的能力。
高考文言文如何断句
高考语文文言文阅读是容易丢分的，想要学好文言文就要先学会怎么断句，下面详细介绍了文言文的学习要领。通读文段明大义
词不离句，句不离段。要想断句，先要把有关的文段通读几遍，力求对全段乃至全文的内容有个大体的了解。若为记叙文。则先理出其记叙的要素；若为说明文，则先看出其对象和层次；若为议论文，则先读出其论点和论据。在领会文段基本意思的基础上，才能正确地断句。
例1阅读下面文言文，按要求答题。
孟子曰：”今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。‘我能为君约与国，战必克。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。“
注：①桀：夏桀，暴君。
用斜线(／)给下面句子断句。
由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。
要给这个句子断句，不理解句意是很难达到目的。的。要理解句意，先要理解文意。这个文段是说，”今之事君者“一味地追求开辟疆土、充实府库、结交外国、打仗必胜，而不向往王道、追求仁政，孟子认为这与民贼无异，是辅佐夏桀的做法。按照现在的治国之策，不改变当今的习惯，即使把天下给他。也不能稳坐王位一天。按照这种理解，就不难得出正确答案：由今之道／无变今之俗／虽与之天下／不能一朝居也。
高考文言文知识归纳
1.诣：到，去。
2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。
3.课：考核、督促、征收。
4.风、化：教育感化。
5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。
6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。
7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。
8.劾：检举，揭发。
9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。
10.短：进谗言，说坏话。
11.害：嫉妒。
12.闻：
①听说，听见；
②使知道，报告给……知道。对于义项
③要特别注意。其中省略的。人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至 怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。
13.折：指斥，指责，驳斥。
14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。
15.党：偏袒，伙同，包庇。
16.矫：假托，假传。
17.质：作人质；抵押。
18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留（用于个人）。
19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。
20. 当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。
21.坐：①因……犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。
22.多：赞扬，欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。
23.少：批评，轻视，看不起。
这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。
《五人墓碑记》 节选 嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。 由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
高考文言文知识点
一、掌握下列重点词语
1、处室：齐人有一妻一妾而处室者(居家过日子，共同生活)
2、餍：则必餍酒肉而后反(满足，饱食)
3、瞷：吾将瞷良人之所之(暗中察看)
4、墦：卒之东廓墦间(坟墓)
5、善：通国之善弈者也(擅长，动词)
6、诲：使弈秋诲二人弈(教，动词)
二、通假字
1、反：则必餍酒肉而后反(通返，回来)
2、蚤：蚤起(通早，早上)
3、施：施从良人之所之(通迤，逶迤斜行，这里指暗中跟踪)
4、为：为是其智弗若与？(通谓认为)
三、一词多义
1、之：①吾将瞷良人之所之(前者是助词，后者是动词，去，往)
②之祭者，乞其余(向，介词)
③而良人未之知也(它。代事情的。真相)
④又顾而之他(到，往，动词)
⑤通国之弈者也(的，助词)
2、施：
①蚤起，施从良人之所之(迤，暗中跟踪)
②施施从外来(喜悦自得的样子)
③仁义不施，而攻守之势异也(施行，实行，动词)
④妾不驱使，徒留无所施(用处，动词)
2、卒：①卒之东郭蕃间(终于，最后，副词)
②信臣精卒，陈利兵而谁何(士兵，名词)
③初，鲁肃闻刘表卒(死亡，动词)
④卒然问曰：天下恶乎定？(通猝，突然)
四、词类活用
1、富贵：则尽富贵也(形作名，富贵的人)
2、立：遍国中无与立谈者(动作状，站着)
3、骄：骄其妻妾(形作使动，使骄傲)
五、古今异义的词
1、国：遍国中无与立谈者①古义：国都。
②今义：国家。
六、句式
1、此其为餍足之道也。(判断句)
2、而相泣于中庭(介宾短语后置)
3、而良人未之知也(宾语前置)
4、惟弈秋之为听(相当于惟弈秋是听，宾语前置)
5、弈秋，通国之善弈者也。(判断句)
七、难句翻译
1、为是其智弗若与？曰：非然也。
译：认为是这人的智力比不上(他)吗？回答说：不是这样的。
2、惟弈秋之为听。
译：完全按照弈秋说的去做。
《邹忌讽齐王纳谏》
战国策
邹忌修八尺有余，而形貌？丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君是也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲是言，又无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
《出师表》
诸葛亮
先帝创业未半而且中崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚乃是危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇也，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费掉、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能是裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能也，是以众议 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵之和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十又一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、掉允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、掉、允之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨询诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离之，临表涕零，不知所以言。
文言高考作文-绿色生活（中国 ）
”呱呱小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状，文言高考作文-绿色生活。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未识豜豭。“在江苏高考以《绿色生活》命题的作文中，一名考生就以这样通篇骈体古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作”怀疑卷“提交给专家组。南京市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后，仅对文章的注释就写了4页纸，当地媒体急寻这名”古文奇才“，昨天这位学子终于露面。
”不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的`老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4页！“阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧。他表示，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。而这篇文章，熟练运用”恰到好处“的古文，紧扣”绿色生活“的主题，”古为今用，十分切题。“此外，20江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬，他表示，”以他现在的文化修养完全可以被破格录取！“
昨天，该生首度露面，是江苏如皋中学高三(12)班的学生，名为王云飞，家住如皋下原镇一个叫文庄村的地方，其父母都是农民。而且，他还是一名理科生，从他的高考成绩看，其总分已经超过了一本分数线。王云飞表示，自己平时就对古文比较感兴趣，先后自购了《史记》和《尚书》，曾经把《资治通鉴》翻烂，此前在多次考试中还尝试写过武侠小说、文言文小故事等。
”高考前一天晚上，我还跟妈妈说，我要冒险了，我要写文言文，20xx高考《文言高考作文-绿色生活》。“王云飞说，”我觉得写得还不错，但心里也没底。不知道阅卷老师看了怎么想。“
一位阅卷老师表示，”这位考生此方面造诣相当深，不仅会用古字，而且用得很得体，能在考场上短时间里活用古字，说明他已纯熟于心。此外，这篇作文也很有思想，他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏，幻想能回到农耕时代，写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。“这是江苏高考继《赤兔之死》后又一篇文言文高分作文。一位专家表示，”《赤兔之死》虽然是用文言文写作，但毕竟是'三国体'，而这位考生则是纯正文言文，修养的确很深，直接读古文献的硕士都没问题。在网上，此文已经被多家媒体及网友追捧，有网友笑称作者为“穿越人”。
呱呱小儿，但饮牛湩[dòng]，至于弱冠，不明犍[jiān]状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[nièchán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非阓阓[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐzhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià]可容人。南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫(shàn)不能，啼口立啾啾[jiū]。
凡此异态，非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]筜，化为竹著。于彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。
呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翚不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！
翕合沴[lì]气，终日涽涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？
所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。
今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。未之可也。阛阓所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ānē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双轪[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。
人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。
今吾执笔于此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投于苙。坐银杏树下，观儿童嬉于树下，延于砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。
高考文言文名句
NO1、君子以俭德辟难。——《周易·否》
NO2、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
NO3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
NO4、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
NO5、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
NO6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
NO7、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
NO8、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》
NO9、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
NO10、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》
NO11、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
NO12、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
NO13、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
NO14、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
NO15、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
NO16、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
NO17、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》
NO18、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
NO19、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》
NO20、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
NO21、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》
NO22、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
NO23、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
NO24、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
NO25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
NO26、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
NO27、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》
NO28、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
NO29、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
NO30、不降其志，不辱其身。——《论语》
NO31、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
NO32、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
NO33、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
NO34、名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》
NO35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
NO36、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
NO37、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
NO38、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
NO39、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）——《宋史·王安石列传》
NO40、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
NO41、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
NO42、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》
NO43、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
NO44、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
NO45、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
NO46、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
NO47、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
NO48、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
NO49、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
NO50、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
NO51、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
NO52、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
NO53、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
NO54、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
NO55、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
NO56、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
NO57、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
NO58、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语》
NO59、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
NO60、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
NO61、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
NO62、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
NO63、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
NO64、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
NO65、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》
NO66、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
NO67、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
NO68、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
NO69、贫贱之交不可忘。——《后汉书·宋弘列传》
NO70、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
NO71、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
NO72、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
NO73、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
NO74、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
NO75、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
NO76、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》
NO77、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
NO78、知人者智，自知者明。——《老子》
NO79、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
NO80、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
高考满分作文古文
一位阅卷老师表示，“这位考生此方面造诣相当深，不仅会用古字，而且用得很得体，能在考场上短时间里活用古字，说明他已纯熟于心。此外，这篇作文也很有思想，他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏，幻想能回到农耕时代，写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。”这是江苏高考继《赤兔之死》后又一篇文言文高分作文。一位专家表示，“《赤兔之死》虽然是用文言文写作，但毕竟是‘三国体’，而这位考生则是纯正文言文，修养的确很深，直接读古文献的硕士都没问题。在网上，此文已经被多家媒体及网友追捧，有网友笑称作者为“穿越人”。早报记者 龚菲 (来源：东方早报)
王云飞高考作文原文：《绿色生活》
呱呱小儿，但饮牛(dòng)，至於弱冠，不明犍状。(cǐ)之豚，日食其j(bā)。洎(jì)其成立，未识]j(jiān jiā)。每啮(chán)(nào)，然竟不知其嫱(qun，同狡兔，见韩愈之《毛颖传》)之三窟也。方彼之时，(zhú)诧之态，非TT(huánhuì)之中所得见也。
今北方久(ōu)，瀵(fèn)(guǐ)L(zhòu)眢(yuān)，坌(bèn)uu(fó)，焘天(hū)日。土地皴崩，罅可容人。南疆Q霈，洚水肆虐，当此之椋茅舍尽走。欲苫(shàn)不能，啼口立(同泣)啾啾。
凡此异态，非天之咎。
君不见(zhuó)F(pián)焚樟，岵(hù)之为屺(qǐ)，睇眄(miàn)之下，万山尽(wù)，百尺J(yún)，化为竹著。於彼幼蛇，(gé)不盈寸，巴蛇王虺(huǐ)，尽化(pán)馐。S(lu)气JJ，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀(zī)。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。
呜呼！漫山设，遍地尽罘。此天灾也？人祸也！河海黟(yī)然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！弈[算刂]竹，(guō)(juàn)待兽，以至鹿不得走，E不得飞，蚁不得l(qún)，不见。此天灾也？人祸也！
翕合l(lì)气，终日鳌L觳桓蠢叮水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，j耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见颍当此之时，何处青天？
所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下炯负挝纯芍也。
今天下多灾。北国井(shēn)，阵主复至，当与孔张俱z(mò)。南域之霖，大禹存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮(qiào)己而诼共工。未之可也。XT所趋，不可cc。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体M庙堂者思之，j(ān ē)之徒，弃不(hù)，国之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水ィ杨槐蓁蓁，町疃(tuǎn)，柳榆其w(lì)。游屮(chè)葳蕤，见柳而人不，视草而众不C，日驾双(dai)之车，斐斐闾巷之间，目不复T，鼻不再鼽(qiú)，鸟不惊人，鲋游l然。
人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜nn，遗祸x孙，当修长远之道以D万世。
今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於n。坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖(gāi)，~(è)腕而惜水中未置菱藕几株。燠(yù)热之时，而可摘菱(zuì)，k之为(zhān)，以奉亲房。
【译文】
呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。
现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。
凡是这样的异象，并非上天的罪过。
君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。
哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！
开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？
庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了。
而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。
我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。
人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
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高考作文《诚信》――赤兔之死
原文
建安二十六年，公元2，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。 一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。 马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操作《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。” 伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。“赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。” 赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
简评
读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的`感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。得分：60分（满分）。
褒城驿号天下第一。及得寓目，视其沼，则浅混而污；视其舟，则离败而胶；庭除甚芜，堂庑甚残，乌睹其所谓宏丽者？
讯于驿吏，则曰：“忠穆公曾牧梁州，以褒城控二节度治所，龙节虎旗，驰驿奔轺，以去以来，毂交缔①，由是崇侈其驿，以示雄大。盖当时视他驿为壮。且一岁宾至者不下数百辈，苟夕得其庇，饥得其饱，皆暮至朝去，宁有顾惜心耶？至如棹舟，则必折篙破舷碎o②而后止；渔钓，则必枯泉汩泥尽鱼而后止；至有饲马于轩，宿隼于堂：几所以污败室庐，糜毁器用。官小者，其下虽气猛，可制；官大者，其下益暴横，难禁。由是日益破碎，不与曩类。某曹八九辈，虽以供馈之隙，一二力治之，其能补数十百人残暴乎？”
语未既，有老m笑于旁，且曰：“举今州县皆驿也。吾闻开元中，天下富蕃，号为理平，踵千里者不裹粮；长子孙者不知兵。今者天下无金革之声，而户口日益破，疆场无侵削之虞，而垦田日益寡，生民日益困，财力日益竭，其故何哉？凡与天子共治天下者，刺史、县今而已，以其耳目接于民，而政令速于行也。今朝廷命官，既已轻任刺史、县令，而又促数于更易。且刺史、县令，远者三岁一更，近者一二岁再更。故州县之政，苟有不利于民，可以出意革去其甚者，在刺史则曰：‘明日我即去，何用如此？’在县令亦曰：‘明日我即去，何用如此？’当愁醉x，当饥饱鲜，囊帛椟金，笑与秩终。”呜呼！州县真驿耶？矧③更代之隙，黠吏因缘恣为奸欺，以卖州县者乎！如此而欲望生民不困，财力不竭，户口不破，垦田不寡，难哉！
予既揖退老m，条其言，书于褒城驿屋壁。
注：
①(n仍)：磨擦。
②o(yì)：水鸟，古代在船头以彩色画o鸟之形，这里指船头。
③矧(shěn)：况且。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）盖当时视他驿为壮。
（2）皆暮至朝去，宁有顾惜心耶？
（3）远者三岁一更，近者一二岁再更。
解析：
文言文翻译关键在于字字落实，讲求以直译为主，尤其对所译文句涉及的重点实词和虚词力求准确，这就是古人所说的“信、达、雅”，“信”就是“准确”，“达”就是“通达、顺畅”，“雅”就是要“富有文采”。文言翻译的第二个特点是考查学生的文化积淀，能否将平时对知识的存储学以致用。第三个特点是关注上下语境，加以推测。
第1句中的重点词是“视”与“壮”，“视”在句子中后面有“他驿”，很容易推测应是“比较”的意思，而“壮”以语境来看，使用的应是本意“壮观或雄壮”。
第2句中需注意的关键词应是虚词“宁”与实词“顾”惜”。从语境来看，“宁”放在句首，后有问号，故表反语语气，应译为“难道”或“哪里”，“顾”在句中应译为“顾念”，“惜”应解释为“怜惜、爱惜”，因为语境是借对褒城驿荒芜残破、无人过问来说明社会现实吏治败坏和官制不善的。
第3句中的关键词是“远者、近者、岁、更”四个词，其中“远”与“近”是从时间角度来说，“者”是助词，是“……的”，故“远者”应译为“时间长的”，“近者”就译为“时间短的”，“岁”就是“年”，“更”要解释“更换”，根据语境，也容易推测。翻译时，前两句应补上主语。
答案：
（1）(褒城驿)在当时比其它驿站更为壮观。
（2）(宾客)都是晚上到达早上离开，难道会有爱惜之心吗？
（3）时间长的三年更换一次，时间短的一两年更换两次。