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李白唐代诗人。字太白，号青莲居士。他创作了990多首诗歌
他“十五好剑术”“十五观奇书”。生于公元701年，卒于公元762年，治了六十二岁。李白是一年狂人，他“斗酒诗百篇”又“我本楚狂人，风歌笑孔丘”。李白又是一个好酒者，他“一年三万六千日，一日须饮三百杯”。因为李白的狂放不羁，所以李白广识天下好友，上至唐玄宗，下至道士、和尚甚至贫民。所以李白可以体会各个阶层的感受，他可以不服权贵，惊天地，泣鬼神地吼了一句：“安能摧眉折腰释权贵，使我不得开心颜”！他也可以“千金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯”。李白有了许多遭遇，许多经历才有了不平凡的一生。
许多 他也叹息时间飞逝《将进酒》就是一个代表。李白在诗中叹息着：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。
李白一生写下了许多名诗，而《蜀道难》中写道：“蜀道之难，难于上青天”！这不是写他的生世吗？的确，李白的人生很坎坷，大起大落。每走一步都很难，李白求仕被戏弄，长
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
他放荡不羁，一生爱好自由；他风流倜傥，整日游山乐水，留下了一篇篇千古佳话，他被人们称之为“诗仙”，他就是李白。
我眼里的李白，不畏强权，才华绝世。少年时观奇书、游神仙、好剑术，文武全才。然而唐玄宗只让他侍诏翰林，做文字侍从之臣。仕途的不顺，社会的黑暗，当朝皇帝沉溺于杨玉环的美色之中，夜夜笙歌，那里管人民的疾苦、社稷的安康？李白的诗里流露出太多的怀才不遇、壮志难酬的悲愤：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”虽空有一腔热血、满腹经纶，却不能才尽其用，然而，决不阿谀奉承、摧眉弯腰。借着酒劲让杨贵妃宠爱的太监高力士为其脱靴磨墨，蔑视强权、挑战皇威，嬉笑怒骂，何其痛快！
我眼中的李白，还是一个爱好游山玩水的人，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”“不敢高声语，恐惊天上人。”如此的夸张，如此的浪漫，成就了他浪漫派的诗风，字里行间中，都流露出对祖国大好河山的热爱；字里行间中，都流露出他的无拘无束，逍遥洒脱。
在我眼中的李白，他不但是一个“诗仙”，还是一个“酒仙”，酒永远都是他的最爱。“举杯邀明月，对影成三人。”“五花马，千金裘，呼而将出换美酒，与尔同消万古愁。”他整日与酒为伴，酒也已� “抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”也许酒是他唯一安慰自己仕途失意的良药了。但在我眼中，这才是真正的豪杰人才啊。
然而天妒英才，豪放的他刚奔花甲就与世长辞了，一颗照亮文学的巨星陨落了，但他的诗歌，他的风流却世世代代永远流传，对我来说，他依然是古代诗歌的一个不朽的神话。
犹记得小时候，背得最朗朗上口的诗句，便是李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”那时，何知乡愁为何物，只似懂非懂是一种寂寞之感罢了，从这时起，李白便出现在了我的生命里。
随着年纪的增长，渐渐地，李白的身影频繁地出现在我的眼前。《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《渡荆门送别》……他的名字，在我的心中根深蒂固，若说以前对他，只不过是有大致的了解而已。可是现在，我对李白的诗与人，都有着极大程度的敬佩与喜爱。
他是诗人，是个惊世之才，那卓绝而又超脱世俗束缚的诗才，将整个盛唐的繁荣与自己所想与所见描述得淋漓尽致。他虽怀有大才却无人赏识，但却从不会在别人面前道出自己的无奈。他的孤独只在自己的诗中流露，对月饮酒，舞剑吟诗。
盛唐之际，朝廷之中也不会缺少那些奸佞之臣，自古一贤臣难出，佞臣却不计其数。既是如此，李白又怎会与那些逞口舌之快而无真心之人同流合污。他扬袖一挥，毅然转过身，讽刺高力士不成，但绝对不会与杨贼共侍一君，自此，他便弃了官，踏山寻水，做个悠然自得的居士。
他还是个剑士，我们可能都只知晓李白的诗如何之妙，却不得而知他的剑术高超。偶然得知，他的剑术在盛唐也是数一数二的存在，唯有出神入化才能淋漓尽致地描绘出他之剑术——白衣飘，长剑啸，饮壶酒，赏皎月。
李白之诗，万丈豪情——“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
李白之心，奔放无羁——“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
李白其人，自由乐观——“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”
李白传奇坎坷的一生，诠释了他那宛若谪仙般的性子。李白的一切，皆使我佩服至极，民间传说，李白泛舟至湖中心，饮酒后酒性大发，便投入湖中逐月而亡，这在我看来，这确实符合他的性格。
十分幸运，在我的青春正好时，遇到了李白，遇到了他那绝美的诗句，遇到了他那传奇的一生，相见方恨识时晚。
幸会，李白！
李白是盛唐的一位著名诗人，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，其人性格豪爽，因为爱饮酒作诗，诗歌风格又飘逸豪放，所以有“诗仙”之称，后人称他为浪漫主义诗人。
在李白的人生中，有过辉煌的时刻。他曾得到过皇帝的欣赏，这时的他十分激动、兴奋，于是挥笔成就了《南陵别儿童入京》，诗句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”最能体现李白当时的心情。到了宫中，李白虽然得到了皇帝的赞赏，但却十分猖狂，一点也不谦虚、低调。他写一首诗，居然让“云想衣裳花想容”的杨贵妃帮他磨墨，让高力士帮他脱鞋，这引起了朝廷里众多人的不满与妒忌。渐渐地，李白厌倦了这样的生活，皇帝让李白写些诗文供他娱乐，他却说：“臣是酒中仙，今日无空闲。”这样高傲的人，肯定没有好果子吃。最终，李白被暗中算计他的杨贵妃、高力士和一些妒忌他的大臣给贬了下去。
李白出了朝廷后，到处游玩，结交朋友，十分快活。但是在这以后，李白再次落魄了下来， ”他将宝马和锦衣统统换成美酒，只为和朋友一次性喝个痛快。
但是他也很失落，因为他一心想为国家做事。这时候，永王出现了。永王让李白当他的幕僚，李白以为自己终于可以为国家做事大有作为了，便作了《永王东巡歌》这首诗，抒发了建功报国的情怀。没想到，永王擅自引兵东巡，导致征剿，永王兵败被杀，李白也在浔阳入了狱。入狱后李白向高适求救，高适不敢帮他，直到皇帝大赦天下时，李白才被放了出来，他多高兴啊！决定回家去看看，就写出了“千里江陵一日还”的名句。他随即顺着长江疾驰而下，那首著名的《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”充分体现出李白当时重获自由的狂喜情感。
没过多久，李白觉得这样的生活十分寂寞，又因为生活困顿，他只能去宣城投奔亲友。《独坐敬亭山》中，“相看两不厌，只有敬亭山”抒发了他晚年的孤独情感。写完这首诗后，李白便与世长辞了。
李白的一生告诉了我们一个道理：不能太高傲，自以为是，一定要谦虚，不然是不可能获得更高成就的。
吟诗者是个干瘦老头，他身着一身宽大的唐朝古装，同样雪白的长发与胡子混合在一起。他傲立于天地之间，仙风道骨，他，就是人们精神世界的创造者，他，就是伟大的诗人——李白！
“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。”李白初出茅庐，撒笔挥就《侠客行》，借此诗表达自己气吞山河凌云壮志，想要在边塞建功立勋的决心。
此时是李白创作的高峰期。《将进酒》即是此时的代表之作。李白作成此诗时，正值他漫游梁、宋等地。诗表面写李白及时行乐，看透人生，只愿长醉不用醒的情感，相当消极度世。但深入李白的内心，就会发现他并无丝毫颓废之感，而是借酒消愁，由此来排解心中的苦闷，来表达对权贵和世俗的蔑视。
李白晚年的政治生涯更为艰难，但他从未放弃，仍盼着有一天会施展报负。“长风破浪会有时，直挂云帆济海”正表达了他的雄心壮志。李白加入永王李璘的幕府，但命运之路实在坎坷，加入李璘并没有实现他的抱负，反而流放在外，于公元762年骑鲸仙去。
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神！”李白以他雄伟磅礴的诗篇，展现了他瑰丽的一生，为我们留下了文学的宝藏。
唐诗乃我国五千年文化之瑰宝，而在诸多吟诗寄情之人中，诗仙李白则格外突出。每每读他的诗，便觉得荡气回肠。
腰悬酒壶，仗剑行天下，一口气吐出，便是诗无数。后人赞曰：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”他岂是凡人！
他在年少时便已立下志愿：看遍天下美景，游遍大唐江山。他入巴蜀游齐鲁，逍遥一公子。李白十五通剑术，说他是游子，倒不如说他是游侠。与好友把酒做诗，论古今风流人物，但他更期盼的，却是在仕途中，找到一把写满功名富贵的钥匙。
几番坎坷之后，李白终可奉诏入京。高呼：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，成了御用文人。可玄宗也不过是有雅兴或是哄美人时，才想起他李白，而他一吟也尽是带着奢华之气的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”。在经历游子、仕途、受宠和离京之后，他终明白，宫廷不适合他，感叹“安能摧眉折腰事权贵”，继而又回归游子生活，主宰大唐诗歌。
细看李白宫廷生活，心生诸多遗憾之处。李白身处宫中，心寂寞，唯能独饮，却仍要对月举杯。权贵压不住他，力士脱靴、驭手调酒、贵妃研墨，如此傲慢之李白，玄宗如何留他？可李白既有抱负，就应全力施展才能，方可报祖国、耀楣门，而非做出上述三事件。如力士脱靴，李白喝得酩酊大醉，可他既是御用文人，饮酒便该有三分节制，虽赋得佳作，却为自己的仕途埋下祸根。有人称之为文人骨气，我则认为是书生意气！为官在外，首须隐忍。司马迁忍辱偷生，方作史记；司马炎沉静内敛，做事果断，喜怒不形于色，终统一三国；雍正颇懂隐忍，心思缜密，才继帝位……。反观李白，本就因才能出众引得群臣妒忌，却还傲慢张狂。李白虽才高八斗，却不适于官场的尔虞我诈，不善于宫中的为人处事，终不能在权贵之地成大器。
综上所述，我眼中的李白，满腹才情，却不适为官；傲骨铮铮，却非霜心耿耿。可见，他最终退出仕途弃功名，为诗痴狂成诗仙，确是正确的选择。
我喜欢李白，更喜欢读他诗中真挚的情感。
他的诗雄奇飘逸，雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。
而我喜欢的是诗中所散发的自由的气息，就像《赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”他脱然超俗，异于常人，在我眼中又岂是“诗仙”。予独爱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这一句千古名句更是�
他的诗有一种排山倒海、一泻千里的气势。就像《将进酒》中“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如暮成雪。”中浩大磅礴之势，令人叹为观止。我曾经仿写他的一句诗“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”这句诗始终在我脑海回荡，我便改为一句写景句“月光光泻波光起，水波波流青波留”来表达夜晚月光的美，和水波轻快流过想要留住的愿望。
李白我无法表达对你的情感，只能借余光中《寻李白》“酒放豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气口一吐就半个盛唐。”表达对你的敬仰。
有这样一个人，五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如；有这样一个人，雄奇豪迈，潇洒一生；有这样一个人，有酒必有诗。这个人就是李白。
李白诗风感情炽烈，幻想丰富，形象鲜明，有“山随平野尽，江入大荒流”的豪放，有对友人“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的深情厚意；有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的壮志凌云。
就在力＝李白春风得意之时，一道圣旨更是让他跌入“京门”。他大摆筵席，方圆三百里，大喝三个星期，这位小有名气的一代传奇便踏上征程作为翰林大学士走马上任，拉开了他在京城生活的序幕。
进入京城，他便广结善缘，吟诗作赋，一时间名声大起，在京城无人不知，无人不晓他，李白的大名。唐玄宗也对他宠爱有加，邀请他进宫饮酒作诗，得意的李白不知道那将是他人生的又一次跌宕。
进入宫，李白酒过三巡，竟然让高力士为其脱靴，让杨贵妃为其磨砚，殊不知官场之道，唐玄宗闻后大怒，又一道圣旨，一代天骄，就这样留下“安能摧眉折腰事权贵，叫我不得开心颜”后，毅然离京，开始了他云游四海的生活。
离京后的李白，没有自暴自弃，而是选择周游各地，他边走，边玩，边赏，边唱，边写，他以那文辞自然奔放，音律和谐多变，善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，赢得广泛赞扬，2000多篇诗流传颇广。
然而，在安徽，这位经历无数困难，无数升落的诗仙却永远的走了，只留给世人那一篇篇千古绝唱。
两道圣旨，造就一段奇迹，我要感恩唐玄宗，如果没有你，李白不会周游各地，成为豪放派诗人的代表，可以说，是那两道圣旨，成就了这一前无古人后无来者的千古绝唱，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白的激越高昂，唱出了属于自己的自信，鼓舞了一代又一代人。
李白，字太白，号青莲居士，想必无人不知，他被人称为“诗仙”，与他的好友杜甫合称“李杜”名气十分大。
上到五六十岁老人，下到幼儿园小朋友，都会背他的诗《静夜思》，连现在超火的游戏《王者荣耀》中都有他的身影。他仿佛是我们的影子，在生活中无处不在。
其实别看李白现在这么火，实际上他小时候也不爱上学。他儿时贪玩，有一次去河边玩耍，看见一位老奶奶在磨一根铁棍，便好奇地问她：“你在干什么呀？”老奶奶答道：“我要把这根铁棍磨成一根绣花针。”李白很是惊讶，问：“这么大一根铁棍，怎么可能磨成一根绣花针。”但老奶奶坚定地说：“只要我天天磨，月月磨，怎么不可能！”从那之后，李白才用心学习。
李白还很幸运。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
李白，活得潇洒，一人一壶酒，是我的偶像，只望人生能和李白一样。
诗人谓我恋长安，其实只恋长安花。
——题记
你生于长庚星下，五岁诵六甲，十岁观百家，十五赋相如，剑术自通达。
你曾仗剑策马，辞亲远游。诗是你的酒，空中的月亮是你的情人。你白袂飘飘，月下吟唱“危楼高百尺，手可摘星辰。”这是少年的意气风发。
你曾殿堂高歌，高力士为你脱靴，杨贵妃为你研墨。你醉眼朦胧，提笔一挥，写下“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”这样的千古名句。你心高气傲，轻狂潇洒，笑“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，吟“十步杀一人，千里不留行”。这样豪迈的气概，在中华上下五千年的长流中，唯你一人独有。
你也曾结交圣贤，你说“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”。你厌了官场纷尘，留下一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，再次执剑远走。
你说，行路难。可你已经在行。你振臂一呼，便又是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。
你曾饮酒折花，醉也风华。你斗酒可换诗百篇，流连长安酒家。明月之下，你传出“花间一壶酒，独酌无相亲”的孤寂。又叹一声“举杯消愁愁更愁”。
“酒入豪肠，七分酿成了月光。余下三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”。透过李白的诗，我仿佛看到了一个潇洒豪迈的江湖，一个灿烂辉煌的大唐。
悠悠岁月，匆匆过往。触摸盛唐宝壁，聆听盛唐流曲。弹指间，将尘封的辉煌打开，遇见那时的诗。
谈诗，不可无李白。幼时的他堪为神童，但喜好逍遥的他又怎会一味读书？不屑于考科举的他开始游历四方，学习剑术。《侠客行》“十步杀一人，千里不留行。”透出他的年轻气盛。险峻而繁琐的官场令其不屑。那样的洒脱和无拘无束，不由得令人羡慕。
肆意的生活，扣不住那一身的豪气，只为“飞流直下三千尺”的旷然，瀑布击打着石头的白浪，衬映着这位不拘一格的诗人，似乎像是他的人生。他的剑意或许也有着傲气，伴随着他走遍大江南北，将自己的浪漫贯彻在自己身上的每一个角落。灵魂的价值，李白可以排的上极高。正如他的号一般，有着青莲的清纯和高洁。
或许上天并没有恩赐李白在官场的机遇，一时得道仍逍遥，不羁的灵魂不会让他停下。
中年时期，他还是毫无进展，开始蹉跎岁月。但命运不会让他屈腰。莲洁的他虽然追求官场，但却厌倦黑暗，羁旅在外，也会不由想起自己的家乡。一声玉笛，又吹起了他的乡愁，“何人不起故园情”。
或许是为了响应一次李白的心愿，金樽玉盘，让他有了一个现实的诠释。虽被诏入宫中，却不见得被重用，只是作为皇家的御用文人，点缀诗文。后又被权臣进谗排挤，赐金放还。他一生总有着这个仕愿，却始终未得志。
得意时，他吟唱出“我辈岂是蓬蒿人”的气势；失意时，感叹“天生我材必有用”作顾影自怜的安慰。
一生结识了许多朋友，却一生不幸。诗是他的武器，一生将才华放在了诗上，留下了许多千古佳句。一生的辉煌，流过半个盛唐，虽然一生未能得志，但却将一生变得丰富，坎坷也成了传奇。
一壶酒，览诗卷，观李白，叹惊天。
杜子美的诗说：白色是不可战胜的。其实李白是无敌的。不是神仙，是真相。他的勇敢的剑，他的报国，他的傲慢，他的消沉，他的执着，他的粗鄙，他的浅薄，这些被后人诟病为求官的东西，都是那么的明澈，让人一览无余。如果能重来，我想成为李白。
时代
李白的青壮年时期是唐玄宗的黄金时代。不仅政治经济繁荣，文化包容性更加鲜明。从唐代产生的书法作品的字迹也可以看出唐代的繁荣。庄重、正直、丰满、圆润，是不流血的唐朝的真实写照之一。当时，唐朝的开放兼容政策孕育了唐朝广阔灿烂的文化境界，这在史书上可以找到。读了朱勇的《纸上的李白》，我们知道唐代的自由和艺术的强大，部分是由于前朝的混乱和现朝的稳定带来的变化。在唐朝，曾经的苦难和痛苦神奇地从消极的价值观转变为积极的价值观，成为锻造大唐文化品格的熔炉。这样的好时代，是在给文人一个大放异彩的舞台，包容，无所不包。它抛弃了秦朝粗糙的思想统一性，又有别于明清的思想专制，从而在唐代文学中创造了一种时空感。大唐盛世只是我最喜欢的朝代。
经验
李白也是富二代。他5岁时和父亲一起去四川生活。他读了成千上万的书，走了成千上万的路。15岁的李白，以驴友起家。他年轻时的经历让他大开眼界。之后，他走遍全国谱写了。我见过山川，经历了沿途的艰辛。这种经历在著名诗人中是罕见的。生于千里霜雪，生于千里长风，他的生活充满了奔放的龟兹舞和西凉音乐，以及关山月和阳关的茫茫雪原。李白并不局限于所谓的寒窗，而是四处漂泊，这在一定程度上造就了他热爱自由、浪漫洒脱的奢华。这段经历已经足够吸引我，让我羡慕不已。
字符
浪漫奔放，放荡不羁。李白在《韩荆州书中》中写道，他从小就精于任侠，而且胸怀大志。十五岁练剑术，二十岁想当诸侯。这种属于他一个人的暴力美学，在红尘中体现的淋漓尽致，十步杀一人，千里不离。
大胆任性，自信进取。李白曾经讲过哦，我怎么能郑重其事地向地位高的人和官职高的人打躬作揖，而这些人永远也不会被人看到一张老实人的脸，他一生也是这样做的。他比天赐的人才更豁达自信，让它被录用吧！旋转一千个银币，它们都会回来！
坦诚自然，待人真诚。闺蜜王长龄被贬，别人避之不及，李白却写诗送行送愁送明月，随风而去，直到夜郎溪。如此真诚，令人感动。
李白的盛唐、李白的漂泊经历和他有趣的灵魂是他的特色。野心的辛苦付出也不能困住他。他有送礼又送钱的天赋=聪明。他也有驾驭风浪帮助大海的能力。李白的气魄把我感动到了极点。如果可以重来，我愿意体验一下李白传奇的一生。即使我的床脚孤独地闪着如此明亮的光，只有这样我的生活才能完整。
“瞧！是李白！”一位在庐山游玩的旅客大声喊道。话音刚落，大家就朝李白所在的位置蜂拥而至。“李白，给我签个名吧！”“跟我和个影吧！”李白坚持不住了，连忙逃跑。
李白终于逃离了粉丝们制成的“笼子”了。他一路奔跑，来到香炉峰前的山崖上，望着远处的美景：太阳照射在高耸入云的炉峰上，冒出了紫色的烟霞。远远地望去，那瀑布似白色的绢绸悬挂在川前。那瀑布从高崖上飞腾直落，仿佛有三千尺高！好像是银河从空中落到了人间。
正当粉丝们四处寻找李白时，李白却悠闲地穿着瓦蓝的衣裳，戴着湛蓝的帽子在山崖上休息。他这时候活像一位得道成仙的仙人。要知道，李白写诗下笔成文，落笔生花，可是精妙绝伦，达到啦炉火纯青的地步。李白写诗时总有一壶酒来陪他，真是斗酒百篇，鬼斧神工呀！
这时李白文思如泉，百感交集，一首诗便脱口而出：
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
大家在课余时间的时候都会深入李白的思想，上课时就在李白的诗歌里享受。现在，大家也羡慕李白的那种生活。那么，我们现在就在作文中享受李白。
李白离我们非常远。一把长剑，一身长袍，一顶仕帽，一双芒鞋，这就是李白。他乘船而下，来到我们的世界。他除了叫李白，人们还叫他叫诗仙。因为他写诗很好呀！
李白他写的诗都不可比喻。因为他写诗的时候都要喝酒，还把自己喝醉。他一醉就会心情舒畅，诗写得就非常好。有一些诗，我就告诉大家：日照香炉升紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。还有表达友情的诗歌：《赠汪伦》。“流成滔滔黄河”化用李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”。“去追天姥山引领高歌的天鸡”化用李白的《梦游天姥吟留别》。
以上，我详细得介绍了李白，而且他是一个有侠气的人，只有对他的诗文熟烂于心，才能如此笔如泉涌；只有厚实的诗词底蕴，才能如此文质优美。
李白，字太白，号“青莲居士”，浪漫主义诗人，“诗仙”与杜甫合称“大李杜”，其人爽朗大方，喜欢饮酒作诗交友。李白受黄老庄思想影响，后来有《李太白诗集》传世。
李白在701年出生。在一岁的“抓周”上，他抓了一本《诗经》，旁边目睹其景的亲友啧啧称奇。“李白”这个名字还是他自己取的，在李白七岁那年，他和爸爸妈妈一起出去游玩、作诗，可作诗作到最后一句时，在他的父母都想不出来时，李白说了一句：“李树开花一树白。”李白的父亲说：“真是一句好诗！”这诗中的“李”和“白”用的绝妙，所以就用作孩子的名字，也真是一件逸事。
天宝元年（公元740年），唐玄宗看了李白的诗句，觉得李太白的诗赋很好，所以唐玄宗就十分看重李白，就有了后面的“贵妃研墨，力士脱鞋”的情景。李白还特意给杨贵妃写的《清平调诗》来夸杨贵妃的美丽，诗中写道：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”前一句翻译成云想要杨贵妃的衣裳，花想要杨贵妃的容貌，写出了杨贵妃的美，花儿都比不过杨贵妃美丽，云儿的彩衣都没有她的衣服艳丽。这一句一写，杨贵妃就立马高兴极了，直接让皇上升了他的官。
但后� 他写了一首《将进酒》，真是被贬了官还想着喝酒啊。而且还为了请朋友喝酒，把自己的五宝马和千金裘都卖了换美酒，和朋友们一起喝酒，真是酒仙啊！
现存最能让人信服的李白的死因有三种，最符合他形象的是第三种。李白喝醉了，乘船到水中捞月亮，不小心掉入水中淹死了。够浪漫吧！
这就是我心中的偶像诗仙，是否很有才，是否很会喝酒，是否很重情谊？这才是“诗仙”李白，“酒仙”李白，“情仙”李白呀！
在中国说起诗歌，人们会想到李白，就像在阿根廷谈到足球时的马拉多纳一样。李白是中国五千年灿烂文化中令人钦佩的里程碑。他所创造的文化价值在今天仍然是一个无法超越的神话。
李白和所有才子文人一样，一直渴望在仕途上取得成功，渴望报效国家，渴望发家致富。从20岁起，他为了增长见识，游历十年，纵情山河，写下许多雄辩的诗篇。这首诗写得好，以皇城闻名，所以他唱起“仰望天空，走出去，我们彭浩如何？”他来到了都城长安，以翰林的身份进入了皇宫。
但上帝总是公平的。李白没有能力在安邦治国。唐玄宗深知这一点，只希望李白做一个皇家诗人，写一些颂词来解闷。不管李白怎么受得了，后来的诗人杨贵妃和高力士都给脱了靴子。对朝廷大失所望，李白离开了都城长安，重新过上了“游历天下，以诗酒酒”的流浪生活。临走时还不忘补充一句：“安能毁眉，向权贵鞠躬，令我不悦。焱。”
事实上，李白是幸运的。如果他真的事业顺风顺水，或者只是甘愿做一个无能的御用诗人，我什至觉得唐朝强大的文化骨干瞬间崩塌了一半。没有李白，谁来“向明月干杯”？没有李白，谁来“陪你出卖愁”？没有李白，谁来诠释“世事不如意，明朝铺舟”？如果没有李白，谁会吟诵“长风浪有时悬于云海，扬帆利海”？没有李白，谁会去“送孟浩然去广陵”？没有李白，谁会去“夏江陵”？没有李白，谁会去“望庐山瀑”？幸运的是！于是，世上没有所谓的大官，多了一位历经沧桑的大诗人。甚至可以听到，当皇城的大门在李白身后重重关上时，历史上的老者终生都松了一口气。
的确，他也是一头雾水，一头雾水。与雍王造反，战败后沦为俘虏。要不是郭子怡救了他，他早就成鬼了。在那里，我看不到拔剑望风的壮汉，有的只是学究无能的小文人。但在那个时代，李白还太小，没有捆绑鸡的能力。他只是个天真的诗人，何必给他施加太多的道德枷锁？
“你不见，黄河之水从天上来，奔向大海，一去不复返；你不见，高唐明净愁白的头发，晨是青丝，黄昏是雪。” ； “哎，危险大了！蜀道！难，爬上蓝天更难！”；“美人蜷缩在珠帘上，深坐飞蛾。但见泪湿，不知恨谁”……一位仙气的诗人，左手敬酒，右手挥舞，通过娇娇。月光记录了这一切。每当我读到这些，我眼前所见的不是宫廷里那飘逸的霓虹衣裳歌舞不是长安城外的满天牡丹，不是白马寺的暮鼓晨钟，也不是泛阳城前的金铁马。只不过是青衣的长须诗人罢了。他俊美的笑了笑，无奈的叹了口气，从他的眼中看到了他。盛唐慢慢告诉我们，曾经说过，一千二百多年了。
关于李白之死，历来众说纷纭。有人说，他是因为水土不服，在去边陲的途中病死的。有人说他喝醉了，淹死在水中的月亮里。我一直相信后者：他捧着适合自己生死的清酒，看着水中对他微笑的月神，带着如梦似幻的人生，跳入水中的月宫……中国历史上最杰出的浪漫主义诗人，应该以最浪漫的方式结束自己的生命。
因为，这就是我心中的李白！
李白，这位大名鼎鼎、家喻户晓的大诗人。给后人们留下了多少伟大的诗篇啊！
从3岁小孩儿一字一顿说地“床前明月光”到唐诗三百首上那一连串诲涩难懂的诗句，全部是李白智慧的结晶啊！
《早发白帝城》是半途解放的快乐；《送孟浩然之广陵》是送给友人的悲伤；《望庐山瀑布》是见到瀑布的震惊……
李白啊李白，你还记得在黄鹤楼上，你和孟浩然举杯饮酒，依依惜别的情景吗？初春三月，柳枝上冒着点点嫩绿，你看着载着友人前往扬州的小船渐渐只看见了一点白色，不久便消失在滚滚的长江中，只看见长江水向着天边流去……
李白啊李白，你还记得你在窗前思恋家乡的情景吗？你坐在床上，如雪的月光洒在地上，好似铺了层白霜。你一会儿抬头看那一轮皎洁的明月，一会儿低头思念你那温暖的故乡。此时，你的内心一定充满了愁苦，孤寂吧！
李白啊李白，你在我心目中，是个豁达开朗的人，是个积极向上的人，是个重情重义的人，更是一位才华横溢的大诗人！
李白的诗中有壮观的山水，饱含了气吞山河的豪放人生，流淌着源远流长的自然之声。李白游历山河，且歌且行，且行且乐。李白对山水一见钟情，是因为他信仰道教，喜欢自然， 倾听李白的声音，我听到了山高水阔般的博大胸襟。
李白游走在外，特别迷恋友情，在他的眼里，千山万水总关情，那深千尺的桃花潭就是他与汪伦友谊的象征。汪伦称他那里有十里桃花、万户酒家，李白慕名而来，当李白临走的时候，写下了千古绝唱“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。李白对朋友的感情正如那滚滚滔滔的汶水“浩浩寄南征”。聆听李白的声音，我听到了友谊的珍贵，懂的了友情的重要。
李白的豪放正如“扶摇直上九万里”的大鹏鸟，乘风而翔。他抱有远大的理想与坚定的信念，相信“天生我材必有用”，他的大器与浪漫不被逆境所压倒，她对理想的追求正像是那自天而降的黄河水，“奔流到海不复回”。李白的乐观与豁达促使他写下了不朽的诗句，当遭到谗言陷害不的不离开利于发挥自己才能的皇宫时，他吟道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白就是李白，他不苟且偷生，不与世俗同流合污，就像是陶渊明那样不为五斗米折腰。倾听李白的声音，我听到了富贵不能淫威武不能屈。
李白，忘情于山水，陶陶然；钟情于友情，欣欣然，在山川与友情间坚定了自己的信念。他对朋友是“浮云游子意，落日故人情”，对自己的豪情是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，对理想的追求是“直挂云帆济沧海，长风破浪会有时”。
李白为诗而生，诗因李白而辉煌。读李白的诗，我听到了乐观、豪放与浪漫。
李白是我最喜欢的诗人，在我的眼里，发髻高耸、长袍飘然、左手握酒壶、右手举酒杯，对着苍茫的天空、对着一轮孤月，仰天大笑：“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜！”就这样慢慢的，心湖里荡起片片涟漪，青莲居士从遥远的唐朝徐徐的向我走来。.。.。.
我眼里的李白不畏强权，才华绝世。少年时观奇书、游神仙、好剑术，文武全才。然而唐玄宗只让他侍诏翰林，做文字侍从之臣。仕途的不顺，社会的黑暗，当朝皇帝沉溺于杨玉环的美色之中，夜夜笙歌，那里管人民的疾苦、社稷的安康？李白的诗里流露出太多的怀才不遇、壮志难酬的悲愤：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来”。空有一腔热血、满腹经纶，却不能才尽其用，然而，决不阿谀奉承、摧眉弯腰。借着酒劲让杨贵妃宠爱的太监高力士为其脱靴磨墨，蔑视强权、挑战皇威，嬉笑怒骂，何其痛快！
我眼中的李白是热爱祖国山河的浪漫主义诗人。他站在盛唐诗坛的最高峰，是风流倜傥的真名士！赞庐山“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，现黄鹤楼美景“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”字里行见又流露出童稚的想象力“不敢高声语，恐惊天上人！”他的眼里、他的字里流露出对祖国一草一木、一山一水的无限眷恋！
我眼里的李白渴望从军展抱负，怜惜守护边关的将士。李白仗剑走四方，诗里透露出投军抗敌的意愿。“愿将腰下剑，直为斩楼兰”、“何当破月氏，然后方高枕”。.。.。.对戍边战士的无限理解“无时独不见，流泪空自知”、“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，舍家离子，只为报效国家，奈何皇上不委以重任，只能独自忧愁：“白发三千丈”多少的无奈，多少的凄凉，使得华发早生？
我眼中的李白珍惜爱情、重视友情，是个敢爱敢恨的性情中人！“妾发处覆额，折花门前倒，郎骑竹马来，绕床弄青梅”没有对美好爱情的忠贞不渝，怎能留下青梅竹马的传世佳句？“长相思，摧心肝”亲爱的人啊，隔着千山万水，让点点思念随着白云飘进你的梦乡！李白对朋友肝胆相照“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，贺之章、杜甫都是他的知己、他的文友。
安史之乱，李白隐居庐山，应邀入幕永王门下，力主永王灭贼，不久永王败北，李白因此入狱。至德二年，被判长流，此时李白已到暮年“夜郎万里道，西上令人老”，公元75年，被赦免，公元76年，与世长辞，终年62岁。一颗照亮世界文坛的巨星陨落了，但他的诗歌、他的才情却在这滚滚红尘中一代代的流传下来，永不泯灭。.。.。.
抬头仰望，皎洁的月光洒向大地，坐在月下，回忆着历史的沧桑与沉沦，想象着“诗仙”的浪漫与飘逸。
在大唐多若繁星的诗人中，我最喜欢的便是他——一个豪放不羁的青莲居士，一个嗜酒成性的“谪仙人”，不错他就是留下过无数作品的浪漫主义诗人李白。我喜欢他，喜欢他诗风的雄奇豪放；我喜欢他，喜欢他的洒脱不群；我喜欢他，喜欢他的执着深沉；我喜欢他，喜欢他政治上的理想与抱负……
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”他是多么的傲气与不屈，从诗的字里行间，我读出了他对权贵的蔑视，这与陶潜不为五斗米折腰的操守一脉相承。他对其远大的理想和追求终身不渝。
“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”他在经历了人生太多的荣辱和悲欢，我们不难想象他在受尽权贵排挤，壮志难酬时郁结之深，忧愤之烈，心绪之乱。
我不仅喜欢有远大理想，满怀豪情的他，更喜欢直率浪漫，随心所欲的他。
“两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。”他与对酌的人是多么意气相投。即使颓然醉倒，也要酣畅淋漓。诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，那种不拘礼节，自由随意的态度，不得不让人们心旷神怡，不得不引发人们的再次沉思。
他成功地在诗中塑造自我，强烈地表现自我，突出他的独特个性。因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫无掩饰，也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。当权豪要他“折腰事权贵”时，他“手持一枝菊，调笑二千石”，当看到劳动人民艰辛劳作时，他“心催泪如雨”，当社稷倾覆，生灵涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。”多么慷慨激昂。在月光下开怀畅饮时，他“举杯邀明月，对影成三人。”又是那样的天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的和卓而不群的形象。
他的浪漫、癫狂，他的爱恨情仇，寂寞与痛苦，他的豪气与义气，他洒脱不羁的气质，傲视独立的人格使
小时候，常听大人们说起李白和杜甫，那时，我幼小的心灵便留下了对他们的绝对信任和崇拜。
终于，我也可以歪着小小的脑袋，扬起那嫩嫩的嗓音，朗诵着他们的诗了。整天与小草小虫结伴的我，蓦然闯入这诗的国度，顿然觉得眼前样样新奇，常懵懵懂懂地啃着这些诗句，但也逐渐有所领悟——似乎更喜欢李白，因为总觉得佩着长剑浪迹江湖的李白使人生更快意。而杜甫，那个苍老憔悴的瘦老头，与其相伴的却只有“白头搔更短，浑欲不胜簪”、“万里悲秋常做客，百年多病独登台”、“亲朋无一字， 老病有孤舟”的悲叹！
当独钟李白成为习惯后，我的阅读也便失去反省的能力了，直到再次读李白的《与韩荆州书》后，我才开始重新思考心里给他们俩的定位——李白傲
慢非凡、轻蔑权贵，果真如此吗？在《与韩荆州书》中，他不也对韩荆州歌功颂德吗？难道仅因一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”便给贴上了“蔑视权贵”的标签？才开始慢慢领悟到，李白愤慨而又不失豁达地喊出“安能摧眉折腰事权贵”之言，其中固然有对权贵高力士之流的切齿之恨，而更多的则是对一生抱负横遭摧折后的无可奈何。应该说，李白是封建社会千千万万怀才不遇、沉浸于小我之中而抑郁不能的文人之一。他的可贵之处在于无论外界如何残酷，也不能磨灭他“天生我才必有用”的强烈自信，更不能淡漠他对奢华生活的愉悦和激情，这正是他比同时代其他文人高明的地方。
然而，杜甫这个一度被我蒙上灰色色彩的诗人，却以他伟大光明的照射，强烈震撼了我的心灵。杜甫也有怨恨、有不平，然而他不只陷在个人痛苦的荒园中彷徨企盼，低徊欲绝而淡漠了那个多灾多难的社会，在杜甫后半生，无论在个人生活怎样困难的处境中，他都能严肃正视现实，始终热情地关注民族命运和民生疾苦。对杜甫而言，自我固定是一座大山，可现实世界永是映衬一切的青天。他的抛却“小我”而关心大众的人格升华，是同时代诗人所不能比拟的。更令人感叹的是，在那凄风冷雨人难寐之夜，杜甫非但没有顿生对天下人怨恨冷漠之心，反而由己及人，甘心牺牲自我而筑起“大庇天下寒士俱欢颜”的大厦，这是怎样的一颗心？！
对童年的我而言，李白和杜甫是梦；对现今的我而言，他们是真，或许仍是梦，可这是我用自己的眼睛看他们。——我崇拜李白的似长江大河之才华，但我更敬慕杜甫那颗悲天悯人的沉郁灵魂。
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”一位身着道服的诗人。舞着剑，饮着酒，向我奔来。
后人将李太白称作诗仙，可不仅是因为他的容貌，他确实如世人所述一般，仙风道骨。从远处走来，正有神明下凡之势。但他的性情也是造就这称号的一大缘由。蜀地的山峦正如他诗中所述一般“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”虽难渡，但他却还要渡，迎难而上，这就是李白。
李白也是一位仕途失意之人，在中年被唐太宗召入宫中，李白本以为自己可以帮助皇上使盛唐永存，可天有不测风云，人有旦夕祸福。他在皇上的眼中可能就只是一个舞文弄墨的文弱书生。但李白却与之恰恰相反，若非有勇，何来高力士脱靴；若非有谋，何来十步杀一人，千里不留行。但现实总是会与梦境所相违和。李白所想，终是一场梦。因太宗不信大唐会灭，所以错过了许多宰相的首选。李白也因这一点，开始了自己流浪的一生。有人会说李白不识时务，今朝有酒今朝醉，李白为何不醉？香醇的美酒确实如此，但若是一杯浊酒呢？
我想李白自身也是迷茫的，为何自己一心为唐，太宗却不认？于是他才放下荣华富贵，走出官场，走到江湖，寻找自我，开始路流浪吧……
他多么想如孔明一般辅佐君王，可在世俗之中，他纵有一心的豪情壮志，也无人能言，能够将其寄于诗中，也只能将其寄于诗中。“与君歌一曲，请君为我倾耳听”在我的眼中也蒙上了一番别有的伤感与豪情。
李白虽然生平坎坷，但生性乐观，不然何来“千金散尽还复来。”看破红尘，认清了凡夫俗子。他所受到的打击，要远过于苏轼，但他依然在次次哀痛中如神仙般逍遥自在。“长风破浪会有时”也就是他的自行安慰吧！毕竟他始终活在坎坷之中。
我不能想象，也不敢想象。如果没有他，中国文学史会是如何，是更好，还是更加黯然。而这一切，时间早已给出了答案。
从狄大人到元芳，再到一代女帝都还未是盛唐。把武则天的时间线向后推移，李白身处盛唐，李白走后，世上也就再无大唐。太宗如果用了李白。唐——可能会更久吧！
李白在我的眼中一点一点高大了起来。我认为大唐为他而生，太白也为之尽责尽能。
在朦胧之中，他的身影渐渐远去，消失。不舍的我转过身，看着他所留下的一片辉煌，而其中的人却还不知，没落即将到来。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……”听，是谁在历史中吟诵？是谁有如此胸襟，这般豪情？
自然只能是李白。
想到这位杰出而又伟大的诗人，我想起了他的遭际。他一生坎坷起伏，“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。”贵妃为他磨墨，力士为他脱靴。漫漫长河中，有几人受过如此殊遇？李白被召入京城，本想实现他的政治理想，可他却发现，“慧眼识才”的玄宗并没有打算重用他，要的只是他的诗名，污浊的官场更容不下他。诗人愤然离去，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他的桀骜不驯，让我们记住了铮铮傲骨的李白。
李白的一生，始终处于不得志中。但他不消沉，依然保有凌云壮志。“行路难！行路难！多歧路，今安在？”这是意志的消沉和绝望吗？不是。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”失意中的他，胸中积蕴着的，依旧是无人能及的豪情，依然是满满的乐观。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这千古传诵的名句中，透出的是他的自信，是他对未来的希望。
他的壮志豪情，让我们永远记住了自信的李白。
读李白的诗，会发现有两样东西始终陪伴：酒与月。“斗酒诗百篇”说的就是他，可见他对酒的喜爱。他想借酒忘却现实中的失意落寞，可只能适得其反。于是他吟出了“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的无奈。可那痛苦找谁抒发呢？举目抬头，望见了一轮皎洁的明月。于是他“举杯邀明月，对影成三人。”他将月亮引为知己，对月亮倾述着苦闷。李白是月亮的知音，而月亮则成全了一代诗仙的绝句：“我歌月徘徊，我舞影凌乱。”
他的随性洒脱，让我们记住了风趣幽默的李白。
诗仙李白，一个真正的豪杰！面对黑暗的现实，毫不低头。他就像一枝洁白的莲花，不染尘杂。在喧嚣的世俗中，始终坚持自然与率性，用诗诠释了生命的追求，更用生命实践了诗的宣言！
这就是他，一个无人能及的高峰！
李白，是中国基因中一个伟大的名字，没有哪个诗人像李白那样为人熟知，� 每个中国人像都与生俱来般在思乡时叹：举头望明月，低头思故乡。可以说，李白和他的诗，是中国人的天生自带的身份证明。
可是，深入了解李白之后，你会发现这位诗人的人生，却显得传奇而孤独。
从25岁离家后，这位诗人就独自仗剑远行，一步又一步走在他的理想之路上，慢慢走成了我所熟悉的李白。他的独特人生经历和时代背景造就了这位旅人的纵深和宽宏。他不像杜甫那样忧国忧民，屋顶上那三重茅不足以牵动他的情感。他目光沉静，他所在走的，所修行的是万亿年亘古不变的宇宙天地，就是超脱人社会性的最高理想。但这样一位修行者，不同于经历九九劫后的佛祖无情无念。李白，是一个有血有肉的诗人，困顿，愁苦，饥饿这些通通都可以从他的诗中找到。和同为唐代的许多大诗人相比较，李白多的是那点仙风道骨的侠气。道家精神弥补了，也掩盖了儒家的过分社会性。官场封闭了他的去路，他潇洒一回头，走向了更宽阔的路。
李白的孤独是天生的，是形而上的。他一直在修行，找寻人的自由，抛弃掉社会的框架，一步又一步解构社会。而在这个过程，也只有他自己能体会到那种不被人理解的孤独和痛苦。而狂妄自大的个性，也让其在这条孤独大道越走越远。他不断“吹嘘”自己，朋友“吹嘘”自己，粉丝“吹嘘”自己，而自己也愈� 也是这样，在玄宗眼中的李白，就像永远也只是一个偶像歌手，无论多有个性，也终究不是从政的人才。他自负狂傲，自视清高，不屑官场，也无心对抗险恶，以这样的心态从政，只是让矛盾激化，官场愈显世俗，李白愈发清高罢了。
李白就是这么一个人，矛盾而耦合。他的世界孤高远大，身边的朋友却不少。他超脱放荡，却写诗直言困于饥寒，他一生传奇，最后却以最普通的死法离开人世。现实中的李白可能远不同于以往印象中的那个人。他终究无法摆脱人性的复杂。作为修行者，他没有找到理想，虽才华锦绣，却� 但他的故事，远未结束。无数人都在传说这他的故事，他，还在修行。
我眼中的李白，是矛盾的集合体，他是将儒仙侠三者合以为气的第一人，他有那种天上地下独来独往的气概，又有用世济时，汲汲于功名的壮志。这种矛盾并没有困惑他的心志，而是勾勒出李白的棱角分明，狂放豪迈的真性情。
我眼中的李白，特例独行，淡泊名利。曾几何时，他高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”昂首挺胸走进皇宫，在他的眼里没有功名利禄的诱惑。有的只是一展才华，报效国家的豪情。然而事与愿违，不可一世的李白怎能卑屈地作个“御用文人”？“安能捶眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”只有李白这般狂放的人吐得出这样的诗句，也只有他，能举起诗歌的火炬。他骄傲，因此不会向任何人卑躬屈膝，因而在他的笔下，无数的“若垂天之云”的诗篇留于后世也，千古不朽。
我眼中的李白，对酒当歌，享受人生。他的狂放，他的才气，终遭人妒；但即使仕途受挫，即使孤独寂寞，即使怀才不遇，他也仍可以高唱“天生我才毕有用”，仍可以“举杯邀明月”，也仍可以“一醉累月轻王侯”。酒的清冽张显了李白的狂放，李白的豪迈给酒添了几分魅力。失意时借酒消愁，得意的时候饮酒助兴，酒陪伴李白走过人生的大起大落，无论何时何地，李白都是“人生得意须尽欢”，“会须一饮三百杯”。他固然有愁苦，他固然有寂寞，可他从没放弃过，他知道人生短暂，转眼就“青丝如雪”。一去不复返，面对无限的时间和有限的矛盾，他懂得享受人生，懂得抓住生命中每一个瞬间。
我眼中的李白，追求理想，向往自由。他眼中的长江，不仅仅是滔滔江水，而且有“白波九道流雪山”的气势；他眼中的天姥山，可以“势拔五岳掩赤城”；他眼中的庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。一切高山大川都像是他的内心世界，他追求没有阻隔的大地，他将自己的感情融于山水，将豪气赋予景物，一吞一吐道出他崇高的理想，没有矫揉造作，有的只是真实，真挚。
他是空中的一轮明月，月光所及的地方都有他浪漫的气息，他并没有陨落，他只是永不安于现状，永不停止追求的寻觅了另一个世界继续发光发亮。
李白，字太白，号“青莲居士”，又号“谪仙人”，浪漫主义诗人，“诗仙”与杜甫合称“大李杜”，其人爽朗大方，爱饮酒作诗交友。李白深受道家思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多是醉时所写，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《明堂赋》、《早发白帝城》等。
李白在早年间已有诗赋多首，并开始接受道家思想，喜爱剑术。在李白十八岁的时候隐居在戴天大匡山读书，增长了不少阅历与见识，写下“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”的名句。
李白在中年时期是个不折不扣的浪子，他带着一身才气，闯荡江湖，他敢说敢做，也曾引得贺知章“金龟换酒”，以示欣赏；后来被皇帝召回京城。但因太过放荡不羁，致“贵妃研墨，力士脱鞋”，又引起了众多臣子的不满。最终被奸臣们算计，贬了下去。
李白是个诗仙，也是个酒仙。每次喝完酒，他写出来的诗词充满了雄心壮志的磅礴之势和广纳百川的大气胸怀。曾写过“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，倾泻出遑遑人生的莫大畅快、豪情万里的高昂心态。
李白在晚年时安史之乱爆发，与妻子南奔避难，后来在永王军营中组诗《永王东巡歌》，得到了永王的大力赞赏，成为了永王的幕僚，随永王东巡，后来永王被征剿，兵败被杀，李白也受牵连入狱，发配夜郎国。向高适求救未果，后幸亏皇帝次年大赦天下，这才从牢狱中出来。归乡途中，狂喜写出：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”晚年在宣称写出“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，充满孤独。临死前写下《临终歌》一首后，与世长辞。
我痴迷于李白的诗歌，醉心于李白的洒脱，年仅十三岁的我对李白的了解还很浅薄，我愿用更多的时间去读他的诗词，领悟他的真情，感悟他的人生，指引我的诗词梦！