与时俱进、锐意进取、爱好和平不仅仅是对国家的要求，它们同样也是个人应做到的。我们每个人都应有一颗爱国、进取、和平、创新之心。
这一周，我阅读了《大国崛起》这部书，虽然没有读完，但这本书的内容已经深深地吸引了我，给我留下了深刻的`印象。
《大国崛起》讲述了十五世纪以来的9个世界性大国的崛起历史和衰败过程。其中既有如日中天的美国、日本，也有昨日黄花的法国、英国。这些国家都是从不断汲取外国的优点、增强本国的军事实力开始，不断发展、不断壮大的，其中不少国家还通过侵略战争来满足自己的需求。但往往也是在战争的引导下，其中的不少国家由此走上了衰败之路。
通过《大国崛起》这部书我们可以看出：决定一个民族、一个国家存亡的因素有三个：一是经济，二是军事，三是人民的信仰。这三者缺一不可。如果没有强大的经济，国家便会像苏联一样四分五裂；如果没有强大的军事力量，就会像近代中国一样被分得千疮百孔；如果没有一个足够团结全国各地人民的信仰，就会像早期德国一样先后出现一千七百余个独立政权。而今天的中国正在一天天走向崛起，如果没有通过总结其他大国得来的经验去前进，那么中国也很有可能会沿着其他国家的老路走下去。所以说，我们在发展自身的同时，汲取他人的长处，能帮助自己更加快速、高效的发展。
一个国家的发展是这样，而说到我们自身的发展，又何尝不是这样的呢？我们在学习上，在自己努力学习的同时，还要多汲取别人的经验来帮助我们自己更好的学习生活，学习别人的长处来不断完善自我。
《大国崛起》不止是针对中国，不只是针对国家发展的好书，而且是针对全世界各国、各民族、所有人的一部好书。它让我们懂得了通过怎样的方式才能实现自己心中的理想，走向日趋完美的明天！
沿地球上最深的马里亚纳海沟北上，在浩瀚无垠的太平洋西北角处从东北至西南分部这一列弧形岛屿，与亚洲大陆隔海相望，这就是日本——太阳最先升起地方。
日本历史形成在很大程度上受到地理位置的影响，这一点与不列颠群岛颇为相似，但日本比不列颠群岛更加与世隔绝。
日本的地理条件并不优越，国土面积仅37万多平方公里，不仅矿产贫乏，而且常遭地震、火山和台风的袭击，同时他又是一个封建色彩浓厚的典型东方国家，因此日本能在西方列强的冲击下在很短的时间脱颖而出，后来居上，迅速具备足以同世界强国抗衡的实力，成为成功实现现代化目标的唯一东方国家，着实令世界为之震惊。
在国家大战略中的地理要素和精神文化因素向来具有极为重要的作用，并且在很大程度上影响国家战略目标的实现和手段选择，就日本而言，地缘政治要素对于其战略影响力如此巨大，以至于常常体现为一种极为严厉的束缚。
日本历来是一个喜欢与强者为伍的`国度，在东亚来讲，日本是第一个受到强烈的意识文明冲击而开始现代化并取得大体成功的国家，也是第一个基本实现现代化目标的亚洲国家。
这两天看了《大国崛起》，感觉挺震撼的，给人一种历史的厚重感和沧桑感。同时也考虑了一些问题，想到中国的一些历史和现状，有很深的启发。
就日本而言，我发现我们在很多问题的认识上有很大的不同，比方在向西方学习方面，当欧洲列强将自己的黑手伸向亚洲的时候，日本几乎没有任何抵抗而和平的接受了列强的入侵，因为他们看到了对手的强大和力量，认识到自己的落后和缺乏，当他门感到自己在现代化的进程中已经欧洲强国远远的抛在身后的时候，他们选择的是谦虚的学习，而不是一味清教徒式歇斯底里的对抗，因为他们清楚的知道摆在他们面前的不单是两个国家之间的较量，而且是两种文明和时代的碰撞和冲击，一种没落的，而另一个是勃勃生机的文化。他们对敌人的掠夺和侵略的纵容并不能代表了屈服和服输，恰恰相反，他们是在为自己积蓄力量赢得时间，厚积薄发。接下来的珍珠港不是很好的证明吗？
其实，在这个世界上没有永远的敌人，也没有永远的朋友，唯一永恒的就是抓住一切有利的机遇开展自己。为了这个目的，日本人可以以任何人为师，为了这个目的，荷兰人可以贷款给正在给自己国家打仗的敌人，以此开展工商业，增加财富，终于成就了荷兰“海上马车夫〞的地位；同样为了这个目的'，赫赫有名的彼得大帝可以隐性埋名，抛开一切，与普通船员打成一片，来到德国去学习先进造船技术，以此缩小沙俄与西欧的距离。为了到达自己给定目标，牺牲暂时的尊严和面子是值得的。
更另人可笑的是当时的昏庸封闭的清政府竟然会强迫比自己兴旺许多的西欧使节下跪行大礼，而强大富庶的荷兰为了获得经济利益而成为唯一一个屈服的人。这是一个多么大的反差；可能在中国人的传统观念中气节和尊严，名声才是一个人的根本重要的东西。
宏观看来，大国崛起的历史就是大国与大国之间互相学习的历史，西欧国家之间的，西欧与东欧之间的，欧洲与美洲，亚洲之间的交流与学习。谁封闭谁就会退出历史舞台。
其实人的开展又何尝不是这样，学习交流，谦虚，努力！ 为了自己开展我门可以拜任何人为师，可以暂时的牺牲我们的尊严，只要我们的心是坚决的。
“中国是个大国”。欧洲这样说，美国这样说，我们自己也这样说。“中国已经崛起了”。欧洲这样说，美国这么说，我们自己也这么说。怎么说呢？总而言之，在神秘的东方，一颗曾经坠落但敢于拼搏的明珠正在升起，那个拥有五千年悠久历史的古老的中国又重新焕发了活力。我们这些黄皮肤，黑眼睛的中国人裂开嘴笑了。如果中国的崛起是以中国人的命换来的……如果中国的崛起是以不惜牺牲一切为代价的……如果中国的崛起是以不求质量只求速度发展起来的……如果中国的崛起是以泪水和苦恨交织而成的……如果、如果，那么多的如果，如果是这样，我们裂开的嘴是该笑还是该哭呢？赵启正说：中国是有几件华丽的外衣，但如果看看里面的衬衣，可能是旧的，甚至已经需要更换了。吕凤鼎说：当人们将中国捧到“异乎寻常的高度”时，我们自己应该一则以喜，一则以忧，要看清自己的位置。孙振宇说：在处理国际关系时，我们要防止被捧杀。
这么多的良言，中国，你听到了吗？作为中国人，我的中国，我的家兴旺发达，我的家繁荣昌盛，我当然自豪，我当然骄傲。但当中国的崛起充斥着谩骂，当中国的崛起被一些激愤所遮掩，我怎么还能忍得住？我爱中国，可我的爱并不无知，我想要的中国，我心目中美好夺目的中国，永远都不会是现在这个样子。时代的更迭、世事的乱象、人心的浮躁、道德的下滑、自然的灾害。我的中国，我是多么不想让你经历这一切！我无能为力，可当这些东西侵袭了你，我的中国，我是多么希望你能“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”啊！我的中国，你曾经信仰的“人命关天”终究还是抵不住时光的碾转吗？凌厉的时光终究还是将理想与现实分割两岸吗？“人命关天”还是最终变成中国回忆里永久的图腾了么？站在崎岖不平的地平线上，我的中国，我我最终还是忍不住哭了。遥望彼岸，我的中国。"人命关天“的时代还是湮没在回忆中了吗？“大国崛起”，“人命关天”，一念之间！
之前说过了，大国崛起讲了九个国家，上次讲的是英国，这次讲的是大家很熟悉的一个亚洲国家日本。说到日本，大家都很痛恨曾经抗战时期日本人给我们带来的灾难，可是日本曾经也崛起过，就是老师跟我们讲的百年维新的事情。
有一个著名的码头，叫做横须贺，1853年，美国的将军佩里带着战船来到这里，强制日本打开通商口岸。当时日本政府商议是同意还是与其交战，后来想到强大的中国刚刚败给他们，所以用了近似欢迎的方式让佩里登岸，并演示了西方工业革命的成果。爱学习的日本人被其深深吸引，决定了派使团出使各国去学习。
历史学家用了始惊、次醉、终狂来描述这次出访的情形。最后决定学习德国的制度，开始实行了维新变法。但维新之路也不是一帆风顺的，保守派也从中阻碍着进程。大久保利通被刺杀，就是一个标志性的事件。不过最终还是取得了成功，日本一跃成为了世界强国。
大久保的继任者伊藤博文则顺应国内自由民权运动的呼声，制定了巩固维新成果的日本第一部宪法。但是，同时***的爆炸结束了日本的梦。
明治维新百年之时，日本成为当时仅次于美国和苏联的世界经济强国。现在，日本已经超过德国，成为了世界上经济第三名的国家。
因为工作的缘故，不得已，才又看了一遍央视十年前的大手笔——《大国崛起》。以前看这部片子，主要目的还是为了消磨时间，或是纯粹为了找点乐子。现在再看这部片子，则是希望能从更专业的角度来解读它，更希望对大国的。崛起之路有一个更好的总结。
作为一部成功的纪录片，《大国崛起》在整部片子的谋篇布局上可谓匠心独运。细心的朋友们可能会发现，这部片子从第一集开始到第十二集结束，数不清的疑问贯穿在每一集片子中。比如第一集海洋时代里在描写葡萄牙人对于海洋世界的遐想时曾这样写道：世界真的是托勒密描绘的这个样子吗？大西洋真的无法航行吗？巨大的问号折磨着欧洲大陆，也燃烧着痴迷于地理学和航海战略的恩里克王子。
这种描述方式或者说阐述方法，我们在每一集里都可以看到，正是通过这样层层设扣哦方式，观众的胃口被有效地调动起来，故事的推进也显得更有逻辑性。事实上，层层设扣，是纪录片一种非常重要的讲故事的方式，它不仅应用于纪录片，在电影里中也是屡见不鲜。究其原因，自然是由于人类对于未知的渴望，这似乎是人的一种本能。
“层层设扣”帮助纪录片更好的推进节奏，但严密的逻辑只能保证一部片子不出现硬伤，并不能确保它一定会好看。对观众而言，一部纪录片首先要好看，其次才能关注其逻辑性等其他方面。因此，如何选择一种适合观众的，能让观众感同身受的讲述方法，就变得尤为重要。
“油画上这位用巨型裙箍、僵硬皱领、宽大衣袖、绣金披纱来装饰的女性，就是当时英国的统治者——伊丽莎白一世。在重叠繁复的服装下，妇女的形体不见了，人们记住的是一个庄严高傲的王权偶像。”这是大国崛起第三集：走向现代的一个段落篇章。这里，片子以伊丽莎白女王，这个英国走向现代的关键性人物为核心来展开故事。通过一个栩栩如生的人物来传奇一系列轰动一时的大事件，我们姑且可以称作“以小见大”，实际上，对观众而言，历史无论多么的波澜壮阔，波涛汹涌，它终究只是过去发生的事，或者说终究算是一个故事。对很多现代人而言，我们很难想象在当时的历史条件下，革命的困难，生存的危机等一系列在今天已经被轻而易举解决的难题。因此，人，只有人的故事，才能更容易引发人的同感，引发观众的感同身受。
在大国崛起的故事中，历史从来都不是一幕幕冷冰冰的油画，相反，他方佛是发生在我们眼前的一桩桩正在发生的故事。这就是通过小人物，地点这种星星之火，最终引发的燎原之势。
当然，大国举起的成功的因素有很多，央视自身的平台具有无可比拟性，国家级的资源调动能力也不是一般的机构能够制作单位能够想象的，但所幸，他它是一部好片子。
说完了纪录片讲故事的方法，接下来也许我们可以谈谈片子本身的内容。大国，崛起。这两个词同时出现在屏幕上的时候，相信每一个中国人心里都别有一番滋味。历史上，中国曾是世界上无与伦比的大国，辉煌灿烂的古代文明曾为人类历史的进程做出的巨大贡献。然而，近代以来，辉煌一时的封建主义却成了中国前进的绊脚石，中国的发展一度陷入停滞，被西方各国远远的甩在身后。战争以来，中国就开始不断遭到西方列强的蹂躏，羞辱，甚至差点走上被肢解的命运，很多历史学家都把中国的近代史形容成一部屈辱史，正是在那个时期“东亚病夫”成为中国的代名词，中国人的地位自然也一落千丈。
进20世纪下半叶以来，中国逐步完成了国家独立，民族统一。波澜壮阔的改革开放运动更是让中国创造了无与伦比的发展奇迹。今天的中国早已摆脱了东亚病夫的帽子，成为国际舞台上不可忽视的力量。
随着国力的增强，埋藏在中国人心里的那颗大国之心也随之显露。从中国的最高领导层到地方的普通百姓，没有一个人会怀疑中国成为世界大国的能力，这似乎已� 在这个时间点，大国崛起的播出具有深远而重大的意义。
片子中的九个世界大国，崛起的路径不尽相同。葡萄牙、西班牙靠的是最到完成国家统一的先发优势而称霸海洋；荷兰凭借发达的工商业而享誉全球；英国最早建立了君主立宪的资本主义制度，为经济发展提供了体制保障；法兰西以深邃的思想解放人性，号召人们解放思想，追逐自由；德意志从分裂走向统一，确立了统一的国内市场，为经济的腾飞打下基础；沙俄则靠着强大的君主专制开启了一场自上而下的沙皇改革；日本始终坚持与强者为伍，终于走在世界前列；美利坚甩开历史包袱，开创了属于自己的发展道路。
那么，中国，中国的崛起靠什么？我们不得已而知，但有一点可以明确的是：单纯借鉴大国兴衰的经验教训就可以吗？显然，历史的无数经验告诉我们，no。那么，人才、技术、体制、机制、市场潜力、国民素质、人文精神，中国又有哪些能够在世界上是数一数二的呢？
《大国崛起》引起了中国社会各阶层普遍的关注。我也以为这是很具有震撼力的电视片。这是中国中央电视台第一部以天下性大国的强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片，解读15世纪以来天下性大国崛起的历史，探究其郁勃背后的缘故原由。
今天的中国，正走在中华民族伟大中兴的门路上。拥有众多人口和悠久历史的中国若何借鉴外洋的乐成履历？中国的几代领导人反复强调：我们的生长，要吸收和借鉴全人类的文明功效。那么，在中国的现代化历程中，应该以什么样的胸怀和态度来看待曾经在近现代历史上引领天下潮流的国家？中国的和平生长，可以从中借鉴什么样的履历和教训？
头脑的解放是先导。这是电视片对我的启示之一，英国工业革命乐成的一个主要因素是新教在英国确立了统治职位，它解放了人们被禁锢的僵化头脑。降生了一批伟大的科学家，瓦特、牛顿是他们的杰出代表。英国可以为身世地微的牛顿举行国葬，皇室成员、亲王亲自为他抬棺。这在其它那时等级森严的欧洲国家是不行想象的，更不用说中国。
那时经济的飞速生长的迫切需要新技术，为什么唯独英国发生了工业革命？正是英国相对而言对照开放、自由的宗教情况，为优异科学家的降生提供了宽松的空间。这些标新立异的科学工作者才没有被当成异教徒烧死。若是瓦特研究万能蒸气机的实验被当狂热的宗教界成挑战天主的行为；若是珈里略的悲剧降落在瓦特身上，英国另有工业革命吗？
一个国家的`崛起，往往也是以经济生长为先导的，好比1840年月英国的工业革命，蒸汽机特别是蒸汽火车的泛起，美国西进运动和工业化、特别是爱迪生、FORD等发现家和企业家的蓬勃，带动了社会经济，使得崛起具备了基本的物质条件。
然则，有了物质条件，就真的能崛起为真正的大国吗？历史上，从蒙古到西班牙，这些依赖外部掠夺为主的国家，崛起和衰落同样迅速。不是说，英国没有对外掠夺，而是人家的主力和优势建立在海内。于是，我们看到当英国的外洋商业和资本积累到达一定水平的时刻，大约在1830年左右，资产阶级宪政泛起了，而厥后，随着社会矛盾的生长，在1863年左右，工人阶级最先获得选举权。
也就是说，大国的生长和真正崛起，在全球竞争的现代，不仅是经济生长，也是政治提高——民主化。
这中心的原理很简单：市场经济生长的需要规则下的同等，而要让规则活起来， 好比说，英国早期，贵族为了珍爱自己的财富不被国王剥夺，就搞了大宪章，用议会高于王权来珍爱自己，而资产阶级为了珍爱自己不被贵族剥夺，而要求选举权；厥后，出于同样的缘故原由，工人阶级也有同样的要求。
宪政民主的经典演化路径就是这样。
可以说，人们追求更好生涯推动了经济生长，而经济生长是推动社会生长的基本动力，同时，人们为了维护自身利益一定选择介入到政治中去，而以普选为特征的民主就成了一定形式。
战后日本崛起，得益于重视教育和重视人才的培养。日本前文部大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，一直到今天，我国社会和经济的发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界所重视，造成比情况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。” 日本重视教育的历史可上溯到明治� 早在1872年明治政府颁布《学法令》时，就在《学制布告》中提出了一个非常明确的口号，要在全国做到"邑无不学之户，家务不学之人"，接着，1886年明治政府宣布在全国实施义务教育，大约经过30年的努力，终于在全国范围内普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且从年代上看，日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家，比美国早4年，比法国早10年。正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的："人是我国的财富，教育是国政的根本。"这应该是日本崛起奇迹的根源。
战后日本崛起，得益于追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相，晚年以充满激情的语言写就《激荡的百年史》，总结日本民族如何战胜困难、目光远大、勇猛进取、善于学习、追求完美。他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。管理大师德鲁克说，战后日本经济起飞有三位导师。第一位导师是道奇，他教导日本人要发展经济，首先是稳定货币金融，将日元与美元汇率固定于360日元。第二位导师是戴明，全面质量管理之父也。德鲁克说，质量管理是美国人发明的，但完美运用、臻于化境的却是日本人。第三位导师就是德鲁克自己。他教会了日本人如何思考战略和实施目标管理。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授，引以为傲。德鲁克与吉田茂英雄所见略同。二师皆以为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始� 他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。""在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。"
而中国人弄虚作假、投机取巧、坑蒙拐骗。。。是当今中国社会之普遍心理。与日本人追求至善、精益求精的敬业精神相比是不是还有很大的差距？！
《大国崛起》是中央电视台第一部以世界性大国的强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片，该片以葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国等西方九国为题材，解读15世纪以来这些世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因。
而大国崛起的原因有什么共同点呢？这九国说明了其中的一些答案：
一：对外扩张的历史
二：殖民统治史
三：资产阶级革命史
四：工业、科技、文化、军事和社会方面的改革史
五：对世界近代的发展有过重大的影响
对比现在的中国，我们提出的“和平崛起”与他们有所不同。目前世界正处在第三次工业革命的进程中，信息革命是当前的标志，只有拥有科技创新的能力，才能赢得更大的市场，实现国家的整体提升，达到和平崛起的目标。
要实现这样的崛起，中国就要学习各国崛起的优点，克服不利因素，避免崛起中的不良影响。
首先，我们要加大教育投入，提升人才竞争力，使全体国民的高等教育素质继续提升。
美国虽然现在受经济危机的影响，国力在逐步衰退，钢铁工业和重工业制造业在失去，就业压力增加。但是我们业应该看到美国仍然处在科技创新的最前沿，科技竞争力还是很强，而科技创新的背后是其高科技人才储备的实力，美国大学的教育水平在全世界来说，仍然是一流的。我国的高等教育水平要崛起，只有教育崛起，才能实现人才水平的崛起。
日本并不是我喜欢的国度，也许是民族的历史情愫的作用，但与我国大部分青年人不同的是，我也不喜欢日本的文化，比如它的电影、漫画、音乐等，甚至反感；但对日本产品，我的观念一直在更新，年少轻狂的我在初高中曾发起过抵制日货的宣传，然而我成长中发现，家里使用的数码产品却大多是日本货，然而我对日本产品没有过兴奋，更多的只是感�
中国当局对于中日关系的描述往往有两句：其一曰“一衣带水”，其二曰“前事不忘，后事之师”。这两个说法倒也恰当。第一句话讲的是两国地理位置接近，容易交流并相互影响。第二句话意义就比较复杂了：在中国的历史上，日本可以说是从中国获益最多的国家却同时也是对中国伤害最大的国家。在中国的盛唐时期，日本实行的大化革新，其实基本上就是对中国政治经济制度的全面复制，甚至日本文字所谓的平假名片假名其实也是来自中国的汉字。不夸张地说，若没有中华经济文化的影响，日本人生活在蛮荒蒙昧时代的日子必然会更加漫长而黑暗。而在近代历史上，从1895年到1945年整整50年的时光里：甲午海战割台湾、八国联军主力烧北京、九一八割满洲、七七事变全面侵华……日本，这个从中国获益无数的国家反过来主导了中国人民的苦难史。所有当日中国对日的民族主义仇恨都基于这样一个令人痛苦的看法：日本，如同中国母亲无私喂养了千年的一条白眼狼，在中国母亲年老体弱的时候却反过来一口口地无情啃噬欺凌！不过，在这背后，当然还有一个不那么冠冕堂皇的原因：日本这个中国老师千年来的小学生，中国老大边上年年上表进贡的小弟弟。不仅在过去的一百年里在军事上压倒了中国，在经济上也作为全球第二高高地俯视着发展中的中国。所以可以说中国人对于日本的感情，既有对日本侵华这一“前事”的仇恨痛苦，也有对日本重新崛起这一“今事”的嫉妒难堪。
中国当今各大论坛言论中对日本的仇恨和嫉妒情绪已然如排山倒海之势，可冷静思考之余，对日本的“爱”又不得不在每一个理性思考的国人的脑海里浮现并以矛盾的方式翻腾着。作为亚洲第一个民主化的国家，作为亚洲唯一跻身帝国列强的国家，作为亚洲唯一一个发达资本主义国家，日本以无可置疑的成绩单向世人证明了他的优秀。当然，日本的优秀和其他崛起的大国是有巨大差别的。看完《大国的崛起》，更坚定了我一向的看法：日本的崛起，不是如西班牙般的勇于闯荡冒险与开放，不是如荷兰的民间小资本家自发组织协调社会发展，也不是如英国般的科技进步引导工业革命，更不是如法国大革命那样扫荡一切旧王权。日本的崛起正在于其民族一向善变善学的特点！
《大国的崛起》里头有一幕给我比较震撼的场景是：现在日本每年还在纪念百年前的黑船事件，就是当年美国人佩里带领几艘蒸汽战船侵略日本内海，逼迫幕府当局开放国门的历史故事。这一事件对日本的意义其实类似与中国遭遇的***战争，但中日两国对待外来文明的敲击表现出来的绝然不同的态度直接导致了两国后来截然迥异的命运。我们对于英法逼迫开放的反应是最先的军队抵抗，其次是民间的不满，最后是义和团式的破坏。我们的皇帝把英国人送来的蒸汽机步枪等设备丢弃在圆明园的地窖里尘封。我们的社会在左派思潮影响下一次次的文化革命扫荡了“封建残余”，同时也丢掉了我们千年来的“礼义仁信”。我们的学生至今所受的教育还是悲情式的控诉多于自省式的反思。而日本人对欧洲列强逼迫开放的反应则显得灵活许多，他们直接答应了门户开放的要求，他们面对西方先进的科技设备羡慕不已并全面引进，他们的政府代表团游历欧美后对日本的政治经济体制进行了全面的改造，他们也经历了开放后的冲击但他们处理好了传统与现代的关系。更重要的是：他们的百姓如今高兴的庆祝着“黑船入关”。只有善于学习，善于改变的民族才能有这样的自信和勇气来庆祝一个本是悲伤痛苦的日子！
当我们的商人们还在忙于盗版全球最火的DVD而闻名时，如果我们的肉食者们也能学学日本人当年“盗版”西方先进制度的手法，或许我们的国家在改革开放20年后渐入瓶颈的今天可以找到真正让社会全面崛起的捷径。所谓的国情不同，所谓的民智未开，种。种的拖延改革的理由，在日本100年前以一个教育落后国家贫穷的国家开始全面西化的故事面前，显得是如此的不堪一击。
日本一百年的大国之路，的确有太多的事情需要总结。但无论怎样去总结，有一点是确切无疑的，在今天的世界，任何一个国家的崛起，可以称道的意义只是在于：对内，给它自己的人民带来幸福；对外，给世界带去和平和安全的福祉。