即兴演讲稿：在工作中实现人生价值（精选29篇）
6月16日，我来到了“超越梦想”小升初公益讲座现场。在讲座上，小升初衔接教育高级讲师曾思海老师给我们讲了这样一句话：“没有笨人，只有懒人。”对于这句话的理解我很受启发。它告诉了我们，世界上并没有笨人，在别人看来的“笨”，其实是自己平时的懒惰，不愿辛勤付出，不努力学习造成的。只要我们肯学习、肯努力、肯下功夫、肯用功，我们每个人都是天才。
曾思海老师还给我们播放了几个画面。他告诉我们，一个人只有不懈的努力，只要有梦想，他就会超越自己。从曾思海老师的讲解中，我深刻体会到，只有不怕苦，勇于拼搏，便会实现自己的人生价值。一个人要有梦，更要敢于追梦。
曾思海老师还说，一个人的成功并不是你看到他做了什么，而是在你看不到他的时候，他做了什么。或许你在睡觉时，他正在复习，或许你在看电视时，他在做题。这告诉我，一个人要成功必须要有吃苦耐劳的精神。
通过这次讲座，我还体会到，一个人学习不但要努力，还要讲究学习方法，比如学习英语，还要运用一些特殊的方法提高记忆力。
从小学到初中是一道坎，在我升入中学后，我一定记着曾老师的教学经验，努力学习，奋发拼搏，讲究方法，灵活运用，实现自我的人生价值，为社会多做贡献。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
缕缕阳光带着刚升起的新鲜劲，调皮的透过窗户的缝隙，将那微弱却很温暖的日光撒在这株月季上，许是昨晚窗户没关，几丝露珠从窗外蹦跳进窗内的这株月季上。
我坐在这株月季的对面，陶醉地看着这些如珍珠般圆润，似钻石般闪耀，像精灵般可爱的露珠在娇小、可爱、心形状的枝叶上滚动着。忽然我注意到一个小骨朵，它迎着阳光在水珠的照射下，竟射出一弯小小的彩虹围绕着它，这是一个新生命的诞生，也预示着这小骨朵将来的美丽。
我静静观赏着它，这骨朵似裹着一层轻柔的碧色丝绸，形如桃状，十分幼小，它秃圆的顶部，一滴殷红点缀在其中，四周有片片锯齿般锋利的绿色花叶围护着它，让人不易察觉它的存在。
我想植物许是同我们一样，都向往大自然，渴望自由，对新鲜事物充满好奇，便将它搬到户外，随着时间慢慢流逝，我也渐渐将它遗忘，但在一个雨后，我跑得匆忙，竟被这株月季所绊倒，这使我驻步凝视。
这株月季由于雨水的冲刷，枝、叶明显掉落不少，但这并不让它看起来狼狈不堪，却显得更加精神抖擞，落下的只是枯枝残叶，并不为它们掉落而惋惜，这使它展露出藏身于枝叶间的花蕾，才几天未见，它便从原来稚嫩孩童般青涩模样长成现在的享享玉立，娇羞少女一般，它的根也壮实许多，已有了生存于自然的能力，我将它移栽到真正的大自然之中。
一阵狂风暴雨之后，太阳重新普照大地，我走出屋子，看着杯中浸泡着的月季茶，这让我不禁想起那次移栽的月季，我的脚似乎不受自己的控制，捧着月季茶便向种着月季的地方走去。
那朵含苞欲放的花蕾现在已经完全绽放，它舒展身姿，在微风的抚摸下又挺拔了许多，它的茎上长出了能够保护娇者的利刺，虽然月季要比玫瑰娇小几分，但这更能显出它的精致，它也不亚于玫瑰的娇艳欲滴。
这是它一生中最美的时刻，它尽情地展露身姿，散发清香，为大自然增添一份艳丽，那怒放的花朵给世人的美丽不正如胡忠，谢晓君夫妇吗?那茎上的利刺不正似朱光亚一生只做一件事来保卫着国家，捍卫着尊严，显示着中华民族的铮铮傲骨吗?那高伸的枝干不正像吴菊萍一样，接住生命，托住了幼吾幼以及人之幼的传统美德吗?他们都并不比我们高大，但已经让我们仰望，他们都实现了自己的人生价值。
生活中，我们经历过无数次失败，而换来的也许只有那一次的成功。但我们仍为之兴奋，为之骄傲。
当你拿着一道数学题不知所措时当草稿纸已被撕得漫天飞舞时当语法让你头昏脑胀时……你是否想过放弃?是否决定再让自己在失败的阴影里度过?而这一次又一次的失败是否给你带来了伤害?还是激发了你的上进新和求知心?
我想无论如何你都是一个收获者，因为只要你一新想解开这个困住你很久的节，终有一天，你就一定会领略到成功所带来的骄傲和自豪感。
成功后的喜悦是无法用语言形容的。只有自己慢慢回味这条漫长而充满艰辛的道路，才能够领略到它的来之不易。
人生中的成功是不计其数的，当然，成功越多，失败也就越多，而当我们真正回过头来想时，也根本不把这些奖状，功勋放在第一位了。而是把遭遇的挫折累计起来，从中吸取教训，总结经验。
尊敬的老师、同学们：
大家好！
人并非火种，而是干柴，必须有火源，才能燃烧自己，发光发热。“火源”，可以是一件事、一本书，甚至一句话，但相同的是，它们均深入人心扉。
我翻开《读者》，一篇一篇看着，不时停下阅读，写下批注。这样看下去，总会有那么几句令我印象深刻的。比如“有肚量去容纳那些不能改变的事；有毅力去别推动那些可能做好的事；有能量去扭转那些偏离方向的事；有智慧去分辨那些非此即彼的事；有恒心去完成那些看似无望的事；有勇气去面对那些已知做错的'事。”
处事便是要如此。这不只是领导者应有的能力，也是每一个人应具备的素质。一个人，可能无法改变社会现状，也无法改变社会上普通存在的问题。但他有能力做好自己，也有能力体现自己的价值，更有能力让自己不断前进，又始终在一条正确的路上。
既然有了这些，又何必怨天尤人呢？人如金子，不会将金光闪闪的外表展示出来，可尽管如此，人们并不会因为它深藏岩石中而忽视它，而是让它在烈火中锻炼，直至最后，才会露出它的本质。同样，人的价值，亦不是第一时间就能体现出来的。时间会改变人，也会造就人，而我们只需要前进。
前进的道路上，会有高耸的大山，会有湍急的河流，若是无力改变，就要像这句话所说的，用宽广的胸怀去容纳；前进的道路上，会误入歧途，会走上岔路，只要我们尚有能力，就要像这句活所说的，用明是非的心去改正；前进的道路上，会以为前途渺茫，会想要就此放弃，如果尚有希望，就要像这句活所说的，有不变的恒心去坚持。
随着时间流逝，才会显露人的本质，才会明白行动不曾白费。经过了这些，做过了这句活所说的一切，才是有价值的人生。这价值，正是被这能改变或不能改变的事磨砺出来的。
这一句话，道尽人应有的品质，仿佛火种，予人以启迪与发光发热的能量。
我们一路风雨兼程地走来，过去的经历已经定格。追忆往昔纵然有许多要把握的或已滑落，要珍惜的或已错过——一切的一切都无法重现。人生没有彩排，所进行的都是现场直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是价值，不是你认识了多少人，而是你离开人世之时，有多少人认识了你!那么什么样的人生价值才是我们应当追求的呢?我认为是这样的，站在时代的前沿，有实现人生价值的理想，有监督的人生信念，有对社会承担责任的追求。
理想就是航标。只有了航标，我们的航船才能驶向彼岸的港口;诚然，像我这样一介凡夫俗子没有保尔柯察金那样为全人类的解放事业而努力奋斗的伟大抱负。但人活一世不能没有理想。我想在坐的各位没有那一位甘于平庸，也没有那一位安于现状。我们应该清醒地认识到，今天坐在这里并不是我们人生的归宿。不满足于现在，不断追求，即使不能成功，也能享受其中的快乐与幸福。
各位下午好，我今天的演讲题目是：在平凡中实现人生价值。
20xx年11月，报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观，是实现人生价值的风向标，从个人层面看，就是爱国、敬业、诚信、友善。通过学习，我明白了这不是空洞的理论，只要我们行动起来，从自身做起，在平凡的岗位上，也能将其变得鲜活、立体起来，我认为应从以下四方面做起。
(一)
第一，爱国是对每个公民的基本要求，是中华民族传承千年的精髓。“位卑不敢忘国”激励多少中华儿女奋发图强，“捐躯赴国难，视死忽如归”引多少英雄在国家危难关头慷慨就义，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”鞭策着多少仁人志士舍身报国!如今，我们生活在和平年代，没有那么多轰轰烈烈的大事需要我们往前冲，但是，我们也该有自己的爱国方式，那就是：在工作岗位上，想百姓之所想，为群众排忧解难，用切实行动，将爱国融入在生活和工作中。
(二)
第二，敬业是每个公务员应尽的义务。会计人员应该做到爱岗敬业。爱岗就是会计人员热爱会计工作，安心本职岗位，并为做好本职工作尽心尽力，尽职尽责。在履行自己的职责时，能够将“不得不为”的行为转变为“自觉自为”的行为，形成主动干好本职工作的一种动力。一个有很强责任感的会计人员会千方百计干好工作，去履行自己的使命和责任;而一个责任感不强或没有责任心的人，就会把工作当儿戏，也谈不上做好本职工作。这种爱岗意识所形成的责任感和义务感包含两方面的内容：社会或他人对会计人员规定的责任和会计人员对社会或他人所负的道义责任。
敬业是指人们对其所从事的会计职业或行业的正确认识和恭敬态度，并用这种严肃恭敬的态度，认真地对待本职工作。对会计职业的不同认识和采取不同的态度可以直接导致不同的职业行为及其后果。会计职业道德中的敬业，就是从事会计职业的人员充分认识到会计工作在国民经济中的地位和作用，以从事会计工作为荣，敬重会计工作，具有献身于会计工作的决心。
爱岗和敬业是互为前提的关系，相互支持，相辅相成。“爱岗”是“敬业”的基石，“敬业”是“爱岗”的升华，“敬”由“爱”生，“爱”由“敬”起。
作为一名会计人员，他首先是一位社会公民，必须遵守公民道德规范，同时还必须遵守会计职业道德规范，热爱本职工作。因此，爱岗敬业是会计人员干好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。其基本要求如下：
第一、正确认识会计职业，树立爱岗敬业的精神。会计人员的爱岗敬业精神，自始至终都是以他们对职业的认识程度以及所采取的态度作为行动的指导并体现在实际工作中。如果会计人员对所从事的职业缺乏正确的认识，认为会计不过是“写写算算”、“收收支支”、“琐琐碎碎”的工作，或者认为会计是人人必求的工作，或认为“会计难当，职权难用，成绩难见，违纪难免”，这就必然会自觉不自觉地反映到其职业行为之中，或迟或早地会表现出“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，给会计职业及其声誉造成不良影响。
“懒”。主要表现为会计人员对会计工作不主动，对业务学习不积极，认为不学也够用，学了也没有多大用，工作能够应付过去就行了;对会计工作没有感情，认为做一名会计没有多大出息，工作上应付差事，“做一天和尚撞一天钟”，马马虎虎。使会计工作质量下降的可能性大大增加，甚至会给一些不法分子带来可乘之机。
“惰”。主要表现为会计人员在工作中处于一种被动状态，对工作和业务知识的学习和更新是“推一步走一步”。惰性强的会计人员在工作中甚至以完成制度规定上的任务为目标，而对应该做而制度上没规定或没人指示的工作不会主动去完成。这样会使会计工作失去主动性，给综合经济管理造成不便。
“拖”。主要表现为会计人员对本应即时完成的事情却拖拖拉拉，喜欢把当天的事留到下一天去做，造成人为的延迟。拖沓的办事作风，是一种官僚主义作风，有损于会计职业声誉和会计人员的形象。
只有正确地认识会计本质、会计工作的重要性，树立热爱会计工作，敬重职业的精神，才能克服“懒”、“惰”、“拖”的不良习惯和作风，这是爱岗敬业的最基本要求，也是首要要求。
第二、热爱会计工作，敬重会计职业。只要人们是根据自己的爱好、兴趣和特长来选择职业，通常都对所选职业充满情感，喜爱这一职业。但是，任何社会、任何时候都难以绝对保证人们所选择的职业是自己满意的。因而，在所从事的职业与自己的兴趣、爱好不一致时，要求人们对其所从事的职业有一个正确的认识态度。如果做了会计，就应该热爱会计工作敬重会计职业。只有树立了“干一行爱一行“的职业思想，才会发现会计职业中的乐趣，才会刻苦钻研会计业务技能，努力学习会计业务知识，才会发现在会计核算、企业理财领域有许多值得人们去研究探索的东西。
第三、安心工作，任劳任怨。安心本职工作，以从事会计工作为“乐”，而不是“这山望着那山高”。只有安心本职工作，才能潜下心来“勤学多思，勤问多练”。任劳任怨，要求会计人员具有不怕吃苦，不计较人个得失的思想境界，具有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。任劳任怨是安心本职工作的具体表现。
第四、严肃认真，一丝不苟。会计工作是一项严肃细致的工作，没有严肃认真的工作态度和一丝不苟的工作作风，就可能出偏差。对一些损失浪费、违法乱纪的行为和一切不合法不合理的业务开支，要严肃认真地对待，把好关，守好口。在审核凭证时坚持“八审八看”，即：审核经济业务内容，看是否符合财务制度、法律法规和费用开支标准;审“抬头”，看是否与本单位名称(报账人姓名)相符;审“填制日期”，看是否与报账日期相近;审“用途”，看是否与“发票”或“收据”相关联;审“财务签章”，看是否与原始凭证企业或单位名称相符;审“金额”，看计算是否正确、完整;审“大、小写”，看大、小写是否一致;审“脸面”，看有无涂改、刮擦、纸贴现象等等。严肃认真准确，手续清楚完备，而且绝不能有“都是熟人不会错”的麻痹思想和“马马虎虎”的工作作风。
第五，忠于职守，尽职尽责。忠于职守表现为忠实于服务主体、忠实于社会公众、忠实于国家。
单位会计人员要忠实于所服务的主体，不仅要客观真实地记录反映服务主体的经济活动状况，负责其财产安全，还应负责其资金的有效运作，积极参与经营和决策。
要忠实于社会公众，正确真实地对外提供有关服务主体的会计信息，以便让投资者、债权人及其他社会公众获取客观真实的财务信息，进行正确判断和经济决策。注册会计师不仅要忠实于服务主体，而且更要忠实于社会公众，对被审计单位的财务状况和经营成果做出客观、公允的审计报告，不仅要对委托人负责，更应对广大的信息使用者负责，其所出具的审计报告应成为债权人、投资者和社会公众做出决策的有用依据。
(三)
第三，诚信是做人的基本准则。人无信不立，古语云：为官者诚信，则国泰民安;为民者诚信，则和谐发展;为商者诚信，则商机无限;为友者诚信，则高朋满座。我们作为新入职的公务员，要从小事做起，不撒谎，不欺骗，不夸大，脚踏实地，一步一步践行社会主义核心价值观。
(四)
第四，友善是公民的基本道德素养。它就像春风化雨，丝丝渗进人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奋，使有缺点的人自觉向往着进步。谦和友善得人心，在生活中，我们要善待亲人、爱人和朋友;在工作中，要善待领导、同事和群众，同时，我们还要善待自然、善待社会。
总之，作为新入职的公务员，不管在什么岗位上，我们都要不断学习、思考和总结。用自己的言行，带头去践行“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。在平凡的岗位上，放飞激扬的青春与梦想，努力实现自己的人生价值，争做人民满意好公仆。
平凡中实现人生价值，从自我做起，从点滴做起，把社会主义核心价值体系内化于心、外化于行，熔铸在灵魂中，落实在行动上。
人生好似南柯梦，醒后方知幻境中，什么沧桑正道，皆似海市蜃楼。既然你不能做一个
理想的梦，那就做一个有理想的梦，有价值的梦。一场人生一场梦，人在世间，不能没
有理想，活得没价值，纯粹浪费时间。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你没有竭尽全力的去发挥你在世间的作用，那你还能算是成功人士吗?做为人，不活出其生存的价值，说句实在的，真不如别做人。所谓的富有高智慧的与其它动物隔开的，当今该只有人吧?所以，做为人，要有人的样子，要有理想，有所追求，有人生目标。做为一个有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情调，有俗务而不能轻松身心。能放松自己在原则底线之上，要提升境界达毕生追求之巅。有理想之人眼神明亮，坚定，眼光高远清幽，理想使你灵魂有所归依，心灵有所扶持，人生被赋予了新的意义。
另外，有了理想，需注重“价值”二字。做为世间“高级动物”的一员，像古人道：生当做豪杰，死亦为鬼雄。活，要活出人生的价值，活出人生的精彩，尽自己可尽之力，去完成你毕生的目标。做为一个有价值的人，也许不会流芳千古，但至少自己心灵上得到了满足。所以说“价值”二字必不可少。
总之，理想，价值，皆是由小极大，由近至远。从小事做起，做一个有理想的人，做有价值的事，直到以后要做一个有价值的人。怎么，你还在等什么，赶快行动吧!
同志们：
xx年毕业后，我很荣幸地成为卫生系统的一名财务人员，有人问我为什么要选择这个行业？我的心告诉我：我热爱会计工作，更热爱卫生事业，我为我的选择感到自豪。什么是爱岗敬业？我想，爱岗敬业就是一种奉献精神，它看似平凡，实则伟大。立足实际，脚踏实地，一步一个脚印地做好工作，这就是爱岗敬业！如果你是一滴水，你就应该滋润一寸土地；如果你是一线阳光，你就要照亮了一分黑暗；如果你是一颗螺丝钉，你就要永远坚守你的岗位。所以“爱岗敬业”的精髓就是做好工作。一个人可以从事不同的工作，但只要具有爱岗敬业的精神，就一定能做到“干一行、爱一行、精一行”。今天作为一名财务工作者，我就要做到诚实好学、精业为公、勤政为民。我们的时代涌现出许许多多具有爱岗敬业精神的先进人物。有“做官先做人，万事民为先”的新时期干部郑培民；有心系百姓、秉公执法的共产党员典范王书田等等。他们就是无私奉献的典范，他们就是爱岗敬业的榜样。在我们卫生系统，爱岗敬业精神也无处不在。正是他们身上的这种爱岗敬业精神，更加增强了我的责任感和进取心，惟有加倍的努力工作，以一流的工作业绩来回报。
同事们，什么是人生价值？在平凡的岗位上如何实现人生价值？相信许多人在思考，许多人在追求，也有许多人感到困惑迷茫。有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。一个人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。我不想讲空泛的理论，也没有过高的奢望。我的价值观其实很简单：诚心诚意，尽职尽责，干好一件件份内份外之事，如果付出的努力能得到同事的一声赞许，就足以使我欣喜万分，就足以使我乐此不疲。这就是我在平凡工作岗位上无怨无悔的动力所在。也许有人会讥笑：真是胸无大志，真是鼠目寸光。我不想反驳，但也不会改变初衷。我相信有许多人是和我一样的！我想，如果我们每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，无数个平凡就成了伟大，无数个普通就成了非常，就能实现卫生事业的兴旺发达，就能实现中华民族的灿烂辉煌。
各位领导，各位同事，再过十年、二十年，当我们回首往事，就会为自己终身奋斗的卫生事业，终生追求的爱岗敬业的奉献精神，感到无比自豪！感到无尚光荣！让我们在工作中以爱岗敬业的精神实现人生价值吧!
谢谢！
敬爱的老师，亲爱的同学：
当婴儿的啼哭声伴随着急促的呼吸时，人的一生便这样开始了。就注定要承受一切痛苦和得到一切的权利。也注定要历经一场精彩纷呈的色彩人生。
每个人的人生都是有价值的，都是宝贵的，都是丰富的。
体验成长是人生的必修课，品味堕落是人生的考验，学会面对成功和失败更是人生的教育。
享受生命的酸，甜，苦，辣，咸。是很有意义的'。也会充实生活。
人生的价值最宝贵的便是可以为理想而奋斗，可以为抱负而拼搏，可以为生命而努力。
人生的价值是可以体现在家庭中，学校，生活，生命，学业。每个人都是独一无二的。每个人都是一道亮丽的风景线。而每个人的生命都像是一个星系，会发光，会发亮。而对于人生的价值便在于自身的能力，意念，思维。
人这一生故可以一蹶不振，但是永远也脱离不了生命的源泉。
卡莱尔说：“世界上荣誉的桂冠，都是用荆棘编制而成。”换句话说，就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。从古到今，有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌，也有太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞……
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”寂寞的李清照，一颗孤独的心承载着无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋沙场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友可以痛快的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子，以非凡的才华成就了自己辉煌的人生，人们永远赞扬她——这个立于秋风黄叶寻寻觅觅的奇女子!
“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁绪，两弯峨嵋，然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两国永久的安宁，勇敢面对异域的清冷与无助。想到戍边的战士们浴血奋战，想到不幸的父兄沙场喋血，那一幕幕，紧紧牵着王昭君的心。为了结束这一切，她甘愿自己寂寞无助一辈子!“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”一个寂寞dd的心，一个名垂千古的女性。
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”寂寞的李清照，一颗孤独的心承载着无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋沙场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友可以痛快的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子，以非凡的才华成就了自己辉煌的人生，人们永远赞扬她——这个立于秋风黄叶寻寻觅觅的奇女子!
当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环，可是个家喻户晓的人物。生前皇帝对她百般宠爱，要风得风，要雨得雨，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵，过着穷奢极欲的生活，又谁不羡慕?然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞?君不见，马嵬坡上，天子赐三尺白绫，恩断义绝，丰腴玉体尚温存即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，一颗被埋没了的永远寂寞的心。
人的一生各有各的价值取向，希望你不甘寂寞，用心去奋斗，去创造自己辉煌的人生。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“生活中的挫折会打败我们，但我们可以选择要不要站起来”这是成龙在《功夫梦·功夫小子》电影里说的一句话，每当回想起这句话，我就感觉有股强大的无形力量在告诫自己要正确选择自己的人生之路。
回顾过去，正确选择自己的人生之路成就了多少“风流人物”。文天祥战败后被俘，在牢狱中受尽折磨，在酷刑面前他正确选择了不屈不挠，宁可杀头也不屈服。为什么他不选择投降后的荣华富贵?因为他知道，如果选择归降元世祖，那么他将背上卖国求荣的罪名，一生的英明则荡然无存，天下苍生也会更加疾苦。由于他的正确选择，成就了他忠贞不渝的人品，也为世人留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱。
春秋末期，吴王夫差打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。这对于一个君王来说，不但是耻辱，更使他身陷不自由的境地，但勾践选择了卧薪尝胆的道路，决心穿越当时所处的“沙漠”环境。试想，如果勾践身处限制自由的吴国而不选择“东山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自弃，无所作为，又怎么可能脱离困境，获得自由?正由于他正确选择了自己的人生道路，才有了再次灭吴称霸的雄举。
其实，这样的例子不胜枚举，俯拾皆是。鲁迅弃医从文的正确选择，用文字医治了国人的“思想病”;钱学森克服重重困难毅然选择回国，结束了中国“无弹无核”的时代;日本松下的幸之助欣然接受自己的残缺选择勇敢创业，迎来了电器行业的大作为，实现了由不自由向自由的华丽转身，让世人刮目相看，敬慕不已。
然而，现实生活中往往有人在自己的人生路口没有把控好方向，以致丧失自我甚至身陷囹圄。比如，近年来纷纷落马的贪官，像原铁道部部长刘志军、原四川省委副书记李春城等人在案发之前权大势大，为所欲为，但多行不义必自毙，他们的倒行逆施、作恶多端，必将受到党纪国法的制裁。他们之所以会落得如此下场，沦为人民和国家的罪人，就是因为他们选择了不正确的人生道路，导致自己身败名裂、众叛亲离。
此外，在选择道路、方法面前，有人盲目复制和跟风，这不符合矛盾的特殊性。很多家长盲目跟风，从书本上搬来一些东西放在自己孩子的身上;或者学习别人家的管理方法，别人怎么做，他就怎么做。大多数的事例都证明这样的管理方式是不会成功的。那么我们该如何正确选择自己的人生道路呢?应该根据自己的自身特点、人生价值、社会利益来选择适合自己的人生之路。
鞋子只有合脚才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我们选择自己的人生道路也跟选鞋子差不多，只有适合你，你才能走得更好，更远，让我们正确选择自己的人生之路吧!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
云雨虽游弋于蔚蓝的苍穹，无处可依，却也要用飞扬的姿态让雨露点点滋养，带来今朝树木逢春的气象。
客观环境的糟糕或美好都不该成为我们抱怨或懈怠的理由。因为人生路上，惟有自己能左右方向，惟有自己能积攒将梦想付诸实践的力量，做自己人生的引擎，才是对人生的引擎，才是对人生负责的态度。
任环境变化万千，坚定自己的信念，适时地改变奋斗的轨迹，把握前进的路。沈浩是财政厅干部，却放弃了疼爱的家人和舒适的.生活，来到乡村，为百姓服务。他是党干部，他把百姓对美好生活的向往当做自己的奋斗目标和责任。纵使环境再不尽人意，也要改变之前的自己，更多地心系百姓。他不顾身体有恙仍旧忙碌在田间耕地;他受世人标榜却不忘自己的最初信仰。他为百姓鞠躬尽瘁，在艰苦地环境下也要用自己的双手带领人们走向致富的道路。他为信仰作出了改变，也因改变成就了价值。
任岁月流逝，青春不负，也要焕发年轻的活力，再做一次搏浪者，用行动改写年岁的数字，用余热点亮人生的意义。北京天桥上的窦珍贵老人，一把扫帚扫净了天桥上的灰尘，更透彻了人们心灵的亮度。十年的坚守没有因时光的磨砺而变更，对人生价值的追求，没有因年华不比往昔闪耀而磨灭。他就是一个默默存在于那里，但在每个后辈的心中都种下了奉献的种子，也定会成为社会铺展浓浓绿阴。既然客观环境无法改变，就去改变我们自己。很少有人能在日新月异的社会中以一成不变的姿态被时代所保留。不断学习，进步，改变才会升华人生的价值。
有人诚惶诚恐，无无穷年，不畏年华似水光阴似箭，只怕固步自封，止步不前;也有人不因环境的好坏束博自己前行的步伐，积极改变，不断完善。梦想实现之前的日日夜夜，有他们铺就追梦之路的坚韧不悔。于是，我们看到了白芳礼老人环绕地球十八圈的车撤;我们听到了张平宜三迟讲台下的朗朗书声;我们见证杨善洲千亩林均钧郁郁的苍苍。
当环境是否完美已不再成为我们逃避的借口;当现实的磨练与挑战已不再让我们畏惧胆怯。那一定是我们的心变得无比坚强与不屈。做一个善于改变，不断进不的青年，做自己人生的引擎，向着光明的梦出发。不去恐惧幻想明天，尊重今天，明天的果实自然会呈现眼前。
同学们：
今天，受邀来向大家谈一谈"人生的价值"，真是非常荣幸。
其实，关于这个命题，我以前也没有太认真地想过，借这个机会也正好可以思考思考人生。唐代诗人贾岛曾写过："十年磨一剑，今日把示君"，而我仅仅用了三天的时间就草草地准备了这篇演讲，难免有驳杂粗疏的地方。所以希望大家听的时候，能够择其善者而从之，择其不善者而改之。
若要谈人生的价值，必先谈到人生的理想。因为理想正是决定价值的最关键因素。小小的项羽目睹秦始皇巡行的仪仗队伍，豪言"彼可取而代之"，终成一代西楚霸王；周恩来十几岁时就树立了"为中华之崛起而读书"的理想，最终成为一代伟人。然而，令我非常惭愧的是，当我回顾自己的童年少年，竟丝毫没有这样远大的理想。只记得我在你们这个年纪时，我的语文老师曾问过我们人生的理想，我当时是班里的宣传委员，正被同学的一本画马的册子吸引得不得了，于是我就在黑板上写下徐悲鸿三个字，因为他的马画得很好。然而，对于我们生在农村的孩子来说，命运并不能全部由你自己做主。结果，我最终成了一名人民教师。当然，这样也很好。和他们相比，我毫不气馁，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在？巍巍中华正在崛起，我安安分分地做个一名教师，固守我这三尺讲台，传我的道授我的业解大家心中的疑惑，做我的良民，这就是我的人生价值。就像一位哲人说得那样："如果你不能是一只麝香鹿，那就当一尾小鲈鱼——但要当湖里最活泼的小鲈鱼。决定成败的不是你尺寸的大小，而在于做一个最好的你。"
也许有的同学对我的说法心有不服，他或许会用"世上无难事，只要肯登攀"的古训和"成功往往就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感"这句西方名言来教训我。然而，我要说的是，人的生命毕竟是有限的，如果把人生的每一天都比作一枚灿烂的金币，按人均寿命八十岁计算，那么我们的一生也不过将近三万枚。其中一万枚左右送给睡眠之神，一万枚花在人生诸多杂乱的事情上，真正供我们支配能体现我们不同价值的也就一万余枚而已。难道你愿意盲目花掉这一万枚上苍赐予的金币，我想你一定想好好地利用它。所以，我的忠告就是，一个人要想充分发挥自己的人生价值，就首先要有自知之明。五音不全的却奢望成为歌唱家，体格羸弱的却想成为运动健将，心胸狭隘的却指望有一天成为政治家，这怎么可能？因为有自知之明，鲍叔牙把自己的位置主动让给管仲，成就了一段千古的佳话；因为有自知之明，爱因斯坦拒绝了以色列总统的诱惑，成为了物理学上的泰斗；因为有自知之明，蝙蝠侠皮蓬甘当绿叶，辅佐迈克尔乔丹造成了伟大的公牛王朝。
我要告诉同学们的第三点是：要珍惜自己的人生，关键时刻绝不能耽搁，该做什么就做什么。无论再苦再难，也一定要心无旁骛地把它做好。高中时，一些同学总喜欢在夜自习后跑到附近的镇里看露天电影，我们的班主任语重心长地给我们讲了一次话。也许我是农民的儿子吧，我对其中的一句话印象特别深刻，那句话是：耽搁了庄稼是一季，耽搁了人是一辈子。也正是这句话，将我从辍学的边缘又拉了回来，那是第一次高考结束以后，因为母亲患重病，我一度辍学在家，家庭的负担，高考失败的压力，周围异样的眼光，压得我真的.喘不过气来。可是又没有可交流的人，于是就把上这句话写在一本本子上，不知怎么给父亲看到了，有一天他忽然让我跟他到县里的一所中学去报到，说复读的一切手续都办好了。我清清楚楚地记得那天是1994年10月4号，这是我人生中一个永远难忘的时间。办好复读手续以后，我格外珍惜这来之不易的机会，为了督促自己好好学习坚持不懈，我在每一本书的扉页上都写上："来之不易"四个字。同学们，今天的你们能够在大同中学读书，衣食无忧，条件不知要比我那时好上多少倍，所以我在此奉劝大家：珍惜你们的生活吧！你们的人生是多么幸福。
前两天，我收到一个表弟的一封信，他现在在郑州一所职业技术专科学校读成人教育，今年夏天，他的父亲，刚刚四十出头就因病突然去世了。他在信中说自己看到了一首短诗，不由得泪流满面。那首诗的名字是：赎回良心。
父亲用血来满足我们的虚荣，而我们却从未理解父亲的沉默。
普天下的子女们踩着父亲的脊梁站到了高处可又有几人提到过父亲的脊梁所承受的重量！
我知道他泪流满面的原因中还有一条，就是当他父亲在世时，他曾不止一次地当面说他没能耐。然而，正是这个没能耐的父亲凭一己之力供养了他们姊妹三个。同学们，在这时我讲这个故事的目的就是希望大家明白：当你在努力实现你的人生价值时，请千万不要忘记你周围的人们，尤其是你的父母，你们要多体谅他们多感谢他们，而不是一味地苛求他们、埋怨他们。
同学们，当我在这里跟你们谈人生时，你们是否在想：人生怎么这么漫长，好难熬呀！其实，在我和你们这般大时，我也有这样的感觉。只是随着阅历的增长，尤其是目睹了一些熟悉的年轻生命的死，我才突然感到生命的急促。多么脆弱啊！生命一旦放下，就再没有拾起的机会了。仿佛一个顽皮的小孩不小心碰了开关，绚烂的灯火瞬间熄灭一片漆黑。请大家原谅我在这里又一次谈到死亡，其实死亡不必忌讳，大家也许还记得我们在《爱因斯坦与艺术》一文中读到的海德格尔的一句话：时刻想着死，正是为了更好地生。
同学们，在演讲的最后，我要送给大家一句美国诗人朗费罗的话，一句忠告：别指靠将来，不管它多迷人！让已逝的过去永久埋葬！行动吧，趁着现在的时光。
大家好，我叫程__;今天站在这里，我想问大家一个问题："诚信是什么?"看看卖油郎独上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等讴歌诚实，鞭挞无信的故事;回想："宁可穷而有志，不可富而无信!"的民间谚语，所以我们就不难理解："言必信，行必果"是一个人立身处世之本。
我记得鲁迅先生说过这么一句话："中国欲存而争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。"说明中国要想生存并共争于天下，首先在于诚信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我们在刚来到湘南幼专学校，一眼望去，最醒目的是："立，德，树，人。"这四个大字;没错，我们在校学的就是"立德树人";只有在湘南幼专学会了"立德树人",我们出社会才能够更好的做到："人树德立".
对于在座的亲们，我们都是新时代的教师，诚信对于我们来说已经不仅仅是诚实守信，更多的却是一种人格，一种责任，一种对学生无私的关爱。
我曾看到这一部电影，它的名字叫做"一个都不能少",讲述的是在西北的一所山村小学，一位年仅15岁的"丫头教师"为找回失学的孩子。光着头，赤着脚，顶着烈日，冒着风沙来到人生地不熟的县城，受尽种.种歧视和冷漠，最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子。那种师生相见的场面让我难以忘怀。我在想是什么让这位丫头教师有如此的勇气和意志?就因为当初"一个都不能少"的庄严承诺，艰难而忠实的履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。
说到这里，肯定有人会对我吐槽："程__,你真傻呀!那只是一部电影而已呀?何必那么认真呢!"我只能回答你："对不起，你错了!"你有没有仔细想想，在我们的身边还有多少人会为了那一句承诺而拍着胸膛对你说："没问题，这事包在我身上，我一定办到!你放心"又还有多少人会为了那一句承诺而死心踏地，一根筋似的去完成答复的事情呢!
就因为那一句简简单单的承诺，是丫头教师，是信义兄弟，是他们用行动告诉了我们，什么是诚信，什么是责任，什么是值得我们坚守和尊敬的品德。
说到这，我又再次想问大家："什么是诚信?"那就是举起我们的右手放在这里，用这里去看你的世界，用这里去做你要做的事情，用这里去聆听旁人的心灵，这就是诚信。
今天我演讲的题目是《规范执行、实践核心价值观》。
司法是社会公平的最后一道防线，执行则是这道防线的最后一座堡垒，关系着当事人最关心、最直接、最现实的切实利益问题，作为一名执行干警，如何攻破这座堡垒，深感自己责任的重大。自开展“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观教育活动以来，我就学习实践谈一下自己的心得体会。
忠诚，就是要忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律。作为一名执行干警，更要保持一名共产党人的政治本色，坚定忠诚信念，坚守精神家园，内化于心外化于行，着力培养自己的忠诚品格——识大体、顾大局，办实事。
记得20__年，那时我刚到执行庭不久，一切还处于学习阶段，一天一位当事人来到法院，就自己申请执行前夫房屋补偿款一案询问有关事宜，我就将案件执行情况如实向她作了介绍，她说原以为法院调解书在指定的期限，自己就能拿到补偿款，她便与他人签订了房屋买卖合同，如果自己不能按期履行，不仅几千元的定金没了，还要承担好几万元的违约金。况且她现在暂住在父母家中，经常遭遇姊妹哥嫂的白眼，现在法院的执行又面临这样窘境。她不如死了，说着就用头撞墙，并用随手拿的水果刀割自己的手腕。当时我非常的紧张和害怕，抓住她的手腕，极力阻止她的过激行为。后在其他同事们劝说下，她心态慢慢平静。当她所有情绪都发泄完后，我随即给她一杯水，她的绝望情绪缓解，开始与我平静对话。在取得她的信任后，我就本案的执行流程、执行规定向她做了更详细的解释，希望她能相信法院，支持、配合法院的工作。就本案的下一步执行工作安排向她作了说明，听完我的说明后，她说她的委屈、绝望、痛苦是在听到法院执行情况后，情不自禁发泄出来，希望法院也能理解，同时我也给予了她安慰。后这位当事人就离开了法院，此事予以平息。在以后日子里，对于本案的执行情况及时向她通报，并对到位的案件执行款项及时向她兑现，并对她遇到一些问题，做了一些积极疏通工作。目前这位当事人情绪稳定，本案正在顺利执行中。通过此次事件，使我真正体会到一个当事人遇到官司不知如何解决的艰难。回想自己接待这位当事人经历，使我意识到，只要怀有一颗热心、诚心、耐心与他们沟通，他们就会对法院抵触和不满减少、当事人之间的对抗情绪就会缓解、执行工作就比较容易得到理解和支持。特别是去年开展“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题实践活动，听完崔正涛、于志燕法官的工作经历，使我感触颇深，我一定要向他们学习，学习他们对祖国的忠诚、对人民的热爱、对事业的执着。
通过“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观的学习、结合全省法院正在开展的“执行规范年”活动，我将已执结的案件进行梳理，对执行不规范、不到位案件加以整改。并以此为契机，严格遵照执行案件流程图，充分保障每一位当事人的知情权、监督权。更新自己执行理念，用当事人认同的态度倾听诉求，用当事人认可的方式查明事实，用当事人接受的语言诠释法理，用当事人信服的方法化解纠纷，真心实意地为当事人排忧解难，使当事人明白家长里短在法律框架下如何解决。我将始终保持清醒的头脑，以健康的身体和心态对待自己的生活。常思贪欲之害，牢记“五个严禁、六个不准”，堂堂正正做人、清清白白办案，认认真真干事。
我将秉持识大体、顾大局，办民办实事的执法理念，努力工作，最大限度维护好社会的和谐稳定，最大限度维护好当事人的合法权益，践行自己的入党誓言“全心全意为人民服”。
谢谢大家!
最近很多地方都在开展以“我们的价值观”为主题的讨论活动。我看了很多，听了很多，也想了很多。
什么是“价值观”?我第一次接触到这个词语是在高中的政治课上，它往往是与世界观、人生观放在一起的名词。这些词汇比较抽象难以理解。随着年龄的增长，知识面的拓宽，我明白“观”即为“看法”，价值观就是对价值的看法。那么关键问题在于何为价值?
一说到价值，我们第一反应就是指“钱”。这个观念其实并没有错，价值就是衡量一个事物好坏、贵贱的度量，而钱的多少又是衡量这个度量的度量，因此在日常生活中，我们经常会以钱多钱少来判断一个事物的好坏。我们认为一个东西好，那它就有价值，它就值钱;一个东西不好，那它就没有价值，它就不值钱。这种观点不失为一种简便易行的判断价值方法，可是它也有失灵的时候。
有句话讲“视金钱如粪土”，将这两样东西摆在一起是要引起一个强烈对比。它们分别对应了最有价值和最没价值。可是粪土但是在农民看来，却是再好不过的肥料。同样一个东西，对有些人来说一文不值，而在另一些人眼里确价值千金。所以说，一样事物的价值除了用金钱去衡量，还要看它处在什么位置。
然而，以上这些说的都是有形的东西，可是在我们变化万千的世界中，充满了无数无形的东西，如精神、毅力、品质。这些千百年来鼓舞我们进步，激励我们前进的东西又岂是金钱可以度量的呢?
判断一个有形物体的价值，要看它值多少钱，还要看它处于什么位置;那么判断一种精神的价值，也要看是否摆对了位置，能产生何种结果。当下社会，物质丰富，应有尽有，缺乏的就是一种精神，或者说缺乏的是一种对于正确的精神力量的判断能力，再进一步说就是能否树立起正确价值观的问题。
前段时间感动我们所有人的——最美司机吴斌，当吴斌在受到巨大创伤的同时，脑海中放在第一位的不是个人的安危，而是一种责任和担当。他忍着剧痛，完成了一系列操作，疏散乘客，确保了一车人的安全。在这危急一刻，他所体现出来的这种尽职尽责的态度，即是我们当前社会所缺失的可贵价值。其一，它摆对了位置，其二，它产生了最好的结果。因此，这就是我们追求的精神价值，也就是我们应该树立的正确价值观。
我想到了我自己，进入国税系统工作之后，经历了不少困惑，因为所学专业与工作不同，刚入单位时觉得不适应，总想着要发挥自己所学专长，而忽视了本职岗位知识的学习。究其原因，就是一个价值观问题。我错误地认为，工作就必须与所学完全一样，这样才能实现自我价值，但是我们这个社会是不断发展变化的社会，人的学习工作又岂能一成不变呢?吴斌的理想未必就是做司机，但他却能够在司机这个普通工作上把它做到最好，同样受到人们尊重和尊敬。所以，脚踏实地、落足本职工作，认真努力学习，即便专业不同，也能发挥出应有的价值。
虽然我们岗位不同，职位不同，但我们都是为了一个共同的目的——为国家聚财，为纳税人服务。子曰：“不在其位，不谋其政。”这是从反面来说的，我们可以正面理解，就是“在其位，谋其政。”在什么样的岗位上就应该做相应的事情。曾子曰：“君子思不出其位。”说的是君子做事情、考虑事情都是从职责范围内出发的。在自己的本职工作范围内，兢兢业业、认认真真、安安分分，勤勤勉勉，此即为君子是也。因此，我们在各自的工作岗位上，轰轰烈烈也好，默默无闻也罢，重要的是我们是否坚守了自己的职责，在平凡的岗位上发挥出最大的能量。
我想，这就是我们的价值观。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑；有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬；有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度；人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。
人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。
人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，有的人选择了懦弱；有的人选择了伟大，有的人选择了渺小；有的人选择了高尚，有的人选择了卑劣。从个人角度来说，在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体。作为客体，人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体，在改造社会自然的过程中，又要实现自身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现，个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
不是每一个人都明白自我的存在价值。找到了自我存在价值的人才算是人，那么还没找到存在价值的人是什么?可能只是一件工具罢了。
究竟存在价值是什么?能够说是生命的最大动力。人就是找到了自我的存在价值，才会顽强地生活着，努力地反抗那所谓的命运。可能，有很多人以为自我找到了自我的存在价值，可是这往往并不是真的。有的人以为，追名逐利就是他的存在价值，可是到头来，名和利究竟给自我带来的是真正的欢乐还是那丑陋的人格呢?他自我本人反应是最清楚的。而我的存在价值就是：保护对自我重要的人，成为朋友的欢笑中心，给别人带来欢乐。我觉得，这就是我的存在价值。原因有很多，我比较相信这一种?我出生的日期，说我是一个天生的领导者，我的本事仅有在团体中才能显现出来。的确，当我一个人的时候，那一种无法言传的孤独，寂寞，真的很难受。
我们每一个人出生为的就是寻找自我存在的价值。可是，为什么有些人老早就找到了自我的存在价值，而有些人直到七八十岁，甚至到了死的时候到没找到呢?因为他们很迷茫，他们不会选择，他们害怕选错了，他们害怕去理解未知的未来，所以，他们宁愿不去选择，不去确定。这些原因往往会导致他们在人生的道路上走失。我觉得，既然自我觉得找到真正存在的价值，我们就应当去为此而自豪，用自我的生命去?I卫自我存在的价值，因为，这正是生命的光彩。
无论是谁，都很期望找到自我的存在价值，都很想被人需要。这虽然不是什么永远的定律，可是起码在大多数人的心里是这样的。我期望看到这篇文章的人能够找到自我存在的价值，为自我的存在而努力，奋斗。这可能是很傻，可是有谁会介意找到有意义的人生呢?
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
什么是人?一撇一捺便构成了人，然而做人却不像写人那样简单，它是对自己人生价值追求与实现的过程。什么是学问?既学又问便构成了学问，然而做学问并不仅仅局限于学与问，它是锲而不舍地探求真理的过程。因此，若是想有一个绚丽的人生，若是想绽放生命之花，点燃真理之灯，就要学会做人，学会做学问。
学会做人才会获取生命的意义;学会做人，才能懂得人生的价值所在。
学会做人，首先要学会尊重自己与他人。活着是我们做任何事的前提，因此，若是连自己的生命都不尊重的人，又哪里能够做人呢?尊重他人，边要学会包容他人。古时圣人孔子说过：“既不所欲，勿施于人。”这句话说的便是这个道理。因此我们在追求自身利益的同时，一定要考虑到他人的利益。俗话说：“宰相肚里能撑船。”不难看出，唯有宽容大度的人方能做一个真正大写的人，才能赢得别人对自己的尊重。学会做人，还需要学会团结他人，具有强烈的集体责任感。“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟。”一个人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那样微不足道。然而，人多力量大，如果能够团结他人，那么再难的事情平均分配到每个人身上，也就变得轻而易举了。“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团。”一根蜡烛的光辉是微弱的，然而多根蜡烛同时被点燃便能照亮整个房间。我们应当学会团结他人，应当学会具有强烈的集体责任感。在战争中，只考虑自身利益的人，往往会成为叛徒，被世人辱骂，相反，能够考虑到集体利益的人，往往被人们称赞为英雄，成为一个大写的人，实现自己的人生价值。学会做人，我们便能有一个光明的前程;学会做人，我们便不会碌碌无为地度过一生。
学会做学问，才能感受到探求真理的乐趣;学会做学问，才能发现世间万物的奇妙。
做学问与学问是不同的。学问即知识、学识，然而做学问正是突出在这个“做”字上。做学问，需要有坚持不懈的毅力与刻苦钻研的精神，要有对科学的兴趣与对探求真理的渴望。做学问，是一个提升自我价值的过程。“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”爱迪生在发明灯泡的过程中经历了无数次的失败，然而，正是因为他有着坚持不懈的毅力，才有了最后实验的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在经历了长时间的消磨之后，也就变成了可能。“世上无难事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永远不要低估了你自己的实力，永不言败，永不妥协。大多数人都是败在了精神上，若要是想学会做学问，坚持不懈是一个充要条件。学会做学问，还要有刻苦钻研的精神。牛顿被一颗从树上掉了苹果砸醒了他对力学的认识，但并非每个人被苹果所砸的人都能明白重力所在。同样，若是牛顿没有刻苦钻研的精神，没有对探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做学问需要执着。做学问，需要的是严谨。
学会做人，学会做学问，让我们的生命之花得以绽放，让我们的青春之歌慷慨激昂，让我们的人生价值得以实现!
敬爱的老师，亲爱的同学：
人生的价值在与奉献，仅有奉献的人才拥有有价值的人生。
任长霞，一名普通的人民警察，可是她尽忠职守，为国为民，人民爱戴她，国家欣赏她。她的一生只是在奉献，为人民的利益而付出。她倾听百姓的心声，执行国家的任务。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的.，我要把有限的生命，投入到无限的为她的幸福在为别人而活；她曾连年不回家，但却常常在大婶、大婆家中畅谈；她曾再三地失信于家人，但却不曾对老百姓反悔。
她的幸福在使别人幸福：她曾置自我的生死度外，为百姓索取破案线索；她曾不怕上司的责怪，擅自调动警力为人民调查真相。
就是这样一人民的“母亲”，国家的“栋梁”，却在一场突如其来的车祸，不幸丧失了性命。虽然她与世长辞了，但她的“事迹”得到了永久的怀念。
尊敬的各位领导、各位同仁：
我是公司行政部文员，今天我演讲的题目是“在平凡的岗位上实现人生价值”。
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守在生活的岗位?”这是雷锋战士在日记中的一段话，告诉我们无论在哪个岗位，无论做着什么样的工作，都要发挥最大的能力，做出最大的贡献。
有人说:“位不在高，爱岗则名;资不在深，敬业就行。”所谓“爱岗”就是热爱本职工作，所谓的“敬业”就是忠于职守，尽职尽责。爱岗敬业是每个人职业道德的基础，表现为对事业的责任心，促成员工热忱地、自觉地投入工作。具有责任心的员工不需要强制，不需要责难，甚至不需要监督。他们将本职工作内化为自身需要，把职业的责任升华为博大的爱心，在平凡中创造着奇迹。
那么如何做才能实现爱岗敬业、尽职尽责呢?
我的答案是：在平凡的岗位上实现个人的人生价值，如果你实现了这一点，你就做到了爱岗敬业、尽职尽责。那么又一个问题摆在我们面前，在平凡的岗位上如何实现人生价值?相信许多人在思考，许多人在追求，也有许多人会感到困惑迷茫。在这里我想与大家谈谈自己的一点想法：那就是在你的岗位上，做好每一天的事和做好每一件事，真正能够做到这一点，你也就真正实现了自己的人生价值。
企业内部的每一个人都有一个自己的岗位，就像我们的身体，在不同
的部位都有着不同的器官一样，你很难说某个器官不起作用或者是不重要。只有这些器官正常地运转，我们的身体才健康，充满力量。只要我们大家立足岗位，做好本职，我相信一个企业的内部就可以减少很多的问题。这样的企业肯定到处充满着激情，一定能走上发展的“快车道”。
社会上有很多很多的例子，有好多人在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，让自己的人生光彩四射。比如全国劳动模范有徐虎、李素丽等。李素丽只是北京21路公交车上的一名普通售票员，而由于她的敬业精神，成了全国家喻户晓的模范人物。所以我们每一位昇辉的员工，也要像他们那样，立足岗位，敬业奉献，努力钻研业务知识，不断提高工作效率和质量。我相信只要我们能做到这一点，昇辉的明天一定会更加辉煌!平凡岗位演讲稿我是一名前台行政文员，在我的眼里，这是一个非常重要的岗位，因为它代表着公司的“门面”，是公司精神面貌最直接的外在体现，是公司服务的起点。虽然平时工作比较繁杂和琐碎，但是每当我解答来宾的咨询，看到他们满意的笑脸，我的心里就像是吃了蜜糖一样甜。每当看到同事们从我手中收取信件的笑脸时，我也会和他们一样，心里充满着祝福与期待。也许有人会说我容易满足，也许有人会说我比较单纯。可是我知道，不同的对象、不同的为人处事，都是为了让“昇辉”这两个字更加地响亮。
企业是一个有机整体，也可以说是一个员工的集合体，如果把企业比作一棵树，员工只是其中的一片叶，如果把企业比作一片海，员工只是其中的一滴水，但就因为无数个“一片叶”、“一滴水”的存在，树木才会枝繁叶茂、茁壮成长;海洋才能波涛汹涌、奔腾不息。当然，这并不是刻意突出个人价值，而是说明一个道理，那就是只有员工充分发挥自身价值，企业才能实现整体价值的提升，只有全体员工同心同力，才能筑就一个爱
岗敬业、尽职尽责的高效团体。
“说的好，不如做的好，要做就做最好”!昇辉的所有同仁们，在这个竞争非常激烈的时代，我们既要有高远的志向、严明的纪律和一丝不苟的工作态度，更要有爱岗敬业、尽职尽责的工作意识，在加强理论知识和业务技能学习的同时，争取在平凡的岗位上，无私奉献、勇于实践，从我做起，从每一件小事做起，实现每一个人的人生价值。
梦在前方，路在脚下。我不去想今后是否能够飞黄腾达，既然选择了昇辉作为我事业的起点，便只顾风雨兼程。我不去想身后会不会袭来冷雨寒风，既然选择了昇辉作为我前进的方向，便只会义无反顾、勇往直前!
就让我们从每一天的每一件小事做起，在平凡的岗位上去实现自己的人生价值吧!
我的演讲完了，谢谢大家!(鞠躬)
我们一路风雨兼程地走来，一切的一切都无法重现。没有彩排，没有回放，我们惟有坚守我们的理想 ，奋力前行 。
理想是航标，有了航标，我们的航船才能驶向彼岸的港口。时刻为自己的理想而奋斗，身处这个竞争日趋激烈的时代的我们尤当如此。惟有这样，我们才不会带半点的遗憾离开人世。请记住那句话：“人生最大悲哀莫过于心死！”信念就支柱。一个人没有信念，他就断送了精神的支柱，人生也就丧失了意义。有人说：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人们往往被百分之五的精彩诱惑着，忍受着百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度过。我想没有坚定的信念，注定不能体会那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。邓稼先，许振超，王顺友，海伦-凯勒——一切先进人物无不以坚定的信念激励自己在坎坷的人生旅程上勇敢前进。
人生的价值不在人生的舞台上。而在我们今天所扮演的角色中，过去的经历再光彩，也是一束凋谢的花朵，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命力的种子。人生定位在哪里，心里装的坐标图；人生路线在哪里，顺着路标一直走；人生态度是什么，理想信念当导演。
明天的我将会怎样，让理想领航，答案当是丰富多彩的。
一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。
人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。
许多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生?不，对人生，他们也充满了眷恋，充满了渴望。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中!他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。
在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进的当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。
朋友们，这样的人生是多么美好啊!
贝多芬曾说:"我必须学会掌握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美!"
然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子!
亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
人生的价值是什么?
成就了轰轰烈烈的事业并不意味着实现了人生的价值，生活的穷困潦倒也并不能体现人生的失败。
匈牙利伟大的诗人裴多菲给了我们准确答案。“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”正如此话所讲，寿命长不过代表了人在这世上存在的时间多少罢了，若这个人对这个世界没有做出贡献，那么他的存在只是浪费空气而已。或许我们不能名留青史，改变世界，但我们奉献的越多，我们的人生就越有价值，越发的光彩照人。
而为什么要奉献呢?只是为了名留青史吗?奉献只是为了证明自己有价值吗?不，奉献是为了自己所热爱所在乎的东西，只有热爱，只有在乎，我们才会贡献自己的一切。
白芳礼，一位年逾九旬的病弱老翁，一辆破烂不堪的旧三轮车，一个老人无私奉献的感人情怀，一个二十年助学的惊人神话。这句话足以概括他的一生。1987年，已经74岁的他决定做一件大事，那就是靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想。这一蹬就是十多年，直到他将近90岁。白芳礼同志蹬车56年，支教__年，将挣来的钱都用来资助贫困学生和公益事业，共计金额达35万元，其中包括300多名大学生的学费和生活费。如果按每蹬1公里三轮收5角钱计算，老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。
他坚守着自己心中的追求，就像战士坚守着战斗的高地。
这是什么力量使他坚持下来的?想一想如果白芳礼老人不热爱祖国，会在倾其所有帮助这些学生后对友人说出：“我过得是苦，挣来的每一块钱都不容易。可我心里是舒畅的。看到大学生们能从我做的这一点点小事上唤起一份报国心，我高兴啊!”吗?如果白芳礼老人不在乎学生，他会几十年如一日的蹬车支教，把安享天年的时光奉献给那些莘莘学子们吗?
雷锋，在他二十二年的生命路途中，沿途经历了多少人和事，而他做出的事，有有几件事与他自己相关的。能帮一把就帮一把，帮不上的就找人来帮一把，这就是雷锋为人处事的特点。他的拼搏他的奋斗，无一不是为了国家为了人民，因为他热爱他们，胜过自己的生命。
正如高尔基所写：人生易逝，唯其事业有时得以垂诸永久。
人生是短暂的，也是永恒的。该怎样度过短暂的一生?该给永恒的人生留下什么?为你的热爱奉献吧。
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了这个世上时时刻刻有着比你更为悲惨的人，请热爱他们，奉献自己。
尊敬的各位评委，老师，亲爱的同学们:
大家晚上好。我是来自大专23班的李__，今天，我演讲的题目是《我心中的社会主义价值观》。
首先我想用一句话来概括社会主义价值观，那就是爱国，文明，诚信，友善。一个国家拥有了崇高的价值追求就能长久的屹立在世界之林;一个民族有了优良的价值追求就等于拥有了走向繁荣的方向标;一个人有了崇高的价值追求就有了立足于社会的精神资本。而今天，我想通过一个故事来向大家阐述我心中的社会主义价值观。
他叫刘__，来自四川，仅有初中文化的他在__年之前是个小混混。直到有一天，他停下浪荡的脚步，思考着自己的人生目标。一路颠簸，来到一座海拔4000米的偏远村庄支教。那里的孩子对他的一切都是未知的，但是他却从那些孩子身上找到了城市里从未有过的纯真。当他走进那石头砌而成的教室时，当他看到那帮孩子们时，他在想，__年，在中国居然还有着这么一所学校，没有通电，用几个最简单的词语来形容，他们的衣服很脏，他们的脸冻得通红，他们总是在笑。夜晚的雪山绝对在零度以下，他看了看自己身上的军大衣，再看了看孩子们身上的短衣短裤，刘__没能抑制住鼻尖涌起的酸意。到达学校的第二天，学校组织孩子们去砍柴，作为一个户外爱好者，他自告奋勇的参加了。可是那一天，他却被孩子们远远的甩在了后面，所有的孩子背着比自己还高的柴火，在崎岖的山路上健步如飞，他喜欢户外运动，是因为他追求的是成就感，但对于他眼前的这帮孩子来说，这是他们的生活。
大山里的生活，缺衣少食，除了米饭和土豆，没有任何东西。每天早上那群可爱的孩子们，会把早餐上的米饭省一点出来，用他们小小的手，把它捏实，在中午的时候，他们会蹲在有阳光的教室旁，相互地分享着早上省下来的粮食，仿佛吃的是我们从来都没有吃过的人间美味。
以上这一些，真实地发生在四川省干支县，一个海拔4000多米的地方，这个地方叫阿姆拉，那里的孩子，没有见过笔记本电脑，没有见过电视，没有见过百元大钞，甚至他们不知道，世界上有一种东西叫方便面。今天，对大家说这个故事，我想让大家记住，在遥远的地方，有这样一个支教老师，有这样一群孩子，在这样一个贫瘠的地方，有着最真最诚最具诱惑力的眼神。
前几天我一直在思考，到底什么是社会主义价值观，我想了很久，今天我站在这里，用这个支教老师的故事来阐述我的价值观，他无疑给我们做了最好的榜样，爱、责任、奉献、使命。教书并不是一场旅行，如果你选择了一座大山，选择了一所学校，选择了一群孩子那么，你肩上扛的就是社会的责任，我不敢保证现在大三的我有了扎实的知识基础，有了能够面对讲台下求知眼神的勇气，但我一直都知道，大学的青春时光，人生只有一次。我国古人说，“非学无以为本，非志无以学成”，为学之贵在于勤奋，在于坚持，大学阶段“恰同学少年，风华正茂”，有老师的指点，有同学的切磋，有浩瀚的书籍的引路，可以心无旁骛的求知问学。何必每天做手机的奴隶，何必每天碌碌无为。学高为师，德高为范。作为一名师范生，我们肩负着一份神圣的责任与使命，将扛起教书育人的重任，我会用“登山则情满于山，观海则情溢于海”的热情继续我们的征途。我相信这是一种勇气，一种决心，更是一种践行社会主义价值观的途径，至少，我相信，担当责任，青春无悔。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
刚上完大学的小猪，在深思许久后，决定辞去大公司网络工程师的职位，回家和父母一起养螃蟹。他决定发挥自己的专长，成为镇里第一个卖螃蟹的大学生。遇到这种情况，大多数人们会说，放弃高薪酬、好福利的工作，真的值得吗?但是我觉得，在这个发展迅速，大众创新的时代下，小朱，辞职回村靠电商买螃蟹，也是可取的。他让我们知道，单一择业、职业有贵贱之分的想法是错误。由此可见，我们需要打破择业单一，实现人生价值。
在老一辈看来。公务员、医生、教师等传统职业，有着高薪酬，好待遇的特点。无疑是一份稳妥的铁饭碗。根据国家公务员发布的最新数据，20__年国考报名，已超过26万人，通过资格审查。最热岗位的竞争比，超过800比1。如今，几百人甚至上千人争取一个职位的情况，应该是司空见惯了。但是像小朱这样的年轻人也越来越不对这种工作稳定，收入无忧，平平淡淡的工作感兴趣了。因为他们知道，这个可以，创新创业的时代里。职业，可以有多种的选择，并不仅限于以前的单一乏味。
职业是没有贵贱之分的，在我看来，小朱辞职卖螃蟹是正确的。是敢于打破择业单一的表现，小朱可以将自己在大学里学到的知识，运用到电商卖螃蟹上。这是将自己的专长与现实结合起来。使得养螃蟹业得以有利地长久发展，所以，小猪的选择是正确的。
我们应该要打破择业单一，朝着职业多元化发展。可能在小朱的眼里看来，网络工程师，难免有些枯燥，可能不太适合自己。但是“养螃蟹”“做电商”，也许会有些挑战性。小朱没有因为网络工程师这份工作高薪稳定，而迷失自己的内心。我们要认清自己的定位，所在，价值所在。小朱，通过自己亲身实践，找到了在电商卖螃蟹的价值。他这种敢于创新，开拓精神是值得肯定的。他这种职业多元化的思想，也是宝贵的。在我们日常生活中。我们可以听到，像小朱这种名校高材生辞职回乡创业的人数不胜数，例如北大学生——陆步轩，23岁，辞去铁饭碗转行卖猪肉，如今身家千万。江西大学胡义荣，辞职回家，养竹荪。带领300多户农民成功脱贫。他们之所以成功，是因为他们。敢于打破事业单一的原则，跳出舒适圈。不断地勇于创新。最后才得以实现人生的价值。
苏轼曾经说过：“且将新火试新茶。诗酒趁年华。”我们应该像小朱一样，认清自己的定位与目标。敢于冲破传统的教条，追逐自己的梦想，实现自己的价值。
实现人生价值演讲稿3
人生的真谛，只在于进退适时，取舍得当。因为它让我们本身即是一种驳论;一方面它让我们依恋生活的馈赠，另一方面，又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。-----题记
夜，静悄悄的，万籁俱寂，一阵阵凉凉的风穿过窗户，轻拂着我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最后一页。细细回想，这本书给我的感悟太多太多。
《哲理美文》这本书主要讲人生中的一些哲理，告诉我们如何去做人，怎样去面对人生中的种.种挫败和困难，分别从时间的恒河，生活的诗篇，生命的暗夜，社会的围墙，品行的力量，梦想的翅膀……向我们讲述人生的哲理和真谛。使人回味无穷，颇有感悟。
读完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，这神灵的土地分分寸寸都浸润于美之中，我们要紧紧地抓住它。这，我们是知道的，然而这一点，又常常只是在回顾往昔的时候才为人觉察，可是一但觉察，我们早已失去。
人在一生中，得与失常常发生在一闪念间。到底要得到什么?见仁见智。我本以为，随着年龄的增长，阅历的充实，人应该随时调整自己的生命点和价值观，该得的不要错过，该失的洒脱地放弃。鱼和熊掌不要奢望都取得，我们要学会选择。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上举重若轻，拿得起，放得下。
执着地对待生活，紧紧地把握生活，但又不能抓的过死，松不开手。人生这枚硬币，其反面，正是拿驳论的另一要旨：我们必须接受“失去”，学会怎样松开手。
佛曰：“舍得，舍得，有舍才有得。”简单的一句话，包含了人生的真谛和处世的智慧。因为真正豁达的人，失东东超越;谨慎的人，会懂得牺牲;幸福的人，懂得放弃;智慧的人，懂得得与失。
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜，有时候失去，是为了更好的得到。让我们把握好的舵盘，不必在得与失之间徘徊，珍惜现在有的，对于失去的，也莫惆怅，因为那又和尝不是一种得到呢?
正确对待人生中的得与失，便是人生真谛的最好诠释。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
每一朵花都有自己独特的美丽，每一个人都有自己独特的价值。因此每一个人都应该绽放自己。
在这个大千世界，因为每一朵花的存在，世界才变的多姿多彩。因为每一个人的存在，世界才变的丰富多彩，因此，我们需要绽放自己。
绽放自己需要执着。自从《时间简史》在中国翻译出版后，知道霍金的人越来越多。但我没有看过这本书，也未必能看懂。但对于霍金从高度残疾之身能写出如此经典著作的精神，我不仅充满了深深的敬意，而且我认为这种精神源自于他自身的毅力。霍金生活在剑桥，他完全可以像正常人一样生活，但他凭着自己的才华和毅力，为人类做出杰出的贡献。因为他懂得人生的价值，在于绽放自己。
绽放自己更需要坚持到底伟大的音乐家贝多芬，早在中年的时候就两眼失聪，可是他完全没有向命运屈服，而是迎接命运的挑战，克服常人难以想象的困难执着于音乐，坚持创作，挑战人生，勇于超越，终于步入了人生的辉煌。
人生的意义就在于毡房自己。梦想一千二百多年前的落榜生张继续吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他执着于科考，只有从迷茫中走出，坚持不懈，最终科考当年顶戴桂冠，纵马游街。面对失败，不放弃，用自己的挑战实现自己的梦想，以不懈的追求让生命闪光。
人生价值主题演讲稿
我们应该开出自己的花，绽放自己的美。这充分需要执着于一点，坚持到底，正是材料中国际数学大师陈省身和画家黄永玉具有的精神。
我们要绽放自己，更需要执着，坚持和毅力;我们要绽放自己，赋予人生价值;我们要绽放自己，让人生活的充实而精彩!
三年之“痒” 三年之悟
20xx年8月13日，晴，天，很热，跳下213，路过市民广场，走进306，至今已有1039天，距离三年还有58天。“三年再造一个新”，“三年小城市培育试点”，三年，是一场历练，是一个轮回，是一种融入其中的感觉，，一个充满自信和活力地方……
一片田、一条河、几幢房子，我从小生活的地方，孩时，曲折的村道上有我们留下的身影，蜿蜒的田埂上有我们印下的脚印，清澈的河里有我们溅起的水花，蓝天白云下，无忧无虑的度过童年的每一天，。夜时，乡野的狗吠、无数的虫唱、此起彼伏的蛙鸣，没有喧嚣、没有起伏，一切都在平淡中落下帷幕……
三年前，大学毕业了，离开城市的喧嚣，来到了，回到了农村，但这里，一切都是那样的新奇，这，是一个多姿多彩的田园新城，是一个朝气蓬勃奋发向上的小城市，在这里，我明白了生活不应只有平淡，这里的人，用自己的青春和汗水，阐释着“奉献与价值”这个永恒的命题。
09年的8月，在“……..”的响亮声音中，一年一度的节拉开帷幕，看着一个个金黄色的幸福桃，听着一段段产业发展的起伏路，细细品味XX人的智慧和汗水。清凉村，来去的第一个村，也是在那里，看到了万亩桃园的缩影，是丰收的芬香，
让人流连忘返，一箱箱黄桃在这里流向全国各地，赢回了黄桃之乡的美名；在北港、在金星，一排排整齐划一的塑料大棚蔚为壮观，钻入大棚，呼吸着的是甜甜的番茄之乡的味道。站在渔民村的鱼塘边，微风吹来，闻着淡淡的腥味，细细体会甲鱼之乡的悠然；在蘑菇房，看着一只只雪白的蘑菇破土而出，感受到的是蘑菇之乡的浓浓生机与活力。桃花节、黄桃节、建国60周年庆典，行政区划调整一周年，建党90周年，文艺演出一场接着一场，从欢乐村村行到一小时文化进村落，从红红火火的排舞到热热闹闹的戏曲大家唱，市民广场上、老年茶室里、农户家门口，人头攒动，欢声笑语，每一天、每一个角落都洋溢着奋发向上的气息。
在农村，有一群人，他们过着朝五晚九的生活，他们顾不了家，没有休息日，他们是可爱的、可敬的、可亲的，一份份沉甸甸的责任在他们肩上扛着，他们抱怨着，承载着，付出着。东奔西走，牵线搭桥，开启了自产自销的新路子；千里迢迢，勇于创新，开拓了“欧盾”番茄的致富新路子；舍小家为大家，三过厂门而不入，打造了各项工作走全县前列的示范村。台风来时，当村民都和家人躲在家里看电视时，他们还在风雨中的各个险点排查；当村民伴着风声都入睡时，他们盯着电脑，关注着台风的一举一动；当村民们伸着懒腰起床时，他们拖着朝阳回家，准备新一天的开始。
在企业，有一群人，他们在这块土地上实现着做人干事创业的奋斗历程和辉煌业绩，他们中，有在创业中求发展，
在发展中求奉献的张根木，有因感动甘做义务找商人的李茂春，有引领传统产业成功转型发展的创业人钱承林，有肩负代表责，热心助乡亲的张甫金……
在机关，有一群人，他们默默守护着这方土地，服务这方人，抗洪抢险中有他们的身影，慈善捐款中有他们的身影，深夜的办公室中有他们的身影，十年如一日，白加黑，5+2，在抱怨“周六保证不休息，周日不保证休息”这句顺口溜时，他们，又何尝不透露着一种XX人的坚定与自豪。
今天，正是一代又一代的XX人，用普普通通的三年又一个三年，奉献着自己的青春与汗水甚至是生命，筑起了这个广阔的舞台，撑起了小城市建设的蔚蓝天空。三年是工作，三十年是奉献；三年是坚持，三十年是精神；三年是过客，三十年是人生，让我们以昂扬的斗志，奋发向上的激情，迎接每一个三年的挑战，实现三十年的奉献，三十年的价值，三十年的的璀璨人生。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
人生在世，应当努力实现自我的价值，追求自我的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。
人生的价值，在不一样的历史和社会条件下具有不一样的内涵。对于人生价值，不一样的人也会有不一样的理解。马克思主义认为，价值是具有进取意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值;既带有个人特征，又带有社会特征。一个人的价值大小，并不仅仅体此刻满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体此刻对社会所作贡献的大小。人的本质是一切社会关系的总和。一个人要真正实现自我的价值，就要努力地为社会的发展提高作出贡献。由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展提高的人，即使在物质上不必须十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然能够实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自我与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。物质上的贫穷能够经过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其以往拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生杯具。
追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应当是统一的。马克思以往说过：“思想”一旦离开“利益”，就必须会使自我出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面提高的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，仅有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，仅有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。