课前三分钟演讲稿哲理（精选32篇）
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。
文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己；要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败！
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
我的演讲结束了，谢谢大家的聆听。
当走在城市的步伐凌乱，目光渐渐对景色散点透明。寻寻觅觅安静的角落，置放淡漠的心情。于是古镇的风景，成了旅人重新拾起的记忆。
它静立于城市的尾部，却又有别于乡村，仿佛一条细细长长，纹路清晰的脉络。几乎湮没在历史的长河中与世隔绝的杨美古镇，此时，如水面泛波般平静，落于沉寂与默默中。
我怀着清澈明净的心到此，似去赴前世的约定。
古镇是一本旧画册。多少有些禅意的墨青色石板路，黑白分明的砖瓦平房，如定格的黑白照片，一路蔓延至远方。暗淡风化的墙壁，被雨水扎染过的模糊，散发的腥气渐渐渗透进空气。还露出些许凹凸，就像蛹蜕变成蝶后的薄皮。门扇、门楣，泛红的古木，怕曾有伊人倚靠，对月哀叹。人家的房子与北京四合院有些相似之处，空旷、幽森、安静，如尘封于地下的密罐，陈旧得苍白。一不留神，又一条小巷唐突地冒了出来。这里的巷子似乎是相连着的，拼凑成一个古色古香的无字迷宫。清澈欲明的池塘，莲叶上那一丝纤柔的暗香浮动，早已定格成我眼中的绝版的温柔。池边角落，那些盛开在荒凉之地的妖娆，屏着息，小心翼翼地微笑。
假如你有闲情逸致，顺着碎石子路往下摸索，缥缈的时间越发清晰，20世纪80年代，清代，明代……这里人烟稀少，梦境中的清净。蔚蓝的苍穹，仿佛也飘荡着悸动。随意看看，房檐上卧着藤蔓，四角砌有粗糙的雕刻，猛虎、精羊、飞鸟，不一，诠释原始的洒脱。厚重的木门若有所思地立着，竟几乎全敞着，坦白的，没有秘密。一路下去，沿街有卖红豆的清秀女子。偶而插入几间木刻招牌的小饭店，传来洪亮的京剧声，隔着条小巷都听得见。再往前走，无意中闯入清代榜眼故居，两袖清风，几株梅花，院内有装水的石缸，石桌旁点着些石椅，倒也有些韵味。与同心树的邂逅是在薄暮时分，黑发染上了金黄。我固执地相信，它象征着天荒地老。因为我是个温暖的孩子，无法忘却过往，也没法不去怀想未来。古镇，轻轻一碰，抖落一地的故事。
它用一盏茶的时间让你弯起嘴角。它在弹指拂灰间让你爱上。
在古镇，我没有遇到诗人文字里描述的，手提绸伞，轮廓瘦削的英俊少年。这里大多是身体硬朗的老人，而他们的儿女，在充满各种皮肤荷尔蒙气味的都市，安居乐业。年轻人更钟情于明亮舒适的个人公寓，生活在'香与繁华中央，嫌弃这返朴归真的天然氧吧。黄昏，炊烟袅袅，我路过人家门口，热络的老人张罗着饭菜，邀我一起闲聊家常。心里暖暖的。我喜欢这种纯真的感动，在眼角眉梢微露，又一闪而逝。
清雅的古镇，丝丝寸寸无不引人遐思。还有那青墙黛瓦石子路，远离城市的喧嚣，清风流水般澄澈了眼睛。闭上眼去，淡淡的思念就很美。所以，我说，记忆不是距离，哪怕在千百年后，某个瞬间的片段也依然会清晰。
离开是必然的。傍晚，我在公交车旁等候。眼角余光瞥到站牌旁的一块木板上，贴着告示，一个大大的“迁”字刺眼夺目。
愕然。
心不由得一颤，搬迁过后，或许这里就会发展成热闹的旅游区了吧。
同学们，老师们，大家好!
今天我演讲的题目是：弘扬民族精神
什么是祖国?祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们，是每一个中国公民，是我们整个中华民族。祖国是我们大家的家。祖国在那里?祖国就在我们面前，就在我们的教室里，就在我们的校园里，就是我们每天面对的同学、老师、家人。祖国的兴亡是我们每一个人的责任，是我们每个人每天的行为积累起来的。
中国是由56个民族组成的大家庭，各族人民互相融合成为伟大的中华民族，创造了光辉灿烂的文化，为全人类的发展做出了伟大的贡献。伟大的民族必定有伟大的民族精神，伟大的时代需要伟大的民族精神。民族精神是什么?诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。
中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。在历史发展的长河中,各民族人民之间相互融合,和睦相处,同舟共济,共同进步,孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识。正是这种民族团结意识,使中华民族几千年来始终没有解体,始终没有屈服,始终傲然屹立于世界民族之林。国家的统一、民族的团结,是几千年来中华儿女的共同愿望,这种共同愿望,决定了中国历史发展的主流和方向。依靠万众一心、共赴国难的民族团结意识,中华民族无所畏惧地战胜了一个又一个困难,排除了一个又一个障碍,勇往直前。坚持民族团结意识,是中华民族生存、发展、繁荣、昌盛的根本保证。
中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒。我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发!
每当五星红旗升起，每当《义勇军进行曲》奏响，我们中华民族的每一个人，都会感到自己同庄严站在一起，同伟大站在一起，同胜利站在一起，同太阳站在一起!
五星红旗，我为你自豪;我的祖国，我为你骄傲!
谢谢大家!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
同学们，大家好。今天十分荣幸可以由我来为大家进行课前三分钟的演讲。
首先，我要给大家分享一句话。"我宁愿选择骄傲也不选择自卑。因为骄傲需要资本，资本需要积累，积累需要汗水，而自卑却什么也不需要。"这句话是我在看乔松楼将军在复旦大学演讲视频时偶然间听到的。
是的，今天我演讲的主题就是自信。
每个人的人生都并非一帆风顺，并非永无波浪的湖面。而是一场充满艰辛，坎坷，曲折，充满挑战与挫折的旅途。属于我们的每一个新的一天都是一次挑战。在迎接每日的朝阳时，我们需要足够的自信来克服遇到的困难。
爱因斯坦的"相对论"发表之后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是，爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对哒伐不屑一顾。他说："假如我的理论是错的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。"他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使"相对论"成为20世纪的伟大理论，为世人所瞩目。
同学们，或许我们无法成为像爱因斯坦一样成为为社会做出极大贡献的人。但我们依旧应该向他一样自信的面对一切，面对困难，面对挫折。
居里夫人说过："我们应该有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。"正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获了诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了巨大的贡献。
我坚信，自信是一种力量，一种引领我们坚持的力量。无论身处顺境，还是逆境，都应该微笑地，平静地面对人生，有了自信，生活便有了希望。"天生我材必有用"，哪怕命运之神一次次把我们捉弄，只要拥有自信，拥有一颗自强不息、积极向上的心，成功迟早会属于你的。
同学们，高中三年必定是一段峥嵘岁月。希望从今天开始，从现在开始，我们都可以把汗水的积累转化为骄傲，自信的资本。以舍我其谁也的雄心壮志面对我们应该面对的每一次考验。让我们的高中生活成为人生光彩绚丽的回忆。
谢谢大家。
时光更迭，从来不因为我的不舍而停留半秒。眼看期末考试就要来了，虽然学业繁重，但课堂演讲的环节是重要的，能让我们在那轻松的三分钟里获得知识感受趣味。
这个星期我中彩了，英语和语文的演讲居然双双降临。对于星期一的英语演讲，内心十分的紧张，也许是对自己没信心吧!但是，该来的总会来。
“叮铃铃~~”上课铃已经响起，随着Miss Deng的一句“Class Begins”，伴着同学们的掌声中，我忐忑地走向讲台，开始了我生平第二次的英语演讲：“Every one wants to have a happiness in your life……”但是因为过于紧张手心不停地冒汗，教室里因为安静地聆听显得我的声音有点涩涩的，下边60双眼睛的注视，感觉自己似乎置身于万众瞩目的荧光灯下……不知是怯场还是锻炼太少，导致我失去了一次展现自我的好机会，虽说流利，但没有达到自己的理想境界。
面对星期一的英语演讲的“失败”，只能够用语文演讲来弥补了。所以，在星期一上体育课就先选好了题材，并背了两段，星期三的早上，自己老早地来到了学校，向后桌的彭茜背了一遍，我问她：“怎么样?能凑合吧?”她说：“还可以。”
我不知道“还可以”是什么程度，因为我想达到完美或最好，只好自己一个人在那默默地读，虽然对稿子很熟，但心中还是惴惴不安，心里总是在想到底要用怎样的表情面对呢，语调到底多高才是最佳状态呢。此时此刻，只想对自己说：“加油!加油!加油!”并且给予了自己一个甜美的微笑。
语文课如期而至。开始演讲了，当我讲到爱因斯坦说过的话，却把这个说反了，当时心中就有些不安，从那句之后就有几分紧张。但是我认为还是比上次好，也比英语演讲有进步。这次的语文演讲，我懂得了，要想获得成功，就必须得有一种强烈的创新和开拓意识，要从别人的未知领域中涉足，这样才会在人生道路留下闪光的足迹”。
在演讲中收获了知识，收获了道理，还收获了经验，受话最多的则是一种挑战的快乐。短暂的三分钟，紧张的三分钟，让人铭记的三分钟。今后，我会更加努力对待它!
各位老师、各位同学：
大家好！
我还记得这样几句名言：“把你的痛苦与人分享，你的痛苦将会减少一半；把你的快乐与人分享，你的快乐将增加一倍。”是啊，分享快乐不会使自己损失什么，却能让这个世界充满温情。相反，有了快乐，一个人独乐，最终也不会快乐。
与别人一起分享快乐是一种美德，因为快乐能够传染。其实很多时候，与别人分享快乐，既是给了别人一个机会，也是给了自己一个机会；既给了别人一个好心情，自己也留下了一份好心情。既然这样，那么请打开你的心灵，真诚地与别人分享吧——自己是一团火，就要想法把别人点亮；自己是一盆水，就要想法把别人洗净；自己是一粒米，就要想法长出更大的稻穗；自己是一弯月，就要想法给夜行人送去清辉……与人共享快乐，你也会更加快乐！
谢谢。
尊敬的教师，亲爱的同学：
大家好！
我今日所演讲的是‘我的友谊’。友谊是朋友间深厚的情谊，是一种纯洁无瑕的感情。友谊能使人摆脱烦恼，远离孤独。友谊会使人发自内心的真诚去融化别人心中的冰霜。
寻觅朋友是一难，维系朋友就是二难。马克思曾说：“友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌浇，用原则去培养，用谅解去护理！”如果，把朋友当成任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘！
自从拥有了友谊，我不在脆弱。当在人生之路跌倒时，心中被放弃这个字眼完全占据。可是，这是，朋友将我扶起，提醒我要坚强，漫漫人生路，岂能无荆棘？若被绊倒就一蹶不振，选择放弃，又怎能体味到人生的欢乐呢？这些话，令我又充满期望。
我对你们说：“遇见你，是人生中老天赐予我的'礼物！你让我体会到了无私的关怀和真挚的友情。你的笑容萦绕耳边，你的温柔记忆犹新，你的话语，言犹在耳！”
在心底的最深最深处，我更相信这种淡淡的友情，无欲无求！
友谊若是一篇优美的诗歌，那朋友就是那诗歌中的精髓。友谊是永不落山的太阳，让朋友走进你的心田，滋润你的灵魂！
“每一次都在徘徊、孤单中坚强，每一次就算受伤也不闪泪光。”今天我唱起了那首我从来不愿唱的隐形的《隐形的翅膀》。在以前，当别人唱起这首略带忧伤的歌时我总会搞破坏，专捡一些欢乐的歌曲来消减一下悲伤的气氛，因为我不想带着悲伤活在这个世界上。今天，我并不是想抱怨人生的坎坷，我只想从中学会坚强。
生活，并不是每天都晴朗，都充满阳光，有时它也会刮起狂风，下起暴雨，让你失魂落魄。就像今天，一个不幸的日子。中午，老师让我们自带毛笔、墨汁，下午第一节课写毛笔字。放学后手舞足蹈的我按奈不住激动的心情，两三步便窜回了家。准备好工具，吃过饭便向学校走去。一路上，花儿向我张开了笑脸，鸟儿为我唱起了婉转动听的歌，世界上的一切都仿佛在向我招手，向我微笑。也许我的一生太一帆风顺了所以老天要我摔一次跟头。写字课开始了我把墨汁倒进了墨汁瓶盖内，开始了我的“字体创作”可谁料，不幸正在不远处向我窥视。我的前桌不小心碰了一下我的桌子。“呼啦”墨水瓶倒了，漆黑的墨水侵袭着我的书桌、课本和书包。太阳也被一团乌云。我呆呆地望着这些黑色的魔鬼，思想仿佛凝固了，只知道当时是同学们帮我收拾起来的，而我呢?却呆若木鸡乖乖地任魔鬼们摆布，毫无反抗之举，独自在心灵的监狱里哭泣，对同学们的关心置之不理。忽然我听到了一句甜美的声音：“孩子，要做个坚强的人。”是女作家张海迪，比比她，我多么自愧不如啊!她的下肢部分全部瘫痪，但并没有对美好的生活失去信心。而我呢?就因为一瓶墨水放弃了生活的希望，真是太不应该了。生活中要历经的风雨还有很多，没有风雨，哪来的彩虹呢?天空中的太阳一次又一次的与黑暗抗争，最后终于冲破包围，再一次出现在天空。我也擦干了眼泪，开心的笑了。
人生充满了危险与陷阱，但我绝对不会再害怕了。我会永远记祝要做一个坚强的人。让“坚强”替我扬帆起航，永远伴随我驶向生活的彼岸。
生命因坚强而美丽
美是什么?生命中什么是美的?罗丹曾经说过，美到处都有的，对于我们的眼睛来说不是缺少美，而是缺少发现。
松
孔子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”我们只知松的习性，却不知他所拥有的又是怎么的精神。李太白曾经用他告诫过别人，“愿军学长松，慎勿作桃李。”我们又何尝不应该多多学习松呢?松，你是那么得挺拔。在冬天来临地时候，我才明白，原来你现在才凋零。你典型的傲斗风雪地形象便呈现在眼前。梅
稼轩的“零落成泥碾作尘，只有香如故。”让我感受到梅花的香是那么地独特。在寒冬腊月，作为一个季节象征的花的你，总是按时绽开，花期一过，你便又开始新的准备了。在风雪天，你本身应该畏惧风雪，而你却告诉我，这是让你的芳菲融入大自然的途径。我无语，也许换个角度，我便会明白你，明白你那不屈服于风雪的精神。
草
春天来了，万物都理所当然地苏醒过来。当然你也不例外。你，小草，微不足道的你，究竟在泥土中你都在蕴藏着什么力量来支持你。你那幼小的身躯却背负着大地的重量。那块土壤所挪动的是什么?破土了，钻出来了。一个嫩绿地芽儿先探出头来，用惊奇地眼神来打量这个新世界。我们只看到小草钻出土，却不知其中经历了多少磨难才能探出头来打量这个世界。
我们又何尝不是呢?坚强的意志，坚强的信念，坚强的……一切的一切都在支撑着我们。
若要我说生命因什么而美丽，我会说，生命因坚强而美丽。
今天下午，陈老师带我们到操场上吹泡泡，我们像快活的小兔一样奔向操场。
我旋开盖子，抽出套环，沾一下泡泡水，靠近嘴边，轻轻一吹飞了起来，成群的泡泡诞生了。我们争先恐后地吹起来，一会儿工夫，我的周围全是泡泡，像是泡泡的海洋。空中的泡泡千姿百态，大的像气球，小的像雨点，连成串的像冰糖葫芦，映入我的眼帘。我们见到这么多的泡泡兴奋得手舞足蹈。泡泡在阳光的映照下显出了一道道五光十色的彩虹，有淡淡的柠檬黄，柔柔的蓝天蓝，艳艳的玛瑙红……炫丽多彩，美丽极了。听爸爸妈妈说，泡泡五颜六色，是因为太阳公公给它穿了上一件七彩衣裳，我真想成为一个泡泡跟它们一起飞向蓝天。
阳光下，我们尽情地玩耍，大家沉浸在泡泡的世界里。泡泡似乎带着小朋友们最大的理想飞向蓝天……
大家好!
不知在座的各位有没有听过这样一则管理寓言。
有个人经过一个建筑工地，问那里的石匠们在干什么?三个石匠有三个不同的回答。 第一个石匠回答：“我在做养家糊口的事，混口饭吃。” 第二个石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三个石匠回答：“我正在盖世界上最伟大的教堂。” 这三个石匠，虽然做着同一样工作，人生的境界却不可同日而语。
每个人都有他自己的人生目标，有为权的，其毕生目标是“囊括四野，并吞八荒”;有为利的，终生目标是“封妻荫子，金银满箱”;有为名的，不惜“一将功成万骨枯”;有求财的，哪怕“人为财亡，鸟为食亡”;也有为情爱的，上天入地死死生生觅知己。
当然，也有“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壮举;也有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气;更有“天下为公、立党为公、一心为公”的豁达胸怀。
没有目标，你就会感到空虚和无聊。要谋求成功和幸福，我们的人生就不能没有一个目标。目标对于成功，犹如空气对于生命，没有目标的人不可能成功。
如果一艘轮船在大海中失去了方向，就会在海上打转，直到把燃料用完，仍然到达不了岸边。事实上，它所用掉的燃料，已足以使它来往于大海两岸好几次。一个人如果没有明确的目标以及达到这些目标的明确计划，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的轮船。
你必须首先确定自己想干什么，然后才能达到自己确定的目标。同样，你应该首先明确自己想成为怎样的人，然后才能把自己造就成那样的有用之才。目标会使你胸怀远大的抱负;目标会在你失败时赋予你再去尝试的勇气;目标会使你不断向前奋进;目标会使你避免倒退，不再为过去担忧;目标会使理想中的“我”与现实中的“我”统一。
1953年，美国哈佛大学曾对当时的应届毕业生做过一次调查，询问他们是否对自己的未来有清晰明确的目标，以及达成目标的书面计划，结果只有不到百分之三的学生有肯定的答复。20xx年后，研究者再次访问了当年接受调查的毕业生，结果发现那些有明确目标及计划的百分之三的学生，在二十年后他们不论在事业成就、快乐及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，这百分之三的人的财富总和，居然大于另外百分之九十七的所有学生的财富总和，而这，就是设定目标的力量。
一个一心向着自己目标前进的人，整个世界都会给他让路。现代社会，常说人生目标在于寻找和实现自我价值，那么什么是自我价值，它又如何体现呢?有人说，自我价值体现在一种成就感，是一种自我需要得到满足后的幸福感。简单的说，就是自我感觉良好，很幸福。那么我们就要问自己，什么时候我们会产生成就感呢?
毫无疑问，当我们的工作得到肯定时是最有成就感，最幸福的时刻。不管是谁都不会承认自己比别人差，在座的个位也都是有理想、有抱负的人，谁都想超越别人、超越自我，成为一个有作为的人。
当我们落后于人时，是不会有什么幸福感的。那么我们自我实现的目标是什么呢? 我认为我们大家应该立足于实际，制定出本实的人生目标。作为一名业务员，你可以把业务扩大，成为全公司销售额最大、资金回笼最快的;作为一名保管员，你可以成为全仓库发货最快、差错最少的人;作为一名营业员，你可以是全药店服务态度最好、最优秀的营业员。每个岗位都有它存在的必然性，而我们要做的是在日复一日的必然中创造出许多偶然的闪光点，我觉得这些的闪光点就是我们人生价值的体现。
各位老师，同学们，
黑夜拉开序幕，送走了白天城市的喧嚣。每次躺在床上透过窗户看着满天星斗，忽明忽暗、如梦如真，使我情不自禁沉溺其中，似乎翱翔于星河之中，感叹着星空的美丽与奥妙。
记得老师曾告诉过我们宇宙的浩瀚，人类的渺小有如沧海一粟，谁也捉摸不透，谁也不能左右，但人类总是在进步就像哥白尼证明了“日心说”，*了一直维护教皇统治的“地心说”；伽利略发明了望远镜，让人们第一次真正看清楚月亮的样貌，一举揭开了几千年来月球的神秘面纱；爱因斯坦相对论的提出使人类开始认识到天体的互相环绕和吸引来自于时空的曲率。正是这些伟大的科学家们通过自己的努力与牺牲才有天文学家上的一步步提升，但我知道越多反而困惑不解，使得小小年纪的我更家好奇。比如，真的有平行宇宙吗？在平行宇宙里真的还有一个一模一样的我吗？宇宙里真的有黑洞吗？光线真的也逃不开它的魔爪吗？时间真的可以倒流让我回到过去未来吗？
每每翻开书籍，这些问题总会让我冥思苦想，使我想快快长大，成为一名天文学家，让我更靠近这些问题，然后逐一获得其中乐趣。
有志不怕年少，今天的未解之谜成为我明天道路上的催化剂，不断督促着我，提醒着我好好学习为成为天文学家的理想插上一对翅膀，努力向它飞近。
谢谢。
尊敬的老师、亲爱的同学：
当新的学期来临时，每位同学都满信心与决心，但经过一次考试后，有的同学由于成绩不太理想，因此而失去信心，有的甚至于还放弃学习，结果成绩是一团糟。成功与失败往往只有一步之遥，坚持到底就会成功，半途而废往往失败，只有坚持到底的人才能绽放出最灿烂的笑容。因为坚持，李时珍用时间完成《本草纲目》;因为坚持，司马迁用时间著成《史记》;因为坚持，爱因斯坦创立震惊世界的相对论;还是因为坚持，贝多芬创作出非同凡响的音乐交响曲。他们的精神无不令我们折服!
我想在场的每位同学都有自己的梦想，有的同学正在为自己的梦想奋斗，我想对这些同学说：“加油，坚持就是胜利，胜利的曙光已为我们铺升一条宽敞的大道，指引我们成功。”还有些同学可能因为某些原因放弃了努力，我想对这部分同学说：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”
有人说：世界上最容易的事是坚持，最困难的事也是坚持。说容易，是因为不管是谁，无论他的条件怎么样，只要他愿意去做，都可以做;说困难，是因为真正能够长期坚持下去的人，毕竟只有少数。就如毛主席曾有过一个英明的论断：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”的确，我们干什么事，要取得成功，坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的.。古今中外，有多少这样的例子不用枚举。就如大家所熟悉并十分关注的跨栏飞人刘翔，八岁开始了他的运动生涯，最早开始练跳高，后来转入跨栏项目。在十几年的刻苦训练中，每天面对的就是奔跑、起跳、跨越;跨越、奔跑、起跳。日复一日，年复一年，这对于热爱音乐、电脑的十几岁的少年刘翔来说，是何等的枯燥、乏味!但是，刘翔坚持下来了，十几年如一日的刻苦训练，成就了刘翔，雅典奥运会上，一个令西方世界惊诧不已的东方神话横空出世，刘翔带给全中国人民的是何等的荣耀和自豪。我想他也给我们每个人注入了一股强大的精神力量，那就是明确目标，坚持不懈，终能成功!
坚持是成功的基础，我们最爱的篮球明星姚明，他在NBA的年薪是1560万美金，在全明星排行榜上也位居第一，他的成功也是源自他坚持不懈的努力，他在去年打常规赛时，脚不幸扭伤，但他仍坚持每天坐在轮椅上练习投球。还有台球神童丁俊晖，在去年的温布利大赛中，丁俊晖打出惊人的147分，也是他的第一杆满分，他的成功让我们羡慕，我们又是否知道他从10岁开始练球，每天都坚持，每次都是风雨无阻雷厉风行，这当中不知付出了多少艰辛。所以成功桂冠不会从天上掉下来，而是靠我们的汗水去组成天国阶梯，脚踏实地走上去夺取。同学们，回想一下，在你们刚踏进校门的时候，有谁没有立下过“努力学习，朝着自己梦想不断前进!”的雄心壮志。时间飞逝，一个月，一个学期，一个学年很快就过去了，经过一次考试，有喜有忧。于是很多同学开始总结经验，认识不足，然后决定发奋读书，开始制定详尽的学习计划，具体的时间安排，一系列的实施方案;或许还曾经闻鸡起舞，梦里挑灯，上书山，游学海;也曾经上课聚精会神，作业一丝不苟，自习用心专一。可是，一周之后，一月之后，半学期之后，你坚持了多久，实施了多少，收获了多少。为什么每个人的学业成绩、实践能力、对社会的贡献会有那么大的差异呢?原因就在“坚持”二字上。谁坚持了，谁就成了成功者;谁半途而废，谁就将以失败而告终。
只要坚持，你就取得了成功的一半。球王那高超的球技从何而来?是一脚一脚踢出来的。黄河那惊人的气势从何而来?是从人迹罕至的青藏高原流出，历经无数石块的打击而形成的。事物的变迁，都需要一系列的坚持。在这个艰难的过程中，只有坚持到最后的才会胜利。我们学习也是这样。有人说，求学是一个化蝶的过程，须经历破茧时剧烈的阵痛，但只要你耐心的坚持，终能自由飞舞于天空。每个学生都希望有一个理想的成绩，都在追求成功，但成功需要坚持。何谓坚持?它不是口头上的豪言壮语，而是要付诸行动，从一点一滴做起，正如刘翔、姚明的胜利是经历了一次次艰苦的训练。同学们，不要因为一道数学题而沮丧，不要因为一个英语单词而懊恼。只要你找到适合自己的学习方法，坚持下去，困难就会一个个离你而去，成功就会慢慢向你走来。正如英国作家雪莱的名言：“冬天来了，春天还会远吗?”
在这个世界上只有雄鹰和蜗牛能够到达金字塔的顶峰，蜗牛之所以能到达金字塔，有的只是坚持到底的恒心，如果你自以为不是雄鹰，又想到达金字塔的顶峰，那你就做好当蜗牛的准备吧。
谢谢大家!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
曾说过：“有两种力量非常伟大，一是倾听，二是微笑。”当你和别人交流时，如果我们总是说，就学不到什么东西，人们也只有在全心倾听时才能实现高效的交流。因而，在和他人沟通的时候，让别人说，给人以表达的机会，去倾听他们的意见、悲伤和情感，才能完全理解别人要表达的意思，实现心灵的互动。
向别人诉说，是人的天性；听别人诉说，则是一种难得的修养。好朋友不一定要一起写作业，一起学习。但是当好朋友将自己的不悦向你倾诉的时候，你应该做一个有“风度”的倾听者。比如，在学校里，好朋友向你诉说着今天发生的喜怒哀乐，向你发泄时，如果你很认真地去倾听，而不是不停地打断别人发表自己的感想，这样，她就会觉得很开心，因为自己有一个值得信任的“听众”，而不是觉得你对她的这番话感到没意思。相信你们一定经历过这样的事：当你在和别人闲聊时，站在一旁的人突然插嘴，导致你们不得不结束那未完成的谈话，因为等他（她）说完自己的感想时，你们很可能已经忘了自己刚才想说或已经说过的话。还有一种情况，那就是：当你在当众发表自己的观点时，下面的人在不停地唧唧喳喳，丝毫不理会当时你的感受，让你十分难堪。所以学会倾听、善于倾听是一种难得的修养。
当你抱怨朋友太少的时候，你是否考虑过他人的需要和感受呢？只有多体贴他人，用心交流，我们才能得到更多的朋友。要知道，人能说会道固然重要，但善于倾听更为重要，因为倾听是心灵沟通的桥梁。
谢谢。
高尔基说过：“一个人追求的目标越高，它的才力就发展得越快，对社会也就越有益。”由此说明，拥有目标，并为之奋斗，人生才会有意义。
既然目标对每个人的生命意义如此重要，那么身为学生的我们应该如何树立合理的目标呢?首先，树立的目标应该是远大的。这样树立目标如同跑步一样，若你的目标是800米，那当你跑到700米时便会全身发软;但如果目标是1000米，那你一定不会在跑到700米时就精疲力竭，因为目标在远方呼唤我们前进。
只有远大的目标才能将人的潜能发挥出来。再者，目标应该切合实际。如果个子很矮，为什么一定要成为优秀篮球或排球运动员呢?如果是色盲，何必以成为美术家作为自己的目标呢?另外，有的人订的目标太大，太远。这样的目标不能使人在学习中始终保持精力集中，容易发生虎头蛇尾的现象。所以，所定目标要切合实际。
树立了合理的目标，下一步是实现目标。请不要让目标只在心中开放，应该拿出纸笔，将目标明确的分为一个个小目标写下来后不再轻易改变它。心理学家发现，人在整个事情刚刚开始时和即将结束时，最能集中精力和注意力。于是就有了一个很好的办法避免做事半途而废，那就是把一个大目标分解成几个小目标，将一个大任务分解成一串小任务。这样，就大大增加了开始和结束的次数，人做事时能切实感到自己在逐步前进，在逐渐靠近大目标。这时，每一步骤的时限必须规定好并坚决完成。
然而前路多坎坷，实现目标的路上总会被绊倒。面对一次次失败，面对一张张惨不忍睹的考卷时，痛苦与烦恼会充斥整个心房。这时徘徊在坚持与放弃的十字路口的我们要谨记莎士比亚的感叹：“千万人的失败，都是摆在做事不彻底;往往做到离成功还差一步，便中止不做了。”是的，不轻信放弃，应是我们火一般的心声。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。让我们心中的目标，成为前进时的火炬，航行时的灯塔，让我们在实现目标的征途中实现生命的辉煌!
我的演讲完毕，谢谢大家!
嘿，大家好，我是30号。今天我演讲的主题是：父亲。
“一生要强的爸爸，双手撑起我们的家”，每当我听见父亲这首歌时都会“头低低眼湿湿(用白话)”可是，尽管如此，我依旧听他千百遍，别人总是说女孩子爱缠妈妈。可是我认为爸爸同样是我上辈子的情人这一辈子的亲人。我和爸爸之间的故事很多很多，不要说三天三夜，即使给我三年、一辈子，我也有说不尽的感谢言不尽的尊敬。
我一直为我有这么一个好父亲而感到自豪。既然刚开完家长会就拿初三和高一的家长会对比吧。上星期我像往常一样去老师家玩，老师说：嘿，你爸爸而家就开心啦，个乖女又翻翻来啦。她说，爸爸在初三毕业前的哪、那个家长会对她说了一句令她哭笑不得的话。
我爸说：哎，呢个女某用噶啦，正废材。原因是初三叛逆的我做了一件非常非常离谱的错事。经过两个月的洗礼，我发现我不再是以前的那个我。上星期的家长会同样是爸爸来参加。出乎意料的是，他迟到了。这是年来他第一次在我的家长会上迟到。当时的情景：9点：“喂，爸，你在哪?”“半个小时半个小时，爸还在新塘。”半个小时后“喂，爸。”“到了到了。五分钟五分钟。”当时，我顿时万分无语。家长会后，很庆幸我能够活着回到家。爸对妈说，明天一家人出去玩。妈说，怎么了?考得很好?“小孩子，尽力就好，这次考试算什么，失败乃是成功之母。”十五年了，这是我严厉的父亲第一次对我说这样的话。
同时，让我想起另外一件事：上两个星期我在收拾回校的物品。突然电话响了，当时很奇怪，好好地爸怎么打电话来了，不是有什么事吧。接了。“喂，惠惠啊，回到家了吗?现在是在刘老师那还是回到家了?最近怎么样?读书辛苦不?是不是很累?如果太累书法就别去了，好不好?有什么需要就和爸爸说。对不起啊，这个星期爸都没空，一餐饭都没在家吃，不要怪爸哈，待会去学校，学习努力点，认真点。”挂了电话后，我哭了。这段通话比一切华丽的文章都要华丽。我严厉的父亲何曾说过对不起三字?父母是世界上最爱我们的人，没有之一。很多时候，我很想说对不起，可是幼稚透顶的自尊心让我无法说出口。这微不足道的“谢谢你”，爸，你收下吧。
我的演讲完毕，谢谢大家。
周虽旧邦，其命维新
诗人戴望舒用残破的手掌摸索着看到了长白山的雪峰冷到彻骨，岭南的荔枝花寂寞憔悴，而我，沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，在华北平原，我看到祖国的富饶与辽阔，看到祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、在珠江三角洲，我看到祖国的崇高与巍峨，我看到祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河„„
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，在“致远舰的残骸上，我听见最深处的挣扎。但我的祖国没有沉没，在小亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中。
一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从***战争、第二次***战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从***走私到火烧圆明园。正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号。
现在，中国，因为她的地大物博，因为她的人才济济，让历史作出了选择。漫长的中国历史文化中，有太多太多的奇迹被中国人民所创造。
1997年7月1日香港回归，1999年12月20日澳门回归，20xx年中国加入世界贸易组织„„改革开放三十年来，一切都有了显著的变化，中国已骄傲的向世界宣布自己已不是一个可以任人欺凌的弱国!成功举办29届奥运会，令全世界都领略了着一个文明古国的风采，20xx年全面金融危机的爆发，中国也充分尽到了作为一个强国的责任。
我知道， 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出! 冯友兰在撰写西南联大的纪念碑文中写道：我国家以世界之古国，居东亚之天府。本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完成，必于世界历史，居独特之地位，盖并世之列强。虽新而不古。希腊，罗马，有古而无今，惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓“周虽旧邦，其命维新”。
同学们，当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上，当你止步于滚滚东去的黄河之边，当你静立在烟波浩渺的渤海之滨，你准备好了吗?
同学们： 大家好!
有个女孩,在月台上追赶一张被风吹飞了的纸。热心的人们看见她万分焦急的样子，以为那是一张对她十分重要的纸，便纷纷加入追赶的队伍，可那张纸仿佛要存心捉弄大家，飞起又落下，落下又飞起来，像附了魂一样。越是这样，女孩追它的决心就越大。
终于，在众人的努力下，那张纸乖乖地就范了。那个追到纸的人，得意地将战利品递给女孩。女孩优雅地向大家道谢，然后拿着纸在众目睽睽之下走到一个垃圾筒跟前，将它塞了进去，回过身，她微笑着对大家说：好了，现在它终于去了它该去的地方。
故事讲到这里，也许你会诧异于女孩的举动，也许你会怀疑于故事的真实。好了，先放下这些都不说，同学们，让我们闭上眼睛一同想象：在我们的周围，在我们的身边，是否有垃圾从同学的手中滑落，成为路面上醒目的感叹号?是否有随手丢弃的塑料袋在风中“翩翩起舞”?是否会在厕所洁白的墙壁上看到几个刺眼的脚印?
同样的，在你的周围，是否有人大声叫嚷，让你的耳膜阵阵发聋?是否有人口出脏话，污言秽语，招来人们鄙视的目光?是否有人唏嘘起哄，吹口哨，叫人不可思议，令人费解?
当发生这一切的时候，在它们主人的身上其实是丢掉了一样东西，那就是文明——几千年来中华民族宝贵的精神财富。这财富世代相传，它应该在你的身边：她是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切与关怀;是不小心撞到对方时一声“对不起”;是自觉将垃圾放进垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰、乱扔乱撂时的主动制止;是走廊内的轻声慢步;是宿舍里暖融融的家的感觉。它是一种品质，一种修养，一种受人尊敬的并被大家广泛推崇的行为。 绿树红花，朗朗的读书声，暖人的话语，整洁的仪表，那是一幅美丽的画面。所以当有人离文明远去的时候，请你温馨地提醒他：你掉了一样东西。
谢谢大家!
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天十分荣幸可以由我来为大家进行课前三分钟的演讲。
首先，我要给大家分享一句话。“我宁愿选择骄傲也不选择自卑。因为骄傲需要资本，资本需要积累，积累需要汗水，而自卑却什么也不需要。”这句话是我在看乔松楼将军在复旦大学演讲视频时偶然间听到的。
是的，今天我演讲的主题就是自信。
每个人的人生都并非一帆风顺，并非永无波浪的湖面。而是一场充满艰辛，坎坷，曲折，充满挑战与挫折的旅途。属于我们的每一个新的一天都是一次挑战。在迎接每日的朝阳时，我们需要足够的自信来克服遇到的困难。
爱因斯坦的“相对论”发表之后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是，爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对哒伐不屑一顾。他说：“假如我的理论是错的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论，为世人所瞩目。
同学们，或许我们无法成为像爱因斯坦一样成为为社会做出极大贡献的人。但我们依旧应该向他一样自信的面对一切，面对困难，面对挫折。
居里夫人说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获了诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了巨大的贡献。
我坚信，自信是一种力量，一种引领我们坚持的力量。无论身处顺境，还是逆境，都应该微笑地，平静地面对人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命运之神一次次把我们捉弄，只要拥有自信，拥有一颗自强不息、积极向上的心，成功迟早会属于你的。
同学们，高中三年必定是一段峥嵘岁月。希望从今天开始，从现在开始，我们都可以把汗水的积累转化为骄傲，自信的资本。以舍我其谁也的雄心壮志面对我们应该面对的每一次考验。 让我们的高中生活成为人生光彩绚丽的回忆。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
大家都知道前几天我的脚崴了，也听到有不少同学“不用做操，不用上体育课，真好！”之类的“羡慕”的话语。其实受伤前我也是这样想的，但想现在我就不这么觉得了。
首先是很痛，毕竟脚长在你自己身上，说不痛是假的。这几天晚上我都痛得睡不着，早上早早的就痛醒了，精神也不大好。
其次是不好看，人人都有爱美之心，尤其是夏天，穿的很薄，看着脚上一大块纱布裹着，走路还歪歪扭扭的，心里特别不是滋味。
可能过我的这一番话同学们并没有真正听进去，但是意外是永远无法预料到，我们与其在受到伤害后痛苦，还不如在日常生活中保护好自己；与其哭泣，还不如欢笑！随时保护好自己，是对自己的，最后，提醒大家：保护自己，捍卫健康。给自己一个，生命便会还你一片美丽！
谢谢。
.水浒传是我国最早的长篇小说之一，其中使我最深印象的两个字忠和义。
鲁智深是一个代表性的人物，他十分爱吃狗肉并且武艺高强，精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭，只听隔壁在啼哭，鲁智深便走过去问怎么回事?一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原来是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说：“明日我与你同去见那镇关西如何?”老少立刻答应。
第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去，鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了，这就为那老少报了仇恨。
水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山，现在回忆起，仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。
我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格，但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。
对于幸福，也许每个人都有自己的评价标准。有的人认为有钱有权就会幸福;有的人认为有房有车有工作就有幸福;有人认为健康平安就是幸福。然而我认为，幸福是一种内心的感觉。只要你愿意，只要你觉得愉悦，那你随时随地都能接收到来自幸福的讯号，都能感觉到幸福。
什么是幸福的讯号?
住在舒适的房子里，是一种幸福;享用可口美味的饭菜，是一种幸福;漫步于两旁花开的小道上，是一种幸福;有父母兄弟，有亲朋好友，也是一种幸福。
实际上，幸福就是你用心就能感受到的存在。把眼光放在一些难以达到的目标之上，放在一些物质的满足之上，那是难以获得真正的幸福的。只有内心自卑的人，才需要用不必的荣耀来照亮自己;只有精神空虚的人，才需要用物质的补偿来填满自己。淡薄，宁静，纯洁的心底，才是幸福的源泉。
海子“面朝大海，春暖花开”的幸福，我们也可以轻易感受到。你只需走到东门去，面向大海，背后即是一片春意昂扬的世界。你也可以像海子一样，马上和亲人通信，告诉他们，属于你的幸福。而我也会像海子那样，愿你在尘世中获得幸福。
亲爱的老师、同学们：
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这一句名言，一直刻在我的心里，成为了我的座右铭。
以前的我，是一个不珍惜时间，整天懒散的一个人，妈妈也就经常教育我，什么时间一去不回烦啊，什么光阴似箭啊。可任凭妈妈怎么讲，我都听不进去，还是老样子。一直到一个星期六的下午。
那天，我还是懒懒散散，妈妈看不下去了，就很凶的说：“今天下午四点前如果没有把作业做好，就不用做了，星期一去的时候，让老师来处置，你要是超过了四点还在做作业，就把作业撕了!”我一听，可慌了神，要知道，我最怕的就是老师了，所以，我二话不说，赶紧奋笔疾书。
但就如妈妈所说的那样，你还没有抓住时间，而时间已经溜走了。我虽然把作业做完了，但已经超过了四点，妈妈和蔼的对我说：“看你今天表现可佳，就饶你一命，明天带你去世纪城玩。”我一听，蹦的三尺高，应为我不知道，把作业做完，还可以去玩。
从这以后，我一回家就开始做作业，到星期六早上就能做完，然而每星期的星期天，妈妈都会带我去玩。这件事，让我明白了一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的道理。你们知道吗?
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!
同学们，如果把高中三年去挑战高考看作一次越野长跑的话，那么高二年级是这个长跑的中段。与起点相比，它少了许多的鼓励、期待，与终点相比，它少了许多的掌声、加油声。它是一个耐力、意志、自控力比拚的阶段，同时也是一个厚积薄发的阶段。/r/n
在日本近代史上有两位一流的剑客，一位叫宫本，一位叫柳生。宫本是柳生的师傅。当年，徒弟拜师学艺时，曾就如何成为一流的剑客请教师傅。徒弟说：“以徒儿的资质，练多久可以成为一流的剑客?”师傅说：“至少十年”。徒弟一听，十年太久了，就说：“如果我加倍努力，多久可以成为一流剑客?”师傅答道：“那就要二十年”。徒弟一听，以为自己的努力还不够，就说：“如果我夜以继日，一刻不停地苦练，多久可以成为一流剑客呢?”他的老师说：“如果这样的话，你就只有死路一条了，哪里还能成为一流剑客?”徒弟越听越糊涂，真有点丈二和尚摸不着头脑了。这时师傅意味深长地对他说了一段话：“要想成为一流剑客，就必须留下一只眼睛给自己，一个剑客如果只知道注视剑客的招牌，不知道回视自我、不断地反省自我，那也就永远成不了一流的剑客”。/r/n 今天，我们也要说：“留下一只眼睛给自己”，要使自己前行的阻力更小，效率更高，我认为，要有三看
一看信念。信念是我们进步并取得成功的`动力。 要完成高考所需要的知识储备、技能储备、心态与情感准备，必然要经过一个枯燥、寂寞的过程。设定一个目标，是人人都会的事，但要达成一个目标，就不是人人都能坚持得住的。没有在高二年级的有目的打拼和磨炼，是不可想象的事。高二，是一个心态极易松懈的时期。打拼出一种高三阶段所需要的坚持，没有人会教给你怎么做，一切依靠自己。一个高二学生的聪明所在，就是他会不会、善于不善于创设这样的环境。成功者习惯坚持，失败者习惯放弃。影星成龙曾经说过：“面对挑战，只要全力以赴，荣誉自然随后而来”。他拍《红番区》，脚骨开裂，脚趾骨头插穿表皮;拍《一个好人》，从高空堕下撞伤鼻骨、颈骨;拍《飞龙再生》，眼部受创，当场血流满面他的信念是“我宁可为电影而死，而不愿老死。”/r/n 二看心态。 常言道：自卑生灰心，灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。要培养良好的心态，关键要力戒浮躁。暴露在试卷上的书写了草、会而不对;作业中的敷衍了事;思考上的浅 尝辄止;学习过程中的丢三拉四，反映出的是思想上的浮躁，心态上的浮躁。做学问，坐不下去不行，钻不进去不行。考场要自己去上，做学问也没人代替得了。嘈杂的教室、乱七八糟的物品摆放、地面上的废纸、墙上的脚印，给人的印象都是杂乱与无序，这种不良信号的不断输入，必然导致心态的浮躁。钱学森大家都熟悉，他回国时险阻重重，资料全留在美国，只身回来。光明日报曾披露：93年我国派专人到美国加州理工学院取钱学森手稿。从中只取回了80多磅，是其中极小部分。待打开一看，人们惊呆了，人们很难将这工整的书写、严谨的推理、细心的演算与“手稿”联系起来。正是这工整、认真，反映着一代大师做学问时超凡脱俗的心态。人在动力不足时，找出个准备拖延、懒惰的理由总是很容易。同学们，虽然我们处在高二，但是我们应该放远目光，早点具有高三意识，早点纳入高三的快车道，早点用高三精神鼓舞起斗志。让浮躁、拖拉、得过且过离我们远去。/r/n
三看习惯。“埋头、素服、缄口”，这是我们倡导的行为习惯。埋头，即埋下头去读书，抬起头来走路，这是做学问的境界;因为素服，就少了生活中的许多轻浮与轻狂，少了视觉和触觉上的许多诱惑，心态便也自然沉稳;因为缄口，就少了许多的闲话、闲事与闲思。不要小看一句废话，一片废纸，一句争执，一次了草，这些不起眼的习惯，正如你鞋中小小的沙粒，会严重地制约你的速度。生物学家曾做过一个实验：将一只跳蚤放在一个开口的容器里，它会跳得比容器口还高，将盖子盖上，跳蚤还会往上跳，只不过这次头撞到了盖子，再跳，还如此。一会儿，移开盖子，它还跳，不过，它跳得再也超不过原来盖盖子的高度了。千万不要让那些不良的举止与习惯，如无形的盖子，限制了你才力的发展。/r/n 高考的竞争，要求每一位面对它的同学全力以赴，需要把生活中的每个环节都转化成向上的、积极的因素。寒假检测刚刚过去，正是从两只眼睛中留出一只来回头看看的大好时机。通过反省，把自信、乐观、坚强这些积极、良好的信号输入大脑，强化动力，平衡心态。我们常说养成一种好的习惯需要21天。未来的日子，足以养成战胜高考所需的一切习惯。“留下一只眼睛给自己”，使自己前行的阻力更小，效率更高，最后，挖掘无限潜能，缔造巅峰状态。祝同学们快乐、健康、学习进步。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
亲爱的同学们：
大家好。
我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆流而上。
小时候，我们都曾有过一些美妙而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些形形色色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。我们把它称之为——梦想。一个美丽的字眼。
梦想，包含着我们对未来的向往，对未来的期望，对未来完美的憧憬。
金色的童年，沉淀着儿时的欢乐，沉淀着淡淡的幸福。就像陈年的老酒，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。小时候的我，最大的梦想就是爸爸妈妈能多带我出去玩，给我买些玩具和好吃的。此刻看来，才觉得儿时的我多么的'天真。
到了此刻，我才渐渐的明白：“梦想，不在于一朵娇嫩的鲜花需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护。”
的确，每个人都有梦想，但要让这完美的梦想变成现实，关键还要看自己。在失败中振作，在振作中奋发，在奋发中取胜，这才是我们要的精神。俗话说“有志者，事竟成”。我相信，经过我们努力踏实的学习，必须会让自己的梦想成真。
梦想是石，敲出星星之火。
梦想是灯，照亮夜行的路。
梦想是火，点燃熄灭的灯。
梦想是路，引你走向成功。
当然，梦想也是一股动力，推动着我们永不气馁一向前进。让我们为梦想插上翅膀，让我们一起放飞自己的梦想！
什么是幸福?古今中外，很多人都对它作出过不少的论述。当代英国爱尔兰著名《圣经》注释学家巴克莱博士在《花香满径》开篇中指出：“幸福的生活有三个不可缺少的因素：一是有希望，二是有事做，三是能爱人。”我觉得幸福是心理欲望得到满足时的状态;一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情，这既是每个人追
求的目标，也是整个人类追求的终极目标。它还是一种心境、一种感觉、一个微小愿望的实现。
生活中有这样两种人，一种人想得到整个春天，命运只给了他一片绿叶;一种人只想拥有一片绿叶，生活却给了他整个春天;前者抱怨生活，后者感恩生活。抱怨的人即便坐享150平方米的大房子，他还是找不到一平方米的幸福。一个人生活的空间里全装满了抱怨，怎么能容得下幸福的小小脚丫?感恩的人住在茅草屋里，也是幸福的，房后清风作弦，檐下雨露为琴，屋顶鸟啾如歌，天上月光当酒，茅屋一壶酒，醉里乾坤大。因为幸福不在于你拥有了很多，而在于你计较的不多。
幼稚园的小朋友得到老师的表扬，小朋友一阵高兴，他感觉自己很幸福;丈夫夸年轻的妻子美丽，妻子感觉一阵阵内心的甜美，她感觉到很幸福;当工作人员工作得到上司(上级)的认可，他们感觉到很幸福;汶川地震造成无数的人无家可归，失去亲人，他们心中虽有无比的悲痛，但他们得到社会和大家的救助，他们感受到大家庭的温暖，他们无疑也感受到了幸福„„
一个人如果没有希望，也就是说没有什么理想，他会生活得很迷茫，生活没有头序，一团糟;当他有了理想，生活就有了希望，有了为之奋斗的目标，他会为了实现自己的理想而不断努力，在接近目标的过程中得到喜悦，感受到幸福。希望是土里的种子，是黑夜的光亮，是冬日的期盼，是沙漠里的绿洲。正因为其珍贵，维持起来更加困难重重。因此，呵护希望之花要有忘却过去的决心、直面现实的勇气和对未来持续的忧患。在波涛汹涌的现实生活里，我们要当最勇敢的水手，无论荆棘险滩，都珍藏最初的希望。
一个人如果没事做，总会觉得日子过得很慢，生活空虚。工作着的人最幸福。无事最容易生非，生活中清闲的时间越多，生命潜伏的危机越大。丘吉尔也说过：一个人最大的幸福，就是在他最热爱的工作上充分施展自己的才华。在你自己挑选的位置上勤奋工作，总能保持一种健旺的精神。正像劳累一天带来愉快的睡眠一样，勤劳的生命带来愉快的生活，那样的生命长久不衰，像一棵富有韧性的常春藤。一个人为事业而思考、行动，他会获得忙碌的快意和收获的喜悦。点点滴滴的才华都在一天天开花、结果，这种幸福感绵绵不绝。
工作对于生命意义无穷，一个人经过工作才能日臻完善，并且领略人生各种况味。有喜欢的事情可做，就在生命凄苦的泥淖之中开凿出了一道畅通的运河，沿途风景无限。一个人即便冥顽不化，即便忘记他的崇高使命，只要是踏踏实实埋头苦干，这个人便不致无可救药。努力工作，而绝不贪婪卑吝，本身就会把人逐步导入真理，导入自然和谐的生活。
亲人，爱人，朋友，都给予我们最珍贵的爱。有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有朝气。新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。爱的来临没有预约、也不可回避。一旦降生，就有呵护其长成的责任。只要拥
有一颗真诚善良的心，任何人都可以获得爱的权利„„
常常默想：爱是什么?正如“美是难的”一样，爱也是难的。我们只能说，在灵魂中，爱是一种占支配地位的激情;在精神中，它是一种相互的理解;我们只有变得更好，才有爱人的勇气，也才值得被人所爱。爱是心灵最隐秘最伟大的力量，若不能催人向上，让人深味真善美，就是一种最大的浪费。
我所说的幸福，是人人都能得到的幸福：即尽可能地愉悦，让精神世界无比富有。也许，我们都有过这样的感觉:以一种良好的心态和心情去看待人生，关怀他人，心中就会涌起一快慰。幸福，其实就在于自己的心绪。
幸福的确是这样一位客人，它除了喜欢出现在非凡显赫之处外，它更愿意出现在任何地方，尤其爱出现在普通的交往和不起眼之处。
幸福有时就是一个分式，欲望是分母，追求是分子，而幸福则是分值。我们生活的日子里，欲望总是无穷的，追求总是很多的，因而无论如何计算，幸福就是一个接近零的数值。如果想得到更多的幸福，最好的计算莫过于减少分母值，增加分子值。
幸福总在无声处。我想一个哑巴，经过手术，得以说话，他说出第一句话时的幸福，要抵得上一个说了几十年话，仍感到生活平淡的健全人的幸福。幸福体现了一个人心灵的价值。上帝只让人长一张嘴，却有两只耳朵、一双眼睛。我想，这两只耳朵和眼睛，一定会比一张嘴要幸福的多。其实沉默是金，在恰当的时候，幸福的感受是一种比金子和钻石还要贵重的易碎品。
幸福是一道秘密。简单而又深奥;玄妙而又简洁，我想当我们对生活，对人生的某种期望的必要性得到满足的时候，我们是真正的幸福，其他的非必要性只能徒增烦恼和不安。
如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。如果幸福在于心灵的恬静满足，那么就应当说，人知道自己需要什么的时候就是最幸福的。
走在命运不可测的路上，幸福很可能就是我们失散多年的一个挚友，我们找寻他的时候，他离我们很远也很近，只是我们看不见他，
他却能看见我们。
一块泥巴的幸福在于它期望自己成为一块金子，在不能梦想成真时，它却使一粒无意间落在其中的种子，长出了飞翔的叶片。一粒种子的幸福在于，它对浩瀚大地感到迷茫的时候，偶然的一个转身，发现了一块温暖微小的泥巴。
幸福很远，幸福很近
在人与人的交往中，只要你用心体味，便能找到无处不在的幸福，它就像春风拂过面庞，醉人心田。
也许有人会说，穷人没有幸福，此话差矣。穷人自有穷人的幸福，只是你体会不到罢了。对
穷人而言，即使每日粗茶淡饭，只要有家在，生活其乐融融，那就是幸福。也许，你会说病人没有幸福，只有痛苦，幸福无从谈起。其实你只是觉得病人忍受着病痛的折磨而已，可病人心中有爱，只要生命不息，活着本身就是一种幸福。
其实，幸福无处不在，只是人们对幸福的理解不一，体味不同罢了，要不怎会有“身在福中不知福”的经典语句?在人的一生中，幸福其实一直都围绕着你--被爱是福，被牵挂是福，平安是福，上班是福，退休是福，劳动是福„„
如果总是站在自己的角落远远地观看他人的幸福，以为自己是个不幸福的，其实那是你自己把自己整得不幸福了，只要你用心体味，你会发现你很幸福。能够欣赏美丽的世界，能够拥有亲人和朋友，能够静静的听音乐，能够为自己的梦想努力，其实幸福很简单，只要你微笑，就是一种幸福。
同硬币有正反两面一样，人生也有两面。光明，幸福，愉快，希望•••这是正面;黑暗，诅咒，绝望，忧郁•••这是反面。如果让你选择，你会选择正面还是反面呢?有以位日本武士，有一次面对实力比他的军队强十倍的敌人，他决定打赢这场硬仗，但是他的部下却表示怀疑。当他率领部队经过神庙时，他停了下来，说：“我们在神庙前用硬币问卜，如果硬币正面朝上，那就表示我们能赢，否则就输，那我们马上撤退。”武士拿出硬币，当众投出。大家睁眼一看，正面朝上。大家欢呼起来，充满勇气和信心，恨不得马上上战场投入战斗。最后，他们大获全胜。一位部下说：“感谢神的帮助。”武士说：“这是你们自己打赢了战斗。”他拿出硬币，大家一瞧，原来硬币两面都是正面!
这个故事告诉我们，你要想赢得胜利，就不能总把眼光放在黑暗的一面，那只会让你徒曾烦恼，还会影响你的身心健康。结果，你就会觉得万事不顺。
明人陆绍珩说，一个人生活在世上，要敢于“放开眼”，而不要动不动就皱眉头。
“放开眼”和“皱眉头”就是对人生两面的选择。你选择正面，就能乐观自信，勇敢地应对一切;而你选择反面，就只能紧锁眉头，郁郁寡欢，成为失败者。
毛泽东在一篇著名的文章《为人民服务》中写道：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”这教导我们对事物要有正面的看法，不要被负面的东西压倒。
在井冈山斗争时期，面对极端悬殊的敌我力量对比’有人悲观了，怀疑“红旗到底能打多久”?而毛泽东则充满信心地说：星星之火，可以燎原。他写道：“马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动意义的可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆头了的一只航船‘它是立于髙山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中快要成熟了的一个婴儿。”
毛主席的这番话尽管讲的是革命，但也包含丰富的人生哲理，只有乐观自信的人才能在别人悲观时，看到生活美好的一面——如朝阳和婴儿一样的希望。
选择人生的正面，你会看到光明和希望;反之，则会体会到黑暗与失败。
美国著名教育家海伦•凯勒是一名天生的残疾人。尽管双目失明但她没有自怨自艾，而是在家庭教师的帮助下学习。她没有因为自己的残疾而选择人生的背面，并没有因为双眼看不见光明而选择黑暗，她选择了人生的正面，选择了希望与光明之路。她的努力使她成为著名的学者。
请展开您紧皱的眉头吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情绪低落，这样你永远也尝不到胜利的果实。放开你的眉头，认真去体验一颗樱桃的甜、一块饼的香，去享受春天灿烂的刹那、秋月似水的柔情。
诺贝尔物理、化学奖得主居里夫人说：“我们生活中最好的，而且是最快乐的几年，还是在这个简陋的旧棚屋里度过的，那个极可怜的棚屋里有极大的宁静：有时候我们来回走着，一面密切注视着各种实验的进行，一面谈着目前和将来的工作。若觉得冷，在炉旁喝一杯热茶，就又舒服了。我们在一种特殊的专心的景况下过生活，像是在梦里。”尽管环境恶劣、经济拮据她都没有被打倒。那时，她想的不是绝望，而是自己的研究给人类带来的福音。你认为居里夫人是选择人生的反面还是正面呢?
人生在世，只有区区数十年。选择反面，你的一生将碌碌无为，以失败告终;而选择正面，你的一生将灿烂无比、精彩绝伦。
让你的人生从现在开始辉煌吧!
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占用各位宝贵的休息时间，来听我的讲座，我很感动!我今天讲的题目是《孔子<论语>与现代人生哲理》，原来这个题目曾经在河北师范大学为大学生讲过，后来应邀为市政府办公厅的机关干部搞过一次讲座，当时还有一个正题是响亘千古的至圣轮音，论语副题是孔子<论语>与现代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我国春秋末期鲁国的杰出的文化大师，被中国古代称之为“圣人”。“论语”在这里读二声，是一个多音字，通常我们读四声，“论”是动词，是编辑、编撰的意思。论语顾名思义，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子们的言论编撰到一起成为一本书，这就是《论语》。如果说孔子是中国古代的圣人，论语又被称之为古代所谓的“圣经”。近代著名的文学家学者林语堂就把“论语”比作为西方的“圣经”，可见它在中国历史上的影响之深。
客观讲，我们现在所知道的孔子有两个，一个是本真的孔子，一个是被历代封建统治者及其御用文人粉饰过的、塑造过的、美化过的、神话了的孔子。本真的孔子，可以用两句话概括，这就是“普通而杰出，平凡而伟大”。就其“杰出”和“伟大”所达到的高度上讲，可以说孔子是我国历史上影响最深、影响最大的一个伟大的教育家、政治家和思想家。称孔子为“圣人”并不是后人对他的一种夸奖和称誉，在孔子活着的时代，就已经被当时的鲁国人尊称为“圣人”。尊称为“国老”，在孔子去世之后，过了几百年，司马迁写《史记》的时候，有孔子世家，在孔子世家中最后对孔子进行了评述，司马迁说：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。意思是孔子像一个巍峨的高山，令人仰望，;像一个光明的大道，引导我们走向前方，“我”尽管不能到达孔子的境界，但是我心里很向往他。
他还说：孔子布衣,传十余世,后人宗之，可谓至圣矣。孔子是一个平民百姓，但他影响到司马迁已经十多代了，所有学者及诸侯们称孔子为“至圣”，就是最最圣人的人。孔子在历史上的影响之具、影响之深、影响之久的角度，可以说，在中国历史上孔子可谓空前绝后，前无古人，后无来者。现代人称孔子是塑造中国民族民祖性的大师;也称孔子是世界东方的东方圣者。我们知道孔子学说思想的影响和泽盖已经远远超出国界，已经形成了所谓的儒家文化圈，也称之为“孔子文化圈”。像我们知道的日本、韩国、新加坡等地方，孔子的学说到现在影响也很大，而且不仅如此，孔子也是对世界西方各国产生了极大教义影响的文化巨人，越来越多的受到了西方各国许多学者和名人对孔子的推崇和夸奖。像法国杰出的启蒙思想家伏尔泰称孔子为“真理的解释者”;德国的学者毛来夫说“德国人民非常尊崇孔子，孔子思想具有极其博大的内涵，是中国文化，也是东方文化的象征，孔子不仅属于中国，而且属于全世界”。美国前总统里根说过这样的话：“孔子崇高的行仪与伟大的伦理道德思想不仅影响他的国人也影响了全人类，孔子学说世代相传，提示全人类丰富的做人处事原则，我们由应缅怀推崇这位思想家的贡献”。美国出版的人民年鉴手册列了世界历史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
1988年，世界诺贝尔奖金获得者大会，在大会的宣言上，明确的写上了这样一句话：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2540年，去吸取孔子的智慧”。对孔子推崇和评述还有很多，我们这里只是仅仅举了例子，可以看出，孔子在世界上的地位和影响，这就是孔子的杰出和伟大所达到的高度的一面给予的讲述。
我们又说孔子是一个普通人，是一个平凡的人。就从普通和平凡的角度说，孔子有着常人所有的“七情六欲、喜怒哀乐”，有着普通人和比普通人更艰难困苦的生活经历。
我们可以看孔子的出身身世。孔子出生在春秋末期的一个没落的贵族家庭，他的祖先原本是春秋时期的宋国，他的六世祖叫孔父嘉，曾经做过宋国的司科(音译)，后来又做到“大司马”，大司马是在君主之下，掌握全国最高的军事长官，这是孔子家族最兴盛的时期。但是孔父嘉跟当时在宋国任太宰官职的华父督有矛盾，华斯骨华父督是主管全国行政事务的长官，华父督对孔子家造成了迫害和残害，并且还杀死了孔父嘉并且夺了他的妻子。华父督有一次在半路上，碰到了孔父嘉的妻子，华父督是一个好色之徒，史书用了五个字来形容当时华父督的表情——目逆而送之，人家从远处走过来，他远远的用眼盯着人家看，当人家与他擦肩而过，向远方走去的时候，就目送人家，感慨的说“美而艳”，意思是说容貌长的非常好，五官端正，肤色又很好，最后迫害杀死孔父嘉霸占了他的妻子。这样使得孔父嘉的家人，他的儿子难在宋国待着，只能离开，避难到了鲁国，从此孔家家道开始没落，最后传了五代，孔子的父亲叫“叔梁纥”，到了他的时候，家道没落了。史书上记载叔梁纥的长的十分高大，身长十尺，孔武有力，有力如虎，所以曾经在鲁国一权贵之臣家，做家里的一个武士，相当于现在的“门卫”。自此孔家彻底没落。孔子的父亲叔梁纥史书上记载，先后娶过三个女人，每一个妻子姓施给他生了九个女儿，没生儿子，不能传宗接代，所以被叔梁纥休了，之后纳了一个妾，生了一个儿子，但是儿子是拐子，名字叫“梦皮(音译)”，学者有人考证是“小儿麻痹症”，在叔梁纥64岁的时候，才娶了孔子的母亲，他母亲当时大概是19岁，史记记载，叔梁纥娶孔子母亲的时候，用了一个词是“野合而生孔子”，对于这个“野合”之说，学者们的争议很多，但是无论如何，“野合”也应该看成不正常的婚姻，起码没有经过所谓的封建正统的父母之命，媒妁之言，所以有人说孔子是“私生子”，这么说，尽管有失准确，但是也“随不众不远矣”。
正因为孔子是他父母“野合”而生，所以他的母亲在孔子的家庭里地位很低，很令家族人所看不起，而且很不幸，孔子三岁的时候，父亲叔梁纥就去世了，他的父亲去世之后，他的母亲孤儿寡母，难以为孔家所容，被迫不得已搬出了孔家，到了鲁国的都城附近的西南角上一个很简陋的小街巷叫阙里定居了下来，孔子就是在阙里长大的。想想看才3岁的孔子和20多岁的寡母，生活是很贫寒的，所以孔子从小吃过很多的苦，用自己的话来说吾少也贱，故多能鄙事，意思是“我从小生活很低贱，所以可以干很多的粗活”。但是孔子是一个很小就有志气，而且是爱学习的一个人，他的家世、身份地位决定了他不能去上贵族的学校，接受学校教育。因为当时学在官府，学校是由官府办的，只有贵族子弟才能接受教育，贫民百姓是没有这个资格权力的，而且孔子17岁的时候，他的母亲就去世了，这样的身世对孔子的影响是很大的。在他的母亲去世不久，有一次，当时鲁国掌权的季氏，他们家有一个宴会，邀请所有的所谓的士，这个士是介于平民和士大夫之间的阶层，家里要举行宴会，孔子也欣然前往，父亲曾经他们家里做过他家的武士，自己又是贵族子弟出身，虽然已经没落，他认为他也可以，最后吃了“闭门羹”，当时对孔子的刺激很大。所以孔子很小的时候就立志要成为名人，也知道改变自己的钥匙，只能靠自己，所以就发奋学习，孔子可以说是中国历史上自学成才的楷模和典范。
史书上没有记载孔子有哪一个固定的老师，只记载了孔子爱学习，说孔子进入太庙之后，不懂就问，以至于有些人对他产生了反感。而且孔子无常师，而且孔子觉得这个人是值得他请教的人，他就必定会去请教，他说过三人行必有我师焉。而且孔子自学，学习的非常用功，而且学习对他来说，是一种必须，而且还是一种享受。孔子说“学而不思则罔，思而不学则怠”，意思是说，光学习而不深入的思考，就会没有所得;光思考而不学习，就会不知道应当怎么办。这是我们现代读书人都知道的格言。孔子是这么说的也是这么做的，孔子是认真而广泛的去学习，而且认真地深入的消化和思考。
有一个例子，孔子曾经跟诗香(音译)的人学习弹奏乐器，诗香(音译)教他弹奏古代的名曲，没有告诉他这个曲谱的名字，就让他的反复练，练习了一段时间，诗香(音译)说，我觉得你练的挺熟悉了，可以改另一个曲子学习了。孔子说“不行，我还没有得到这里面的技巧”，于是他还每天反复练，又过了很长时间，老师说，你可以了，已经把握住技巧了。他说“不行，我还没有领略到曲子所描述的那种意韵”。于是又反复练，又过了很多天，诗香(音译)跟他说：你可以练别的曲子了。孔子说：我还未得其人也，我还没有揣摩到曲子的所描述的人是怎么样的为人，于是又反复地练，有时在那里沉思，有时在那里发生长叹，以至于过了很长时间，对诗香(音译)说：我现在已经领略到作者的为人，他好象长的很高大，面容有些发黑，而且这个人很善于治国，我想这个人是周文王，不会是别人，最后诗香(音译)站起来肃然起敬，连连向他鞠躬说：我的老师告诉我这首曲谱是“文王操”，说是周文王所做，你可以领略到这种程度，了不得。可见，孔子的学习是这么的认真，正因为如此，所以孔子学问长的很快，所以在20多岁的时候，就已经很声名鹊起，成为被人们所尊敬的有学问人，而且作为普通人，孔子有普通人很多的七情六欲、喜怒哀乐，孔子弹琴的技艺很高，而且爱唱歌，论语上记载，孔子听到别人唱歌的时候，这个人如果唱的好，一定要要求人家再唱一遍，而且学会了以后最后再一起唱一遍;孔子爱喝酒，酒量还挺大，他说过：喝酒没有限量，只是不能喝到迷乱的程度。而且他还不为酒困;孔子很喜欢诗，《诗经》是他研读的非常精熟一部作品，而且对他的学生和儿子，教导他们好好学诗，不学诗不宜言，他还总结分析过《诗经》所表达的情感和意韵。
孔子自己甘于过贫贱的生活，所以也很欣赏他的弟子颜回的生活态度，一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也，生活态度，就是说一筐子干粮，一瓢凉水，住在简陋的巷子里，一般人忍受不了忧愁，颜回不改变他自己的乐趣，所以很欣赏他。孔子说过，一个有志之士，如果他一生有致于追求学问追求道，以穿的不好，吃的不好为耻，就不配跟他一起谈论“道”。但是孔子又追求好的生活，富裕的生活，所以他说过：时不厌精，快不厌细;同时孔子也追求富贵，也愿意生活富足起来，而且也在努力的追求富贵，他说过：富贵可求也，虽执鞭之士，吾以为之”。支边之士就是我们现在集贸市场上的保安，如果富贵可以求到的话，即使做现在集贸市场上的保安那样，我也愿意去做。
他一生追求出名，当然他希望出美名、好名，孔子说过：对一个君子来说，最让人感到遗憾的是一辈子不能出名。而且像常人一样，孔子一生也追求能有所作为，而且对于执政、当官孔子一生是没有懈怠，一直到他70多岁。所以史书上记载：三个月见不到君主，就感觉心里惶惑不安。鲁国的君主召见孔子，孔子就等不及了，先从家里跑出来，等后面的车追上他，他再坐上车走，就是这样很急切。孔子做的最大的官职是鲁国的“司寇”，是主管全国治安、刑罚的官员，类似于全国政法委员会的主任，因为古代公检法是不分的，而且曾经在一段时间几个月的时间，以大司寇官职代理鲁国的国相，《论语》上记载，当以大司寇的身份，在鲁国代理国相的任命下达的时候，消息传来的时候，孔子是十分高兴，喜形于色，得意洋洋，他的弟子“子路”见到后不高兴，说：老师，你不是跟我们说过，君子应当祸至不惧、福至不喜，也就是说对君子来说灾害来了不害怕，好的事来了也不能喜形于色。和你说的不一致，孔子说：有是言也，还有句话说，君子乐其以贵对下人乎，做君子的值得高兴的是，身份高贵了，还能对身份低的人友好相待，这是更高兴的事。所以可以看出，这些都是孔子和常人一样的情感。
孔子在周游列国的时候曾经到了卫国，卫灵公的妻子叫“南子”，人长的漂亮又爱梳妆打扮，名声不好，在宋国的时候，她就与本家的哥哥私通，嫁到了卫国以后，又跟卫国朝廷当中有的大臣关系暧昧。可南子当时专断卫国的朝政，当时孔子的名声很大，南子就约孔子相见，想借孔子的“圣人”名气，来抬高自己的身价名声。孔子欣然前往，南子打扮的很妖艳，脂粉的香气满屋子都溢出来，孔子跪拜，南子还礼，南子的首饰发出丁当悦耳的响声。孔子从卫国回来，他的弟子子路很不高兴说这么名声差的女人，你怎么还去拜见，孔子说，如果我有邪念的话，天厌之，老天厌弃我吧。从上述所举的方面看出，孔子是一个普通人、平凡人，有着普通人的情感和遭遇，经历。但是之所以能够由一个普通人成为一个伟人圣人，最主要的是孔子从小就胸有大志，志向非凡，其次得益于孔子后天认真的学习，是学习改变了孔子自己的命运，是学习改变了孔子。所以孔子是我国历史上一个自学成才的最典范的人。
我们刚才说了孔子是普通而杰出，平凡而伟大的时候，从高度上讲的，应该说是“我国历史上到现在有世界影响意义的伟大的教育家、政治家、思想家，他的一生的成就也表现在这三个方面。
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!
感谢大家给我一个上台的机会!
俗话说：“台上一分钟，台下十年功。”如果一个人很有成就，不是别人给予的，更不是从天上掉下来的。是靠自己的努力、勤奋争取的。才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的。
一个人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奋努力而来的。比如说德国数学家、物理学家和天文学家高斯。他从小就酷爱学习，一生为科学事业做出了巨大贡献，但是如果他没有从小的勤奋努力学习，他也不可能成为著名的科学巨人。没有勤奋努力的学习是不可能有成就的。这样的例子有很多很多，可以说每一位有成就的人都曾努力学习、努力探索过。
学习的关键在于“肯学”和“敢学”。如果你的愿望是成为一名有成就、有才能让人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去学习最终还是会一事无成的。居里夫人和她的丈夫为了证明镭的存在，千辛万苦，冒着可能失去生命的危险，经过他们的勤奋、努力最终提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量，证实了镭的存在。这是一次多么让人惊叹的事实。正是居里夫人的肯做、敢做才证实了镭的存在。因此，要想成为有才能的人，就要从小“肯学”、“敢学”。
有些人说那些有才能、有成就的人从小就是“天才”、“神童”，像我们再努力有什么用啊。这种想法是错误的，他们是天才、神童，不是天生的，而是来自勤奋的学习。勤奋学习是成为“天才”、“神童”的先决条件。经科学家研究，人是智力是有差别的，但是仅仅是差一点点而已。所以说，“天才”、“神童”是靠人们勤奋学习而成为的。
才能来自勤奋学习，牛顿、爱因斯坦、爱迪生、郑板桥、白居易的事例都可以证明这一点。有许多的伟人为了造福人类，也作了巨大的贡献。如李时珍的著作《本草纲目》，他走访了许多地方，经过27个春秋的艰苦努力写成了这部巨作。
狄更斯说过“我所收获的，是我种下的。”每个人都有机会成为有才能的人，就看你去不去争取这个机会。才能来自勤奋。我们一定要努力学习。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
今天是我课前三分钟演讲的时候了。在基督降生X年以前，有一个古希腊大政治家，雄辩家，是一个真正变态的家伙，不信，请允许我用他真实的经历给你们一一介绍！
德摩斯梯尼天生就是一个声音微弱、吐字不清而又气喘的人，（可以想象，他真是可怜！）尤其是“r ”这个字母，他怎么说也说不清楚，而且他的发音比刚学会说话的小孩还更糟糕！
据说，他为了克服这些唇齿上的缺陷，便把石头含在嘴里不断的练习发音，他站在海边练习，想把滔滔波浪喊得平静下来，你们说他变态吧？
当他站在台上面对听众演讲时，他经历了无数次的失败，尤其是在他第一次尝试演讲时，他的语句全混乱了，听众们都放声大笑。为了提高自己演讲能力，他特意挖了一个地洞，每天在里面练习他的声音，和演说的姿势，他还将自己的头发剃去了半边，以此来控制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的坚持终于取得了成果，他成为了自古以来古希腊最伟大的演说家之一。
这个故事告诉我们，一个人的缺陷有时就是上苍给他的成功信息的暗示，一个人的弱点可以成为他一生中最大的激励因素，也可成为你消沉胆怯的借口。当德摩斯梯尺在含小石子时，当他在海边、在洞坑里的时候，心里肯定依旧在想，我要变态！我要超越常人状态，在几十年后，他将会说：“如此的`这种的变态，怎么可能不成功？！
爱迪生在发明灯泡的过程中，经历了1万多次的失败，；
可口可乐公司开张第一年反销出了400瓶可口可乐；
创立迪士尼乐园的沃乐特迪士尼在报社工作曾以“缺乏创意”被开除；
超级球星乔丹曾被所在的中学篮球球队除名；
瑞弗。约翰逊，十项全能的冠军，有一只脚先天畸形。
当他们完成了各项伟业的时候，他们一定会说：如此的这种变态，怎么可能不成功？！
老猴子最爱给小猴子出难题了。这天，它又给小猴子出了一道难题。老猴子拿来一只竹篮，对小猴子说：“快去池塘打一篮水来!”小猴子看着竹篮，张着大嘴惊奇地问：“爷爷，竹篮打水一场空呀!这怎么可能装水呢?”看着小猴子吃惊的样子，老猴子笑眯眯地说：“那你就好好地动动脑筋喽。”
小猴子提着竹篮一边走一边思考着，不知不觉就来到了池塘边。池塘里的水清澈透明，碧绿的荷叶飘浮在水面上，像一个大圆盘。鱼儿躲在荷叶下，好像在玩捉迷藏。一只调皮的小青蛙跃出水面，跳到荷叶上，然后又蹦到岸边，几滴小水珠留在了荷叶上，晶莹的小水珠在荷叶上晃来晃去，好像躺在摇篮里似的悠闲自得。
“多美的景色呀!”小猴感叹着。突然他眼前一亮，想到了一个极好的办法，“如果把荷叶铺在竹篮里，水就不会漏下去了，这样竹篮不就可以装水了吗?”想到这里，小猴子快速的摘了几片荷叶，把它们铺在竹篮里，轻轻松松地打了一篮水，高高兴兴地回家了。
回到家里，小猴子把一篮水往老猴子面前一放，得意地说：“爷爷，瞧我把水打回来了!”老猴子高兴地说：“你可真是一个聪明的小猴呀!你瞧，只要你肯动脑筋，竹篮打水就不会是一场空啦!”
信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的?后来，我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙 石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
乡下，虽然没有城市的繁华热闹和奢侈阔气，但却拥有宁静和优美、朴素与和谐。
仰望那天空，它一望无边，雪白的云朵挂在空中，显得格外高远。沐浴温暖着的阳光，吸吮着土地的芬芳，我来到了秋天的田野。放眼望去，一片黄澄澄的麦田，伴随着秋姑娘跳起了优美的舞蹈。沉甸甸的高粱早已承受不住自己的重量，谦逊的低下了头;豆子一个个也鼓起荚，全熟了。夜晚悄悄的向我走来，美丽的月儿好似一位婀娜多姿的没人，给大地撒下了一片光辉。星星犹如宝石般镶嵌在天空上。就连小鱼也被这美丽的月色所吸引，忍不住探出水面来欣赏一下。
谢谢你，美丽的秋天!是你把我的家乡装饰的如此绚烂多彩!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
相信数学是令许多人头疼的一门学科。但是，学习数学并不是无计可施，只要掌握了对的方法，数学就一定能学好的。接下来我讲一讲我的心得，希望对大家有所帮助。
一、课内重视听讲，课后及时复习
要想学好数学，上课时要紧跟老师的思路，下课后认真独立完成作业，勤于思考，对于有些题目由于自己的思路不清，一时难以解出，应让自己冷静下来认真分析题目，尽量自己解决。
二、适当多做题，养成良好的解题习惯
要想学好数学，多做题目是难免的，熟悉掌握各种题型的解题思路。对于一些易错题，可备有错题集，写出自己的解题思路和正确的解题过程两者一起比较找出自己的错误所在，以便及时更正。
三、调整心态，正确对待考试
要想学好数学，要调整好自己的心态，使自己在任何时候镇静，思路有条不紊，克服浮躁的情绪。特别是对自己要有信心，并且鼓励自己能克服困难。
由此可见，要把数学学好就得找到适合自己的学习方法，了解数学学科的特点，使自己进入数学的广阔天地中去！
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!
同学们，如果把高中三年去挑战高考看作一次越野长跑的话，那么高二年级是这个长跑的中段。与起点相比，它少了许多的鼓励、期待，与终点相比，它少了许多的掌声、加油声。它是一个耐力、意志、自控力比拚的阶段，同时也是一个厚积薄发的阶段。/r/n
在日本近代史上有两位一流的剑客，一位叫宫本，一位叫柳生。宫本是柳生的师傅。当年，徒弟拜师学艺时，曾就如何成为一流的剑客请教师傅。徒弟说：“以徒儿的资质，练多久可以成为一流的剑客?”师傅说：“至少十年”。徒弟一听，十年太久了，就说：“如果我加倍努力，多久可以成为一流剑客?”师傅答道：“那就要二十年”。徒弟一听，以为自己的努力还不够，就说：“如果我夜以继日，一刻不停地苦练，多久可以成为一流剑客呢?”他的老师说：“如果这样的话，你就只有死路一条了，哪里还能成为一流剑客?”徒弟越听越糊涂，真有点丈二和尚摸不着头脑了。这时师傅意味深长地对他说了一段话：“要想成为一流剑客，就必须留下一只眼睛给自己，一个剑客如果只知道注视剑客的招牌，不知道回视自我、不断地反省自我，那也就永远成不了一流的剑客”。/r/n
今天，我们也要说：“留下一只眼睛给自己”，要使自己前行的阻力更小，效率更高，我认为，要有三看
一看信念。信念是我们进步并取得成功的动力。 要完成高考所需要的知识储备、技能储备、心态与情感准备，必然要经过一个枯燥、寂寞的过程。设定一个目标，是人人都会的事，但要达成一个目标，就不是人人都能坚持得住的。没有在高二年级的有目的打拼和磨炼，是不可想象的事。高二，是一个心态极易松懈的时期。打拼出一种高三阶段所需要的坚持，没有人会教给你怎么做，一切依靠自己。一个高二学生的聪明所在，就是他会不会、善于不善于创设这样的环境。成功者习惯坚持，失败者习惯放弃。影星成龙曾经说过：“面对挑战，只要全力以赴，荣誉自然随后而来”。他拍《红番区》，脚骨开裂，脚趾骨头插穿表皮;拍《一个好人》，从高空堕下撞伤鼻骨、颈骨;拍《飞龙再生》，眼部受创，当场血流满面„„他的信念是“我宁可为电影而死，而不愿老死。”/r/n
二看心态。 常言道：自卑生灰心，灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。要培养良好的心态，关键要力戒浮躁。暴露在试卷上的书写了草、会而不对;作业中的敷衍了事;思考上的浅 尝辄止;学习过程中的丢三拉四，反映出的是思想上的浮躁，心态上的浮躁。做学问，坐不下去不行，钻不进去不行。考场要自己去上，做学问也没人代替得了。嘈杂的教室、乱七八糟的物品摆放、地面上的废纸、墙上的脚印，给人的印象都是杂乱与无序，这种不良信号的不断输入，必然导致心态的浮躁。钱学森大家都熟悉，他回国时险阻重重，资料全留在美国，只身回来。光明日报曾披露：93年我国派专人到美国加州理工学院取钱学森手稿。从中只取回了80多磅，是其中极小部分。待打开一看，人们惊呆了，人们很难将这工整的书写、严谨的推理、细心的演算与“手稿”联系起来。正是这工整、认真，反映着一代大师做学问时超凡脱俗的心态。人在动力不足时，找出个准备拖延、懒惰的理由总是很容易。同学们，虽然我们处在高二，但是我们应该放远目光，早点具有高三意识，早点纳入高三的快车道，早点用高三精神鼓舞起斗志。让浮躁、拖拉、得过且过离我们远去。/r/n
三看习惯。“埋头、素服、缄口”，这是我们倡导的行为习惯。埋头，即埋下头去读书，抬起头来走路，这是做学问的境界;因为素服，就少了生活中的许多轻浮与轻狂，少了视觉和触觉上的许多诱惑，心态便也自然沉稳;因为缄口，就少了许多的闲话、闲事与闲思。不要小看一句废话，一片废纸，一句争执，一次了草，这些不起眼的习惯，正如你鞋中小小的沙粒，会严重地制约你的速度。生物学家曾做过一个实验：将一只跳蚤放在一个开口的容器里，它会跳得比容器口还高，将盖子盖上，跳蚤还会往上跳，只不过这次头撞到了盖子，再跳，还如此。一会儿，移开盖子，它还跳，不过，它跳得再也超不过原来盖盖子的高度了。千万不要让那些不良的举止与习惯，如无形的盖子，限制了你才力的发展。/r/n
高考的竞争，要求每一位面对它的同学全力以赴，需要把生活中的每个环节都转化成向上的、积极的因素。寒假检测刚刚过去，正是从两只眼睛中留出一只来回头看看的大好时机。通过反省，把自信、乐观、坚强这些积极、良好的信号输入大脑，强化动力，平衡心态。我们常说养成一种好的习惯需要21天。未来的日子，足以养成战胜高考所需的一切习惯。“留下一只眼睛给自己”，使自己前行的阻力更小，效率更高，最后，挖掘无限潜能，缔造巅峰状态。祝同学们快乐、健康、学习进步。
我的演讲到此结束,谢谢大家!