大家最不陌生的就是作文了吧，尤其是作为主要学习作文类别之一的记叙文，记叙文是一种形式灵活、写法尽可能多样的文体。这种类型的作文要怎么写呢？
经过了一个特殊而又漫长的假期，我们终于开学了。回到了熟悉的校园。
今天是开学典礼，同学们怀着激动的心情来到了学校。随着广播的通知，我们来到了绿茵茵的操场上。抬头仰望，那天空就像一块丝帕，十分透明，蓝天上停留着细碎的云块，像是绣有纱巾上的白玉兰花。有时却没有一丝云彩，只有太阳公公高高地挂在空中，耀眼的光芒刺得我们眯着眼睛。
我心想，要是这个时候吹来一阵风，该有多好啊，可这太阳却偏偏和我们唱反调几滴汗珠，太阳越来越大，几滴汗珠不知不觉的从我们脸颊边流落下来。可我们还是要坚持。在阳光下，同学们那飘动的红领巾显得格外耀眼……
活动结束了，我们班还有一个任务，就是要将主席台前的桌子搬到楼上的隔壁班去。于是老师让我们班的几个男同学去搬桌子，老师的话音一落，他们都连忙擦掉了脸上的汗珠，迫不及待地搬起桌子，直奔楼梯。只见小余同学，将桌子架在腰前，弯下了腰，低下了头，就像老舍笔下的骆驼祥子，那样子滑稽极了。
搬到了教室，别老师突然发现这桌子摆的十分不整齐。于是老师大喊一声：“大家快过来把桌子摆整齐。”田子骞同学听到了，连忙来摆桌子。可这个时候，尚金鹏去哪儿了呢？
老师喊完后就继续摆桌子，过了一边用目光瞟向了门外，一眼发现了尚金鹏。于是老师喊了一声：“尚金鹏，快来帮帮忙！”然后就继续摆桌子。突然只见一个身影如闪电般搜了过去，虽然很快，但别老师还是看出了那个人就是尚金鹏：他带着一副黄色的眼镜，矮小的个子，胸前还带着一根散乱的红领巾。
别老师连忙来到本班教室大喊一声：“尚金鹏！”尚金鹏吓了一跳，立马回过神来。老师有点生气地对尚金鹏说：我让你去帮忙，你怎么像个兔子似的，一下子就跑了？
这时我不由得想起和他做同桌的时候，他在桌底下总是十分的杂乱，不是有几个东倒西歪塑料瓶子，就是有几片纸屑什么的。而且上课的时候也不老实，不是左扭就是右扭，总不能端正坐好。他才不知道什么劳动最光荣呢。
他听完老师的这番话，无可奈何地朝老师笑了笑，就又不情不愿地去搬桌子了。
其实也是，这么热的天，我们在那烈日下站了那么久肯定是很热的，那个时候，谁不想快点上楼到班级里吹空调啊？包括尚金鹏也是。
于是老师突然灵机一动，看到桌上还有一盒没有开封的炒面。过了一会儿，尚金鹏气喘吁吁地回到了座位上。别老师叫将尚金鹏叫到了讲台上，我心想：“尚金鹏一定又要挨批评了吧？可老师却拍着尚金鹏的肩语重心长地对他说：小小搬运工，你今天劳动了，就应该有收获。”说着，老师将这碗炒面交给了尚金鹏。尚金鹏看着这碗炒面。不知如何是好，拿也不是，不拿也不是，就那样傻傻的站着。于是老师问我们说：你们觉得尚金鹏应不应该得到这碗面呢？我们异口同声的说：“应该。尚金鹏这才高兴的接住了这碗面。
老师的语气低落了下来，平静的对尚金鹏说：“如果你刚才真的溜了，那么你将会失去这些，失去同学们的信任，失去老师的肯定。失去了成长。”
老师的几句话让我懂得了很多人生的道理。一缕清风吹进教室，吹动我们的头发，吹动我们的书本。也吹开了我们的胸怀……
这碗特别的面让我懂得：只有付出才会得到，而如果� 交朋友也是如此，只要你真心待别人，别人也会真心待你……
有一个老先生，到集市上买了一支蜡烛，蜡烛看着老先生，好奇地问：“老公公，你需要我为你做什么呢？”
老先生说：“我要把你放在灯塔上，给海面的船只指引方向。”
原来，这个老先生是一座小灯塔的管理员。蜡烛吓了一大跳！赶忙惶恐地对老先生说：“不！我不行，我只是个小蜡烛。”
老先生回应：“别担心，你只管全力以赴，我有我的安排与方法。”
晚上到了，老先生拿着蜡烛爬到了灯塔上，只见灯塔顶端早已放了好几面光亮的镜子，老先生把蜡烛摆上，点燃它，奇妙的事发生了！蜡烛微弱的光，经过老先生几面镜子的一再反射，竟成为耀眼的光团……
海面船只上的船员们看着发亮的灯塔，个个露出了感激的微笑。
在现实生活中，你是否也像这根蜡烛焦虑的一样，也会诚恐地对别人说：“不！我不行，我只是个年轻人。”或是说“不！我不行，我只是个小角色。”“不！我不行，我没有高学历。”“不！我不行，我缺乏响亮的头衔。”“不！我不行，我不够优秀。”“不！我不行，我的职业平凡。”
但，只要你愿意“发光”，在上帝的巧妙安排、运用之下，你我的微光也可以照亮身旁的人们。上天对每个人的生命都必有美意与安排，面对你所处的环境，你的心准备好了吗？发光，是上帝对“每一个人”的呼唤，亦是上帝今天要对你讲的话，你愿意响应上帝的邀请吗？不要犹豫，不要迟疑，只要用你的恩赐，以及爱的言行、见证来帮助有需要的人。
朋友，该你发光了！
乔治是一个喜欢开玩笑的庄园主。圣诞节前夕，他觉得应该给予兢兢业业的管家以嘉奖。于是他拍着管家杰克的肩膀说：“这里有四大碗粥，我在其中一碗的碗底放两枚金币，亲爱的杰克，看看你的运气怎么样了。”
杰克非常渴望得到金币，但是他不确定究竟哪个碗里放有金币。他犹豫着把第一碗里的粥喝了一部分，忽然觉得金币应该在第二个碗里，于是他又去喝了一半第二碗的粥；但是心里还是不甘心，便把第三碗的粥又喝掉了一部分；最后又改变了主意，第四碗粥又被他艰难地喝了一半——这时候，杰克感到自己的胃里再也装不下任何东西了。
结果，他一枚金币也没有得到。
其实，乔治在每碗粥的碗底都放了两枚金币，杰克只要随便喝掉一碗美味的粥，都会得到梦寐以求的金币。
看来浅尝辄止半途而废往往会使我们失去唾手可得的财富。
这里讲的是一则三国时期诸葛亮的故事。
东汉末年，曹操、袁绍、吕布、孙策、刘备等大大小小的军阀各据一�
诸葛亮原隐居在家乡南阳。他住在茅草房（茅芦）里，埋头读书。下地耕作，不愿出来求取功名。
当时，刘备的力量很小，又接连败给曹操，很想找一个有才能的人来辅助自己。经谋士徐庶的推荐，刘备冒着严寒，亲自到南阳去请诸葛亮出山。他一连去了三次，故称“三顾茅庐”。诸葛亮被刘备的真诚所感动，答应出山辅助刘备打天下。
诸葛亮出山以后，当上刘备的军师。不久，曹操派大将夏侯淳率领十万大军前来攻打刘备。诸葛亮利用曹军骄傲轻敌的弱点，在博望坡设下埋伏，派大将赵云把曹军引到树木丛生的地方。然后放起火来。曹军在火海之中，自相践踏，死伤惨重。刘备的军队又杀回来，把曹军打的落花流水。
诸葛亮第一次指挥战斗就旗开得胜，扭转了刘军节节败退的严重局面。于是后人就把诸葛亮这次胜利称为“初出茅芦第一功”。
足智多谋的诸葛亮初出茅庐便旗开得胜，以后人们便用“初出茅庐”四字来比喻初露头角。
现在的意思已经大有不同，用来比喻年轻人初次参加工作步入社会，缺乏实际经验，但只要有明确的目标，脚踏实地地干，必然有不可估量的前途。
索尔仁尼琴曾说：宇宙有多少生命，就有多少中心。
可多数人并未意识到，物质急速膨胀，世界空前繁荣，这一派光鲜场景背后却是伤痕累累的自然。
曾有几个人去山洞探险，因光线太差而点了几支蜡烛靠在石壁上。几日后再去，原本栖息在洞壁上的蝴蝶已远退到山洞深处。他们这才意识到蜡烛——不经意摆放的小小物件，竟让蝴蝶“逃亡”了。
如今，“逃亡”的哪里仅仅是蝴蝶？恐怕是整个大自然。曾经那个天光明澈、风物灿烂的原配世界渐渐远去，浮躁与欲望充斥人们心灵。人们将自己当成了地球的主宰者，忘却了自己也只是地球“住客”的身份，更忘却了万物平等、互相依赖的道理。
或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大影响﹔或许意识到了，但为了一己私利，将大自然的哭泣与求饶抛到了九霄云外。
有人预言：将来，雷暴与大雨将不再是上帝的行为，而是人类的举动。倘若李太白穿越到现代，那“君不见黄河之水天上来”的万丈豪情也将化作泪水与哀叹，那种苦涩将比“杜郎重到须惊”深重百倍。自然之殇，比家国之痛，更令人揪心。
缪尔曾言：走向外界，我发现，其实是走向内心。梭罗扛把斧头，在树林间自给自足地诗意栖居。他修剪门前花树，正如他刈除日常生活中的繁文缛节，如同大自然般自由呼吸与生活。而我们呢，走向支离
破碎的外界，确实发现它是我们浮躁内心的外化与映照。当自然之光不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。
我们应该扪心自问，应该开始反思：索取得是否早已足够，何时才能放下浮躁，与自然和谐相处？文明的琐屑与浮华将我们推至深渊，我们也将自然残存的美好逼入死角，当自然彻底走失的那天，也将是人类的终结。
张晓风呢喃：树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
是呵，蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般，坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往，四季消长分明﹔看种子播撒信念，古树支起苍穹？
擅长射箭的列子向朋友卖弄自己的箭术。他在自己的手肘上放了一杯水，再将箭连续射出，动作奇快无比。第一枝箭刚射出去，第二枝箭已搭在弦上了，整个过程干净利落，杯中的水竟然没有一滴洒到外面去。
然而，站在一旁的道士说：“你这箭术还不够好，跟我来！”
他们上了一座高山，双脚踩在摇摇欲坠的石头上，身旁就是万丈深渊，道士对他说：“在这里你可以泰然自若地射箭吗？”
列子早已吓得趴在石头上，动也不敢动，流了一身的冷汗。道士说：“真正得道的人是一脚踩在青天，一脚踩在黄泉，你现在不过是站在高山就吓成这个样子，你的箭术要称得上一流还差得远呢！”
宋代的苏洵有言曰：“泰山崩于前，而色不变；麋兴于左，而目不瞬。”说的也是制敌之道。