过新年，喜洋洋，家庭大团圆，每个人都春风满面，下面是整理的家乡的风俗600字作文六年级优秀6篇，希望能够给予您一些参考与帮助。
说起我的家乡，我爸爸的祖籍是四川达州市，我妈妈是地地道道的重庆人。达州我从来没有去过，也不知道什么样？我是重庆出生，重庆长大，重庆就是我的家乡。
据外公告诉我，重庆及其周边川渝地区，历来就有中秋节“打糍粑”的习俗。过去物资不那么丰富，中秋节有月饼吃，那是很奢侈的事情。普通老百姓，特别是乡村，都是靠自己动手，打糍粑过中秋节。
每个农家小院，基本上都有一两个，青石做的“兑窝”。四四方方，上面大，下面约小，中间有一个圆圆的深窝，再配上一个“兑窝棒”，平时可以用来舂米，中秋时节就用来打糍粑。中秋节这一天，子女们都回到老人身边，把自己种的糯米蒸熟，趁热放进兑窝里，开始打糍粑。这可是个力气活，一般都由几个青壮年，轮流来完成。一个用劲地舂，一个不停地翻动。糯米舂烂以后，黏劲十足，舂下去容易，提起来却十分吃力。一直要舂到看不见米粒，非常柔软才行。几个回合下来，没有不脱外套，不头上冒汗的。小孩子们在旁边看热闹，偶尔也嬉笑着上来捣鼓几下，不一会就会败下阵来。
糍粑打好以后，合上事先炒熟磨好的黄豆粉，加上白砂糖，真是又香，又糯，又甜。也可以做成圆饼状，象征团团圆圆。一家人坐在桂花树下，赏月，吃糍粑，也是其乐融融。
三年级的上学期，我们班到“乐耕农场”参加社会实践活动，我有幸体验了一把打糍粑的乐趣和辛苦。同学们排着队，轮流着上，把吃奶的力气都使出来，也打不了几下。那是工作人员，事先基本上打好了的，我们就是去体验一下罢了。
中秋节吃糍粑的习俗，一直流传至今。只不过，现在不用自己动手去打了。超市里随时都有卖的。
每个人的家乡都有独特的风俗，我们家乡的风俗是冬至吃饺子。随着我的笔，我仿佛又回到了冬至，吃到了那鲜美的水饺······
今年冬至，我心血来潮向爸爸学习包饺子。爸爸问我冬至吃饺子的来历，我摇了摇头，他便介绍道：
“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。”据说冬至吃饺子的风俗和张仲景有关。有一年张仲景辞官回家，看到乡亲们饥寒交迫，耳朵也冻烂了，十分心疼，便用羊肉和驱寒药放在水中煮。将它们捞出来后，再将羊肉切碎，用面皮包成耳朵的样子，做成“娇耳”，然后将驱寒娇耳汤分给乡亲们。为了纪念张仲景，人们学着“娇耳”做成食物，也就是如今的饺子。
介绍完，爸爸又说：“拿了面皮，在中央处放肉，再在周围点水，对折过来，压紧开口处，最后压上褶皱。”我迫不及待地拿起一块面皮，学了起来：放肉，点水，对折，压紧，压褶皱······做好了，爸爸又笑了起来：“你的褶皱压得太用力了！”我一看，捏得像鸡冠一样。我不甘心，又做了起来：不是肉太少，就是水蘸得太多；不是压得不紧，就是褶皱难看······一个个“怪胎”接二连三地诞生了。屋子里充满了全家欢乐的笑声。
下锅咯！饺子如同鸭子一个个跳入水中，在水里欢快地游来游去。我们也上蹦下跳，开心极了。
饺子熟了。锅盖一揭开，一缕缕热气翻滚着，我们小孩也十分兴奋，围在锅边，等爸爸捞出几个胖乎乎的水饺放在碗中。我们狼吞虎咽地吃着，吃完了，一抹嘴，又眼巴巴地望着别人吃······
我喜欢冬至和冬至的饺子，我喜欢家乡的风俗，它们带来了无尽的欢乐。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首诗想必大家都知道，是描写清明节的。那我今天就要说说我家乡清明节的风俗了。
清明节的第一件大事肯定就是扫墓了，一大家子收拾好后，一齐赶往南山祭拜老祖宗。首先祭拜的是太姥爷，祭拜时态度要虔诚，首先在地上铺几张报纸，由长辈先跪，跪拜三下后再起来。最小的我当然是最后祭拜。全程中，忌欢声笑语大喊大叫，这样是对老人家的不尊敬。祭拜完后，再由老人家生前最亲的人对着墓碑说几句亲和、吉祥话，表示祝福。
祭拜完后，按照家乡的风俗，一大家子人都要去饭店吃饭，也是以此祭奠已故的亲人。
来到饭店后，全家人一齐坐下，小孩子们都要坐在一起，而同龄的长辈要坐在一起，显得有规有矩，在老人家面前当然不能没了礼貌。
等菜上了桌后，最大的长辈先动筷子，随后其他人才可以开吃。饭桌上不可以做一些小动作，那也是对长辈的不尊敬。待到长辈们想喝酒时，我们这群小孩才有发言的机会。给长辈们倒酒是隆重的，同时也是愉快的。先给最大的长辈倒酒，要说上一句：“祝您万福金安，健康长寿。”然后依次从右往左倒，千万不能倒洒了，要不然就预示着不吉祥。孩子们倒酒也是有规矩的，哥哥姐姐先倒，接着是弟弟妹妹倒。整个吃饭时的气氛尽显家庭和睦。
这就是我家乡的清明节，井然有序。其实，清明节还有不能回家的孩子，就出去踏青。于是这个节日便既有祭拜祖先时的悲酸泪，又有出门踏青的欢声笑语，实在是个隆重的节日。那么，你家乡的清明节又是如何度过的呢？
每个人的家乡都有不一样的风俗，家乡的地区环境也各有不同。接下来，我就要介绍我姥姥家的风俗习惯。
在妈妈小时候，每到过清明节时，柳条也都绿了，姥爷就会摘下来一根来去一去家里的晦气、懒气，在用柳条打扫时，还容易让灰飞散在屋子里。
每到清明时，小孩子往往都是最开心的。姥爷就会砍下两块大木桩子，用粗麻绳吊起来，做成一个小孩子们喜欢的秋千；再就是姥姥，会做煮鸡、鸭、鹅蛋，平均分给家里人，因为当时家里穷，只有过年、过节才能吃上。姥姥煮的蛋五颜六色的，吃起来也特别好吃……小孩把蛋壳用针捅一个小眼儿，用一根铁条做成的小扁勺挖着吃，吃完之后的空壳会画成各种各样的图案，还玩碰蛋的游戏，看谁的蛋壳先碎，谁就输了，这个游戏妈妈也不少教我玩。
在柳条这方面，妈妈都会爬到树上，折一枝柳条做好多个叫“柳哨”的东西，每到做完，妈妈都会分给村子里的小朋友，围成一个圈，大家一起吹柳哨比一比，看看谁吹得最响，声音拉的最长，村子里的小朋友都叫妈妈“小猴子”﹗
妈妈还说在清明节的前一天，他们都会过寒食节，在那一天，谁都不能碰火之类的东西，不然就会传来不好的运气；姥爷在寒食节都会用柳条编成几个花环给妈妈、姨妈、舅舅、还有家里的小狗，戴在头上，表示送给别人好的运气，表示幸福、开心的日子要来了，姥姥和姥爷每次到清明节都会带我和妹妹、弟弟来到柳树下给我们也看一看，给我们往头上戴。
当我玩了妈妈童年的游戏时，感受到了当时童年的美好、欢快；感受到了清明节时的快乐，充满了温暖。
春节——是我国的一个盛大的节日，这个节日在不同的地方还有着不同的过法呢！这其中也蕴含着不同民风民俗，现在，就由我来讲讲我国两个少数民族的春节吧！
火把节是我国西南地区少数民族的传统节日，尤其是在彝族中，火把节不仅盛况家前，而且被视为新年的开始。在每年正月十五日晚上，白马山寨里的男女老少排着火把的长龙，一路高呼着，弯弯曲曲地穿过山寨，走遍田野地角，他们要用火把驱除邪气，祈求吉祥幸福。在白马山寨，点燃第一支火把很有讲究，要依照农历年号属相，推举最年长的阿尼（爷爷——白马藏语）承担。届时，老阿尼最先点燃火把紧跟着。众人一边跑，一边高喊着：“喔一把”。若是两寨相邻，两队火把往往向中间靠拢，并行揉杂，然后旋成一圈儿，人们就在中间载歌载舞，欢呼雀跃。
彝族的春节如此盛大，壮族的春节同样也是非常热闹讲究的。壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。晚餐饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭还要炖猪脚和炖整鸡。吃过丰盛的晚餐后，人们便围在火塘四周等待新年的到来，是为守岁。子时一到，人们焚香点烛，神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮，不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”，讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。春节期间，壮族人家家户户都是喜气洋洋的。
盛大的传统节日——春节，不论在什么地方，都一定是热热闹闹，喜气洋溢的。
百里不同风，千里不同俗。在春节里，我的家乡一陆丰，也有不一样的习俗。
在我的家乡准备过年时，家家到几十里买年货，要准备吃的、喝的、穿的、用的，号在春节显出万象更新的气象。
腊月二十八就开始大扫除了，家家都忙得不亦乐乎。将垃圾、灰尘扫走后，就把买的吃的摆上桌，让客人和家人吃。在这一天，已经渐渐会有客人来做客了，无论是隔一面墙的邻家亲戚，无论是百里相隔的朋友，都会赶来做客。
除夕真热闹，家家赶做年菜，到处是海鲜与酒肉的香味。男女老少都穿）●（上新衣，门外贴上了红红的对联。除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝。这一夜，在广场上会演“潮剧”，会有很多人前往观看。不仅如此，在广场上还会有人在赌“鱼虾蟹”，时不时连小孩子也会拿着十块、五块前往去赌一赌，因为过年开心。此时此刻，大部分店铺已经关门，因为都去看戏了。
正月初一与除夕截然不同。这一天，大人们都在家中看看电视什么的，只有小孩偶尔去找朋友一起玩。
元宵到临，有一个高潮到了，许多的人都蜂拥而至、三五成群到自己的亲戚家拜年，小孩子都应接不暇，嘴里不停说着“春节快乐”等吉言，然后不停收着红包，到下午时会有舞狮不断进入一户户人家，舞狮代表吉祥，意味福气来了，大家都十分乐意它们进入自己家中。
一眨眼，春节就要过去了。在正月十七过去，家乡的春节也就算过去了。学生们该去上学，大人们又去照常工作了。虽然春节过去了，但小孩还会放放鞭炮，还有零零散散的客人前来做客，大家都不舍得春节过去。