三分钟演讲稿哲理十篇
大家好!
不知在座的各位有没有听过这样一则管理寓言。
有个人经过一个建筑工地，问那里的石匠们在干什么?三个石匠有三个不同的回答。 第一个石匠回答：“我在做养家糊口的事，混口饭吃。” 第二个石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三个石匠回答：“我正在盖世界上最伟大的教堂。” 这三个石匠，虽然做着同一样工作，人生的境界却不可同日而语。
每个人都有他自己的人生目标，有为权的，其毕生目标是“囊括四野，并吞八荒”;有为利的，终生目标是“封妻荫子，金银满箱”;有为名的，不惜“一将功成万骨枯”;有求财的，哪怕“人为财亡，鸟为食亡”;也有为情爱的，上天入地死死生生觅知己。
当然，也有“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壮举;也有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气;更有“天下为公、立党为公、一心为公”的豁达胸怀。
没有目标，你就会感到空虚和无聊。要谋求成功和幸福，我们的人生就不能没有一个目标。目标对于成功，犹如空气对于生命，没有目标的人不可能成功。
如果一艘轮船在大海中失去了方向，就会在海上打转，直到把燃料用完，仍然到达不了岸边。事实上，它所用掉的燃料，已足以使它来往于大海两岸好几次。一个人如果没有明确的目标以及达到这些目标的明确计划，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的轮船。
你必须首先确定自己想干什么，然后才能达到自己确定的目标。同样，你应该首先明确自己想成为怎样的人，然后才能把自己造就成那样的有用之才。目标会使你胸怀远大的抱负;目标会在你失败时赋予你再去尝试的勇气;目标会使你不断向前奋进;目标会使你避免倒退，不再为过去担忧;目标会使理想中的“我”与现实中的“我”统一。
1953年，美国哈佛大学曾对当时的应届毕业生做过一次调查，询问他们是否对自己的未来有清晰明确的目标，以及达成目标的书面计划，结果只有不到百分之三的学生有肯定的答复。20xx年后，研究者再次访问了当年接受调查的毕业生，结果发现那些有明确目标及计划的百分之三的学生，在二十年后他们不论在事业成就、快乐及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，这百分之三的人的财富总和，居然大于另外百分之九十七的所有学生的财富总和，而这，就是设定目标的力量。
一个一心向着自己目标前进的人，整个世界都会给他让路。现代社会，常说人生目标在于寻找和实现自我价值，那么什么是自我价值，它又如何体现呢?有人说，自我价值体现在一种成就感，是一种自我需要得到满足后的幸福感。简单的说，就是自我感觉良好，很幸福。那么我们就要问自己，什么时候我们会产生成就感呢?
毫无疑问，当我们的工作得到肯定时是最有成就感，最幸福的时刻。不管是谁都不会承认自己比别人差，在座的个位也都是有理想、有抱负的人，谁都想超越别人、超越自我，成为一个有作为的人。
当我们落后于人时，是不会有什么幸福感的。那么我们自我实现的目标是什么呢? 我认为我们大家应该立足于实际，制定出本实的人生目标。作为一名业务员，你可以把业务扩大，成为全公司销售额最大、资金回笼最快的;作为一名保管员，你可以成为全仓库发货最快、差错最少的人;作为一名营业员，你可以是全药店服务态度最好、最优秀的营业员。每个岗位都有它存在的必然性，而我们要做的是在日复一日的必然中创造出许多偶然的闪光点，我觉得这些的闪光点就是我们人生价值的体现。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
徐州，我可爱的家乡，从我刚开始记事到现在，我感受到了你那惊人的变化。你变得更加色彩斑斓，你变得更加宽阔明亮。
以前的你，就像一个贫困潦倒的流浪汉，灰色是你的主色调，仿佛是要用它来掩饰你的落魄。天空是灰蒙蒙的，总像隔着一层薄薄的纱布看不真切；水是灰绿绿的，不时漂浮着菜叶或是废纸；树叶裹着一件总不见换洗的灰大衣，看不见它的真面目。窄窄的马路上，不时驶过一辆汽车，洒下一路烟尘。
今天的你，穿着艳丽的裙子，像一位漂亮的少女处处展示出美丽。云龙湖、九龙湖、大龙湖、金龙湖……湖湖清澈，水光潋滟，令人心旷神怡；九里山、云龙山、泉山、珠山……山山披翠，山色空蒙，让人流连忘返。云龙公园、滨湖公园、彭祖园、森林公园……恰似颗颗珍珠，镶嵌在你的裙子上；故黄河公园仿佛一条玉带，把你衬托得更加迷人。
可爱的徐州，古城新貌，我爱你！可敬的徐州人，把流浪汉变成美少女的“魔术师”，我更爱你们！
谢谢。
手捧一杯清茶，水汽氤氲于眼前，我的视线一点一点模糊，时间宛若静止。在这个茶香与水雾交织成的世界，我闭上眼，静静地冥想，脚下似乎绵延了一条无尽的路，自己从幼时一路坎坷的走到现在，但我于此时驻足，回首观望走过的路，追忆那些过往的足迹，猛然发觉，这条包含了我所有情感且绵延无尽的路，名叫成长……忆起幼年的自己，嘴角不禁勾起一抹温馨的微笑，那时的我—个多么天真、可爱又不谙世事的小小的人儿吖!那是，我的脑中似乎装满了无数个为什么，太阳为什么东升西落?星星为什么一闪一闪?可冥思苦想了半天，也不知道答案。但转身这些困惑就不见了，随着一只蝴蝶翩翩飞来，我的注意力就全集中在这美丽的昆虫身上了，蹦蹦跳跳追着蝴蝶乱跑一气。自己那时的心灵，又是多么的简单又纯净，常常被一个童话感动，又时常思索厨房的南瓜是不是有一条也会变成华丽的马车。或许正因为幼时特有的一尘不染，才会让这段时光成为心底最美好的一个梦吧!
当那个稚嫩的小小人儿迈入小学的门槛时，五光十色的童年来了。我爱上学习的乐趣，从中总结出知识和经验，填充我头脑的空白。我同时收获了友谊，寻找到了滚滚红尘中的另一个自己。我感谢我的朋友们，她们使我的思想原野永不荒芜，春华秋实年年岁岁。我还迷恋上了书籍，那美轮美奂的文字，字句珠玑的篇章，似明灯，在沉沉夜幄中点亮我的心智。在学习生活中，我也经历了挫折与失败，成绩不理想，办事出差错，开始自己便对这些只会懦弱的哭泣，但慢慢地，我学会把痛苦压到心中，用生活赋予我的痛苦涤荡自己的灵魂，在这个过程中，我变得成熟，坚强，勇敢。但寸寸光阴如握不住的流沙，转瞬从指间滑落，五年的时光转瞬即逝，我带着不舍的情怀毕业了。但这六年中我完完全全的蜕变了，这段时间我所学到和收获的，将是人生中最宝贵的财富。
从步入中学校门的那一刻起，我看到一朵花在绽放。是的，那是青春。我感到自己没有了以前的软弱，我开始对梦想执着，虽然追梦的途中有苦累，但我不会停止步伐，我会用坚毅挑起繁重的担子。在这里，我学到了更多，幼年时的疑问也一一解答。我希望用朝气涂抹这段年华，也许有人说这是年少轻狂，可纵然轻狂又怎样?我会用尽全力去拼搏，因为我不想留下遗憾。青春在怒放，我要用努力与汗水来诠释这年华，为它而歌唱。
成长的路对我来说还很长，而且这条路上还会埋伏一些令人意想不到的惊喜或苦难。但无论如何，我会走下去，永远坚毅勇敢地走下去……
老师们、同学们：
你们好!
世上有一个美丽的词汇叫母亲，有一份伟大的爱叫母爱。是母亲遮挡的前程的风雨，使我们在人生的征途上一帆风顺;是母爱支撑了我们弱小的心灵，使我们茁壮成长。面对这世上伟大而又坚强的母亲，我们应当懂得感恩。感恩她为我们准备香喷喷的一日三餐;感恩她为我们洗出亮丽而又洁白的衣服;感恩她十几年来不为回报的付出，不为索取的泪水。
时刻怀着感恩的心，当你在过着快乐的生日派对时，你们是否还会想起十几年前的今天是母亲的分娩受难日;时刻怀着感恩的心，当五月第二个星期天的母亲节，当十一月第四个星期四的感恩节，你们是否还拿着那朵美丽的康乃馨，准备一句来自心底的话语送给慈母，给予她一个心灵的慰问。现在，我相信在座的有些同学心里会想：“我们不要这种形式上的表达。”然而我想说的事：“一个小小的形式，一句简短的言语，能让母亲心情愉悦，内心感动，何乐而不为呢?”
目前，我们处于一个不敢表达爱的时代，有时是靠着节日的氛围才敢“名正言顺”地说：“妈妈，我爱你。”而我呢，也借着节日的氛围为母亲准备了一份性价比较低的礼物。但送到母亲的手中时，我看到了母亲欣慰的笑容，感动的泪光。我当时就觉得我创造出了这世上最大值的快乐。当然，每回忆起这件事，心中依旧甜蜜，愉悦。
其实，是感恩让我学会了很多东西。让我在感恩母亲那无私的爱中渐渐成长。使我体会到了母亲的辛苦，让我学会了多干点家务活能减轻母亲的负担，考个好成绩能让母亲少操点心。
回归感恩，快乐，成长这三者的关系中来，刚开始拿起这个主题是，我第一个反应就是这三者是递进关系。然而，经过这篇演讲稿的写实，我知道了，其实这三者是属于因果关系的——因为感恩，所以快乐;因为感恩，所以成长。
说到这里，又有同学有疑问了：“难道就只有感恩才会有快乐吗?难道就只有感恩才会有成长吗?”我只能这么说了：赠人玫瑰，手留余香。只有感恩，才会让你在以后的某个时刻想起后，依然感觉到快乐，这才是真正的快乐;只有感恩，才会让你的心灵接受到幸福的洗礼，回报的温暖，这才是真正的成长。
在感恩中享受快乐，在感恩中努力成长，让自己的心灵因为感恩更加的透澈，清明!
我感恩，我快乐，我成长。
我的演讲到处结束，谢谢大家!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家上午好
今天是十二月九号，再过6个多月，20xx年的中考就要到来，初三的同学们就要奔赴中考考场，为考入自己理想的高中做最后的拼搏。
同学们，三年前，你们怀揣着梦想走进三中校园。三年时光，一千多页就这样匆匆翻过。三年来，尽管你们有过失败，有过沮丧，有过苦闷，有过彷徨，但你们始终没有放弃，没有忘记自己肩负的责任!三年来，你们在一中这片沃土上播种着自己的理想，用辛勤的汗水和顽强的毅力书写着你们的成长史。你们勤奋拼搏的精神会成为一道亮丽的风景定格在三中的校史上，你们完全有理由为自己这充实的三年而喝彩!
同学们，即将到来的中考是对我们的智慧和实力的一次检验，更是我们圆梦理想的道路上必须跨跃的一道雄关。九个春夏秋冬，九年寒窗苦读，我们铭记承受过的辛酸，我们牢记进步时的欣喜。我们都知道，笑到最后才是最美，坚持到底才能胜利。离中考还有六个月的时间，在即将踏上考场六个月的时间里，努力拼搏，奋勇争先，为我们的母校——三中再创辉煌。
同学们，在已经过去的一千多个日子里，我们的老师和我们朝夕相处，一直陪伴我们成长。在中考即将到来的六个月时间里，初三的全体老师一定会更加耐心细致地陪伴你们，给予你们所需要的一切帮助，会用无比温柔、无比信任的眼光目送你们无比自信、无比坚定地迈入中考考场。
初一，初二的同学们，中考离你们虽然还有一段时间，但一两年的时间转瞬即逝，在通往中考的路上，越到中考来临你就越觉得时间过得太快，有太多的“来不及”——来不及复习，甚至来不及追悔，中考就来了。所以，请你们从今天做起，从现在做起，珍惜分分秒秒，脚踏实地，才不会留下遗憾。
初三的同学们，今天在这里我们全校师生为你们祝福，为你们壮行!三年的青春如花，你们无怨无悔的绽放，一路斗志昂扬!从懵懂走向成熟，从懦弱走向刚强。我相信，在高考到来的时刻，你们一定会从容面对，积极应对，用你们的沉着和冷静，用你们的知识和智慧，在中考考场上尽情挥洒，书写你们青春岁月里最浓墨重彩的一笔!
谢谢大家!
亲爱的老师，敬爱的同学：
大家好！
同学们，生命是什么？让我来告诉你吧！生命只有一次，生命是要经历一分一秒的时间，和时间做朋友，和时间一起旅行！
在平常的时候，你会感觉到时间特别多。据我的计算，一天有八万六千四百秒。你在上课的时候，总会觉得时间过的很慢，当你在玩的时候，却觉得时间过的很快。因为上课时，你根本就是在认真听讲，没注意时间。在玩的时候，你很在乎时间。
在这个世界上，时间对每个人都是公平的，只是有些人活的态度和看法不同罢了。
时间是要自己去珍惜的，时间是不会因为你是百万富翁而让你多活一秒，也不会因为你没对社会做贡献而让你少活一秒。时间是要靠自己的努力所珍惜的，而不是靠几个钱就能买时间。俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间是买不来的。
作为一位学生，我们应该怎么珍惜时间呢？很简单，只要你每天好好学习，天天向上，勤奋学习，不怕吃苦，不浪费一分一秒。
谢谢。
同硬币有正反两面一样，人生也有两面。光明，幸福，愉快，希望•••这是正面;黑暗，诅咒，绝望，忧郁•••这是反面。如果让你选择，你会选择正面还是反面呢?有以位日本武士，有一次面对实力比他的军队强十倍的敌人，他决定打赢这场硬仗，但是他的部下却表示怀疑。当他率领部队经过神庙时，他停了下来，说：“我们在神庙前用硬币问卜，如果硬币正面朝上，那就表示我们能赢，否则就输，那我们马上撤退。”武士拿出硬币，当众投出。大家睁眼一看，正面朝上。大家欢呼起来，充满勇气和信心，恨不得马上上战场投入战斗。最后，他们大获全胜。一位部下说：“感谢神的帮助。”武士说：“这是你们自己打赢了战斗。”他拿出硬币，大家一瞧，原来硬币两面都是正面!
这个故事告诉我们，你要想赢得胜利，就不能总把眼光放在黑暗的一面，那只会让你徒曾烦恼，还会影响你的身心健康。结果，你就会觉得万事不顺。
明人陆绍珩说，一个人生活在世上，要敢于“放开眼”，而不要动不动就皱眉头。
“放开眼”和“皱眉头”就是对人生两面的选择。你选择正面，就能乐观自信，勇敢地应对一切;而你选择反面，就只能紧锁眉头，郁郁寡欢，成为失败者。
毛泽东在一篇著名的文章《为人民服务》中写道：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”这教导我们对事物要有正面的看法，不要被负面的东西压倒。
在井冈山斗争时期，面对极端悬殊的敌我力量对比’有人悲观了，怀疑“红旗到底能打多久”?而毛泽东则充满信心地说：星星之火，可以燎原。他写道：“马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动意义的可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆头了的一只航船‘它是立于髙山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中快要成熟了的一个婴儿。”
毛主席的这番话尽管讲的是革命，但也包含丰富的人生哲理，只有乐观自信的人才能在别人悲观时，看到生活美好的一面——如朝阳和婴儿一样的希望。
选择人生的正面，你会看到光明和希望;反之，则会体会到黑暗与失败。
美国著名教育家海伦•凯勒是一名天生的残疾人。尽管双目失明但她没有自怨自艾，而是在家庭教师的帮助下学习。她没有因为自己的残疾而选择人生的背面，并没有因为双眼看不见光明而选择黑暗，她选择了人生的正面，选择了希望与光明之路。她的努力使她成为著名的学者。
请展开您紧皱的眉头吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情绪低落，这样你永远也尝不到胜利的果实。放开你的眉头，认真去体验一颗樱桃的甜、一块饼的香，去享受春天灿烂的刹那、秋月似水的柔情。
诺贝尔物理、化学奖得主居里夫人说：“我们生活中最好的，而且是最快乐的几年，还是在这个简陋的旧棚屋里度过的，那个极可怜的棚屋里有极大的宁静：有时候我们来回走着，一面密切注视着各种实验的进行，一面谈着目前和将来的工作。若觉得冷，在炉旁喝一杯热茶，就又舒服了。我们在一种特殊的专心的景况下过生活，像是在梦里。”尽管环境恶劣、经济拮据她都没有被打倒。那时，她想的不是绝望，而是自己的研究给人类带来的福音。你认为居里夫人是选择人生的反面还是正面呢?
人生在世，只有区区数十年。选择反面，你的一生将碌碌无为，以失败告终;而选择正面，你的一生将灿烂无比、精彩绝伦。
让你的人生从现在开始辉煌吧!
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占用各位宝贵的休息时间，来听我的讲座，我很感动!我今天讲的题目是《孔子<论语>与现代人生哲理》，原来这个题目曾经在河北师范大学为大学生讲过，后来应邀为市政府办公厅的机关干部搞过一次讲座，当时还有一个正题是响亘千古的至圣轮音，论语副题是孔子<论语>与现代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我国春秋末期鲁国的杰出的文化大师，被中国古代称之为“圣人”。“论语”在这里读二声，是一个多音字，通常我们读四声，“论”是动词，是编辑、编撰的意思。论语顾名思义，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子们的言论编撰到一起成为一本书，这就是《论语》。如果说孔子是中国古代的圣人，论语又被称之为古代所谓的“圣经”。近代著名的文学家学者林语堂就把“论语”比作为西方的“圣经”，可见它在中国历史上的影响之深。
客观讲，我们现在所知道的孔子有两个，一个是本真的孔子，一个是被历代封建统治者及其御用文人粉饰过的、塑造过的、美化过的、神话了的孔子。本真的孔子，可以用两句话概括，这就是“普通而杰出，平凡而伟大”。就其“杰出”和“伟大”所达到的高度上讲，可以说孔子是我国历史上影响最深、影响最大的一个伟大的教育家、政治家和思想家。称孔子为“圣人”并不是后人对他的一种夸奖和称誉，在孔子活着的时代，就已经被当时的鲁国人尊称为“圣人”。尊称为“国老”，在孔子去世之后，过了几百年，司马迁写《史记》的时候，有孔子世家，在孔子世家中最后对孔子进行了评述，司马迁说：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。意思是孔子像一个巍峨的高山，令人仰望，;像一个光明的大道，引导我们走向前方，“我”尽管不能到达孔子的境界，但是我心里很向往他。
他还说：孔子布衣,传十余世,后人宗之，可谓至圣矣。孔子是一个平民百姓，但他影响到司马迁已经十多代了，所有学者及诸侯们称孔子为“至圣”，就是最最圣人的人。孔子在历史上的影响之具、影响之深、影响之久的角度，可以说，在中国历史上孔子可谓空前绝后，前无古人，后无来者。现代人称孔子是塑造中国民族民祖性的大师;也称孔子是世界东方的东方圣者。我们知道孔子学说思想的影响和泽盖已经远远超出国界，已经形成了所谓的儒家文化圈，也称之为“孔子文化圈”。像我们知道的日本、韩国、新加坡等地方，孔子的学说到现在影响也很大，而且不仅如此，孔子也是对世界西方各国产生了极大教义影响的文化巨人，越来越多的受到了西方各国许多学者和名人对孔子的推崇和夸奖。像法国杰出的启蒙思想家伏尔泰称孔子为“真理的解释者”;德国的学者毛来夫说“德国人民非常尊崇孔子，孔子思想具有极其博大的内涵，是中国文化，也是东方文化的象征，孔子不仅属于中国，而且属于全世界”。美国前总统里根说过这样的话：“孔子崇高的行仪与伟大的伦理道德思想不仅影响他的国人也影响了全人类，孔子学说世代相传，提示全人类丰富的做人处事原则，我们由应缅怀推崇这位思想家的贡献”。美国出版的人民年鉴手册列了世界历史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
1988年，世界诺贝尔奖金获得者大会，在大会的宣言上，明确的写上了这样一句话：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2540年，去吸取孔子的智慧”。对孔子推崇和评述还有很多，我们这里只是仅仅举了例子，可以看出，孔子在世界上的地位和影响，这就是孔子的杰出和伟大所达到的高度的一面给予的讲述。
我们又说孔子是一个普通人，是一个平凡的人。就从普通和平凡的角度说，孔子有着常人所有的“七情六欲、喜怒哀乐”，有着普通人和比普通人更艰难困苦的生活经历。
我们可以看孔子的出身身世。孔子出生在春秋末期的一个没落的贵族家庭，他的祖先原本是春秋时期的宋国，他的六世祖叫孔父嘉，曾经做过宋国的司科(音译)，后来又做到“大司马”，大司马是在君主之下，掌握全国最高的军事长官，这是孔子家族最兴盛的时期。但是孔父嘉跟当时在宋国任太宰官职的华父督有矛盾，华斯骨华父督是主管全国行政事务的长官，华父督对孔子家造成了迫害和残害，并且还杀死了孔父嘉并且夺了他的妻子。华父督有一次在半路上，碰到了孔父嘉的妻子，华父督是一个好色之徒，史书用了五个字来形容当时华父督的表情——目逆而送之，人家从远处走过来，他远远的用眼盯着人家看，当人家与他擦肩而过，向远方走去的时候，就目送人家，感慨的说“美而艳”，意思是说容貌长的非常好，五官端正，肤色又很好，最后迫害杀死孔父嘉霸占了他的妻子。这样使得孔父嘉的家人，他的儿子难在宋国待着，只能离开，避难到了鲁国，从此孔家家道开始没落，最后传了五代，孔子的父亲叫“叔梁纥”，到了他的时候，家道没落了。史书上记载叔梁纥的长的十分高大，身长十尺，孔武有力，有力如虎，所以曾经在鲁国一权贵之臣家，做家里的一个武士，相当于现在的“门卫”。自此孔家彻底没落。孔子的父亲叔梁纥史书上记载，先后娶过三个女人，每一个妻子姓施给他生了九个女儿，没生儿子，不能传宗接代，所以被叔梁纥休了，之后纳了一个妾，生了一个儿子，但是儿子是拐子，名字叫“梦皮(音译)”，学者有人考证是“小儿麻痹症”，在叔梁纥64岁的时候，才娶了孔子的母亲，他母亲当时大概是19岁，史记记载，叔梁纥娶孔子母亲的时候，用了一个词是“野合而生孔子”，对于这个“野合”之说，学者们的争议很多，但是无论如何，“野合”也应该看成不正常的婚姻，起码没有经过所谓的封建正统的父母之命，媒妁之言，所以有人说孔子是“私生子”，这么说，尽管有失准确，但是也“随不众不远矣”。
正因为孔子是他父母“野合”而生，所以他的母亲在孔子的家庭里地位很低，很令家族人所看不起，而且很不幸，孔子三岁的时候，父亲叔梁纥就去世了，他的父亲去世之后，他的母亲孤儿寡母，难以为孔家所容，被迫不得已搬出了孔家，到了鲁国的都城附近的西南角上一个很简陋的小街巷叫阙里定居了下来，孔子就是在阙里长大的。想想看才3岁的孔子和20多岁的寡母，生活是很贫寒的，所以孔子从小吃过很多的苦，用自己的话来说吾少也贱，故多能鄙事，意思是“我从小生活很低贱，所以可以干很多的粗活”。但是孔子是一个很小就有志气，而且是爱学习的一个人，他的家世、身份地位决定了他不能去上贵族的学校，接受学校教育。因为当时学在官府，学校是由官府办的，只有贵族子弟才能接受教育，贫民百姓是没有这个资格权力的，而且孔子17岁的时候，他的母亲就去世了，这样的身世对孔子的影响是很大的。在他的母亲去世不久，有一次，当时鲁国掌权的季氏，他们家有一个宴会，邀请所有的所谓的士，这个士是介于平民和士大夫之间的阶层，家里要举行宴会，孔子也欣然前往，父亲曾经他们家里做过他家的武士，自己又是贵族子弟出身，虽然已经没落，他认为他也可以，最后吃了“闭门羹”，当时对孔子的刺激很大。所以孔子很小的时候就立志要成为名人，也知道改变自己的钥匙，只能靠自己，所以就发奋学习，孔子可以说是中国历史上自学成才的楷模和典范。
史书上没有记载孔子有哪一个固定的老师，只记载了孔子爱学习，说孔子进入太庙之后，不懂就问，以至于有些人对他产生了反感。而且孔子无常师，而且孔子觉得这个人是值得他请教的人，他就必定会去请教，他说过三人行必有我师焉。而且孔子自学，学习的非常用功，而且学习对他来说，是一种必须，而且还是一种享受。孔子说“学而不思则罔，思而不学则怠”，意思是说，光学习而不深入的思考，就会没有所得;光思考而不学习，就会不知道应当怎么办。这是我们现代读书人都知道的格言。孔子是这么说的也是这么做的，孔子是认真而广泛的去学习，而且认真地深入的消化和思考。
有一个例子，孔子曾经跟诗香(音译)的人学习弹奏乐器，诗香(音译)教他弹奏古代的名曲，没有告诉他这个曲谱的名字，就让他的反复练，练习了一段时间，诗香(音译)说，我觉得你练的挺熟悉了，可以改另一个曲子学习了。孔子说“不行，我还没有得到这里面的技巧”，于是他还每天反复练，又过了很长时间，老师说，你可以了，已经把握住技巧了。他说“不行，我还没有领略到曲子所描述的那种意韵”。于是又反复练，又过了很多天，诗香(音译)跟他说：你可以练别的曲子了。孔子说：我还未得其人也，我还没有揣摩到曲子的所描述的人是怎么样的为人，于是又反复地练，有时在那里沉思，有时在那里发生长叹，以至于过了很长时间，对诗香(音译)说：我现在已经领略到作者的为人，他好象长的很高大，面容有些发黑，而且这个人很善于治国，我想这个人是周文王，不会是别人，最后诗香(音译)站起来肃然起敬，连连向他鞠躬说：我的老师告诉我这首曲谱是“文王操”，说是周文王所做，你可以领略到这种程度，了不得。可见，孔子的学习是这么的认真，正因为如此，所以孔子学问长的很快，所以在20多岁的时候，就已经很声名鹊起，成为被人们所尊敬的有学问人，而且作为普通人，孔子有普通人很多的七情六欲、喜怒哀乐，孔子弹琴的技艺很高，而且爱唱歌，论语上记载，孔子听到别人唱歌的时候，这个人如果唱的好，一定要要求人家再唱一遍，而且学会了以后最后再一起唱一遍;孔子爱喝酒，酒量还挺大，他说过：喝酒没有限量，只是不能喝到迷乱的程度。而且他还不为酒困;孔子很喜欢诗，《诗经》是他研读的非常精熟一部作品，而且对他的学生和儿子，教导他们好好学诗，不学诗不宜言，他还总结分析过《诗经》所表达的情感和意韵。
孔子自己甘于过贫贱的生活，所以也很欣赏他的弟子颜回的生活态度，一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也，生活态度，就是说一筐子干粮，一瓢凉水，住在简陋的巷子里，一般人忍受不了忧愁，颜回不改变他自己的乐趣，所以很欣赏他。孔子说过，一个有志之士，如果他一生有致于追求学问追求道，以穿的不好，吃的不好为耻，就不配跟他一起谈论“道”。但是孔子又追求好的生活，富裕的生活，所以他说过：时不厌精，快不厌细;同时孔子也追求富贵，也愿意生活富足起来，而且也在努力的追求富贵，他说过：富贵可求也，虽执鞭之士，吾以为之”。支边之士就是我们现在集贸市场上的保安，如果富贵可以求到的话，即使做现在集贸市场上的保安那样，我也愿意去做。
他一生追求出名，当然他希望出美名、好名，孔子说过：对一个君子来说，最让人感到遗憾的是一辈子不能出名。而且像常人一样，孔子一生也追求能有所作为，而且对于执政、当官孔子一生是没有懈怠，一直到他70多岁。所以史书上记载：三个月见不到君主，就感觉心里惶惑不安。鲁国的君主召见孔子，孔子就等不及了，先从家里跑出来，等后面的车追上他，他再坐上车走，就是这样很急切。孔子做的最大的官职是鲁国的“司寇”，是主管全国治安、刑罚的官员，类似于全国政法委员会的主任，因为古代公检法是不分的，而且曾经在一段时间几个月的时间，以大司寇官职代理鲁国的国相，《论语》上记载，当以大司寇的身份，在鲁国代理国相的任命下达的时候，消息传来的时候，孔子是十分高兴，喜形于色，得意洋洋，他的弟子“子路”见到后不高兴，说：老师，你不是跟我们说过，君子应当祸至不惧、福至不喜，也就是说对君子来说灾害来了不害怕，好的事来了也不能喜形于色。和你说的不一致，孔子说：有是言也，还有句话说，君子乐其以贵对下人乎，做君子的值得高兴的是，身份高贵了，还能对身份低的人友好相待，这是更高兴的事。所以可以看出，这些都是孔子和常人一样的情感。
孔子在周游列国的时候曾经到了卫国，卫灵公的妻子叫“南子”，人长的漂亮又爱梳妆打扮，名声不好，在宋国的时候，她就与本家的哥哥私通，嫁到了卫国以后，又跟卫国朝廷当中有的大臣关系暧昧。可南子当时专断卫国的朝政，当时孔子的名声很大，南子就约孔子相见，想借孔子的“圣人”名气，来抬高自己的身价名声。孔子欣然前往，南子打扮的很妖艳，脂粉的香气满屋子都溢出来，孔子跪拜，南子还礼，南子的首饰发出丁当悦耳的响声。孔子从卫国回来，他的弟子子路很不高兴说这么名声差的女人，你怎么还去拜见，孔子说，如果我有邪念的话，天厌之，老天厌弃我吧。从上述所举的方面看出，孔子是一个普通人、平凡人，有着普通人的情感和遭遇，经历。但是之所以能够由一个普通人成为一个伟人圣人，最主要的是孔子从小就胸有大志，志向非凡，其次得益于孔子后天认真的学习，是学习改变了孔子自己的命运，是学习改变了孔子。所以孔子是我国历史上一个自学成才的最典范的人。
我们刚才说了孔子是普通而杰出，平凡而伟大的时候，从高度上讲的，应该说是“我国历史上到现在有世界影响意义的伟大的教育家、政治家、思想家，他的一生的成就也表现在这三个方面。
各位好!
我是。今天很高兴能够和大家一起探讨奉献青春这个话题，青春需要实现人生价值，而是实现人生价值的最佳途径;所以我们可以得出一个结论--青春需要。难，难;作为我们青年应该如何去呢?
“让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天空，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点”!这句话一直用它激励自己的学习、工作和生活。我认为，青春就应该燃烧，发出亮光才有价值!人的一生可能燃烧也可能腐朽，既然这样，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃烧起来!在座的朋友们!你们愿意吗?
说到这里，我想起了这样一句话：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”生命的意义在于活着，那么活着的意义又是什么呢?当然不是为了活着而活着，答案只有两个字，奉献!我想，这绝对不是我们存在的意义。古往今来，有无数能人志士在自己的青春年华就已经成就了不朽的人生，在这里我来不及一一列举。
作为一名××人，心中无不闪烁着梦想，那么现在就是我们努力实现梦想的时候了。我们要做的有很多很多。纵使艰难险阻，也要努力前行：追求卓越，真诚回报，释放青春能量，点燃梦想。或许我们成不了伟人，纵使我们平淡一生，但这都不要紧，群星闪烁时我们同样灿烂，这样的平凡其实是一种伟大。
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好！
微风拂过，闻到一阵栀子花的香味，倚在树旁，脑海中一直浮现着一句话：“你可以为自己的生命加码。”
微风翻动着日历，一页又一页，时间如白驹过隙般从指尖溜走。仍记得那个夏日，太阳当空照，蝉鸣不止，手中拿着那张科学试卷，是48分，面对同学的讥讽，老师的警告，父母的叹息，笔记本上的清晰字迹一下子跌入了脑海，可是已经来不及了。但是，我为什么要恐惧，害怕?我自己有实力!脑海中一直浮现着一句话：“看重自己，就可以提高自己的价值。”黑暗中的我，不禁攥紧了拳头……
仍记得那个冬日，风飕飕地吹，尽管我已经把整个人缩成了一团，但冷风仍然如虫子般不停地往身子里钻。父母的话不停地萦绕在耳旁：“你看看你，那么胖，一天到晚吃东西，被子不折，衣服也乱放，成绩也考不好，只知道吃，你有什么用啊?”不争气的眼泪夺眶而出。脑海中一直浮现着一句话：“看重自己，就可以提高生命的价值。”用手坚定的抹去眼泪，攥紧了拳头……
仍记得那个午后，风吹的树叶簌簌的响，连续几次考试的失利，已让我信心全无打算破罐子破摔。突然，看到远处的孩子摔了一次又一次，又一次一次坚定的爬起来，抹去脸上的泪水，目光坚定的往前走。心中好像突然被什么东西刺中一般，为什么每个老师都说我有实力，但是又为什么我都考不好呢?思考良久，脑海中浮现着一句话：“珍惜自己，提高生命的价值。”
每个人的生命其实都如同一块石头，当你去看重它，珍惜它时，它可以如同黄金、珍珠般珍贵;但如果你不珍惜它，那么它就是一样无用之物。
仍旧在那颗栀子花树下，脑海中浮现着一句话：“看重自己，珍惜自己，使自己的生命价值加码。”
成长，是一个几乎天天都会听到的词语，青青碧草要成长才能随风舞动，纤纤树苗要成长才能傲迎狂风，小小足迹也要成长才能踏遍世界的每一个角落。但成长又何尝不是残酷的呢?一个脚印一场大雨就能让那碧绿的小草付出的苦苦努力付诸东流，一道闪电一声响雷就能让那挺拔的小树刚刚伸直的枝干骤然断裂。
至于我们的成长，看似是和风细雨，无忧无虑，实则却电闪雷鸣，千难万险。可是，这偏偏又并不是成长的本性。所以，如果要用什么词语来形容这令人惊喜连连又饱受磨难的成长的话，我想冬天是最合适不过的了。
冬天是缓缓地走来的，他将一切生机尽数摧毁，只留下被白色所覆盖的苍茫大地，这就好像是成长带给我们的重重磨难一样。可是在冬意退后的初春，我们又看到了些什么呢?千里白雪铸造了万里鲜花，低垂的冰柱融成了高昂的碧草，银装素裹的松柏焕发出了更加耀眼的光辉——没错，冬天过后就是春天，就是那焕然一新的春天，展露无疑的春天，拥有新的气质的，更加夺目的春天。 我畏惧成长的前奏，却又无奈地一步步向它走去。
我希望聆听成长的尾音，所以也欢喜和它距离的缩短。这是一种十分矛盾的心情，我惧怕成长，也希望成长，兴许正如同《一千个错误》中那个天使所说的一样“成长本身就是一个错误。
一个谁也逃避不了的错误。”所以我想，我大概还是挺愿意接受这个错误的。因为可能与惧怕相比，我对成长的感情还是喜欢要占多数。不过这并不是说我就不惧怕成长了，毕竟它是我一直最害怕的东西，一个我害怕了20xx年却越来越喜欢的东西。