关于诚信的演讲稿（精选32篇）
各位老师，各位同学：
大家好！
我想问你们一个问题：你们是否曾经抛弃过诚信？如果有，你们又是否后悔过你这种选择呢？现在先请大家听我讲一个小故事吧！
那是在很久以前，有一个经常远航的商人，在一次远航中，遇到了大风浪的袭击，但他射过去了。你们可知道为什么？因为他把人生中最有价值，最宝贵的东西抛进了大海，献给了河神。而那不是金钱，不是财富，不是知识，也不是智慧，而是那千金难买的诚信啊。从此以后，他就不再快乐。因为他没有了诚信，生意都没法做了，最后还弄得倒闭。因为别人都不信任他，不买他的东西，也不帮助他。最后使他走上了穷途陌路的地步。而这一切的后果，难道不是他自己造成的吗？难道不是他的错误而造成的吗？难道不是他自己错了吗？
老师们，同学们，你们听了后有何感想呢？你们知道吗？我读了这篇文章之后，既感慨，又气愤，我感慨的是：诚信是无价的，而他却为了财富和金钱，放弃了用金钱难以买到的，用金钱无法估计的诚信，这种愚蠢的行为，使我感到很难过。而我气愤的是：金钱固然重要，但又哪能比得上诚信的重要呢。诚信是无价的，这又怎么能比呢？诚信无价，诚信是没有任何东西可以代替的，也不是用金钱可以买到的。
就拿现代社会来说，诚信是它现在，也是最重要的指标，一个人是否有诚信，关系到他的一生。即使那个人有万贯家财，那个人学富五车，也无法摆脱诚信的阴影。因为他没有了诚信，别人会轻视他，嘲笑他，甚至咒骂他。现代社会中，诚信是不可缺少的，失去了它，世界将会变得怎样，是我们难以想象的。诚信的消失，可能会使世界变得昏暗无光，甚至走上“难以自拔”的道路。俗话说得好，“钱财乃身外之物”。
而其中重要的，不可忽视的一点，就是他们失去了诚信。而在我们之中，我想问：“这值得吗？这样做值得吗？那些视财如命的人们，你们是否有诚信呢？你们知道吗？金钱并不是万能的，它始终都抵不过中华民族的传统美德不是吗？而且，诚信，它是一个多么高尚的词语啊！它能给人带来财富，它能给人带来欢乐，但是它也能给人带来不幸和悲伤，而这个，只对于那些不讲诚信的人们。
老师们，同学们，你们是否有跟我一样的想法呢？诚信，它视金钱如粪土，它是多么的伟大，多么的`崇高啊！对我们来说，诚信是不可缺少的，因为它对我们的重要性是难以估量的，它才是我们真正的财富。
所以，请大家保护好自己的诚信，不要用一念之差，而失去了最重要的——诚信！
谢谢大家！
尊敬的各位领导：
大家好!
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了;也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么;通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假-币;去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算……
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信-用-危-机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!
同学们：
大家好！
诚实守信要从小做起。从进入初三开始，为了不违背对同学的承诺，我一直诚实守信。并且让我知道，答应别人一定要按时完成，一定要诚实。在我的'生活中，有些事情我至今还记得。
在这段时间里，我在数学课上学习了矩形和正方形的周长。这个单位对我来说很难。尤其是矩形变形问题，我总是出错。我妈妈也很用心。我妈跟我说错题的时候，我答应理解，但是我不太会做。上周五单元测试，我考了90分，成绩不理想。我妈看到试卷后很生气，我就主动认错，答应赶上成绩。
在另一次英语考试中，所有的学生都在努力答题，教室里只听到沙沙的写作声。写的学生很快就在短时间内完成了试卷，并进行了仔细的检查。但是我没听懂两个听力选择题。这两道选择题得了8分。你想想，问问旁边的同学。但转念一想，做对并不是我真正的成就。就在我犹豫的时候，下课铃响了。我放下笔，把试卷递给老师。
结果出来了。虽然我只考了92分，但我的心是踏实的，因为那是我最真实的水平。虽然我的成绩并不理想，但这表明我的学习仍然存在一些不足。我会尽力提高成绩。
通过以上的事情，我明白了我从小就应该是一个诚实守信的人，不能欺骗自己。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信是一个人应当具备的优良品质。学生作为学知识、讲文明的有素质的群体，应当做出表率。怎么做到诚信？下面是我的一些见解：
1.对自己诚实守信，不掩耳盗铃，自欺欺人。对自己诚实就是在个人压力面前坚定信念；当你知道你做的对的时候，你就不能退缩；当你知道自己不对或者不懂的时候，就不能一意孤行、不懂装懂。你是否有过这样的经历，当你努力做一件事情时，觉得累了，便放低了对自己的要求，告诉自己已经做得很好了，就这样停吧；你是否又在课堂上因为懒惰而在老师问你这道题懂不懂时，敷衍的回答懂了，但此时你的脑子对这道题完全空白一片？其实，这样的自我懈怠和懒惰既不能正视自己既定的目标，也是一种对自己不诚实的表现。
2.对他人诚实守信，争做一言九鼎，一诺千金的好少年。诚信，于个人而言，是最起码的道德准则，有人甚至将它视为人生的底线，代表着一个人的人格！“诚”在当代更多地指向“内诚于心”，“信”则偏向于“外信于人”。“诚”更多地体现主体内在的道德修养，而“信”则体现为主体社会化的道德行为。因此可以说，“信”是“内诚”的外化。如宋代理学家张载所说的“诚故信，无私故威”。“一言既出，驷马难追”、“一言九鼎”、“一诺千金”等典故，无不说明诚信对群体的重要性。
“诚信”是社会交往双方的一种互动的过程，你诚，我信，你信我诚。只有拥有诚信，赢得信用，人生才可能走向成功。只有以诚实守信为重点加强思想道德修养，讲诚信，讲道德，言必信，行必果，诚心做事，诚实做人，言行一致，表里如一，自觉端正态度，监守道德规范，才能不断提高思想道德素质，科学文化素质和健康素质，实现全面发展。
总而言之，作为当代学生，应该把对科学认识的求真精神和做人方面的求真精神结合起来，才能无愧于时代，无愧于国家和人民，人生也才会有真正的意义上的价值。
各位老师们、同学们，大家早上好!今天，我国旗下演讲的题目就是《诚信，最珍贵的品质》。
首先，我想问大家，什么是诚信?有人说很简单，诚信就是诚实守信，是人类的美德，无论在什么地方，在哪个时代，诚信都是一种重视和最值得珍视的品德。
诚信，它就像是一粒种子，只要辛勤耕耘，播种到每个人的心中，那社会一定就能绽放美丽的花朵。诚信，它就像一股清泉，只要奔流不息，就一定能滋润哪怕曾经干渴的心田。拥有诚信，我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信，我们就拥有了精彩的世界;拥有诚信，我们就拥有了美好的明天。
记得曾经有一位名人这样说过：“我在校园里学到了人生中最重要的知识，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信。”这是一句很普通的话，没有华丽的句子，却说明了一个大道理，说明诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。
诚信很大，但诚信其实并不难，只需要从一点一滴的小时做起就行。打个很简单的比方，在我们买东西的时候，经常会碰到老板一忙就把钱找错了，碰到找多了的情况，很多人就会暗自高兴，然后收起来，而诚信则是碰到这种情况的时候，主动把多余的钱还给卖主。再比如说捡到别人丢失的物品，不要占为己有，而是还给失主，考试不好时，要实事求是的告告诉家长，不能弄虚作假，别人向你求教知识时，会就是会，不会就说不会，答应别人的事要办到等。
同学们，诚信是最宝贵的品质，就让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实，成为一个高尚的诚信人。
谢谢大家!
古语常言：“人而无信，不知其可也。悠悠五千年的中华历史，沉淀出了厚重的历史文化，如果说忠孝是成人首责，那么诚信就是为人之本。一个时常失信的人，他的人生可以说是失败的人生。
生命中唯一不可丢弃的财富就是诚信，没有了诚信，你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。有一则寓言中的年轻人在海中遇难，他以一样精神换取上帝的帮助。如愿，他平安到达了一个经济繁华的.城市，开始了他的事业，却久久没人和他交易——因为他抛弃了诚信。在许多人看来诚信并没财富来得重要，但他们忘了，没有诚信，即便现下财富再多，欺骗会把它压榨的一分不剩。丢弃了诚信，就像本该属于天空的雄鹰放弃自己翅膀，等待它的只有死亡。因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
古人云：“人无信不立，国无信不强”。试想，濒临倒闭的海尔公司，如果没有厂长张瑞敏举着沉重的铁锤用诚信砸毁76台冰箱带给顾客的欺骗，怎会有海尔现今的成功。如若他们没有秉着“真诚到永远”的信念，诚信对待每一位顾客，怎会有这般具影响力的傲人佳绩。是诚信创写了历史佳绩，是诚信树立了张瑞敏的厂长威严！有如此诚信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，为搏美人一笑，周幽王以国家为赌，以诚信为笑料，数次烽火戏诸侯，终落得国破人亡的结果。参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；而人铮铮铁骨能傲然独立，靠的就是诚信这根脊梁的支撑！
一支泠泠金步摇，可将一头乌丝装饰得金光闪耀；一抹浓厚胭脂粉，可将一脸岁月沧桑掩盖得光鲜艳丽；一袭华丽金缕衣，可将一身单调点缀得花枝招展。可光艳的外表永远只能表于外，无法成为自身内在的魅力。人们自信的认为，外表的华丽定能夺得他人青睐的目光，而内在的美与丑无伤大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，败絮其中，其最终得来的结论只有一个——中看不中用！诚信于人是渗透人的灵魂的美德，是为人之本。人生本就是一张纯洁无暇的白纸，任你在其中挥毫泼墨，欺骗就是败笔的斑斑墨迹，可将一幅画卷毁坏，因为当木已成舟，就无物可遮掩它的瑕疵了。
亲爱的同学们：
大家好！
诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃，诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。每当我面临道德抉择的时候，眼前总会浮现那一件让我深受启发的事……
妈妈常常教导我：做人要讲诚信。诚信是为人之本，是赢得信誉的垫脚石。妈妈的话是一盏明灯，在我迷茫的时候为我指明了方向。
前不久，我的同学生病了，很多天没来上课，耽误了很多功课。我答应她，星期天去她家为她复习功课。
那个星期天，我一大早就起床，推开窗一看，老天真会捉弄人，天空乌云密布，天阴沉沉的。不一会儿，就下起了倾盆大雨。雨不紧不慢地下着，我很着急。心想：这时在干什么呢？一定是在等我，等得不耐烦了吧！我在家里急得团团转！去吧，我感冒刚好，禁不起这雨的折腾；不去吧，我又不能不守信用。我实在矛盾极了。妈妈好像看穿了我的心事，走过来，对我说：“不守信用，答应别人的事不能做到，会影响自己在别人心目中的形象，毁的是你的信誉；冒雨去，弄不好伤的是你的身体，你自己掂量着办吧！”听了妈妈的话，我顿时恍然大悟，撑起雨伞，艰难地步行在雨中，向家走去。
不管是风，是雨，都不能阻挡我守信的脚步！
谢谢。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信，就是要诚实，守信用，对自己，对他人，对集体要有责任感。
它既是中华民族的传统美德，也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。我们的父母和老师常常用他们的言行教导我们：“从小就要做一个有信用的人。”
我学过一篇课文《我为你骄傲》说的是：“我”和小伙伴在一位老奶奶家后院玩小石头，一不小心砸碎老奶奶家后窗玻璃，担心老奶奶知道这事是“我”干的，于是，决定吧！“我”送报纸攒起来的7美元用来修理窗户，并把钱和一张便条装进信封，在便条上向老奶奶说明事情的经过，并真诚地向他道歉。可第二天“我”再去给老奶奶送报纸，老奶奶却给“我”一袋饼干。当饼干快要吃完的时候，“我”发现袋子里有一个信封。打开信封一看里面是7美元和一张便条，便条上写着：我为骄傲。
是啊，一个人只有讲诚信，别人才会称赞他，尊重他，亲近他，信任他，有困难时才会帮助他。否则，他将是以个孤独的人。同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每一件小事做起。只有我们人人讲诚信，时时讲诚信，这个世界就会充满真善美，我们的世界会更美好！
诚信，我为你骄傲。
谢谢大家！
尊敬的老师、同学们：
大家好！
曾参是孔子的弟子。一天，曾参的妻子安慰哭着的儿子，说不跟她出门，回来杀猪吃。当他从街上回来后，制止正要杀猪的曾参。曾参却说欺骗孩子就是教子说谎，坚持把猪杀了。从曾参杀猪教子一事，可知诚实守信是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。现今，诚信二字从小到大参透在生活的各个层面。
在我们周围，常常看到一些不负职责的行为。例如，答应别人的事，并不兑现；明明是自我职责范围内的事，却百般推卸职责或者嫁祸于人；为了到达自我的目的，不择手段、不惜损害他人的利益；不珍惜自我的人格，做事投机取巧；等等。海涅说:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”敷衍了事，弄虚作假，就做不好事，更做不成大事。
“人而无信，不知其可也。”《论语》中这句话的意思是说:做人不讲信用，不知他怎样能够立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人能够欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自我。为人诚信，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。所以，言而有信，一诺千金。
当然，诚信并不是一昧说实话，在特定的交往情境中，有时需要我们隐瞒事情的某些真相，说些“善意的谎言”但这不是出于个人的“私利”，而恰恰是维护对方利益的需要。“一个癌症晚期的'病人，生病即将走到尽头，但她并不知自我的的事不治之症。接诊的医生说:‘你的病并不严重，只要自我有信心就必须能治好。’”诚信的核心是善。只要我们正确理解诚信的原则，我们就能拥有诚信的智慧。
无数事实告诉我们，正因我们拥有了诚信，拥有了诚信的智慧，生活才会越来越精彩，开出生命诚信中灿烂的鲜花！
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是吉林九中的李濛西，今天我演讲的题目是：《诚信——永不凋谢的心灵之花》 参天大树挺拔耸立，靠的是根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自基石的坚固支撑；那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是——诚信！
有一名德国留学生，成绩优异，毕业后，到处求职，却屡屡受挫，这是因为档案记录表明，他曾因逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机，因有资料显示他借阅的图书还没有归还。可见，诚信对于每个人都是至关重要。有诚信，公司才能聘用你；讲诚信，银行才能借钱给你；守诚信，才能得到别人的信任，才能融入社会，求得生存和发展。
年初，在某中学出现了“无人售报摊”.放在校园里的报摊，不需要人来卖报纸，同学们来买报时，只需要将钱放入箱内，包括找零都由学生自己来做。
孔子说“人而无信，不知其可也”；诗人说“三杯吐然诺，五岳倒为轻”；民间说“一言既出，驷马难追”。这些都极言诚信的重要，几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。那别于萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞！那手执和氏壁在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？但他在出发前已经许下了完璧归赵的诺言，他正是循着一条实践诺言的艰难道路，在勇敢地捍卫国家的利益和个人心中那不朽的诚信契约。
然而，不知从何时起，假烟假酒假的文凭，假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程；从三鹿产品的黯然神伤到假流感疫苗之祸等等等等。
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;
诚信，是建房的泥浆，有了它的粘合，才会有牢固的大厦； 诚信，是植物的肥料，有了它的注入，才会有茁壮的绿物。 蔡元培先生说：欲知明日之社会，须看今天之校园。 我的演讲结束了，谢谢大家！
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
古人常说：“人无信而不立”“一言既出驷马难追”。今天，我就和大家谈一谈古今中外，关于名人讲诚信的那些事吧。
大家对美国的开过元勋华仕顿一定不陌生吧！华仕顿在小的时候，因为父亲送的一把新斧头而心奋不已，跑到园林中无意间把父亲心爱的樱桃树砍了。当父亲生气的开始寻找肇事者时，小华盛顿勇于承担后果，主动向父亲认错。华盛顿爸爸不但没批评华盛顿，还表扬了他。小华盛顿诚实和勇敢令我佩服，而小华盛顿爸爸的做法更令我感动。
中国也有很多很多讲诚信的名人典故。汉朝的开国功臣韩信就是其中之一。韩信在最落魄的时候连温饱都解决不了。有一次，在他很饥饿的时候，有位老人给了他饭吃，后来韩信当了亲王后，让他的随从四处寻找这位老人，找到老人后亲自把她接到自己的宫殿当自己父母一样赡养。
古今中外，关于诚信的故事还有很多很多，我就不一一介绍了，感兴趣的话可以自己到书上找找哦！
各位老师，各位同学：
大家好！
今天，我演讲的题目是《我诚信，我美丽》。
诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的'重要一环。
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
诚信，她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
那么，行动起来吧，朋友们！
我诚信，我美丽；我美丽，我自豪！
亲爱的老师，同学们：
大家上午好!
何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在几千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用毕生的精力着书立说，至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王*自刎而褒姒也被俘虏。
孔子说：“人而无信，不知其可也”!几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我今天演讲的题目是：绽放诚信之花 成就精彩人生
我喜欢吟诵这样的小诗：诚信是你的鼻子，没有它，你享受不到木兰花的芳香；诚信是你的眼睛，没有它，你看不见那蔚蓝的天；诚信是你的手，没有它，你触摸不到你的心跳；诚信是你的脚，没有它，你感受不到祖国山川的秀美；诚信是你的生命，有了它，才能绽放出人生的辉煌！
是啊！古今中外，哪个人的成长能抛弃“诚信”这个做人根本！ 地北天南，哪一项创造不绽放诚信的光彩！《弟子规》上说“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”孔子曰：“人而无信，不知其可也。”西方人说：诚信是最好的竞争手段。中国人说：无信不立。白居易诗云：“但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。”想说，有关诚信的名言警句真是太多太多，有关诚信的故事也是不胜枚举。列宁小时候曾打碎过花瓶，一开始他并没有勇气承认，妈妈寻找机会，给他讲了许多诚实守信的小故事，渐渐地，小列宁认识到错误，并勇敢地承认。当他得到原谅并且赢得“诚实好孩子”的称赞时，他悄悄地对妈妈说：“做诚实的人真好，不用受良心的谴责。”
诚信，多么美好的一个词语，多么美好的一种精神。诚信之花已在我们身边绽放。我们的家乡——盐城，是一座英雄城，更是一座文明城，“厚德盐城”就是这座英雄城市的道德品牌。相信环卫工人韦
青、陈红的事迹已走进了千家万户，感染了无数善良的人们。韦青、陈红在扫雪时捡到两万多元现金，在风雪中苦等失主3小时未遇后将现金交给警察。最终由警方将现金交还失主。事后，她俩谢绝了失主一千元酬金，并将两千元慰问金捐给市区一位重症患者。她们拾金不昧、助人为乐的精神感动了一座城，温暖了众人的心。 爸爸妈妈是我们讲诚信的榜样，在我家里，爸爸、妈妈都讲诚信，我就生活在一个诚信之家里。记得，那是春节前的一天下午，我们全家去麦德龙买年货。当离开麦德龙从购物车上清点物品时，我们发现多了一个椰子，我们并没有买椰子呀，真奇怪。妈妈检查了发票，发现上面也没有打出椰子呀！看来是收银员务误将别人的物品放进咱家的购物袋啦！妈妈随即把椰子送回收银处。回来的路上，听妈妈说，结账时，收银员错把面值四百的礼券当五百算账了，还是妈妈提醒收银员的呢，看，咱家是不是诚信之家呀！常常听到有人发出这样的疑问：“诚信在哪里？”我要自豪地告诉大家：“诚信在我家里！”它教我做人，它陪伴我长大。
人无信不立，诚信是公民的另一张“身份证“，是我们每个人立身做人的基本道德准则。人与人之间交往相处，最重要的就是真诚。诚信是一句话，说了就一定要做到。正所谓：“一言既出，驷马难追。”言而有信、一诺千金是我们的祖先一代又一代传给我们的美德。作为中华民族的后来人，新时代的小学生，我们要长大，要成才，就要努力做到守约、守信。比如在家庭生活中，答应长辈的事，要尽量做到；在学校集体生活中，我们要遵守学生守则，遵守同学们之间的各种约定；在社会上，我们也要言而有信、遵守公约。因为诚信是一种行动，是不管遇到狂风暴雨或雷电冰雪都要按时赴约的信念！ 如今，我深深地懂得为人处事、与人交往都要信守诺言。答应别人的事情，就要竭力去做到。让我们都从自己做起，从小事做起，诚信立学，诚信立行，诚信立身。只有讲求诚信，才能在前行的道路上走得很远很远。让我们在心灵的净土上，播下诚信的种子，用诚信来成就精彩的人生！
谢谢大家！
诚信，大意者也。事业凭诚信而渐进，人才籍诚信而玉成。孔明理解“拖孤”为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字。有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云：索物于暗室者也，莫良于火。索物于当世者，莫良于诚。
金钱有价，诚信无价。然奸诈者，当诚信为手中的筹码。自私者，视诚信为身上的累赘。真诚者，则当诚信为无价的美钻。
千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信?何人堪称诚信之人?诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。
诚信是伟大领袖毛主_喊出的“中华人民从此站起来了”的铮铮口号。诚信是新一代领导人“开发西部”的伟大决心。诚信是小孩子把一分钱交给教师的甜蜜笑容。诚信是运动员们顽强拼搏的点点汗水……
诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势。诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大。“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起。“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。
诚信是人之脊梁，有诗云“山无脊梁，要塌方。虎无脊梁，莫称王。人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。
人，一撇一捺，写起容易做起难。做怎样的人，一百个人会有一百种答案。但每种答案的背后，必会有一个同样的出发点——做一个诚信的人。
对于个人来说，诚信的重要性是毋庸置疑的。诚信是人类灵魂深处价值观中不可缺失的元素，是公民的第二张身份证，是对人内心的道德要求。它要求着人们言行相符、信守诺言、言必信，行必果、一诺千金。诚信是实现自我价值的重要保障。缺失诚信，就会使自我陷入十分难堪的境地，不仅仅自欺欺人，也破坏了人际关系。所以，诚信是个人的立身之本、处世之道。有些人就在追逐名利时认为诚信是看不见摸不着的东西，就贪图薄利，丢失了诚信，失去了他人对自我的信任。所以，名利虽重要，但诚信更重要。诚信是人与人心灵相通的桥梁。
对于家庭来说，诚信是十分重要的，但在提及诚信时，我们似乎一向忽视了家庭生活对构建诚信的重要影响。相比之下，家庭成员之间，尤其是父母对子女恪守诚信的例子，却显得相当少见。我们唯一耳熟能详的，可能只是曾子杀猪这一典故了。事实上，父母在子女面前，也是需要讲究诚信的，因为，父母是孩子的第一任教师，而就其影响来看，父母的言行，同样会给孩子留下深刻的印象，这种影响，甚至超过教师与学校的影响。所以，父母应当是诚信的模范。父母诚实的言行会潜移默化地让孩子养成诚实的品行，这样长大到社会中去才能坚持小时候养成的诚信品行。诚信是家庭稳定的纽带。
对于社会来说，诚信的重要性不可小觑。美国把诚信推向民主，德国把诚信推向效率，英国把诚信推向科技，法国把诚信推向艺术，日本把诚信推向完美。由此，他们都率先成为世界上最强大的国家。在一次世界诚信度调查中，结果令人震惊——日本人在测试中表现的最诚实排在第一;而中国人的综合表现最不诚实，排在最终一名。在我前几天去英国游学时，看见街上有这样的景象:商贩坐在店里的一角，而商品却摆在商贩看不见的店外死角处，也不会有人来偷偷拿走;英国的大英博物馆是没有安检的，桌子上上只是贴了一张画了五种刀子的纸，保安只是指着纸挨个问我们带没带刀子，便放我们进去了;英国的地铁也没有安检，更没有所谓的像北京一样的“喝一口”……这一切，都在反映一个国家的诚信度。一个社会没有诚信度，就会带来许多不必要的开支，比如商家和卖家，正因为互相怀疑，才有了先发货后付款，才有了先给钱后发票，才有了所谓的买家秀和卖家秀。诚信是国家化恶为善的基石。
我国是发展中国家，我们的社会正在进入全面转型时期，社会诚信也正在面临多元冲击。社会失德、职场失信、形象失态、行为失范，这些都是我们当前面临的诚信危机。最近，新闻总是曝出各种造假事件：长春长生疫苗造假、红芯浏览器造假、三鹿奶粉造假……这些事件让我们听后唏嘘不已。工程造假，就是所谓的“豆腐渣工程”，其负面影响不言而喻;学术造假，麻木一代国人，自欺欺人、自娱自乐……
既然不诚信的代价这么高，为什么不从此刻做起，从自我做起，从身边的小事做起，对不诚实的人说不，对同学、教师以诚相待，说到的事定要尽全力去做到，抱怨是没有用的，仅有实际的改善措施才能改变现实。其实，诚信社会并没有想象中的那么难，要做到诚信卖社会，不苟求每个人都有英雄壮举或是不凡经历，只要每个人有良心、讲诚信，就足矣。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要与他人和社会关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。
当代大学生诚信缺失的原因主要有两大方面：一方面是社会环境的影响。当前社会上的失信现象已经渗透到社会生活的各个方面，大学生也不可避免地受到影响。另一方面是学校教育制度的偏差。制度是一种无形的环境，公正的制度对于建设良好的学校道德风尚有着一种润物无声的力量。但是，许多高校的教育制度却长期存在着一些偏向，影响了学生诚信素质的培养和诚信品质的形成。
有一个故事，说的是从前有一个国王没有儿子，打算从民间遴选一个小孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。但是，恰恰是他被选中了。原来，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。
由此看来，诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，我们始终坚持：诚信事业，是大家的事业，需要大家的努力，需要大家的合作。虽然前进道路上遇到了这样那样的挫折，但我们正在不断地探索，进取。我们坚信：我们会做到更好！
诚实守信，重在实践，贵在积累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，去小恶而从善，积小善成大德，这是提高公民诚信水平的必由之路！
亲爱的同学们：
大家好!
诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃，诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。每当我面临道德抉择的时候，眼前总会浮现那一件让我深受启发的事……
妈妈常常教导我：做人要讲诚信。诚信是为人之本，是赢得信誉的垫脚石。妈妈的话是一盏明灯，在我迷茫的时候为我指明了方向。
前不久，我的同学黄小芳生病了，很多天没来上课，耽误了很多功课。我答应她，星期天去她家为她复习功课。
那个星期天，我一大早就起床，推开窗一看，老天真会捉弄人，天空乌云密布，天阴沉沉的。不一会儿，就下起了倾盆大雨。雨不紧不慢地下着，我很着急。心想：这时黄小芳在干什么呢?一定是在等我，等得不耐烦了吧!我在家里急得团团转!去吧，我感冒刚好，禁不起这雨的折腾;不去吧，我又不能不守信用。我实在矛盾极了。妈妈好像看穿了我的心事，走过来，对我说：“不守信用，答应别人的事不能做到，会影响自己在别人心目中的形象，毁的是你的信誉;冒雨去，弄不好伤的是你的身体，你自己掂量着办吧!”听了妈妈的话，我顿时恍然大悟，撑起雨伞，艰难地步行在雨中，向黄小芳家走去。
不管是风，是雨，都不能阻挡我守信的脚步!
这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考，咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结，如果退回到一个思考的原点，审视咱们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，咱们失去了一种信任，似乎对自我无关紧要的信任，能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展，当然咱们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的职责感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致礼貌社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人，至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有好处的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的，一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，此刻咱们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌，也是一个比较理性的民族，物质礼貌飞速发展的这天，咱们却失去了很多精神礼貌的财富，导致了礼貌社会下的不稳定性，咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有咱们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，咱们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会职责，捍卫一个礼貌社会的尊严!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。诚实指忠诚老实，言行一致；守信指说话和做事讲信用，说到做到。
古人曰：“君子一言，驷马难追。”记得在《品德与社会》书上多次出现的“曾子杀猪”吗？曾子的妻子要上街买东西，为了摆开儿子的纠缠，唬他说：“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来看见曾子手举大刀，正准备宰猪时，连忙走上去，说道：“我唬唬儿子，你倒来真的了，快放下刀。”曾子说：“唉！父母乃是孩子的第一任老师，孩子还小，我们大人说话做事，孩子会跟着学的。你骗儿子，就相当于教他骗人呀！因此我们就要履行诺言，给孩子做个好榜样。”话刚说完就将猪给杀了。如果曾子听他妻子的话，家中的猪是保住了，但对他的儿子来说，也许以后再也不会相信他母亲的话，不明白做人需要诚实守信的道理。
《狼来了！》的故事，你们再熟悉不过了吧！故事中的小牧童向山下农民撒了两次谎。当狼群真的来时，他的话再也没人相信了，正因为他的谎言，导致羊群被吃的后果。这个故事难道不是更能告诉我们不诚实守信的严重性吗？
所以，大家要诚实守信！从我做起，从我们身边做起。我们在学校要做一个诚信的好学生，在家中做一个诚信的好孩子。牢记提出的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。让诚信充满整个社会吧！
亲爱的老师、同学们：
大家好！
人人都要讲诚信，诚信是人人都要遵守的原则。诚信就是遵守信用，诚信看起来很简单，可实践起却很难，如果一个人从小习惯了讲诚信，他做什么都讲诚信，那么如果一个人从小不讲诚信，他干什么都不讲诚信，诚信就是这样的。
诚信不分多少，哪怕一点小小的小事也要讲诚信，只要不讲诚信，人们就不会信任你，所以诚信是很重要的。
诚信不分钱数，哪怕一元、五角、甚至一角钱的事也要讲诚信，无论一张纸，一支笔，还是小小的一根针，这些事也要讲诚信，生活中有很多诚信的选择，我们一定要选择诚信，只要你有诚信，人们就会信任你，你也有好处。
诚信不分大小，不管多大多小的事都要讲诚信。
人讲究诚信，只有诚信了才会被人尊重。
如果一个人不讲诚信，他就会被人欺负，别人嫌弃，她的一次不讲诚信，终生都会被人定位低廉人物，她不可能有很好的官职，不可能被人尊重，不能像明星一样走到哪儿都有人追，这是他永远的前途。
一个人如果走到哪里都讲诚信，她被人尊重，就算投票，她的票数也会多，因为选择的人已经完全把他信任了。
所以，大家一定要讲诚信。
同学们：
大家好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它420__年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、***、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!
让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响!
人以诚信为本！
过去，“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之，人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣，明则诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信；汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信；唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信；宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。
而现在，渴望延续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：“你不要我舞弊，我偏要。”这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生；平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境，学生老师更需要净化心灵。“诚于中，形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进生产发展至关重要。XX年4月，安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症，其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为，例如，骗取或者故意拖欠银行贷款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件，不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门，而且也祸及无辜，使整个月饼行业大伤元气，许多月饼企业因此多年翻不过身来。
失信行为对企业、行业乃至社会的信用造成的危害是巨大的，它直接影响了消费、投资者对市场的信任，给国家、企业和人民群众的利益造成了重大损害。诚信危机严重扰乱社会秩序。失信毒化社会风气，败坏社会公德，动摇理想信念，最终损害整个社会的价值评判机制，引发社会的道德水平滑坡。难道诚信就此从这个世间销声匿迹了吗？
那将来呢？将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立，业无信不兴。跌倒时，诚信给你阳光般的援助；迷茫时，诚信给你星光般的鼓励；失落时，诚信给你清风般的慰藉；无助时，诚信给你波涛般的勇气，诚信是你干渴时的一场甘霖，饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受，折射出你我心灵领土上的光环，倾听心与心碰撞的声音，追溯到心灵的脚步。你会发现，你的选择没有错误，你以诚信待人，用真诚去感化他人，再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人，和气生财，生意隆隆，财源滚滚；诚信的官员，广纳良才，和百姓打成一片，得到百姓的拥护和爱戴；诚信的文人，广结良友，人源滚滚；诚信的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融。诚实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，这便是诚信的本质。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我用一缕最暖的；灼灼红叶，我是一片最热的；萎妻芳华，我摘一束最灿烂的，让我们都拥有一颗诚信的心吧！
诚信不再是过去完成时，而是现在进行时，并将一直延续到永远！
大家好，我叫，是一年六班的选手，我演讲的题目是《文明诚信伴我行》。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”那么小学生要做一个怎样的人呢？我认为，做人首先要做一个文明诚信的人。
文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学困难时的热情帮助，是见到老师的问早问好，是不小心撞到同学时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品德，文明是一种修养。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
在家里，我们要做一个讲文明的好孩子，尊敬长辈，孝敬父母。
在学校，我们要做一个讲文明的好学生，要遵守校规，尊敬老师，团结同学，关心班集体，为班集体争光。
在公共场合，我们要做一个讲文明的小公民。我们要遵守公共秩序，尊老爱幼，时时处处为别人着想，做到“与人为善，心中有他人”。
诚信是什么？诚信就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃；弄掉了别人心爱的橡皮擦；撕破了别人的小人书；当你抄袭同学的作业、考试作弊，犯了错，却不承认……所以说，诚信是守信，诚信是一句。
大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪！快来人哪！”山下的村民闻声赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗？
同学们，让文明诚信伴我们飞翔吧，让我们都成为文明诚信的好孩子吧，我深信，有了文明诚信，我们会飞得更高，飞得更远！
老师们，同学们：
大家好！
今天，我跟大家分享的内容是《坚守诚信的人，运气不会差》。
拿破仑说：有四种人，聪明而懒惰的人可以用，聪明而勤奋的人可以用，愚笨而懒惰的人可以用，愚笨而勤奋的人不能用。为什么愚笨而勤奋的人不能用呢？因为愚笨，他的方向一旦错了，加上他的勤奋，他会朝着错误的方向越走越远，越来越偏离正确的轨道。所以，做任何事，都要先保证方向的正确。诚信，同样如此。诚信的方向，必须是维护正义，遵守国家的法律规定，帮助别人和自己朝好的方向发展。确定方向之后，便要坚守下去。下面，结合我经历的一件事，谈一下诚信的坚守。
20xx年冬天，我参加了共青团中央举办的全国向上向善好青年的评选活动。活动分初赛和决赛两个阶段。因为是全国性的活动，我当时的想法便是能过了初赛就行。当时，需要网上投票。我在拉票时，有学生提醒我，可能会有人刷票。当时，我并未在意。随着活动的开展，果然有些人的票数增加很快。当时，这个提醒我的学生偷偷给我刷了一千票。我还暗自高兴。经过千辛万苦的拉票，初赛总算过了。
为了比赛成功。我在qq空间发说说拉票。短短十几天的时间，348位学生发来了876个电话号码，因为一个电话号码可以注册一个用户，用于投票。加上同事朋友的电话号码，有将近一千个。单单将这一千个号码输入投票，就需要五六个小时时间。这期间，还有13位同学一起帮我投票，我称呼他们为"投票员"。然而，有件事却是我万万没有想到的。有一天，我的票数忽然多了大概一万五千票，怀着私心，我本来想着反正也不是我刷的票，也许是学生动员力量帮我投的票吧。可是，心中总不得安宁，何况我参选的又是"诚实守信"类别。于是，我问了以前的学生，关于票数忽然增多的事，学生都说不知道。一天上午，一个陌生电话打到学校教导处主任手机上，询问我投票的事，而且手机上显示的俄罗斯的号码。我顿时明白了，这忽然增多的票，确实并非我的学生投的，而是刷票的人刷上的，只是，我不能理解的是，他们在我不知道的情况下给我刷了票，事后又寻找我电话，或许是想要钱吧。我感觉这简直是对我参选诚实守信推选的讽刺，也因此惭愧不已。所以，我请求组织方，将我忽然增加的一万五千票和学生帮我刷的一千票都去掉，恢复我本来真实的票数，回到我参选"诚实守信"的初衷上来。
最后，组织方没有去掉刷的票。而且，当我看到最后的名单中我的名字时，激动不已。当时，全国一共有100个人获得这个荣誉。河南省只有2人，而我成为鹤壁市这项荣誉至今唯一的获得者。我和靳东、江一燕、苏炳添、苗阜等人都是同一批。我没有惊天动地的事迹，只有与学生真诚交流的点点滴滴。我知道，这个荣誉不是奖给我个人，而是奖给在这场评比中，一直在努力的我和我所有的学生，是奖给我和我的学生所坚守的诚信，是奖给全国一千多万坚守在教学一线的以真诚对待所有学生的老师们的。
所以，我说：坚守诚信的人，运气不会差！
各位老师、同学们：
大家早上好！今天，我想要讲的题目是：诚信。什么是诚信？顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
诚信是由“诚“和“信“两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实；信，就是守，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
曾经有这样一个故事，一位贫寒的母亲，她曾捡到一笔重金，她毅然选择了归还失主，孩子反对。母亲说：“这是我们全家惟一值钱的东西——诚信，爱它吧，就像爱你的生命一样去爱她！世上还有什么东西比诚信更可贵呢？”母亲的话深深感动了孩子、教育了孩子。的确，诚信是精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。
华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉了他父亲的两棵樱桃树。那可是父亲心爱的东西呀！父亲回来了，非常生气。他暗自思量：如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。父亲便到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。我砍了你的树，华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。这个例子同样告诉我们诚实守信是多么重要。
诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以散发出沁人心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西，她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。我的演讲完毕，谢谢大家。
尊敬的：
诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们当代大学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，诚信考试，诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，“诚信”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。
如今，大学生的诚信问题也日益严峻。为什么?老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人，诚信考试”。风来了又走，花开了又落，又是一秋繁华!时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们迎来了期中考试。自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。
诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我校学生更应该传承民族美德，树立道德新风。
记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。
李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。
诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?
也许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。
如果你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信!在那短暂的虚伪谎言下，所有的一切都是虚无缥缈的，生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花，你只会在其中堕落之后再堕落，如同吸食着毒品，一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生!
兰生幽谷，不为莫服而不芳;君子行义，不为莫知而止休。诚信是最质朴的品质，它不像勇敢那样受人钦佩，也不像聪明那样让人羡慕，她是那样的平淡，那样的质朴，默默的完美着我们的人格，净化我们的灵魂。别人不知道，我们有时自己也不知道，然而又有谁想过没有诚信的勇敢可能变成暴力，而没有诚信的聪明很有可能变成狡诈。
如果把我们的人生比做一条河，那诚信就是河里的水，平时人们都只顾欣赏河岸的风景，垂涎河里的水草鱼虾，有谁想过去保护河里的水，不让水流失，要知道，河里没水，剩下的只有干枯的河道，同样，人一旦失去诚信，剩下的只有空虚的人生。
诚信若水，让我们让诚信的甘泉甜美我们的人生吧!
各位老师、同学们：大家早上好!
今天，我讲的主题是《诚实守信，从我做起》。
诚信，是中华民族的优良传统。现在，人们也经常讲诚信，在学校里老师要求同学讲诚信，但什么是诚信?诚信的内涵是什么呢?这并不是每一个人都知道的。我认为诚信是由“诚”与“信”相互联系的。“诚‘是指一个人内在的一种品质信念。正所谓内诚于心。“诚”是代表真诚、诚实、诚恳。“信”是指一个人在与他人交往中表现出来的。它主要包括了讲信用，守信用，言行一至。“诚”，“信”合起来使用就是诚实守信，表里如一。
在今天，人们通常讲的诚信，一般指真诚，诚实，诚心诚意，不撒谎，讲信用，守承诺，不违约。通常地表达，诚信就是要说老实话，办老实事，做老实人。首先，诚信应该是一种自我约束。人都难免有功利之心，在利益面前恪守诚信，需要有一种自我约束的精神。社会竞争规则是以诚信为基础，我们可以看到这些缺乏自我约束，背弃诚信的人，就象不遵守游戏规则的人，一个个被驱逐出场。背弃诚信的人即使一时得利，也终将被人所唾弃。学生的诚信意识比较薄弱。为了个人利益你们竟然会说谎欺骗家长，老师。
比如：有的同学为了能多有几块零花钱买玩具或买零食吃，竟然欺骗家长说老师要求交什么什么费用。你的一己之私不仅伤害了家长，更伤害了老师，你是否受到过良心的谴责呢?你是否想过最终是你自己害自己呀!
其次，诚信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本内容，是社会主义市场经济的要求和原则。现在我校有些学生已经存在诚信危机了。如考试作弊，抄袭作业，破坏校园公物等等。严重影响到一个人的道德品质。
如果一个学生不守诚信，他将会养成不诚实的习惯，将来无法在社会上立足!
所以我希望大家能够从我做起，从小事做起，做一个诚实守信的人吧!我们管不了社会上的事，但我们应该能管好自己。在这里我向大家提三点要求：
(一)诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人。严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊。
(二)做到守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。
(三)遵守法律法规、校规校纪和社会公德的教育，培养法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。
试想，如果我们自己，我们身边的每个人都能做到诚信，那么明天该会多么明净，多么美好!
谢谢大家!
亲爱的老师们、同学们：
大家上午好！
何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在几千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用毕生的精力著书立说，至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
孔子说：“人而无信，不知其可也”！几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气！
谢谢大家！
诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“ 健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了!
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警-察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞nmd，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽!
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心;她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
那么，行动起来吧，朋友们!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是“诚信伴我同行”。
站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富，首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江；吴三桂失信，留下千古骂名……所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信伴我同行！”