文明建设的演讲稿（精选13篇）
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
当你在整洁优美的校园工作、学习时；当你和家人在芳草遍地的化凤山森林公园悠然漫步时；当你和朋友在碧波荡漾的莲花湖欢乐嬉戏时；你有没有想过我们生活在西充这样一座环境优美的城市，是多么的幸福。然而，现在仍有不少地方的人们正遭受着因各种环境污染而引起的危害。有害气体的排放让蓝天变得灰暗，废水、污物让清澈的小河变得脏臭，无情的捕杀让很多可爱的动物消失不见所有这一切，都在吞噬着我们赖以生存的地球家园。我们的家乡——西充以“西部绿谷”为品牌，始终把生态建设作为基础工程。“弘扬生态文明共建绿色校园”是我们的责任。我们必须立即行动起来，共同呵护地球家园，共同美化我们赖以生存的空间。为此学校向全体师生提出倡议：
1.从我做起，从现在做起，从身边小事做起，节约每一支笔每一张纸，节约每一滴水每一度电
2.用环保标准来要求自己：不使用一次性餐具、不用塑料制品；使用布袋购物；垃圾分类投放。
3.保护动物，爱护我们身边的每一寸绿地、每一株花草、每一片树木，积极参与植树护绿活动，美化生活环境。
4.不随地吐痰，不乱扔废物，不乱贴乱画，有序停放车辆，维护公共环境的整洁有序。“弘扬生态文明，共建绿色校园”倡议书 敬爱的老师们、亲爱的同学们：当你在整洁优美的校园工作、学习时；当你和家人在芳草遍地的化凤山森林公园悠然漫步时；当你和朋友在碧波荡漾的`莲花湖欢乐嬉戏时；你有没有想过我们生活在西充这样一座环境优美的城市，是多
么的幸福。然而，现在仍有不少地方的人们正遭受着因各种环境污染而引起的危害。有害气体的排放让蓝天变得灰暗，废水、污物让清澈
的小河变得脏臭，无情的捕杀让很多可爱的动物消失不见所有这一切，都在吞噬着我们赖以生存的地球家园。我们的家乡——西充以“西部绿谷”为品牌，始终把生态建设作为基础工程。“弘扬生态文明
共建绿色校园”是我们的责任。我们必须立即行动起来，共同呵护地球家园，共同美化我们赖以生存的空间。为此学校向全体师生提出倡议：
1.从我做起，从现在做起，从身边小事做起，节约每一支笔每一张纸，节约每一滴水每一度电
2.用环保标准来要求自己：不使用一次性餐具、不用塑料制品；使用布袋购物；垃圾分类投放。
3.保护动物，爱护我们身边的每一寸绿地、每一株花草、每一片树木，积极参与植树护绿活动，美化生活环境。
4.不随地吐痰，不乱扔废物，不乱贴乱画，有序停放车辆，维护公共环境的整洁有序。
昨天这个时候我还在秦巴山区的一个山村，今天就走上了中国软科学奖的大雅之堂，非常感谢，也说明我们这个奖接着地气。我曾经是四川大学哲学系教78级的哲学系老师，中国社会科学院马列所的研究员，西方哲学包括马克思主义哲学史的研究人员，也是美国北卡罗来纳州立大学的国际环境政治的访问学者。为什么我会在20年前开始了“地球村”的生涯，并且在20__年回到了乡村，我和很多志同道合者的同伴们是想实现一个理想，是想实实在在地解决一个矛盾，这个矛盾是我们所有人都面临着、关系着我们生还是死的矛盾，这就是现代化的基本矛盾。这个现代化的基本矛盾、根本矛盾、内在矛盾、尖锐矛盾就是人类无限的发展欲望和有限的自然资源之间的矛盾。这个矛盾怎么解决？让我们从一个实实在在的乡村开始，从乐和家园开始。
乐和是什么？乐道尚和，差异、互补、共生、尊重、沟通、包容，乐和是一种理念，乐和又是一个家园，一个乐和生气，乐和养生、乐和治理和乐和人居的家园，乐和是一条道路，是一条不是毁灭乡村，而是城乡共生的道路，是一个既保存我们的村落、农场、医馆、书院、集市，同时又能够发展生态农业、养老产业、养生产业、创意手工业等等这些新兴产业、朝阳产业的乡土型的城市化道路。乐和也是一场实验，是一场从乡村开始的朝向生态文明的试验，这是一场与现代化进入中国过程相伴的实验，是从梁漱溟、卢作孚等之前许多知名和不知名的先生到当代的城市化大潮中间关注乡村建设的后辈在一起进行的实验，其中的志士仁人，情之所系，心之所向还不仅仅是乡村的建设，而是由此为再造传统与现代相融的社会找到一种方案，为解决现代化的内在矛盾和危机找到一种方法，为万事的太平和万物的福祉找到一个方向。
美国一个著名的生态学家断言，生态文明的希望在中国，因为中国还有着没有被泯灭的以差异互补共生特质的哲学，因为中国还有着没有消亡的乡村，在许多发达国家有农村但没有农村社会，有农业工人但没有农业文化，有农村但没有农村技能，中国还有乡村，生态文明的希望在中国，因为中国还有乡村，因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统，还没有被最后被凋敝的乡土文化，还有着建立从民居到养生乡土文化产业到乡村社会自洽的生态系统的可能。
乐和家园不是一个乌托邦，在滕州已经是看得见摸得着的家园，在我的'家乡重庆巫溪也是一个党政主导，社会协同的操作流程。乐和家园不乌托邦，而是摸得到的产品，看得见的社会管理机制，听得见的百姓话语，读得到调研报告，走得进的生活方式，但它仍然是一场正在进行的试验，我非常感谢基因会，我非常感谢这个奖，社会实验奖。既然是实验，就需要需要、耐力、宽容，支持、需要更多的人参与其中身体力行。不管文明走了多远，乡村都是人类的母体。每一个心系乡土的人，都有可能为自己的家乡建一个乐和家园，每一个不愿切断祖先血脉和自然期待的人都有可能选择自觉和自信的乐和人生，每个人都能够拥有乐和的力量，我们需要的不是迷茫、不是焦虑，更不是绝望，乐和伴你飞翔，我们期待着更多的行动者的社会实践的成果，为中国的未来、为中国的乡村带来新的希望！谢谢大家。
亲爱的朋友们：
大家好！
昨天这个时候我还在秦巴山区的一个山村，今天就走上了软科学奖的大雅之堂，非常感谢，也说明我们这个奖接着地气。我曾经是四川大学哲学系教xx级的哲学系老师，社会科学院马列所的研究员，西方哲学包括马克思主义哲学史的研究人员，也是美国北卡罗来纳州立大学的国际环境政治的访问学者。为什么我会在20年前开始了“地球村”的生涯，并且在年回到了乡村，我和很多志同道合者的同伴们是想实现一个理想，是想实实在在地解决一个矛盾，这个矛盾是我们所有人都面临着、关系着我们生还是死的矛盾，这就是现代化的基本矛盾。这个现代化的。基本矛盾、根本矛盾、内在矛盾、尖锐矛盾就是人类无限的发展欲望和有限的自然资源之间的矛盾。这个矛盾怎么解决？让我们从一个实实在在的乡村开始，从乐和家园开始。
乐和是什么？乐道尚和，差异、互补、共生、尊重、沟通、包容，乐和是一种理念，乐和又是一个家园，一个乐和生气，乐和养生、乐和治理和乐和人居的家园，乐和是一条道路，是一条不是毁灭乡村，而是城乡共生的.道路，是一个既保存我们的村落、农场、医馆、书院、集市，同时又能够发展生态农业、养老产业、养生产业、创意手工业等等这些新兴产业、朝阳产业的乡土型的城市化道路。乐和也是一场实验，是一场从乡村开始的朝向生态文明的试验，这是一场与现代化进入过程相伴的实验，是从梁漱溟、卢作孚等之前许多知名和不知名的先生到当代的城市化大潮中间关注乡村建设的后辈在一起进行的实验，其中的志士仁人，情之所系，心之所向还不仅仅是乡村的建设，而是由此为再造传统与现代相融的社会找到一种，为解决现代化的内在矛盾和危机找到一种方法，为万事的太平和万物的福祉找到一个方向。
美国一个著名的生态学家断言，生态文明的希望在，因为还有着没有被泯灭的以差异互补共生特质的哲学，因为还有着没有消亡的乡村，在许多发达国家有农村但没有农村社会，有农业工人但没有农业文化，有农村但没有农村技能，还有乡村，生态文明的希望在，因为还有乡村，因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统，还没有被最后被凋敝的乡土文化，还有着建立从民居到养生乡土文化产业到乡村社会自洽的生态系统的可能。
乐和家园不是一个乌托邦，在滕州已经是看得见摸得着的家园，在我的家乡重庆巫溪也是一个政主导，社会协同的操作流程。乐和家园不乌托邦，而是摸得到的产品，看得见的社会管理机制，听得见的百姓话语，读得到调研报告，走得进的生活方式，但它仍然是一场正在进行的试验，我非常感谢基因会，我非常感谢这个奖，社会实验奖。既然是实验，就需要需要、耐力、宽容，支持、需要更多的人参与其中身体力行。不管文明走了多远，乡村都是人类的母体。每一个心系乡土的人，都有可能为自己的家乡建一个乐和家园，每一个不愿切断祖先血脉和自然期待的人都有可能选择自觉和自信的乐和人生，每个人都能够拥有乐和的力量，我们需要的不是迷茫、不是焦虑，更不是绝望，乐和伴你飞翔，我们期待着更多的行动者的社会实践的成果，为的未来、为的乡村带来新的希望！谢谢大家。
文明礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，我们就失去了做人的根本，我们的生活也就失去了光彩!
文明礼仪包括礼貌、礼节、仪表、仪式。不但表现在对人的尊重，还表现在对社会秩序、文化秩序的尊重。文明礼仪既是人们外在的言谈举止的表现，也反映了人们内在的气质。在日常生活之中，文明礼仪随处可见，在深圳这个文明的都市里，更需要文明的礼仪!
中国有五千年灿烂的文化，素称礼仪之邦。我们的祖先也以文明着称于世，在世界文明的长河里，我们是现代文明的使者!!
文明礼仪要从我做起，从现在做起!从身边的每一件小事做起，从身边的每一个动作做起。说文明话，做文明人。我们的一言一行，一举一动都要以文明的行为来规范，自己管理自己，自己教育自己，文明礼貌，诚实守信，学会关心，学会合作，让文明礼仪之花在我们的校园里处处盛开。
我们是祖国的未来，民族的希望，肩负着国家富强，社会进步的历史使命。育人为本，养成为先。要建设文明的社会，就必须的从我做起，让文明礼仪之花在我们幼小的心灵里生根发芽，开花结果。
我经常看到，有的同学不注意个人卫生，丢三落四，上课不遵守纪律，下课乱跑乱闹……难道这些就是很文明的行为吗?“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。文明的礼仪将会使我们的家园更加的美好，将使我们的社会更加的和谐!!
同学们，千里之行，始于足下!让我们携起手来从身边的小事做起吧，让我们的校园成为文明的天堂，让我们的深圳天更蓝，水更清，道路更清洁，环境更优美……
让文明礼仪伴随着我们一起健康成长吧!我的演讲完了!谢谢大家!!
尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我要演讲的题目是《创建文明校园》。
草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的, 和煦的风吹拂着我们的面庞，阳光明媚的我校让人神畅，而一个文明的校园更会让我们舒心。
为使我们的校园变得更和谐文明，在此我向大家提议：
1、安排好作息时间，既要学习好，又要休息好。适当进行健康有益的活动。
2、爱护校园，保持环境卫生。我们经常看到许多学生在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑;用自己的双手去保护了校园环境的优美。但是，我们也经常看到一些我们不愿意看到的情景：操场上、楼梯上、走廊上有纸屑、食品袋。再看草坪，有的同学在肆意践踏，学校的绿化带中，不时发现有深深的脚印、有的地方甚至走成了小道。同学们，我们是学校的主人，我们要有责任感。多弯弯腰捡捡果皮纸屑，不要随地乱扔乱吐;多走几步，不要穿越绿化带，践踏绿地。保护环境，净化校园。
3、我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。 升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。 课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。 同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。 让我们学校弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将无负于这教育我们的美丽校园。
4、不再把早餐、零食等带入教室，还教室一份安宁;
5、以爱护校园环境为己任，自觉维护校园的清洁卫生;
6、不在墙壁，课桌上乱涂乱画;
7、呵护小草，多走几步路，告别践踏草坪。
我们可以从身边一点一滴的小事做起，比如爱护周围一草一木，见到垃圾就捡起来等。
清朝学者顾炎武曾说过“天下兴亡，匹夫有责”。我们从一个国家小到我们的学校也应如此。作为学校的一员，我们应以为创建文明校园为己任，贡献自己应有的一份力量。
当我们在绿树成荫的校园中漫步时，一定会感到心旷神怡;当我们在窗明几净的教室中读书时，哪能不全神贯注?当我们在整洁优雅的环境中学习时，定会倍感心情舒畅。优美的环境会让我们懂得珍惜，学会爱护;优美的环境，让我们知书达礼，更加文明;优美的环境，让我们学习进步，道德高尚;优美的环境让我们学会谦让，学会做人。在优美的环境中，我们沐浴着阳光，吸取着营养。我们满怀激情，畅想未来。
同学们，让我们携起手来，共同创建一个文明的校园。
创建文明校园，人人有责。让我们行动起来吧!
我的演讲到此结束!谢谢!
听说国家创文办的领导要来忻州，这是为什么呢?原来忻州在创办全国文明城市，今年已经是第二年了。创建文明城市是从20____年开始的，去年我们已经创卫成功，成为了全国卫生城市。
为了创建文明城市，这两年忻州可是发生了惊天动地的大变化。交警、公安局、学校、医院、财政局处处都在忙。就比如我们学校，校门口的标语牌上都换成了这样一句话：扣好人生的第一粒扣子，争做新时代好少年!每间教室都焕然一新，玻璃擦的如同一面光亮的铜镜。
今天课上，老师组织我们开了以“创建文明城市，争做文明人”为主题的班会。课上，老师问我们：“同学们，我们要如何做好一个好少年?”同学们争先恐后的发言，有同学说：“讲卫生，遵守交通规则。”还有同学说：“说文明话，做文明事。”当然，我也要发表我自己的见解：民族的富强，根在少年;创建文明城市，立在少年。要做好一个好少年都这么难，那创办文明城市岂不是跟登天一样难吗?错，其实只要我们青少年说文明话，做文明事，那创建就会成功一半。
现在我们的每一位市民都熟记社会主义核心价值观——富强、明主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。我们每一个市名只要做到这些，那我们的创办就指日可待了。
我相信这次创文办的领导来到我们这里会喜欢上忻州，也祝愿我们早日创建成功!
城市文明建设的演讲稿2
尊敬的领导、朋友们、父老乡亲们、各行各业的战友们：
大家好!我演讲的题目是《大手牵小手，共创文明城》。
当一位家长要把自己的小孩放在副驾驶座，小孩却认真地说：“我未满十二岁，不能坐在副驾驶座”时，你会想到什么?当一个人把生活垃圾随手扔在路边，就是不肯走上几步把它放进垃圾桶时，你又会想到什么?当我们的小孩连传统节日的习俗都不知道，却嚷着要过“圣诞节”时，你又该想到什么?是的，你该想到文明，想到我们是有着几千年悠久历史的文明古国，想到我们要创建全国文明县城，我们的大人们要有文明的行为，用文明的行动去教育我们的下一代，只有真诚地伸出文明的大手，牵着新生一代的小手，播撒文明的种子，才能共同创建文明、和谐的新龙门。
那么，文明到底是什么?我认为，文明是对生命的敬畏，对环境的尊重，对优秀文化的传承。文明的城市体现的不只是物质的文明更体现着精神的文明，而精神的文明又体现在文明出行、文明生活、传承文明之上。
大手牵小手，文明出行，要牵住对生命的敬畏。大手牵着小手就是一个家庭，现在人们的物质条件好了，摩托车、小轿车出行成了许多人每天要面对的实际问题，但是有些大人们骑摩托车不戴头盔、车辆不上牌、无证驾驶、酒后驾驶等不文明的行为还是屡禁不止。据有关部门交通管理部门的统计数据显示，20____年全国共发生货车责任道路交通事故5.04万起，造成2.5万人死亡、4.68万人受伤，这些数字告诉我们，只要我们走上马路，我们就面临着危险，所以，如果你想到，你戴上的不只是一个小小的头盔，而是对生命的保护，你戴上的不只是一个小小的头盔，而是对家庭、对子女的守护时，你是否还会认为戴头盔是一件麻烦的事呢?如果你为了工作应酬喝了酒，请不要驾驶机动车，当你发动机动车的那一刻，你一定忘了生命是脆弱的花朵，你危及的不只是自己的生命，还有对他人生命的危胁。每个生命牵住的是一个家庭的幸福，每年因为交通事故造成的家庭悲剧还少吗?所以为了自己，为了子女，为了他人，让我们伸出文明的大手牵住小手，牵住我们对生命的敬畏之情，自觉遵守交通规则，开车系好安全带、礼让行人、不闯红灯、不占道、不逆行、不酒驾，宁慢三分莫争一秒，共同创建交通顺畅、秩序井然的城市文明景象。
大手牵小手，文明生活，要牵住对环境的尊重和保护。环境是我们赖以生存的家园，我们龙门山清水秀，我们每天呼吸着这里的空气，享受着这里的阳光。在青山绿水就是金山银山的环境经济理念越来越成为城市发展的魅力名片的今天，我们龙门也着力要打造成一座绿色现代山水城市。当前提高市民的环境意识、环保意识，变得尤为重要。我们的小孩在学校里受着学校的教育，尚且懂得爱护环境，人人有责。但是，我们的有些大人们却做着连小孩都不如的污染环境的不文明之事。就拿我们县城的迎宾路来说吧。这是一条县城亮点打造之路，但是，有些居住在这里的居民却没有半点环境意识，明明路旁就有垃圾桶，却不愿走多几步把生活垃圾扔到垃圾桶，这不仅影响的城市的形象，也给每天从这里上学放学的小孩带来不良的影响。试想，当我们的老师声嘶力竭地教育着新一代要保护环境时，我们的小孩却亲眼目睹着我们的大人们连扔个垃圾都扔不进垃圾桶，他们又如何能成为一位文明的小市民呢?每天看着环卫工作人早早地在打扫城区街道，清理那些发出臭味而扔在路边的垃圾时，你难道不觉得，我们的大人们可以更文明些吗?我在几年前参加培训时听北师大钱志亮教授说过的一句话，至今记忆犹新，他说“我们社会上人与人之间的关系，各行各业的关系，是一种相互交付的关系，我为人人，人人为我”。当你不能从环卫工人的角度想想，多走几步把垃圾扔进垃圾桶时，就意味我们将面临医生不为病人的长远健康进行治疗，老师不为学生的未来发展着想，农民不为食客健康种粮食、驾校教练不站在生命角度教学，政府不为百姓谋利益的种种不和谐不文明现象的出现。当你拿着几千万人民币却换不来健康时，当你吃进去的不知是营养还是毒药时，你还能说扔拉圾是件小事，你还会认为环境不是我们人类生命的共同体吗?所以，只有我们能站在他人的角度想一想，用文明的行动去支持创建，文明生活，伸出我们文明的大手牵住小手，一同尊重环境、保护环境，从简单的把垃圾扔进垃圾桶开始，告别陋习，做一名文明的市民。我们的城市才会呈现“人人为我，我为人人”的文明和谐景象。
大手牵小手，传承文明，要牵住对优秀文化的传承。城市的文明要有赖以文化生活的丰富和优秀文化的传承。在多元文化交汇的新世纪，我们发现家庭的装修变了风格，我们的审美观念发生的变化，甚至我们的优秀民俗文化都很难在小孩的身上找到认同感了。当我们的小孩说不出传统节日的习俗却说要过圣诞节的时，我们不得不问，我们的文化自信心哪去了?我们的优秀文化得到传承了吗?我们龙门县是南方一个很具地方特色的区域，我们有着丰富的自然文化和非物质文化，我们的节日文化融合了客家文化和广府文化，我们有蓝田瑶族民俗文化，有响誉世界的龙门农民画，传承文明，共创文明城，我们不是应该自信地把我们的优秀文化传播继承下去吗?
朋友们，父老乡亲们，来吧，伸出你文明的大手，牵住还在成长的小手，牵住我们对生命的敬畏，牵住我们对环境的尊重和保护，牵住我们对优秀文化的传承，播下文明的种子，共同创建文明和谐的绿色现代山水龙门城吧!我相信，你来，我来，大家来，伸出文明的双手，播撒文明的行为，龙门处处盛开文明花将指日可待。
同志们：
这次全省农村精神文明建设现场会的主要议题是进一步深入贯彻全国农村精神文明建设工作经验交流会议精神，总结交流全省农村精神文明建设工作经验，部署当前和今后一个时期的工作，推动全省农村精神文明建设工作深入发展。
党的xx大以后，全省农村精神文明建设遵照中央和省委的安排部署，紧紧围绕建设社会主义新农村这一主题，坚持抓基层、打基础，抓重点、办实事，抓典型、做示范，抓创新、谋发展，工作力度明显加大，各项工作取得长足进步。各级领导对加强农村精神文明建设重要性的认识不断深化，工作的自觉性、主动性、有效性得到进一步增强。农村精神文明建设示范工程、“四村建设”、城乡一体化试点工作、牧民定居新村建设、贫困地区整村推进、灾后重建文明生态新村建设成效显著。社会主义荣辱观学习实践活动、道德模范评选表彰活动、“讲文明、树新风”系列活动、爱国歌曲大家唱活动、“我们的节日”主题活动、志愿服务活动，产生了广泛的社会影响。文明农户、文明村镇、文明集市、企地共建、军民共建、城乡共建、区域共建等形式多样、各具特色的群众性创建活动有了新的发展、新的提高。 “三下乡”、政策法律科技教育文化卫生“六进”农家、理论宣讲下基层、千台大戏进农村等活动，深受农民群众的欢迎。“治理脏乱差、改善城镇环境面貌”专项整治活动持续开展，得到广大农民群众的积极响应。“百县千乡宣传文化工程”、“西部开发助学工程”、“电视进万家工程”、“向西部地区赠送电脑工程”、“村村通”工程、农家书屋建设、青少年活动中心建设等惠民工程，极大地满足了广大农民对精神文化的需求。各地在创建实践中，积极探索、不断创新，打造了许多新亮点，涌现出许多新典型。全省有3个县、126个乡镇、村进入了全国文明县、文明村镇和先进村镇的行列，16个区(市)、28个县、120个乡镇、96个村进入了省级标兵、文明、先进行列。河西精神文明模范走廊、关爱农村留守儿童以及百县千乡宣传文化工程、“西部开发助学工程”的经验，在全国会议上做了发言;临泽县“四村”建设、金塔县的农村信息化建设、阿克塞县的乡风文明建设经验，在全国会议上做了交流;肃州区总寨镇被中宣部、中央文明办列为全国十大文明小城镇，制作了光盘，在全国进行了宣传。这次会议安排了金昌市“以城带乡、城乡共建、张掖市农村思想道德建设”、酒泉市乡风文明、陇南市灾后重建生态文明村、庆阳市农村文化建设、白银市整治农村环境、华亭县企地共建等7个典型发言，还有9个市、县(区)、乡镇的书面交流材料，这些典型各具特色，都是实践中的创造，集中展示了近年来我省农村精神文明建设的丰硕成果。可以说，农村精神文明建设为改善农村面貌、提高农民素质、促进农村改革发展、维护农村和谐稳定发挥了重要作用。
这次会议在金昌召开，实际上也是一次现场观摩会。近年来，金昌市在创建全国文明城市的进程中，坚持运用“以城带乡、城乡共建”的原则，用统筹城乡的思路推进农村精神文明建设，推动城市文明向农村延伸，适应了农村社会发展的新形势和农民群众的新期盼，初步形成了城市与农村和谐相融、创建工作城乡全覆盖、齐推进，城乡一体化的工作格局。总结金昌市“以城带乡、城乡共建”的成功实践，我们可以得到这样几点启示：一是 “以城带乡，城乡共建” 要想取得好的效果，必须以服务经济发展为中心、把城乡经济、政治、文化、社会和生态建设的各项任务，通过城乡共建这个平台有机整合成为一个整体，实现城镇与农村优势资源共享，形成综合效应、整体效应。二是“以城带乡，城乡共建”要想取得好的效果，必须突出地域特色、因地制宜、分类指导，要立足当地生产生活实际、立足于当地干部群众思想实际，立足于当地历史文化传统，区别情况，发挥优势、形成特色，促进农村精神文明建设有序健康发展。三是 “以城带乡，城乡共建” 要想取得好的效果，必须把培育新农民做为精神文明建设的主要任务，通过城乡共建、培养造就一大批能适应社会主义新农村建设的现代农民，为新农村建设提供有力的人才保障。四是“以城带乡，城乡共建” 要想取得好的效果，必须不断探索农村精神文明建设的新载体、新领域，在改进中加强、在创新中提高，并始终保持强大的生机和活力。五是“以城带乡，城乡共建” 要想取得好的效果，必须切合群众利益，吸引群众参与。要充分尊重农民群众的主体地位，多办好事实事，让农民群众乐于参与、便与参与，在参与中获得实惠、得到提高，使创建真正成为农民群众自己的事。六是 “以城带乡，城乡共建” 要想取得好的效果，必须做到坚持不懈、一抓到底，对认准的事、群众欢迎的工作要抓住不放、持之以恒。总之，金昌市“以城带乡、城乡共建共享”的经验，具体实在，可学宜学，对城乡一体化建设，具有示范意义和推广价值。希望各地认真学习借鉴，并结合各自实际创造新经验，推动农村精神文明建设不断取得新进展。
下面，根据全国农村精神文明建设工作经验交流会议精神，就进一步加强我省农村精神文明建设工作，我讲三点意见。
一、充分认识农村精神文明建设的重大意义，进一步增强抓好农村精神文明建设的责任感和使命感
我省是一个农业人口比例高、经济基础相对薄弱的西部省份。解决好农业、农村、农民问题，事关建设工业强省、文化大省和生态文明省的大局。我们要从贯彻落实科学发展观的高度，充分认识农村精神文明建设的重要地位和作用，进一步增强做好工作的自觉性和紧迫感。
第一、加强农村精神文明建设，是全面建设小康社会、实现三个文明协调发展的迫切要求。小康社会不仅仅是衡量一个国家经济发展的尺度，而且是政治、经济、社会、文化全面进步、人与人、人与自然和谐发展的“指标”。大力加强和推进农村精神文明建设，其目的就是通过创建，促进农村“三个文明”的协调发展，追求和实现“三个文明”总体上的协调发展，以实现真正意义上的创建目标。但是，由于各种因素的制约，我省农村的物质文明、政治文明和精神文明建设，在发展阶段上还没有达到均衡协调状态，有时甚至出现矛盾。这就需要我们紧紧围绕新时期农业和农村发展面临的新形势、新任务，深入分析新形势下对农村干部群众思想活动和综合素质发生作用的客观环境及基本特征，努力解决那些影响农村干部群众思想活动和综合素质的理论问题和实际问题，进一步提高农村精神文明建设的质量和水平，努力解决“三个文明”发展中可能产生的矛盾，真正使干部群众认识到能不能搞好农村精神文明建设，关系到农村经济持续发展和社会全面进步，关系到社会主义精神文明建设的整体水平，从而在发展中、创建中追求和实现“三个文明”建设的动态平衡和总体平衡。
第二，加强农村精神文明建设，是社会主义新农村建设的迫切需要。自中共中央、国务院《关于推进社会主义新农村建设若干意见》颁布以来，我们不断加大结构调整力度，全力培育提升特色优势产业，农业产业发展成为农民增收的主要渠道;省上切实改善民生，农村安全饮水、用电、通路、使用沼气和改善住房的步伐逐步加快，新农村建设改革试点卓有成效，呈现出点面结合、整体推进的良好势头。应该说，经过多年的努力，我们走出了一条先行试点、稳步推进的新农村建设之路。但从总体上讲，新农村建设离广大人民群众的期待，还有很大差距，农村经济社会发展滞后的局面还没有根本改变，农民生产生活条件差的状况也没有根本改变。我们面临的建设任务还相当艰巨。实现农村“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村客整洁、管理民主”的发展目标，既需要大力发展农村社会生产力，也需要切实改变农村的环境面貌;既需要积极促进农业生产方式的现代化，也需要积极推动农民思想观念、生活方式的转变。建设新农村，必须培育新农民。要适应建设社会主义新农村要求，大力加强农村精神文明建设，不断提高农民群众的思想道德素质和科学文化素质，积极培育符合科学发展的新思想、新观念，推动农村走上富裕、民主、文明、和谐的发展道路。
第三、加强农村精神文明建设，是推进城乡经济社会发展一体化进程的迫切需要。推进城乡一体化进程，是破解“三农”难题的根本出路。目前， 我国总体上已进入以工促农、以城带乡的发展阶段。但由于历史条件制约，我省城乡二元结构尚未根本改变，城乡发展差距还有扩大之势。这种差距，既表现在经济发展上，也表现在社会事业、精神文化、生产生活条件上。现在，农民人均占有的教育资源、文化资源、公共卫生资源都大大低干城市，许多地方脏乱差现象依然比较严重，有的地方还存在着因过度开发造成的环境严重污染问题。所有这些，都严重制约着农村经济社会发展，影响着农民群众的生活质量。我们应该充分发挥社会主义制度可以集中力量办大事的优越性，更加自觉地走出一条以城带乡、以工促农、以乡促城、城乡一体、共同发展的新路子，必须统筹城乡经济发展，统筹城乡精神文明建设，大力发展包括文化在内的各项社会事业，着力培育文明健康的生活方式，形成整洁有序的良好环境，不断提高农村文明程度。
第四、加强农村精神文明建设，是保障农民基本文化权益、满足农民日益增长精神文化需求的迫切需要。随着物质生活的改善，农民文化需求迅速增长。现在，农村居民家庭恩格尔系数已由1978年的67.7%，下降到20xx年的42%左右,这说明农村文化消费潜力很大。近年来，通过各地各部门共同努力，农民群众精神文化生活逐步改善，但农村文化建设还远远落后于农村经济发展，文化产品和服务，无论是总量还是质量，都不能满足农民群众的需求，一些边远地区农民群众文化生活十分贫乏。如何更好地满足农民群众精神文化需求，保障他们的基本文化权益，是摆在我们面前的一项紧迫任务。必须顺应农民群众对文化生活的新期待，大力繁荣发展农村文化，尽快缓解农村文化产品供需矛盾，让农民群众享受到更加丰富多彩的精神文化生活。
二、着力抓好重点工作任务的落实，不断提高农村精神文明建设的质量和水平
随着国务院《若干意见》的下发，我省的新农村建设已站在一个新的起点上。我们要认真贯彻落实全国农村精神文明建设经验交流会议精神，以科学发展观为统揽，以建设社会主义核心价值体系为根本，以“高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新”为总要求，以贴近实际、贴近生活、贴近群众为基本原则，以群众性精神文明创建活动为重要载体，以提高农民素质和农村社会文明程度为目标，解放思想，实事求是，与时俱进，深入扎实推进农村精神文明建设。当前和今后一个时期，要突出抓好六项任务。
一是把新农村建设作为农村精神文明建设的中心任务。为农村经济发展服务，是农村精神文明建设的一条根本原则和成功经验。建设社会主义新农村，是党中央作出的一项重大战略决策，是一场涉及农村千家万户的深刻社会变革。今后一个时期，农村精神文明建设必须紧紧围绕新农村建设这个中心展开。要紧紧围绕建设工业强省、文化大省、生态文明省的奋斗目标来谋划农村精神文明建设工作;要紧紧围绕实施“五大战略”来确定农村精神文明建设工作重点;要紧紧围绕新农村建设20字方针来设计农村精神文明建设的载体;要紧紧围绕新农村建设试点和城乡一体化建设试点来实施农村精神文明建设示范工程。做到在指导思想上不动摇，在服务中心上不偏离，在核心目标上不松劲，在工作布局上不脱节，在内容方法上不守旧。真正把农村精神文明建设融入和渗透到农民群众发展经济的全过程，把着力点集中到激发农民群众参与改革和建设的积极性、创造性上来，不断促进农村社会生产力的发展，为农民群众脱贫致富奔小康、建设社会主义新农村提供强大的精神动力、智力支持和正确的思想保证。
二是把培育新农民作为农村精神文明建设的根本目标。农民是社会主义新农村建设的主体，培育新农民是农村精神文明建设的根本目标。没有新农民，就没有新农村;没有农民整体素质的提高和自主发展能力的增强，就不可能实现农村经济社会全面进步。培育新农民，理想信念是核心，道德规范是基础，有文化、懂技术、会经营、善管理是保障。今后一个时期，要紧紧围绕社会主义核心价值体系建设，更好地发挥党的理论创新成果教育引导农民群众的作用，向农村干部群众宣传普及中国特色社会主义理论体系的基本内容，深入浅出回答农民群众关心的热点、难点问题，引导广大干部群众充分认识中国特色社会主义国家的制度优势，进一步坚定走中国特色社会主义道路的信念。要深入开展经常性形势政策教育，引导广大干部群众了解党的各项方针政策，增进对党和政府的信任，从而更加自觉地执行党的方针政策。要持续开展国情、省情、民情宣传教育，抓好强农、惠农政策的宣传解读，特别要大力宣传国务院《若干意见》主要精神和甘肃发展的美好前景，大力宣传各级党委政府建设新农村的重大举措、进展成效，大力宣传甘肃新农村建设的新变化新典型，不断激发农民爱党、爱国、爱家乡的热情。要继续开展民族团结宣传教育，引导各族群众牢固树立汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间互相离不开的思想，引导各族群众坚定自觉维护国家统一、民族团结、社会稳定。要广泛开展农业综合技术培训，实施农民素质提升工程，培养造就一大批有文化、懂技术、会经营、善管理、具有经济头脑、法制观念、创新精神、效率意识、能适应社会主义新农村建设的现代农民。要把培育新农民同加强和改进农村未成年人思想道德建设结合起来，建立健全学校、家庭、社会“三结合”教育网络，特别要加强农村初中毕业生返乡学生的后续教育，做好关心农村留守儿童、流出儿童、流散儿童、灾区青少年、进城务工人员子女等特殊群体的思想道德教育，努力营造有利于农村未成年人健康成长的社会环境。
三是把倡导新风尚作为农村精神文明建设的重要内容。社会风尚是社会风气、生活习惯和环境氛围的综合反映，体现着人们的精神风貌，标志着社会的文明程度。没有良好的道德素质，没有文明的社会风尚，就不可能有真正意义上的新农村。今后一个时期，要以树立社会主义荣辱观为重点，从农村当前存在的具体问题入手，深入开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，修订完善乡规民约，发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用。要广泛开展“讲文明、讲卫生、讲科学、树新风”活动，在农村重点开展以提高崇尚科学、反对封建迷信，提倡健康娱乐、反对聚众赌博，提倡勤俭节约、反对铺张浪费，提倡村邻和睦、反对宗族纠纷，提倡民族团结、反对民族分裂，提倡村容整洁、反对脏乱陋习为主要内容的“六提倡、六反对”活动，倡导正确的婚恋观、家庭观和生育观。要持续深化群众性道德实践活动，结合全国、全省道德模范评选表彰，广泛开展学习道德模范活动，组织道德模范与农民群众面对面交流，引导农民群众不断加深对社会主义道德的理解和认同。各地要从实际出发，深入开展“我评议、我推荐身边好人”活动，发现和宣传当地农民群众中的道德楷模，使学习身边的典型成为普及基本道德规范、实践社会主义荣辱观的过程。要扎实推进农村志愿服务活动，着眼于互帮互助开展志愿服务，就近就便开展送温暖、献爱心、扶贫济困、扶老助残活动，在互帮互助中推动形成融洽和谐的良好社会风尚和人际关系。要着眼于提高农民致富技能开展志愿服务活动，组织农业技术员、科普人员和致富能手向农民传授实用生产技术和职业技能，帮助农民改变打工缺技能、劳务少技术的状况。要广泛组织开展诚信户、十星级文明户、好婆媳、好丈夫、好少年、好邻里、慈善公益之星等评选表彰活动，在群众身边树典型、立标杆、扶正祛邪、扬善颂佳。要把倡导新风尚同农村社会综合治理结合起来，运用法律、行政、经济、教育等手段，对封建迷信、黄赌毒等丑恶现象进行整治，遏制不良风气的蔓延。
四是把建设新环境作为农村精神文明建设的基础工作。环境面貌最直观地反映着农村的文明程度。社会主义新农村的一个基本要求，就是要处理好经济发展与人口、资源、环境的关系，做到村容整洁、环境优美，实现人与自然和谐相处。回顾历史，群众性精神文明创建活动从一开始，就是从整脏治乱、改善环境人手的，产生了良好社会效果。我们要把建设新环境作为农村精神文明建设的基础性工作，切实抓紧抓好。要把加强村镇规划作为新环境建设的首要任务。我省一些农村存在有新房、没新村和脏乱差现象，根源之一就是缺少规划或是规划层次低，造成乱占耕地、无序建房，基础要素不健全，公用设施不配套，严重制约了新农村的健康发展。今后，要按照统筹兼顾、分布有序、重点突出的原则，进一步完善村镇规划，努力使规划和产业发展相衔接，与土地、水资源等承载能力和永续利用相适应，引导农民建设富有地方特色、民族特色、传统风格的生态文明新村。凡是没有制定规划或不按规划进行建设的，都不能评为文明县、文明村镇。要按照村容整洁的要求，坚持以“四村建设”为载体，着力改善农民的生产生活条件，力争在“十二·五”期间，全省80%以上的村实现“五有”(有多功能活动室、有广播电视室、有农家书屋、有卫生室、有文化体育广场)、“五通”(通电、通邮、通水、通电话、通电视)、“五改”(改院、改厨、改厕、改圈、改水)、“五化”(绿化、美化、硬化、亮化、净化)的目标。要大力实施“乡村清洁工程”，深入推进爱国卫生运动，切实解决农村垃圾乱倒、粪便乱堆、禽畜乱跑、柴草乱放、污水乱泼等“五乱”问题，逐步消除“脏乱差”。要切实加强农村卫生日常保洁，建立农村环卫队伍，健全环卫工作机制，加快生活拉圾和污水无害化处理进程，保证农村人畜饮水安全，有条件的地方可对农村生活垃圾实行“户投、村收、镇运、区(县)统一处理”，力争农村环境面貌有较大改观。要着力加强乡村生态环境保护，按照建设资源节约型、环境友好型社会的要求，加强生态文明宣传教育，增强农民群众的环保意识和节约意识，推进节能、节水、节地、节材和资源综合利用、循环利用，切实保护好土地、森林、地下水等自然资源。要大力开展节约资源和环境保护活动，深入推进“全民节约、共同行动”，倡导绿色生活、培育低碳一族，植树造林、美化庭院，治理白色污染、建设绿色家园。要严格控制环境污染，严禁将环境不达标的企业从城市转移到农村，坚决杜绝重大环境污染事故的发生。
五是把发展新文化作为农村精神文明建设的重要途径。我们要树立新的文化发展观，以建设文化大省为目标，切实加强农村文化建设，把农民群众的基本文化权益实现好、维护好、发展好。要切实加强文化设施建设，继续抓好广播电视村村通、乡镇综合文化站和村文化室及农家书屋建设、文化信息资源共享、农村电影放映工程、“西部开发助学工程”、“向西部地区赠送电脑工程”、青少年活动中心建设、农村少年宫建设等文化惠民工程，加强乡村文化设施建设和对现有文化设施资源的整合利用，推动农村公共文化服务体系建设。要大力繁荣农村文化产品创作生产，实施服务“三农”重点出版工程，多生产农民群众买得起、看得懂、用得上的文化产品，提供更多农民群众欢迎的文化服务。要加强对优秀文化产品的宣传推介，通过政府采购配送、城乡结对赠送、扩大市场营销等多种形式，为农民群众提供更多更好的精神食粮。要加强对农村优秀民族文化资源的系统发掘、整理和保护，开展“民间艺术之乡”、“特色艺术之乡”、“民间工艺大师”等命名评选活动，逐步建立科学有效的文化遗产传承机制。要大力发展农村民办文化，培养一批文化能人、文化经济人，培养一批有品牌、有市场的农村文化企业。要把发展农村文化同发展特色旅游结合起来，积极开展古镇游、生态游、农家乐等民俗文化游项目。要实施特色文化品牌战略，培育一批文化名镇、名村、名园、名人、名品。要以“我们的节日”为主题，广泛开展节日民俗活动、文化娱乐活动和中华经典颂读活动，弘扬中华民族优秀文化传统。要继续开展文化卫生科技“三下乡”和农村文化服务等活动，积极引导社会力量捐助农村文化事业。
六是把打造新品牌作为推进农村精神文明建设的重要载体。改革开放以来，群众性精神文明创建活动显示出蓬勃生机和活力，成为精神文明建设的响亮品牌。但与创建文明城市相比，农村创建无论是重视程度、工作力度、还是社会影响，实际效果都有一定的差距，必须下大力气用新思路研究新情况、用新办法解决新问题、用新品牌开创新局面。要围绕农户这个基本细胞打造新品牌，在入户到人上下功夫。要在继续开展“十星级文明农户”等创建活动的基础上，积极探索新形式、新载体，广泛开展“文明村民”、好婆媳、好妯娌、农村致富能手、道德模范、诚信农户等评选表彰活动，让农民群众在参与中受到教育、得到提高。要围绕文明村这个关键打造新品牌，在夯实基础上下功夫。要把创建文明村活动，作为新农村建设和精神文明建设的一项长期任务，常抓不懈、动态管理。要配合新农村建设试点工作，着力培养一批高标准的示范村、标兵村，充分发挥他们的辐射带动作用。要围绕文明集市这个窗口打造新品牌，在影响和带动上下功夫。要把创建文明集市作为新的抓手，针对存在的突出问题，抓住关键环节，找准工作突破口，广泛开展文明集市创建活动，使农村集市成为传播文明、引领风尚的重要窗口。要围绕小城镇建设这个龙头打造新品牌，在示范带动上下功夫。随着城乡一体化建设，发展小城镇已经成为农村实现现代化的必由之路。我们要根据小城镇既区别于城市又不同于农村的特点，积极推动创建文明小城镇活动的开展，及时宣传创建经验，搞好示范引导，不断提高创建水平，使其带动周边农村共同提高文明程度。要围绕城乡共建活动打造新品牌，在以城带乡、整体提高上下功夫。以城带乡、城乡共建，是农村精神文明建设进一步发展深化的内在需要。兰州、嘉峪关市和11个试点县以及其它县级市、县级区，要结合自己的实际，学习借鉴金昌的成功经验，广泛开展以城带乡、城乡共建活动，真正在创建工作中发挥城市人才、文化、信息、等方面的优势，帮助和带动农村发展，发挥农村在土地、环境、资源、劳动力等方面的优势，支持城市建设，使城乡携手、共同发展。
三、切实加强对农村精神文明建设的组织领导，确保农村精神文明建设始终保持旺盛的生命力
大力推进农村精神文明建设，建设社会主义新农村，是一项长期而艰巨的战略任务，是对各级党组织执政能力和领导水平的考验。各地各部门必须高度重视，加强领导，明确职责，统筹协调，狠抓落实，做到思想上高度重视、工作上强力推进、政策上全力支持，为促进农村精神文明建设健康发展提供有力保证。
一要加强组织领导，健全工作机制。各级党委和政府要切实加强对农村精神文明建设工作的组织领导，提上重要议事日程，纳入经济社会发展规划。要进一步健全完善党委政府统一领导、文明委组织协调、各职能部门各负其责、全社会合力推进的领导机制和工作机制。县、乡党委、政府处在工作第一线，担负着具体推动农村精神文明建设的重要职责，要把精神文明建设同经济建设一起安排、一起组织实施、一起检查考核，确保各项工作有效开展、扎实推进。要认真贯彻落实中宣部等六部委下发的《若干意见》，切实加强农村基层宣传文化队伍建设，在干部管理、增设非领导职数、乡镇和街道配备专职宣传委员、增加乡镇文化站编制、增加专项经费、分级加强宣传文化队伍培训等各个方面有实质性的进展和举措。要加大对农村精神文明建设的投入。现在不少地方农村精神文明建设投入偏低，严重制约了工作的开展。各县(市、区)要下大力改变这种状况，要随着经济发展逐步增加投入;要适应社会主义市场经济要求，逐步建立规范有效的融资机制，逐步形成农村精神文明建设多渠道投入体制。同时，要注意防止和加重农民和企业负担。
二要坚持分类指导，突出地域特色。实事求是，一切从实际出发，是农村精神文明建设的基本要求。制定创建规划、设计创建活动、提出工作要求，都要符合农村和农民实际，既要积极进取，又要循序渐进;既要统一部署，又要因地制宜;既要鼓励先进，又要着眼多数;绝不急于求成、急功近利。在农村精神文明建设实践中，要根据河西、陇东、陇南、陇中和民族地区不同地域经济、社会、文化发展现状，采取分类指导、协调推进的方式，注重因地制宜、突出特色，促进全省农村精神文明建设的协调发展。要抓好基层，夯实基础，一件事情一件事情地去做，一个问题一个问题地去解决，一个层面一个层面地拓展，推动农村精神文明建设稳步向前发展。
三要强化齐抓共管，形成工作合力。农村精神文明建设涉及面广，是一项系统工程，需要凝聚各方面的智慧和力量。各级文明委要在党委领导下，发挥组织协调作用，建立完善督促检查机制、评比表彰激励机制，把各种资源整合起来，形成整体推动、齐抓共管的工作格局，推动农村精神文明建设各项任务落到实处。宣传、文化、广电、新闻出版等部门，要大力推动农村文化阵地建设，加大舆论宣传力度，引导社会各方面更加关注农业、关心农村、关爱农民。环境保护、住房和城乡建设、教育、科技、卫生、农业等部门，要结合各自业务工作，积极推进农村基础设施建设，改善农村人居环境，提高农民素质。工会、共青团、妇联和文联、残联等群众团体，要充分发挥自身优势，把工作做到各自联系的群众中去。文明办作为文明委的办事机构，要加强与有关部门的沟通和协调，认真做好组织协调和自觉服务工作，更好地发挥作用。
四要狠抓工作落实，务求取得实效。农村精神文明建设面对的农民群众，是最基层的工作，必须突出一个实字，重实干、出实招、求实效。要把贴近实际、贴近生活、贴近群众的要求体现在抓好工作落实的方方面面。要坚持从实际出发，大力弘扬求务实作风，严格按目标任务进行细化分解，把原则性要求变为可操作性措施，把重点任务变成具体项目，持之以恒地开展工作，日积月累，久久为功。要通过健全工作机制，保证上级部署的各项任务能够真正落实下去，做到有始有终，保证在落实工作中干多和干少不一样，干好和干坏不一样，防止上面热下面冷或虎头蛇尾。要以农民群众的评价和检验来推动工作，防止劳民伤财的形象工程，力戒形式主义，不做表面文章。要发挥典型的示范带动作用，积极推广这次会议交流的成功经验，注意培育和发现新的典型。要认真调查研究，不断深化对农村精神文明建设规律的认识，形成新思路，探索新办法，打造新品牌，不断把农村精神文明建设推向前进。
同志们，农村精神文明建设的任务很重，责任很大。这次现场经验交流会的要求能不能落实，很大程度上取决于在座同志的工作责任心和精神状态。我们要以对党和对人民负责的态度，保持良好的精神状态，改进作风，深入基层，开拓进取，知难而进，努力开创甘肃农村精神文明建设工作的新局面。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。这是推进生态文明建设的重要思想基础，体现了更为全面的价值取向和更为深刻的生态伦理。
综观人类文明发展史，人与自然的关系经历了人类依赖自然、畏惧自然再到征服自然的变化。在原始文明时期，人类本身是自然长期进化的结果，始终依存于自然。在农业文明时期，人们敬畏自然，主张顺天应时。到了工业文明时期，人们在改造自然的能力迅速增强的同时，走向了自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。这种观念导致对自然无穷无尽的掠夺，可利用资源日益枯竭，生态环境日趋恶化。建设生态文明，则为实现人与自然和谐发展指明了路径。
在走向社会主义生态文明新时代，对于生态文明建设，我从尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念方面谈谈自己的心得体会。
一、尊重自然，就是强调自然与人出于对等状态。
在我们日常生活、工作中，处理人与自然的关系时，不能绝对化人的主体性，也不无限夸大人对自然的超越性。人是大自然的一分子，我们日常的生活、工作都应该限制在保证自然界生态系统稳定平衡的限度之内，实现人与自然和谐共生、协调发展。
二、顺应自然，强调人类在日常活动中要认识和正确运用自然规律。
自然规律具有客观必然性，我们日常生活、工作都应该遵循自然规律。要尊重自然规律，按自然规律和经济规律办事。经济建设则立足实际，根据自身的区位、资源等特点，选择合适的产业战略。推进产业生态化，培育天蓝、地绿、水清、景美的生态景观，实现人与自然的和谐共处。在按自然规律办事的前提下充分发挥我们人类的.能动性和创造性，合理有效地利用自然。
三、保护自然，强调发挥人的主观能动性，从保护的角度处理人与自然的关系。
我们的日常生活、工作需要在一定范围内改造和利用自然，但是绝不能把自然当做随意改造的对象。自然的某些部分可以通过改造为我们所用，但另一些部分只能保持原貌，我们不能对其加以改造和破坏。尊重自然、顺应自然、保护自然，是生态文明理念的核心思想，也是现阶段生态文明建设必须奉行的原则。
面对资源约束趋紧、环境污染形势尚未得到根本性扭转、生态系统退化的严峻形势，我们必须重新审视和协调人与自然的关系，把生态文明建设放在全局的战略地位。只有树立起尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明新理念，才能实现人与自然和谐相处，实现人的全面发展，实现人与自然和谐的现代化。
同学们：
为全面贯彻落实的“建设美丽、实现中华民族永续发展”的总体部署，传播生态礼貌理念，构建全民参与环境保护的社会行动体系，在全社会营造爱护生态环境的良好风气，引导人们选择低碳环保绿色生活，积极、理性、深入地参与生态礼貌建设，我们向全校提出以下倡议：
一、积极响应号召，争做生态礼貌的宣传员。
让我们自觉树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态礼貌理念，支持、参与生态礼貌宣传教育，构成爱护生态环境的良好风气。进一步推动构成“我为建设绿色家园尽责，我以奉献生态礼貌为荣”的良好风尚。
二、积极主动参与，争做绿色家园的'践行者。
自觉参与全民义务植树活动，加快推进绿色家园和生态礼貌建设。积极倡导梳理生态礼貌观念，把个人的环保行为视为礼貌修养的组成部分，争当“环保卫士”、“礼貌标兵”，大力宣传绿色生活的理念。
三、坚持从我做起，争当爱绿护绿的带头人。
经过开展少开一天车、清理环境卫生、环保大家行等活动，践行低碳生活、绿色消费。珍惜生态绿化建设成果，爱护花草树木，争做绿色家园的守护人，争当爱绿护绿的先进和模范，切实保护好造林绿化成果。
用热情植下一棵树，用爱心呵护一片绿。建设生态盐城、绿色盐城，我们义不容辞！让我们携起手来，共同努力，从我做起，从此刻做起，争当积极营造优美人居环境的创造者，为共建绿色家园，共促生态礼貌建设贡献自己的一份力量！
老师们、同学们：
大家好!
是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是有一个温文尔雅、落落大方、前工礼让的文明礼仪之邦，荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪不仅是我们学习、生活的根基，而且是我们将来展翅飞翔的肩膀。
古语有言：“诚于中而形于外。”礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式。当我们的举手投足、音容笑貌得体而优雅时，会让人感觉如沐春风，自己在与人交往时也会信心百倍。周在这方面是我们的楷模。他身为国家，却是谦虚恭敬，彬彬有礼，出处处以礼待人：服务员给他端茶，他常常站起来用双手接过去，并微笑着点头表示感谢;外出视察工作，每到一个地方，他总是和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢;甚至在深夜回家途中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾先走。外国记者赞美到：“但凡见到他的人都认为他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”周逝世时，一些外国报纸说：“全世界向他致敬，没有人唱反调，这是罕见的事情。”这就是独当一面的大国风范。
然而，同样是位居重职，清朝大臣李鸿章却因小小的细节问题而有截然不同的下场。李鸿章有一次出使～，在公众场合吐了一口痰，被外国记者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丢了自己的人格，也无所谓大;但丢了国格，损害了民族的尊严，还能以小视之吗?
从清朝末年到今天，我们的物质文明正以越来越快的速度发展，可是，我们有时遗憾地发现我们的文明素质在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。有无数我们引以为豪的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今仍在，文明礼仪剩几多?
反过来看看我们自身吧。在一中新校区这个怡人的环境中，还存在着一些与文明不太相衬的现象，种种陋习给美丽的校园留下了一串串不和谐的音符。例如，早食堂插队的现象屡见不鲜;在宿舍不时有高空抛物，从天而降下一袋袋垃圾;在观看电影后，往往留下形形色色的废纸、零食包装袋等等……也许，当你下一次想这么做婶，请你望望后面苦苦排队等待的.同学;请你看看宿舍垃圾桶旁边绿茵茵的小草;请你想一想辛苦的劳卫阿姨挥汗的情形……也许吧，你便会迟疑。在队伍里安分守己多等有一会儿又有何难?将垃圾随手带到楼下又有何难?将废纸随身带走放进垃圾桶又有何难?你也许会看见别人不遵守秩序，此时你可以走上去礼貌地劝阻，抑或是干脆洁身自好。正所谓“行为坦荡是潇洒，无愧天地自风流。”
我们作为祖国的青少年，总该做点什么吧?美国的爱默生说过：“彬彬有利的风度，主要是自我克制的表现。”所以，这就需要我们从小事做起，从身边做起，时时刻刻克制自己。讲文明语言，做文明学生;遵守校规校纪，不乱扔垃圾;仪表整洁大方;团结同学、互帮互助;爱护花草树木、公共设施;生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食;在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作的辛苦等等。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进，更需要陶冶完美的、高尚的人格。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!
同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明之风吹拂过校园的每个角落，为把我校建成一流的现代化名校而不懈努力吧!
尊敬的各位领导，同志们：
大家好，我是来自半程镇中心中学的一名普通教师，今天有幸站在这里与大家共同探讨有关城市文明的话题，我感到无比自豪。作为临沂人，自我呱呱落地时就打上这座城市的烙印。从出生到今天是她养育了我，她是我的根脉，我也见证了她在不知不觉中发生的变化：一座座摩天大楼拔地而起，一条条柏油马路拓展延伸,一处处绿地生机盎然……和每一个临沂人一样，我的生命已经和这座城市融为一体。
如今，我们一起，用欣喜、期待的目光见证着这座城市的繁荣。荆棘丛生的荒坡上，教育园区勃然兴起;垃圾遍地的沂河畔，广场公园百废具兴;凋零破落的棚户区内，花园社区高楼林立……多么和谐美丽的一幅图画呀!近年来争创文明城市，我更深切地感受到了党委、政府的决心、雄心和爱心。“党政班子一本经，四家领导一条心”，城市的面貌焕然一新。“城市是我家，文明靠大家”。然而，大家可曾意识到，创建文明城市不仅是政府的行为，更是我们普通市民义不容辞的责任，也应该自觉承担起维护城市文明的义务，把创城工作当成日常生活的一部分。城市美丽了才会有魅力，城市有魅力了才会有吸引力——“梧高凤必至，花香蝶自来”，在这座城市的花园里，我愿作一株挺拔的梧桐，我愿做一朵馨香的鲜花，招来美丽的凤凰，引来翩翩的蝴蝶。
漫步在城市的街衢上，我仿佛看到了那一株株的梧桐，也仿佛看到了一朵朵的鲜花。
蒙山下，那叼烟挥鞭、呼牛耕作的老农是一种文明;
沂河畔，那百舸争流、千帆竞渡的勇者是一种文明;
广场上，那一招一式、有板有眼的晨练者是一种文明;
厂房里，那钢花四溅、汗流浃背的工人是一种文明;
商场中，那温声细语、面带微笑的服务员是一种文明;
脚手架上，那焊花点点、砌砖涂壁的民工是一种文明;
马路上，那扶老携幼、小心翼翼的行人是一种文明;
……
徜徉在幽静的校园里，我仿佛也看到了那一株株的梧桐，也仿佛看到了一朵朵的鲜花。
小径旁，弯腰拾叶的背影是文明;
餐厅里，清理如新的餐具是文明;
宿舍中，整齐叠放的被褥是文明;
教室内，书声朗朗的声音是文明;
榕树下，刻苦读书的身影是文明;
赛场上，你追我赶的场景是文明;
校园中，牵手而行的笑脸是文明;
考场上，规范整洁的试卷是文明;
……
站立在洁净的教室里，我仿佛又看到了那一株株的梧桐，也仿佛看到了一朵朵的鲜花。
孤灯下，奋笔疾书的笔尖上流淌着的文字是文明;
讲台上，谆谆教导的话语中深含着的关切是文明;
教室里，贮满爱意的眼神里传达着的怜爱是文明;
写字台前，井然有序的教具承载着的责任是文明;
作业本上，工工整整的批语传递着的教导是文明;
……
面对这样一幅幅生动的画面，我时常想：他们不就是这座城里坚强生长着的梧桐吗?他们不就是恣意绽放着的鲜花吗?作为一名教师，我也愿用我的行动将自己锻造成一株梧桐，我也愿用我的心灵浇灌出一朵鲜花。我也要用语言和文字记录这座城市的变化，铭记这座城市的从容。
伟大的临沂人，正满怀着信心和自豪，不断书写着属于这座城市所特有的传奇。时不我待，文明在召唤，让我们积极行动起来，用爱心去关注周围的变化，用热情去传播文明的理念，用行动去肩负文明的重任，“万众一心，众志成城”，做文明人，爱文明城!我们坚信，在每一个文明人的共同努力下，家乡的风景会更美好!
女士们、先生们、朋友们：
今日，我们相聚在美丽的***，共话生态礼貌和绿色发展。首先，我代表全市人民对出席论坛的各位、各位来宾表示热烈欢迎和衷心感激！
历史源远流长，文化底蕴深厚，志士名人辈出，人劳淳朴，后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美丽故事和传说发端于此，董仲舒、颜真卿、东方朔等历史名人在那里留下熠熠足迹。那里区位优越、交通便利，黄河、京杭大运河穿境而过，高速公路、铁路四通八达，自古就有“九达天衢、神京门户”之称，是全国交通运输主枢纽城市之一。那里物产丰富、生态良好，是全国重要的农产品生产基地、华北地区新兴的工业城市。近年来，我们以的__大和历次全会为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持以人为本，发展生态经济，生态农业加速起步，传统工业有效转型，新兴产业快速崛起，现代服务业繁荣发展，城乡面貌发生较大变化。先后被授予***、国家级新能源、生物技术、体育装备产业基地、可再生能源建筑应用示范城市、低碳发展突出贡献城市等称号。
当今世界，遏制气候变化、拯救地球家园，已成为全人类的共同使命。生态礼貌作为一种崭新形态，冲破工业礼貌的种种障碍，是人类社会推进现代化建设的历史抉择。的__大报告首次提出建设生态礼貌，赋予科学发展观新的内涵，生态礼貌成为全面建设小康社会的重要目标；前不久召开的__届五中全会明确要求，把生态礼貌建设纳入国家“十二五”规划的战略重点。本次论坛以“生态礼貌引领发展转型”为主题，充分体现了以人为本的理念、科学发展的观念，既是贯彻落实的__大和__届五中全会的具体举措，也是欠发达地区实现跨越式发展、向以低碳为特征的生态礼貌迈进的有益探索和尝试。
与发达地区不一样，发展中地区长期面临着高增长与高耗能的相互制衡，靠传统模式已难以实现可持续发展，加快转方式调结构已成为好中求快的必然选择。进入新世纪以来，综合实力大幅跃升，已跨入工业化、城市化加速推进期，但产业层次低、人均占有少等固有矛盾依然突出，广大群众对生态安全的期待、完美环境的向往也与日俱增。在这种情景下，如果方向偏移、路子不对，发展的劲头越大、步子越快，造成的危害就会越大。鉴于此，我们在认真把握宏观政策、学习先进经验、认知发展规律、广泛集中民智的基础上，提出了“坚持以人为本、发展生态经济、建设和谐”的总体思路，着眼长远、把握当前，努力推动经济社会由高排放为特征的资源依靠型发展向以低碳为特征的技术创新型发展转变。我们积极探索农副产品种植、加工的链条式、循环式生产模式，大力发展品质农业，成为全国首个“亩均吨粮市”和京津济地区优质农产品生产供应基地，奠定了农业持续增效、农民持续增收的重要基础。
我们大力推进工业向高端高质高效演进，力求资源消耗最小化、环境损害最低化、经济效益最大化，全面实施资源综合利用，培植循环经济示范企业，初步走出一条贴合实际的新型工业化之路。特别是经过大力培植战略性新兴产业，改造提升传统优势产业，促使产业结构转型升级，避免了重复先进地区“先污染后治理”的.弯路。目前，全市以生产功能糖为代表的生物产业产能居世界第一，太阳能热水器产能占到全国的18，压滤机等环保产品产能占到国内市场的近四成，齐鲁汽车公司生产的新能源客车比普通燃油客车节能85%，集团成为迄今为止奥运史上最大的器材供应商。我们着力推进服务业跨越发展，经过不断壮大现代服务业规模，倡导生态、绿色消费方式，构成了辐射比较宽泛的区域服务中心。我们始终注重生态环境保护，做好“水、绿、文化、生态”文章，构筑起主城带动、组团发展、城乡一体、统筹推进的新型城镇化发展格局。大力实施碧水蓝天工程，坚持不懈地植树造林，加快水体修复步伐，使绿色释放出巨大经济、社会和生态效益。今年9月16日至18日，我们成功举办了世界***大会，不仅仅大大提升了“生态”的城市形象，并且有效促进了以太阳能利用为主的新能源产业发展。
发展生态礼貌，需要在全社会弘扬绿色、循环、低碳的生态文化主旋律，构成良好的社会氛围。几年来，我们充分发挥文化对观念无形渗透和人们生产生活方式的持久影响力，充分利用各种方式向市民宣传普及节能环保知识，在潜移默化中影响每个人的行为，增强了人们建设生态文化、维护生态环境的自觉性。同时，建立贴合科学发展观要求的目标职责体系和监督考核机制，有效调动了各级各部门参与、支持生态礼貌建设的积极性和主动性。几年的实践证明，抓生态礼貌建设不仅仅初步解决了困扰多年的产业结构不尽合理、资源消耗过大、高新技术产业比重低等问题，并且收到了发展速度快、质量效益好、生态环境优、民生改善大的多重功效。
我们欣喜地看到，随着绿色、低碳、循环理念的深入人心，生态礼貌建设已在众多国家和地区蓬勃展开并取得显著成效。今后，我们将继续围绕生态礼貌建设这一主题，全面落实科学发展观，进一步加强生态保护，不断改善环境质量，积极开展生态教育，大力弘扬生态道德文化，探索具有自身特点的绿色发展之路，为促进可持续发展做出积极贡献。
举办这次高层论坛，是探求生态礼貌建设路径的重要举措。我们衷心期经过本次论坛开展深入、务实、有效的交流合作，为加快生态礼貌建设、促进绿色发展起到重要推动作用。
最终，衷心祝愿各位、各位来宾身体健康、事业提高、万事如意！
多谢大家。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
目前，我们日益面临着资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化等困扰；当国人的钱包日益鼓起来以后，也越来越深切地体会到，物质丰富并不是生活质量的全部，清新空气、干净的水、宜居环境、放心食品也是幸福的.必备元素。生态文明是转型发展大势所趋，也是人民过上更美好生活的民心所向，因此，建设生态文明，是实现人类文明永续发展的必然选择。
的把生态文明建设纳入特色社会主义事业总体布局，从优化国土空间开发格局到全面促进资源节约，从加大自然生态系统和环境保护力度，到加强生态文明制度建设，展望未来的生态文明建设，我国将更加尊重自然规律，更加依靠发展方式转变，更加突出制度保障，更加重视全民参与。一个有着“天人合一”、“道法自然”等文化传统，又对现代工业文明有着深刻省思的民族，将在现代化之路上激发出强大的生态文明力量。
生态文明建设是长久之计，所以要建设好生态文明，关键是必须从大学生抓起，在我们大学生的脑中潜移默化，形成生态文明观。我们可以指定相关的措施，并加大宣传力度，提高人们的认识，形成一种生态文明观。并且要明白保护环境、人人有责、从我做起、从小事做起的。所以，在生活中，我们应做到以下几点：
一、节约：节约纸张、废纸再利用、不随手乱扔废电池、节约水电、少用或不用一次性物品。
二、保护：爱护花草树木、不践踏草坪、积极植树造林；在室内、院内养花种草，在房前屋后栽树；垃圾分类回收，回收废电池，金属，废塑料，尽量避免产生有毒垃圾，使用无氟冰箱，少用室内杀虫剂，不滥烧可能产生有毒气体的物品，及时举报破坏环境和生态的行为。
三、宣传：提高自身的环保意识，关注新闻媒体有关环保的报道，利用每一个绿色纪念日宣传环境意识，阅读和传阅环保书籍、报刊，支持环保募捐，反对奢侈，简朴生活，参与环保宣传，做环保志愿者。
一棵树好栽，而一片森林则不易培育。生态文明重在建设，难在坚持。让我们携起手来，汇聚每一个人的努力，把生态意识体现在日常生活到发展建设的每一个环节，更加自觉地珍爱自然、保护环境，走向生态文明新时代，托起一个山明水秀、天朗气清的美丽。建设生态文明，建设绿色家园，从身边的点滴小事做起，从现在做起，从我们做起，让我们一起携手共创美好，期待更好明天。