诚实守信相交优秀主题演讲稿（通用35篇）
正直是看不见的，但可以从天上看；诚实是无色的，但却能炫目；诚信无味，却能在五千年内散发出醇香，无论是国内还是国外。无形、无色、无味的诚实有一种令人窒息的力量。
秦末有一个人，名叫姬补，说话算数，名声很高。许多人和他建立了深厚的友谊。当时甚至有这样一句谚语：“与其得到一百磅黄金，不如得到季布·伊诺。”这就是成语“一诺千金”的由来。后来，姬布得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果，他的老朋友不仅没有被重金迷惑，还冒着毁灭九族的危险保护他免受灾难。
一个诚实守信的人，自然会得到别人更多的帮助，获得大家的尊重和友谊。另一方面，如果你贪图一时的安逸或蝇头小利，违背了对朋友的承诺，你表面上会得到“好处”。但是为了这个利益，他毁了自己的名声，这比物质重要多了。所以，违背对朋友的承诺，无异于丢西瓜摘芝麻，得不偿失。
我们正处于青春期，这是塑造人格、培养品德的重要时期。我们如何对待每一个同学，如何教好每一节课，如何面对每一次考试，都是对诚信的考验。
同学们，让我们努力培养诚实守信的品格，让诚实让我们的人格发光！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
大家都知道真诚是一种心灵的开放，而诚信就是社会的支撑点，是社会的生命之灯。
孔子早在古时就说过：“民无信不立。”可见，“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然，诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义，说一是一，说二就是二，俗语说“君子一言，驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信，不可立于世。”对事情要负责与对人守信是统一的。对人守信落实到行动上，就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现，只有对人守信的人，才能对事负责;只有做到对事负责，才使对人守信得以真正落实，而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人，一定不会诚实。”出尔反尔的事多了，人与人之间的信任就少了，信任没了，诚实还有何用呢?于是，信少，诚少，诚信自然也就少了。
而关于诚信的话题，我开始觉得沉重，我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，这种现象的出现，在我看来是人们对物质的依赖，说简单一些，一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱，为了生存，抛弃一切钱买不到的东西，比如诚信，比如友谊，比如灵魂，但是我认为这种背叛诚信的行为，也终究会因为抛弃诚信而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训，不禁让我至今还心有余悸。
不难发现，“诚信”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡蔓延，不要以为这是好事，我要说的是，我们生来就有的一种品质已经需要用强制的方法来维持了。人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约束和强迫促进社会与人，以及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现人性的一丝悲凉。
共铸诚信不妨从小事做起，信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。对于我自身而言，我认为诚信的约束不仅来自外界，更要用我自己的自律心态和自身的道德力量，一丝一毫关乎诚信，做到诚信考试，一件小事、一次不经意的失信，都有可能会毁了我一生的名誉。所以我会用自己的行动去证明，我想身体力行才是最好的诺言。
各位尊敬的领导及同志们：
大家好！
我是来自管理所的一名员工，这天我要演讲的题目是《坚持廉洁自律共铸国企辉煌》。
“廉洁”二字值千金。古往今来，有多少务实为民的清官廉吏为千千万万百姓所传颂。一代清官包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民的好公仆焦裕禄、牛玉儒、任长霞的事迹家喻户晓，震撼人心。是的，无论社会怎样发展，廉洁自律永远是时代的要求，勤政廉政永远是人民的企盼。
这天，在党的领导下，我们的社会主义建设事业蓬勃发展，人民过着幸福的新生活。但是，我们不能忘记，如果没有先辈们抛头颅、洒热血的牺牲，就没有此刻屹立于世界民族之林的新中国；如果没有建设者们艰苦卓绝的探索和大公无私的奉献，就没有今日坚固的共和国大厦。我们更不能忘记，完美的明天需要我们共同去描绘，光辉的未来需要我们共同去开创。作为社会主义建设事业的接班人，我们就应始终持续廉洁自律，坚决抵制一切现象。然而，在现实社会中，仍然存在着一些不和谐的音符：有人在金钱美色的重重中倒了下去，有人在香风毒雾的熏染中迷失了方向，一个个大案相继浮出水面，一个个贪官纷纷落马，这一次又一次地给我们敲响了廉洁自律的警钟。
、马向东等国家官员的，让我们憎恨和愤怒，一些以前对国家和人民有过贡献的领导干部，他们的堕落，更让我们叹惜：他们位高权重，到底缺的是什么其实，古往今来贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励；缺的是浩然正气；缺的是廉、耻之心。
古语云：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。“成”与“败”都是由自身决定的。分子的落马，说到底就是由他们自身的原因所导致的。他们败就败在不能守住心灵的底线，不能持续清醒的头脑，最终毁了自己，给国家造成损失，给家庭带来杯具。到那时候，痛哭流涕，悔之晚矣！
前车之覆，后车之鉴。目前，我国正处于社会主义初级阶段，人民生活水平还不够富裕，全面建设小康社会的目标还需要我们为之拼搏。因此，奢靡、奢侈、奢华之风都是中华民族伟大复兴道路上的巨大障碍，都是实现社会主义和谐社会、实现科学发展的严重阻力。如果不能彻底消灭这些不正之风，加强廉政建设，一切宏伟蓝图都将难以实现。
也许有人会认为，反腐倡廉是政府机关和执法部门的事。我们只是一家国有企业，反腐倡廉有必要提到这么高的`位置吗殊不知，我们国有企业同样肩负着建设社会主义和谐社会的重任。一些企业管理者由于严重，致使许多豆腐工程吞噬了无数鲜活的生命，给国家和人民造成了重大损失。因此，在市场经济新形势下，企业尤其是国有企业，同样需要加强反腐倡廉工作。对企业领导人员来说，廉洁从政是务必具备的基本条件；对企业员工来说，廉洁从业则是务必具备的良好素质。构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然身处企业，但是社会的发展与腾飞，同样需要我们每一个员工恪尽职守、廉洁自律、勤奋工作。
我们党历来高度重视反腐倡廉工作，特别是在革命、建设、改革和发展的重大历史关头，更是高度自觉地把反腐倡廉工作摆在十分重要的位置。近年来，中央纪委等部门联合印发了《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》等文件，为我们企业营造了一个遵纪守法、廉洁自律的良好氛围。这次市国资委举办“廉洁从业大家谈”的演讲比赛，更是一场及时雨，这让我们在重温那些清正廉洁楷模的先进事迹、感受心灵震撼的同时，也认真地反思自己的一言一行，使我们在人生道路和工作岗位上走得更加踏实、更加稳健！
千里之堤，溃于蚁穴。实践证明，要始终持续廉洁自律，我们每个人，特别是领导干部，就务必从细微之处严格要求自己，树立正确的世界观、人生观和价值观。同时，在思想上，我们要始终持续淡泊明志、知足常乐的良好心态，“不能膨胀，行为不能妄为”；要经得住各种，顶得住任何清苦，耐得住一切寂寞。工作向上看，生活向下比；要正确地行使手中的权力，真正把手中的权力用来为经济建设服务，为企业服务，为广大员工和人民服务。这样，我们就能专心致志、奋发向上，把自己的全部热情投入到企业的发展建设中。
“以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失”。如果我们以“廉”为镜，那么我们就能在思想上筑起拒腐防变的万里长城。只要我们认真贯彻好国有企业领导人员廉洁自律七项要求，执行好《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》，完善好“三重一大”群众决策制度，大力营造遵纪守法、廉洁自律、和谐安定的创业氛围。那么，我们就必须能充分调动广大员工的积极性和创造性，同心同德、奋力拼搏，更好地为构建和谐社会新明天、铸就国有企业新辉煌而奋斗！
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我讲话的主题是“诚实守信，涵养德行”。
古人有云：“人无信不立”，人没有信用就无法立足于世。诚信，自古以来就是我们中华民族的传统美德，小到个人，大到整个社会，没有了诚信的支撑就会破碎崩塌。因为有了信，人才能称其为人。
战国时期，为了在战争频繁、人心惶惶之际树立威信、推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许诺，谁能把木头搬到北门就赏他十金，结果没人愿意出手一试。当商鞅将赏金提高到五十金时，有人站了出来，商鞅立即赏他五十金。这一举动，让商鞅在百姓心中树立了威信，也让商鞅的新法得以推广。这就是著名的立木取信。
莎士比亚说过，失去了诚信就等同于敌人毁灭了自己。诚信是平凡的，它没有闪闪发光的金色外套，也没有娇艳的容貌，它就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃，弄掉了别人心爱的橡皮擦；撕破了别人的小人书；当你抄袭同学的作业、考试作弊；当你向别人夸下x却又食言的时候，你已经丢失了诚信。如果你选择了诚信，不仅能换来同学的信任、老师的肯定、父母的赞美，更能换来自身诚信品格的养成。
诚信是一种责任，是一种美德，是一份希望。我们要学会诚实守信，无论是对社会，对他人还是对自己，握紧手中的那份“信”，我们一定会在青春的路上走得更好。诚实守信，涵养德行，让我们把诚信之光洒满校园！谢谢大家。
我记得我曾经读过一个故事，故事的题目叫《诚实与信任》。
这个故事大概说的是有一天作者开车出差回来，不小心碰到了一辆小红车，小红车的左镜片被撞碎了，小红车的主人又不在，但作者很诚实，留下了一张小字条，上面写了自己的名字和电话。结果，第二天小红车的主人在电话里说：“这镜片不用你赔了，因为你给了我诚实与信任，这让我很感动。”读完这个故事，我被深深地感动了：作者遇事主动承担责任，而小红车的主人也是个宽容的人，一场纠纷在他们彼此的诚实和信任中悄无声息地就化解了，这是多么高的思想境界啊!
“人之所以为贵，以其有信有礼;国之所以能强，亦云惟有信与义”，这是大孝子张九龄写的。
古时候中国店铺的门口，一般都写着“货真价实，童叟无欺”八个字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国，诚实守信的美德表现在工作和学习上，就是专心致志、认真踏实、实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人、互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚正直。
在市场经济大潮中，人有时把金钱看得比诚信还重，(痛心)但我想跟大家说：“错!如果一个人没有了诚信，那这个人就不会被大家承认和信赖。”人有许多美德，有许多宝贵的品质：善良、勤劳、谦虚等等，但诚实是最纯净的。
诚实不仅仅是一种做人的美德，还是为人处世的一个重要原则。拥有诚实，便可以坦然地面对纷繁的世界，便可以问心无愧地行走于天地之间。有时撒下一粒诚实的种子，就会有一篮子金灿灿的收获。在平时的学习和生活中，要答应人家做什么事情前，一定要三思，因为有些事情已经超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答应别人的事情就一定要做到，一定要做个诚实、讲信用的人。
诚信是人心灵纯净光芒的折射，不但可以照亮自己，也能温暖他人。让我们一起努力做个诚实守信的人吧!我相信通过努力，我们从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，我们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!
我的关于诚信的演讲发言到此结束，谢谢大家!
“诚信是为人之本”这句话一点也不错。在现在的社会中，诚信依然重要吗?
在如今，我国的许多城市已建立了公民信用系统。它会一直伴随我们，记录我们的诚信度。如果你在地铁或公交车上逃票，如果你交通违法而不缴纳罚款，它都会降低你的信用评级。这会直接影响到你的生活：你将不能买飞机票，银行也会限制对你的贷款。可见，诚信对个人是十分重要的。正如郝伯特所说的：“失掉信用的人，在这个世界上已经死了。”
诚信不仅对个人重要，对一些大型的企业，也同样重要。它代表着这个企业的声誉，影响着这个企业的未来。一个企业一旦失去了诚信，它就不可能在激烈的竞争中存活下来。正如20xx年的三鹿集团。这家公司为了减少成本，牟取暴利，向婴幼儿配方乳粉中添加了与牛奶口感相似的化学原料——三聚氰胺。一旦食用过量，会对人体产生严重危害。不久，食用类似奶粉的婴儿大规模患病。而三鹿集团却百般抵赖，媒体报道了此事，终于，三鹿集团的声誉一败涂地。它不仅受到道德的谴责，还受到了法律的制裁。诚信是经商的根本，只有诚信才能使利益源源不断。一旦想要贪图眼前的便宜，见利忘义，只能得到贪小便宜吃大亏的惨痛教训。惟有诚信，才能获得真正的成功。中华老字号双合成，六味斋，同仁堂等企业，不都是靠着童叟无欺，以诚待人的精神长久的经验下来。这一切都印证了谚语“信用是无形的资产”。
大到国际，在各个国家的对外往来中，诚信依然重要。一旦哪个国家失信于人，他在各个方面都会受到影响。近期美国国家安全局的监控丑闻被曝光。他在不仅别国同意的的情况下秘密监听其政府首脑间的会谈，拦截不计其数的电邮与通话，甚至在他们的办公室内安装监听设备。被曝光后，总统奥巴马竟不承认有此事，随着被曝光内容的增加，真相已浮出水面，各国对这种行为提出强烈谴责，有些国家降低了对美国的信用评级。正可谓程颐所说的：“人无忠信，不可立于世”。
诚信在现今的社会中举足轻重，它决定着一个人，一家公司，乃至一个国家的未来，它受到了人们的普遍认同。对人诚实，对事守信是我们应保持的最高尚的美德。诚信，无比重要!
各位领导、各位同仁：
我是一名当代大学生，今天我想就我作为一名大学生如何在信合这块肥沃的土壤里成长发展谈点自己的感受，抒发个人情怀。此刻，我是惶恐不安，我哪有什么先进事迹呢？我只不过是做了我应该做的工作，更何况，像这样的工作还应该做得更好，今天只能说是和各位同仁共同交流工作中的心得体会。
20xx年9月，我大学刚毕业，就踏上了信用社工作的岗位。和那些刚步出校门，走向社会的许多大学生一样，心中充满美丽的梦想，血液中涌动着对未来的激情。憧憬火热的事业，渴望实现人生价值，渴望人生的成功。刚开始工作我分配在内部储蓄岗，工作的清闲渐渐让我恐慌起来，整天没几笔业务。那段时间是我们沙岗信用社历史上最受煎熬的一段日子，企业改制，并入合作基金会，与政府关系紧张，在群众中也形成不良的影响。信用社威望不高，农行、邮储乘机抢夺市场，抢夺我们的客源。我们社当年存款负增长，而农行却上升1400多万，邮储也上升800多万，而且好的开户单位几乎全跑到农行去了。这时，我看到一个人，他在为沙岗信用社所处的经营困境而忧心忡忡，寝食不安，他在为力挽沙岗信用社的颓势而奋力工作，几乎是心力交瘁。他就是我们的主任王玉文同志，那时，我和他一起值班，我从没有看到他睡一个安稳觉，常常是辗转反侧，半夜爬起来抽烟。有时，他和我几乎是彻夜畅谈，谈目前所面临的挑战，谈如何打开工作新局面，谈如何营造经营环境，谈如何实现经营目标，谈如何增加职工收入。让我最受感触的是他让我明确了正确的人生观、价值观，人生的奋斗从何开始，人生的价值从何体现。让我最受教育的是他向我灌输了信用社服务的理念：服务是竞争的核心。在我的印象中，他从不用空洞的说教，而是旁征博引，渊源深厚。从他的广博知识中，我看到了自己的不足；从他高度的责任心、使命感中，我树立了自己的责任心和使命感；从他的敬业精神中，我明确了自己的奋斗方向；从他的经营理念中，我实证了服务至上的宗旨。我暗下决心，把三尺柜台作为展示当代大学生风采的平台，作为展现沙岗信用社形象的窗口，作为展现海安信合精神风貌的窗口。
今天，我成功地实现了当初的誓言。我们沙岗信用社的服务面貌已大为改观，我的个人形象也通过服务得到了客户的赞扬，同事的赞许，领导的表扬。三年多来，我一直都在仔细认真揣摩如何做好柜面服务。在不断的总结和提高中，我摸索到一套行
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
敬爱的老师们，心爱的同学们，
大家好！
古语说得好：“诚信所至，金石为开。”一语道破天机，极为精妙地表述了诚信在日常生活中的重大作用。因此，在人与人的相处中，不管是同学朋友之间，还是在生意场上，都要始终如一地以诚为本，以信为根。惟有如此，友谊之花方可常开不凋，财富方可滚滚而至。
诚信是中华民族的一大美德，在古代，以诚信受到赞誉的人和事不胜枚举。古时有一商人，从集市买回一头脚有伤的驴子，不料后来被儿子卖给别人，商人得知后非常气愤，于是找到那位买病驴的商人，说明缘由并拉回了驴子，因为他认为，以诚信为本，是做人也是做买卖的最不可丢弃的信条。
诚信是增进情感的润滑剂。在生活中，人们难免与邻里发生这样那样的误会，那么消除误会的最好方法就是以诚信待人，诚信是开启心灵之门的钥匙。只要我们以心换心，就会消除误会，增进情感。朋友受挫失落流泪时，你的一个真诚的微笑，一句劝慰的话语，也许会驱散朋友心中的乌云。朋友成功喜悦时，你报以一阵热烈的掌声，一句祝贺的话语，更能鼓励友人在以后的日子里一路走好。
诚信不但体现在朋友之间，更体现在社会生活中的每一个角落。它是一种社会公德。现代都市生活节奏加快，为了方便市民的出行，许多地方设立了无人售报亭、无人售票车、无人雨伞处。这些都市新风景既方便了群众，又检验了市民的社会公德。在这里有人买报刊杂志照样付款，坐车照样掏腰包，雨停后将伞及时送回。这些皆是于细微处所见的精神风貌。而有的人总要抛弃诚信，用卑劣的手段窃取一点蝇头小利，买报坐车不付钱，用伞不归还。因此，人不能丢掉这个包含在人字里的美德———诚信。
诚信体现着一种精神，不只在人与人之间，还体现在国家与国家之间，民族与民族之间。在撞机事件中，中方以真诚客观的态度对待此事，而美方却百般推托抵赖，致使事件久久不能解决；巴以双方的冲突，双方若能以诚信为本进行谈判，双方就不会有那么多无辜百姓遭难，世界也多了一片和平的空间。
诚信所至，金石为开。请不要丢弃诚信，它是为人之本，处世之根。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天，我演讲的主题是“做人讲良心，诚信走天下”。从古至今，“诚信”在我们的生命中有着重要影响，子曰：“言必诚信，行必忠正”。可见贤人对诚信的重视，说出来的话必须要诚信，做出来的事必须忠正。
相信大家一定都听过曾子杀猪的故事吧，故事的内容是这样的：一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
《曾子杀猪》这篇篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
相信在我们身边也有很多这样的例子吧，在与伙伴约定好一件事时，一定要遵守诺言，言出必行才可以收获友谊，做一个诚信的朋友。
让我们一起学习，做诚信人，讲良心事。诚信中学生从我做起!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
老师们、同学们：
大家上午好，今天我演讲的题目是《诚实守信伴我成长》。走进双中校园，“诚智”两个大字就映入眼帘，这是我校校训，它希望我们双中人与时俱进，做一个讲诚信，有智慧的新时期社会公民。诚信二字，诚是诚实，诚心诚意；信是信用，遵守诺言。诚信是人之根、业之本。它是个人道德修养的起点，是社会安定和谐的基石。现代社会呼唤诚信，需要有道德修养的文明人。
诚信，是一个简单的词汇，因为我们每个人都可以做到；诚信是一种期盼，因为我们都希望别人对自己诚信。我们的社会需要诚信，正说明我们的社会还缺乏诚信。近年来，党和政府大力提倡和明确要求我们每一个人都讲诚信，做有道德的人，建设和谐社会，推动社会进步。为此，南通市教育局确定今年3月份为全市“崇尚道德，恪守诚信”主题教育活动月。
诚信是做人的基本要求，是评价我们每个人道德水平的标准，也是衡量社会文明程度的道德准则。我们必须严肃面对和高度重视这个问题。在社会生活中，我们经常可以见到一些不诚信的人和不诚信的现象：有的人不按时归还购车贷款和购房贷款，有的大学生不按期归还助学贷款。在我们身边也有考试作弊、抄作业、同学之间交往不真心等不诚信的行为。这些不诚信的行为，破坏了个人道德修养的建设，影响着人们相互信任，使我们不能安心生活和专心学习。
作为新世纪的接班人，我们首先应该努力追求、主动建立、加倍珍惜校园里的诚信。我们在老师面前要诚信，与同学相处要诚信；对待学习要诚信，参加各种活动也要诚信。我们要善于发现别人的优点、包容别人的缺点；要敢于承认自己的差距、勇敢面对自己的不足。我们要以乐观的心态营造诚信，以积极的心态追求和谐，提高个人道德素养水准。
同学们，行动起来！用诚信搭建人与人交往的心灵之桥，用诚信完善自身的人格修养，我们一起做到：诚实守信伴我成长！
我的演讲结束了，谢谢大家！
尊敬的、老师、亲爱的同学们：
大家上午好!
“诚是做人的核心，信是做人的根本。”是呀，我们应该讲诚信，做一个信守诺言的人，要养成一个诚实守信的乖孩子。
在我们的成长中，一定有不信守诺言的人，今天我们就来讲一讲吧：一天下午放学，东东的好朋友明明来找东东玩，说：“明天下午在操场上打篮球，”东东说：“我一定会去的。”但是洋洋也去找东东玩，让东东明天下午和他一起去看电影，东东也答应了。到了下午，冬冬犹豫不决，不知道该去看电影还是去打篮球。东东虽然是一口答应了，但是他不管是去哪一个，都会对一个人而不遵守诺言。
这个事例就告诉我们：在信守诺言时一定要合理的安排时间，这样才能遵守自己的承诺。做一个诚实守信的好孩子，才不会让自己在同学的心目中是一个言而无信的人。
在我们的身边，一定会发生许多这样的小事，但一定会影响我们的一生，这些小事会使我们悲伤，使我们兴奋，是我们高兴，使我们愤怒，这些平平凡凡的小事，也会给我们的人生上一场重要的课。
我来介绍另一件发生在我身边的事：我们班的两位同学平时是最好的朋友，但是因为一件事让她们的关系破裂了。星期六早晨，她们商量好一块去北区玩，但是我们班的那位同学从九点一下等到了中午的三点，在太阳下整整晒了六个小时，她非常生气，在星期一，那位同学连忙向她解释，但是那位同学不再理她了，从此她们就没再说过一句话。就这样的一件事情，让两个同学关系特别好的同学而变成了陌生人，说明了信守承诺才是人生中最重要的。
在我们成长的道路上，会有许多忐忑，也会有许多劫难，只要我们抬起头，勇敢的往前面冲，也会让我们领悟到许多的道理，许多我们在课本上学不到的东西，我们还小，但是我们更要从小养成良好的习惯，做一个诚实守信的孩子，做一个在大家心目中的乖孩子、懂事的孩子，这样我们才会养成良好的行为习惯。
“言必行，行必果。”说过的话就一定要做到，否则会被人认为是一个言而无信的人，所以就要说到做到，不能表里不一。
在我们的生活中一定也有不信守承诺的人，诚实和守信是做人最基本的原则，诚实和守信是要从小养成良好的习惯，我们人生的道路还很长，只要我们养成良好的习惯和不懈的努力，会伴随着我们一直走向成功的道路，加油!让我们从同一个起跑线上开始奔跑吧，做一个诚实守信的好孩子吧!
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。
不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性.
人吃饭，是为了活着，但活着，绝不仅仅是为了吃饭，我们有更高的精神追求，而诚信做人，会带给我们精神上的富足和快乐。
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
诚，是诚实、真诚；信，是信用、守信。
诚信是成就高尚人格的基础，是培养人际关系的条件。我国两千多年来政治和社会基石——《论语》中记载了许多诚信的话语：“一言既出，驷马难追。”、“言必信，行必果”。它们无非是想告诉后人：诚信，是立身之本，是立德之本，更是立国之本！在我们今天的生活中，却有不少人为牟取私利，做出违背道德，丧失信用，损害我国优良美德的事情。商场上，许多商家为获得高额利润，不惜降低产品质量，以次充好，甚至以假当真。
如果你拥有诚信，你可以让一根小小的火柴照亮整片黑暗；如果你拥有诚信，你可以让一片小小的绿叶变成整个春天；如果你拥有诚信，你可以使一小片浪花翻腾出一大片海洋；如果你拥有诚信，你可以让一只幼鹰飞出傲人的风采。你可以从现在开始，每天对着镜子问问自己：“是否诚信待人？是否诚实做事？是否遵守约定”？
用真诚的微笑对待每一个人，不管在什么时候都坚守诚信的原则。请在人生的路途上，背好诚信的背囊，拿好诚信的指南针，守护好这一份无形的财产。这样，你就能够树立起道德的人格，走出一条美好精彩的人生道路！
谢谢。
沐浴着清晨柔和的阳光，我漫步在初春的校园。
天空像是被一条湛蓝色的绸缎擦过，美得无可挑剔，连鸟儿都有所留恋。叶间，挂着几粒宝石般的露珠，映着淡雅的阳光，一点点沁到我的每寸肌肤，滴答进我的心田。
闭上眼，深深地吸入一丝清甜的空气，带着满满的无可替代的好心情。一切的美好，仿佛都是为了迎接它的到来 —— 一张满分的试卷。
你舒展身子，静静地躺在桌角，那鲜红的“100”表现出神气与骄傲。你望着我，也明白我挂在嘴角的微笑。
哈，100分！哈，第一名！我将内心的欢愉毫无保留地写在了脸上。
“喂，同桌，这道选择题怎么做？”我同桌将他那张惨不忍睹的试卷递到我面前。
“什么？”一会儿，我才回过神来。
“这题怎么做？反正我选了B，错了。”
“是嘛，这都不会。”我瞥了他一眼，漫不经心地打开自己的试卷，正想回答，却呆住了。我也选了B！
我开始紧张起来。
“这个……反正不是A就是C呗。”我朝他笑笑，打了个哈哈，混了过去。
我的大脑开始了高速运转，在一番思量后，我很不情愿地得出这个结论：我错了，“100”并不属于我。
一朵云彩飘过来，遮住了我心中的太阳。
怎么办？去告诉老师，眼睁睁看它变成“98”？不，第二名可就是“99”分了。一贯追求完美的我，怎容得下这小小的失误，看得了这可怕的瑕疵，甘心屈居人后？
要不，还是自己偷偷改了吧？我举起修正带，双手颤抖着，却最终在半空停下了。唉，我终究无法背叛内心最真实的面貌，打破那面象征诚信的镜子。
我陷入了两难的境地，一边是“鲜花、掌声”和虚伪的“100”，一边是难看的“98”和不可丢弃的美德。黑白小人又吵得不可开交，却难分胜负。
怎么办？我带着试卷在走廊上踱来踱去，徘徊良久。老师会很失望吗？不，若她知道我偷偷“篡改”试卷会更失望的。
我内心的挣扎终于以白色小人的胜利而得以告终。带着忐忑不安的心情，我走进了办公室。
事情远比我想象的简单得多。将试卷递还给我后，老师又报以我一个八颗牙齿的微笑和一个大拇指。
走出门，我释然了。我并不为自己打选择而后悔，满分的试卷也好，同学的敬佩也罢，有什么比内心的坦诚与快乐更重要吗？
环顾四周，绿意似乎更浓了。春的使者，它们不仅叫你看到了崭新的生命，还让你深刻感受到了生命的锐气、坚韧、迫切与必然。
今天，我读了《皇帝的新装》这篇文章后，让我收获很大。
文中的皇帝一点儿也不关心他的国家，只重视自己的衣着，是何等虚荣啊!人们提到他总会说：“皇帝在更衣室里”。有一天，来了两个骗子，说他们能织出一种凡是不称职或愚蠢的人看不见的衣服。
皇帝很高兴，过了几天，衣服做好了，皇帝为了让厉害欣赏这种神奇的衣服，还举行了一个游行大典，赤身露体，招摇过市，让百姓都来欣赏和诵赞。有个不男孩大声地说：“你们看，皇帝什么都没穿，光着大屁股呢!”这使皇帝下不了台，但他仍然要装腔作势，自欺欺人，必须把游行大典举行完毕。
其实，现代社会中也有一些这样的现象，有些人因某种目的而虚伪、欺骗自己。我们做人应该诚实有信，不要因为一点小事做错了，不敢承认，那你就失去你一生中最宝贵的东西——诚信。我们要实事求是，不爱慕虚荣，有了缺点错误敢于承认，虚心听取别人的意见和建议，这样才有助于我们健康地成长。
各位领导：
大家好，我演讲的题目是"优质服务、共铸诚信"。诚实守信是中国人的传统美德。自古以来恪守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准。做企业同样需要诚信，古人云："经营之道在于诚，赢利之道在于信"，诚实守信既是做人的基本道德准则，也是企业搏击市场赖以生存的前提。在建设社会主义市场经济的今天，我们关注"诚信"是因为在现实生活中，存在着缺乏诚信的阴影。从假烟、假酒、假文__到假帐、***、假政绩；从股市造假到企业之间的"三角债"；从剽窃他人科研成果到足球场上的"黑哨"；从普通人恶意消费透支到一些地方政府言而无信，出尔反尔，开门招商，闭门宰客。凡此种种，失信的浊流，象瘟疫一样呑蚀着人与人之间的信任。
个人失信，害在数人，社会无信，则人人自危。优质服务、共铸诚信，是我们XX人共同的责任。
在全社会呼唤诚信的今天，XX人坚持以"三个代表"重要思想为指导，以优质服务、诚实守信为重点，以提高职业道德，家庭美德为着力点，切实加强思想道德建设，广泛开展创建"文明单位"、"文明系统"等实践活动。电力企业作为一个服务行业，XX人坚持"优质为本，诚信服务"的工作服务理念。对内强化管理，对外开展优质服务。要求报装接电"一、一制"，即在一个工作日内办理完各项手续，在一个工作日内装表供电。事故抢修"四、二制"即在接到事故电话后，四小时内为农村用户处理故障并供电，二小时内为城区用户处理故障并供电。客户接待要求"只进一个门，只找一个人，其余的工作由我们来做"实行"内转外不转"的原则。我们的服务承诺是"六个一"即一张笑脸相迎，一杯热茶暖心，一片真诚相待，一件好事解忧，一声道别相送，让每一位客户满意。让"电老虎"、"电霸王"永远成为过去!
几度风雨几度春秋，风霜雪雨搏激流。XX人用诚信铸造今天的辉煌。截止今天，我县农网改造工程已完成并通过验收；农电管理体制改革已基本理顺，步入正轨；照明用电从XX年XX月XX日起实行城乡同网同价，从改造前XX元/kwh到改造后XX元/kwh，降低了XX元/kwh。XX年XX月我县XX110千伏变电站的投运，标志着我县从电源的成功引入，为我县经济的发展提供了可靠的电力保障。
只有优质服务，诚实守信，才能创造良好的企业信誉。在市场经济发展的今天，企业才能立于不败之地。让我们携手并肩，为经济发展的灿烂明天而努力奋斗
大家好!
诚信，如同一轮明月普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!
它掌握在人手上，会让太多的是是非非，太多的流言蜚语，顿时暗淡，进而烟消云散————它们失去了存在的理由。它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。
从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑;有人追求;有人成功。还有古语为证：“成在学、思、行，行在诚、实、信”、“车无辕不行，人无信不立”、“有德有才者，谓之君子;有德无才者，谓之贤人;有才无德者，谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。
要注意“才”≠“财”，诚信与财富无关但诚信远比财富重要。有的人富了，反而离诚信远了，离平庸近了;有的人很穷，却拥有了诚信，且无处不在。诚信需要用互动来维持，它是有回报的，然而诚信又并非简单地视为“感情投资”，它并不是要你稍微有了一点资本以后，你就可以让别人诚信于你，而不是你对别人诚信。人的一生就是在“相信别人”和“让别人相信自己”中度过的。从“相信别人”到“相信自己”仿佛更是顺风顺水的事。由此综观中国历史，“诚信”曾引出了多少时代骄子。
大家有没有想过，没有诚信，这个世界会是什么样子呢?孩子说谎、朋友违约、贪官吟哦不决、奸商东游西荡，到处充满尔虞我诈，勾心斗角。人人都生活在欺骗的面具下面，你的眼睛还可以相信谁呢?料是谁都会一筹莫展，终日人心惶惶，那活在世间又能得到什么乐趣呢?
人类文明又怎能前进呢?一个言而无信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格?长此下去，人类文明将停滞不前。有谁还想重复皇帝的新装的故事呢?还是这话说得好：要使社会上所有人都讲诚信，那未免过于天真，而若连讲诚信的人都找不出，那又未免过于堕落。
诚信是就如一颗大树，浓郁挺拔，无论雨有多大，它都始终婆娑憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜，迎风摇曳，无论风有多烈，它都始终舞动希冀着。
诚信企业更是一个需要我们全体职工共同推进的奋斗目标!
我们不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友;诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。
诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。
让我们携手共创诚信企业!诚信从你我做起!诚信从现在做起!美丽的人生从诚信开始!
尊敬的、老师、亲爱的同学们：
大家上午好！
我是，我今天演讲的题目是《做个诚实守信的人》。
我记得我曾经读过一个故事，故事的题目叫《诚实与信任》。
这个故事大概说的是有一天作者开车出差回来，不小心碰到了一辆小红车，小红车的左镜片被撞碎了，小红车的主人又不在，但作者很诚实，留下了一张小字条，上面写了自己的名字和电话。结果，第二天小红车的主人在电话里说：“这镜片不用你赔了，因为你给了我诚实与信任，这让我很感动。”读完这个故事，我被深深地感动了：作者遇事主动承担责任，而小红车的主人也是个宽容的人，一场纠纷在他们彼此的诚实和信任中悄无声息地就化解了，这是多么高的境界啊！
“人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义”，这是大孝子张九龄写的。
古时候店铺的门口，一般都写着“货真价实，童叟无欺”八个字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代，诚实守信的美德表现在工作和学习上，就是专心致志、认真踏实、实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人、互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚正直。
在市场经济大潮中，人有时把金钱看得比诚信还重，但我想跟大家说：“错！如果一个人没有了诚信，那这个人就不会被大家承认和信赖。”人有许多美德，有许多宝贵的品质：善良、勤劳、谦虚等等，但诚实是最纯净的。
诚实不仅仅是一种做人的美德，还是为人处世的一个重要原则。拥有诚实，便可以坦然地面对纷繁的世界，便可以问心无愧地行走于天地之间。有时撒下一粒诚实的种子，就会有一篮子金灿灿的收获。在平时的学习和生活中，要答应人家做什么事情前，一定要三思，因为有些事情已经超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答应别人的事情就一定要做到，一定要做个诚实、讲信用的人。
诚信是人心灵纯净光芒的折射，不但可以照亮自己，也能温暖他人。让我们一起努力做个诚实守信的人吧！我相信通过努力，我们从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，我们必将在特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章！
我的演讲完毕，谢谢大家！
敬爱的老师们，心爱的同学们，
大家好！
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的`真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源，人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的？包子里面的肉是否可靠？听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸？去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有***；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算……
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我叫，今天我演讲的题目是《诚信》。诚信，是中华民族的传统美德。诚是指忠诚，言而有信;信是指说话办事讲信用，说到做到。
“人而无信，不知其可也。”是我们从小就懂得的道理，中华民族五千年的悠久文化中，浮现出数不胜数的关于诚信的故事。这些鲜活的事例无一不告诉我们一个简单而深刻的道理：“只有诚信的人才能获得别人的信任与尊重，才能有所作为。”
可在如今，在互联网时代的背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人会错误的认为;诚信“一文不值”;中华民族的传统美德早已经过时了。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。
著名的美国华裔科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，曾在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中提到了他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中求职者表示，如果录用他，可将在原公司的一项研究发明带过来。可李博士没有录用他，因为他缺乏最根本的处事准则，缺乏最基本的职业道德——“诚信”!
想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?不!我们失去的不仅仅是诚信!还失去了一个民族的尊严!乃至一个国家的尊严!
诚信，关系着一个人的生活学习、工作……一个人失去了诚信，将在社会上失去立足之地，让人瞧不起。一个人失去了诚信，就会失去身边的至亲至爱。一个人失去诚信他将失去一切!没有人格!在人生的天平上没有分量，最后将一步步毁掉人生的底线!
就如池田大作所说的那样：“信用是难得易失的。费十年的功夫积累的信用，往往于一时一事的言行而失掉。”诚信是金，但或许比金钱更重要!在漫漫的历史长河中，中华传统美德铸造了中华民族的灵魂，晨会了无数炎黄子孙的精神源泉。它是悠久的道德文化的遗产，是人类道德的精华，是无数炎黄子孙对理想人格和真善美的追求。它昭于着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。因此在我国进入全面建设小康社会，加快社会主义现代化建设，我们更要大力弘扬中华民族的传统美德。
传承传统美德似乎离我们很远，其实，在我们给予他人友好问候的时候，在他人需要帮助时给予帮助的时候，在自己真正做到一诺千金的事后，当你学会包容他人，严于律己的时候。不都是在传承和弘扬中华民族的传统美德吗?所以，让我们一起行动起来，继承父辈的光荣使命，传承并弘扬中华民族的传统美德!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
亲爱的老师们，同学们: 大家好!
今天我将与大家一同遨游在诚信的天空下，一同探讨诚信的含义，一起追溯诚信的过去，一起展望诚信的未来。
“人无信不立”，早在两千年前孔子就为诚信对于人类的不可或缺定下了基调。“言不信者，行不果”虽然学说大相径庭，但墨子在对于诚信问题上却是与孔子不谋而合。“诚信为人之本”，近代中国的文学巨匠鲁迅;“正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿”。近代外国的建瓴丰碑高尔基。“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。” 庄严古奥的<礼记>;“一言既出，驷马难追”，浅显上口的市井俗语„„这一切的一切，都无不在告诉我们诚信对于人的重要，诚信对于心的重要。
大家好！
诚实，即诚实守信，言行一致，不文饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今，内涵却从未有过改变，九州华夏，因它而灿烂。
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花；诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也永恒不变；诚信是一面镜子，一旦打破，人格就会出现裂痕。
有一种诚信忠于朋友，“宝剑脱相赠，平生一片心”；有一种诚信，忠于顾客，“无诚信，无以立商海”；有一种诚信忠于祖国，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是一种怎样的坚定？
有人说意志是灵魂的载体，那么诚信便是灵魂的重量，我们的一生不正是为这重量而奋斗而完善自我吗？可这重量意味着什么？
时间会过去，记忆会过去，但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生，任何事都会显得自然，沉稳。
让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照！
谢谢大家！
山是有力量的，水是有力量的，风也是有力量的，但我觉得，在人生的舞台上没有比诚实守信更有力量，更能影响一个人的前程和做为。因此，作为长身体、学知识阶段的我们要从小养成诚信为本的美德。
诚是诚实，真诚，谦诚，是“壁立千仞，无欲则刚“的博大，信则理解为信用、信誉、守信，是掷地有声的一诺千金。它要求你们在学习和做人上要言必信，行必果，不弄虚假，言而有信。
例如：老师讲究一个问题，你没有听懂怎么办?甚至给你讲了三遍你还不懂你又怎么办?这就是对你诚的考验。你犯了错误，经老师批评和教育，你已认识到危害性并答应老师改正，有的同学甚至于痛苦流涕，指天发誓，要老师相信你，这又是对你诚信的拷问。
只有诚实守信，才能立足于社会。“人无信而不立”，中国古代伟大的教育家、思想家孔子反复主张。一个人若没信用，它就不能与人进行正常的交往，它在社会中也就失去了立足之地，一个不讲信用的人，恐怕一天也不能被社会接纳。
诚实守信可以树立良好的形象。一个人形象的树立，往往首先看它是否诚信。如果一个人诚实守信，那么他的人格就是高大的。在中华民族的传统里，诚信永远是一个高尚人格的人应具的品德。相反，一个人如果不讲诚信，朝三暮四，就会被世人所唾弃。
诚实守信可以能够赢得别人的信任和赞誉。一个人如果为人虚伪、投机取巧、背信弃义，就会失信于人，破坏人际间的正常关系。
所以我希望大家能够从我做起，从小事做起，做一个诚信的人!在这里向大家提三点建议：
(一)诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人。严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊。
(二)做到守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。
(三)遵守法律法规、校规校纪和社会公德的教育，培养法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。
同学们，一个人的真诚，守信不是从天而降的，不是想有就有的，而是实实在在，一点一滴累积起来的，成功者的真诚、信誉里总是装着太多对自己的约束，对别人的承诺，也装着太多超人的付出。试想，如果我们自己，我们身边的每个人都能做到诚信，那么明天该会多么明净，多么美好!
让我们一起做一个诚信的中学生吧!
谢谢!
各位老师、同学们：
大家早上好！
我是初二（3）班的，今天我演讲的题目是：参与公平竞争，塑造诚信人格。
考试对于我们学生来说是一件非常痛苦的事，我们都不喜欢它。那么为什么还要考试？因为它给了我们公平。也正是因为考试我们才能公平竞争，如果在“竞争”这两个字上没有公平可言，那么有些个体生命就不会有机会去实现自己人生价值，那么一个国家会流失多少人才，世界还会发展的这么迅速吗？中国有一个引以为傲的原创让全世界人沿用的，我以为这是中国最伟大的发明——考试，中国古代最早的选拔制度是禅让制，这种制度说白了就是结合民选领导喜欢谁，谁就可以当下一任领导；之后变成了举荐制，这种制度形成很多利益集团和家族集团，形成了士族和庶族，让很多人丧失了展示自己的机会；最后到了隋唐，科举制的诞生让大家都得到了展示自己的机会。所以，公平竞争很重要。如何在公平竞争中取得胜利，有一个秘诀：准备等于结果，你的时间用在哪里你的成果就在哪里。我们平时只要脚踏实地，无论突如其来什么事儿都能准备好迎接。
做到公平竞争，核心命脉就是拥有诚信的人格。诚信人格我觉得是先靠自己，一个人先对自己有信誉，然后自己说到了做到了就会相信自己，也会越来越自信，也越能对自己的话负责，能对别人的承诺负责。诚信人格不仅放在考试中，乃至面对整个社会也是这样，如今社会看似是在洗牌实则是在“洗人”，淘汰了没有信用不脚踏实地的人，留下的是一批坚持品质，诚信做人的人，每天都有人加入和退出。浮躁的社会更应该静下心去塑造自己诚信人格，正如习所说：“当今真正的危机不是金融危机，而是诚信道德与信仰的危机。”
确实，诚信是我们社会主义核心价值的一个重要内容，当今人们已经把它提升到新的高度。考试不诚信表现出来的作弊行为，已经纳入刑罚范畴，考试作弊不再仅仅是接受道德的谴责，更是挑战法律的行为。所以，我们应该杜绝考试作弊。
下周我们即将要面临的期中考，我们必须做到“参与公平竞争，塑造诚信人格”，这是热爱我们青春、尊重法律的表现。接下来，请同学们起立，和我一起进行诚信考试宣誓：我已认真学习考试有关规定，愿意在考试中自觉遵守各项规定。现庄严宣誓：我将自愿遵守考试纪律，公平参与考试竞争；用我的认真努力，积极复习迎考；用我的自觉自律，维护考场纪律；用我的自尊自爱，参与公平竞争；用我的诚信人格，倡导优良考风。自警自律，自尊自爱，诚信考试，拒绝作弊。
谢谢大家！
高校图书馆购入的书籍，几年后常常由当初的几十本变成了几本甚至孤本，图书数量总在递减。高校图书的流失量平均在借书总数的10%左右。为防图书有去无回，不少高校图书馆纷纷制订应对措施。如：部分学校建立样本书柜，用于收藏孤本;针对毕业生离校前不还书的现象，学校将赔偿金额翻了几倍，或规定更细的赔偿制度，但这样的赔偿制度实际并不十分奏效。有的学生甚至把绝版书籍据为己有，给单位甚至国家造成严重损失。
造成这种现象的主要原因，是有些学生没有足够重视“按时按量还书”。正如一位大四学生所说，大家对从图书馆里借来的书籍并不当回事，相互借阅翻看，到毕业时往往已忘了书在何处。说到底，还是因为大学生没有养成讲诚守信的做事准则。
敬爱的老师们、亲爱的同学们：
大家早上好!
我是二年级10班的韩思萌。今天，我讲话的题目是《做一个诚实的好孩子》。 有这样一个故事：从前，有一位国王，年纪大了，没有子女。他想从全国的孩子中挑选一个做继承人。他吩咐大臣给每个孩子发一些花种，并宣布：谁能用这些种子培育出最美的花，谁就是国王的继承人。
有个叫雄日的男孩儿，十分用心地培育花种。十天过去了，一个月过去了，可是花盆里的种子连芽都没冒出来。雄日又给种子施了些肥，浇了点儿水。他天天看哪，看哪，种子还是不发芽。
国王规定的日子到了。许许多多的孩子捧着一盆盆盛开的鲜花拥上街头。只有雄日端着空花盆前来。最后，他被选中了。因为，孩子们得到的花种其实都已被蒸过，根本不可能发芽。这个故事告诉我们，诚实是非常高尚的品质。
诚实是中华民族的传统美德，它是一种态度，更是一份坚持。它离我们有时很远，有时又很近，其实，诚实就在我们一念之间。同学们，让我们一起努力做个诚实的好孩子吧! 我的讲话完了，谢谢大家!
各位老师，各位同学：大家好!今天，我演讲的题目是--《诚信，永不凋零的心灵之花》。
20xx年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗?亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧!诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦;诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!”是啊!诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富;诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人!
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵;诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!我的演讲完了，谢谢大家!
各位领导、各位同仁：
我是一名当代大学生，今天我想就我作为一名大学生如何在信合这块肥沃的土壤里成长发展谈点自己的感受，抒发个人情怀。此刻，我是惶恐不安，我哪有什么先进事迹呢？我只不过是做了我应该做的工作，更何况，像这样的工作还应该做得更好，今天只能说是和各位同仁共同交流工作中的心得体会。
20xx年9月，我大学刚毕业，就踏上了信用社工作的岗位。和那些刚步出校门，走向社会的许多大学生一样，心中充满美丽的梦想，血液中涌动着对未来的激情。憧憬火热的事业，渴望实现人生价值，渴望人生的成功。刚开始工作我分配在内部储蓄岗，工作的清闲渐渐让我恐慌起来，整天没几笔业务。那段时间是我们沙岗信用社历史上最受煎熬的一段日子，企业改制，并入合作基金会，与政府关系紧张，在群众中也形成不良的影响。信用社威望不高，农行、邮储乘机抢夺市场，抢夺我们的客源。我们社当年存款负增长，而农行却上升1400多万，邮储也上升800多万，而且好的开户单位几乎全跑到农行去了。这时，我看到一个人，他在为沙岗信用社所处的经营困境而忧心忡忡，寝食不安，他在为力挽沙岗信用社的颓势而奋力工作，几乎是心力交瘁。他就是我们的主任王玉文同志，那时，我和他一起值班，我从没有看到他睡一个安稳觉，常常是辗转反侧，半夜爬起来抽烟。有时，他和我几乎是彻夜畅谈，谈目前所面临的挑战，谈如何打开工作新局面，谈如何营造经营环境，谈如何实现经营目标，谈如何增加职工收入。让我最受感触的是他让我明确了正确的人生观、价值观，人生的奋斗从何开始，人生的价值从何体现。让我最受教育的是他向我灌输了信用社服务的理念：服务是竞争的核心。在我的印象中，他从不用空洞的说教，而是旁征博引，渊源深厚。从他的广博知识中，我看到了自己的不足；从他高度的责任心、使命感中，我树立了自己的责任心和使命感；从他的敬业精神中，我明确了自己的奋斗方向；从他的经营理念中，我实证了服务至上的宗旨。我暗下决心，把三尺柜台作为展示当代大学生风采的平台，作为展现沙岗信用社形象的窗口，作为展现海安信合精神风貌的窗口。
今天，我成功地实现了当初的誓言。我们沙岗信用社的服务面貌已大为改观，我的个人形象也通过服务得到了客户的赞扬，同事的赞许，领导的表扬。三年多来，我一直都在仔细认真揣摩如何做好柜面服务。在不断的总结和提高中，我摸索到一套行
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各位同学，各位老师，大家好!今天我演讲的题目是<与诚信同行>。
随着社会的进步，人们诚信的意识也在逐步增强。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生之间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是劳作后生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白<侠客行>的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说:作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像<狼来了>里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。又如:日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞:“洗五遍不也挺干净吗?”老板淡淡地说:“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说:“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家……她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了!诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的群落。
诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的:诚信是世界沟通的语言，诚信是人类的无形资产，诚信是我们必须具备的，拥有了诚信，我们就拥有了这个世界，可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾!给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，我们人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信。
何为诚?诚实做人即为诚。何为信?一诺千金则为信。诚信，是中华民族的优良传统。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。众所周知，《弟子规》在做人方面有六个必修课。而信则是其一。其中“凡出言，信为先，乍与妄，悉可焉”。它是说人与人之间，只要是说出口的话，就要本着诚信做人的原则去实现，不能食言。
大家是否知道这样一个故事：季布“一诺千金”使他免遭祸殃。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都争相同他交朋友。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这就是成语“一诺千金”的由来。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，反而冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，为了贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上好像得到了“实惠”。但却毁了自己的声誉。而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于丢了西瓜捡芝麻，是得不偿失的。
这些道理大家都懂，可是我们身边也存在一些不够诚实守信的行为。例如有的同学在学习上不认真，却通过抄袭、偷看等方法取得虚假成绩。还有一些同学对待值日敷衍了事，不负责任等。这些行为就像是掩耳盗铃，害人害己。当然我们的身边也不乏“一诺千金，言而有信”的示例。古语有云：见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。看见他人的优点和诚信的行为，心中就有向他看齐的好念头;即使目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。
诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。作为学生的我们，更应当身体力行，从我做起，从点滴做起。我们要在平常的学习生活中，增强自己的道德意识，把诚写在脸上，把信装在心中。同学们，让我们一起行动吧!
傍晚，我和妈妈出去散步，路过水果摊，那些红彤彤的苹果、黄澄澄的梨子、还有那香气诱人的石榴……我央求妈妈给我买石榴，妈妈同意了，向摊主要了3斤石榴。摊主是位和蔼可亲的老婆婆，大概有七八十岁，眼睛总是笑眯眯的。向我称了3斤石榴。
走在半路上，我猛的发现石榴少了1斤，很生气，只见那位老婆婆向我和妈妈走来，把1斤石榴递给我，连连赔礼道歉，我看了她一眼，说：“下次不要这样!真是的!”我很懊悔我自己说的话，但老婆婆没有生气，我心还感激，他已经消失在黑夜里了。
诚实，就是对别人开放，不隐瞒，不欺骗；对自己诚实。诚信就是信守承诺，讲求诚信，重信用，忠实履行自己的义务。《三国演义》中有这样一段精辟的论述：“自古以来，人有死，人无信。”这个“信任”指的是诚实。只有诚实才能有立足之地。诚实是待人接物的最低标准。只要我们在与人打交道时诚实，我们就能从对方那里得到真诚的回报。
—曼哈顿航运公司总裁。他10岁的时候，大萧条时期，欧大将军每天都用同样的大卡车给店里送货。花了12个小时赚了一个三明治，一杯饮料，50美分。有时他在街角的糖果店打工，不送外卖，靠微薄的收入维持生计。
有一天，白茅在桌子底下找到了15美分。虽然1毛5分不多，但大将军并不觉得贪心。他捡起钱，诚实地交给了他的老板。老板很高兴，扶着他的肩膀，连连称赞他好。原来是老板故意把15分钱放在桌子底下，看白茅老实不老实。大将军以他的诚实赢得了老板的信任，让他在最困难的经济时期也能保住工作，他的诚实让他成为新泽西—曼哈顿航线的总裁。
无论是在日常生活中，还是与人交往中，诚信都是不可或缺的。有人说，诚信是市场竞争的金科玉律，信用机制是市场经济有序发展的基础。市场经济越发达，越诚实守信。经济活动是社会活动
的中心。只有经济发达，人民的生活水平才能提高，国家的国际声誉才能更高。诚信是企业在市场经济中生存和发展的通行证。企业要想生存，就必须遵守诚信的商业原则。
美国布朗贝里烤箱公司是一家生产全麦面包的公司。近年来，全麦面包在美国市场卖得很好。原因是靠信誉赢得客户。第一，价格合理。既不贵也不便宜。为了防止经销商随意更改价格，公司在包装纸上标注成本和利润，让经销商不能随意更改价格。二是保证质量。公司明确承诺：超过三天的面包绝不销售，过期的面包由公司收回。刚开始履行这个承诺的时候，确实遇到了很多困难。一方面，加工过期面包会增加成本，降低利润；另一方面，大多数经销商害怕麻烦，他们不愿意每天检查和更换。为了履行这个承诺，公司专门派人把新做的面包送到经销店。如果缺货，会马上打电话上门。
“布朗贝里烤箱”公司信守诺言，以实际行动实践承诺，以信誉赢得客户和市场。这证实了诚实的重要性。
诚信是一种人格修养。诚信作为一种道德修养，不再是交换的手段，也不是牟取暴利的工具，而是人格的.表现。无论何时何地，只要我们能坦诚待人，我们的字典里就不会有背信弃义，狡诈，诱拐。
诚实是我们生活的原则。我们可以没有金钱和权力，但是我们不能没有诚实。我们可以避免荣华富贵，但不能避免诚信。同学们，人活在世上，与人相处，不要忘了“诚”字。因为“诚信”是为了人是基础。诚实表现在各个方面。比如说老实，老老实实做事，考诚信等等。只有保持诚实的道德底线，做任何事都不欺骗别人或自己，才能真正做到诚实，老老实实做事。
虽然我们现在在校园里，但我们没有真正接触社会，也不能真正体会到诚信带来的便利和好处。但这也是一个微观社会，我们都各司其职。因此，我们应该严格遵守诚实的规则，并将其应用于我们生活的每一点。也许，以一种微妙的方式，诚实会融入我们的血液，成为我们的一部分。现在我国处于市场经济环境中，信用是一个重要的环节。我们肩负着建设祖国的重任，不仅要有丰富的知识，还要有诚信的品质。如果社会是一座建筑，诚信是建筑的基础。没有诚信，楼就塌了。另外，诚信在人际交往中也很重要。你老实，别人一般也会老实。这样，群体关系会很好，这是一个相互影响的过程。有诚信的人，具有不可抗拒的人格魅力。每个人都想让别人认识到自己是靠自己的，我觉得要让别人认识到自己是靠自己的，就要诚实。建立良好的人际关系对我们未来的发展非常重要。诚实是做人的本钱，因为它是衡量自我修养的尺度；诚实是一种道德标准，因为它可以让我们相互信任，平等相待。
各位老师，各位同学：
大家好!今天，我演讲的题目是--《诚信，永不凋零的心灵之花》。
20xx年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。 这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗?亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧! 诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果; 诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦; 诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!” 是啊!诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富;诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人!
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地; 诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川; 诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵; 诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
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大家好！
“诚实可贵，诚信是金。”诚信待人是人与人交往的桥梁；诚信待人是严寒时的一杯热水；诚信待人是做人的基本原则。著名作家小仲马，在未成名时，曾经多次向报社投稿。但是接连失败，于是他的爸爸大仲马便告诉小仲马说：“你在投稿时可以在稿子后面写上你是我的儿子。”因为，大仲马在当时享誉盛名。但是，小仲马并没有听信他爸爸的话，而是继续更改笔名创作。终于，功夫不负有心人，小仲马的作品《茶花女》出版了。报社的一位老编辑去了小仲马的家，发现小仲马竟是大仲马的儿子。这就是：诚实可贵，诚信是金。
当你对别人许下承诺时，你是否会去实现你的诺言。有一位著名作家，在年轻时，是一位收入微薄的小工人。有一次，他得到了一位女士的帮助，他就对她许下了承诺；“等我以后有了钱，我一定要好好报答你，等我以后有了钱给你买一座大别墅。”果然，过了几年这位年轻人成了一位著名的作家。曾经帮助过他的那位夫人找到了他，对他说；“还记得十年前你对我许下的承诺吗？”他想起了十年钱对她的承诺。变给她买了一座大别墅，实现了他的诺言。这仍然是：城市可贵，诚信是金。
在电视上，曾经看过这样一个小品：说的是这样有一个故事：有一个农民是种草莓的大户，她在去年答应一位老板在今年卖给他很多很多的草莓。而今年草莓的价格如直升飞机一样飞起。那位老板给他打了电话，问她有没有草莓。她想起了这件事情，便告诉他：“我现在就去邻居家接草莓，答应你的事一定会实现的。”这又是：城市可贵，诚信是金。道不远人：不能不诚信待人的理由就是：诚实可贵，诚信是金。