无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么你有真正了解过古诗吗？以下是人见人爱的小编分享的芙蓉楼送辛渐古诗（8篇），您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
1、芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。登临可以俯瞰长江，遥望江北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”丹阳在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。辛渐：诗人的一位朋友。
2、寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
3、平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚地的山。这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。
4、洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。
5、冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗词鉴赏
“寒雨连江夜人吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。“连”字和“人”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗？
清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到行人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的扛面上，进人诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在扛畔空望着流水逝去。一个“孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
诗人从清澈勰、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
芙蓉楼送辛渐二首
朝代：唐代
作者：王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。
炼格最高。“孤”字时作一语。后二句别有深情。（陆时雍《唐诗镜》）
周珽曰：神骨莹然如玉。薛应旂曰：多写己意。送客有此一法者。（周珽《唐诗选脉会通评林》）
古诗“清如玉壶冰”，此自喻其志行之洁，却将古句运用得妙。（黄生《唐诗摘钞》）
自夜至晓饯别，风景尽情描出。下二句写临别之语。意在言外。（邹弢《精选评注五朝诗学津梁》）
唐人多送别妙。少伯请送别诗，俱情极深，味极永，调极高，悠然不尽，使人无限留连。（宋顾乐《唐人万首绝句选评》）
上二句送时情景，下二句托寄之言，自述心地莹洁，无尘可滓。本传言少伯“不护细行”、或有所为而云。（黄叔灿《唐诗笺注》）
恬退之人，借送友以自写胸臆，其词自潇洒可爱。玉壶本纯洁之品，更置一片冰心，可谓纤尘不染。其对洛阳亲友之意，乃自愿隐论，毋烦招致。洛阳虽好，宁动冰心。左太冲诗：“峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为欻来游”，正与同意。但此诗自明高志，与送友无涉。故作第二首云：“高楼送客不能醉，寂寞寒江明月心。”叙出芙蓉楼饯别之意。（俞陛云《诗境浅说续编》）
这两首诗所记送别的时间和情景是“倒叙”。第一首写的是第二天早晨在江边送别友人的情景；第二首写第一天晚上在芙蓉楼为友人饯行之事。
第一首写平明送客，临别托意。
第一句，“寒雨连江夜入吴”。“寒语”指的是秋雨，连江，满江。夜入吴，是指作者和辛渐夜晚到达润州，润州古代属于吴国，所以说是入吴。当时王昌龄作将江宁（今南京市）丞，他从江宁启程，送他的朋友辛渐来到润州，在此分手，辛渐独自去往洛阳。这句话的意思是，在秋雨满江的夜晚，我们来到润州。“寒雨连江”的景物描写，渲染出离别的黯淡气氛，含蓄的写出了作者凄凉的心情。
第二句，“平明送客楚山孤”。平明指的是黎明，客，指的是辛渐，楚山，指的是楚地的山，辛渐前往洛阳要经过楚地，这里，以“楚山”指代他的行踪。这句话的意思是，天色刚亮，我就在芙蓉楼上为您送别，远望那一片楚山，令人感到孤独，“平明”承接上句的“夜”，写出了离别的仓促，夜晚同来，黎明分手，来不及在此地漫游，是令人遗憾的。“楚山孤”这个景象，即写出了楚山的孤耸，又写出作者因友人离去，而产生的孤独心情，可谓情景交融之笔。
后两句，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。是指作者与友人分手之际，对友人的嘱托。洛阳，指的是今河南省洛阳市，唐朝时是政治、经济、文化的著名城市，那里有作者的亲朋好友。相问，如同说“问你”，冰心是形容人的心地清明，如同冰块儿；玉壶，玉石制成的壶。六朝时期，诗人鲍照曾用“清如玉壶冰”（《代白头吟》诗），来比喻高洁清白的品格，此处的玉壶也是用来比喻纯正的品格。这两句话的意思是：你到达洛阳以后，那里的亲友如果问起你我的情况，你就这样告诉他们王昌龄的一颗心，仍然像一块纯洁清明的冰盛在玉壶中。作者托辛渐给洛阳友人，带去这样一句话，是有背景的。当时作者因不拘小节，遭到一般平庸人物的议论，几次收到贬谪。这里，显然是作者在对那些污蔑之词作出回击，也是对最了解自己的友人们做出的告慰。表现了不肯妥协的精神。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”《代白头吟》来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的'表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓。“尽谢炉锤之迹”（胡应麟《诗薮》）又是王诗的独特风格。此诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。
第二首说的是头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别时的情景。先从“秋海阴”、“楚雪深”写起，以景起兴。第三句是点题：高楼送客，依依惜别，心情悲愁，酒不尽兴。末句以景结情：寒江寂寂，惆怅如不尽之江水；明月高照，友情像明月一样地纯真。全诗融情入景，以景结情，主要还是抒情，堪称一绝。
芙蓉楼送辛渐二首
王昌龄〔唐代〕
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
1、去时三十万，独自还长安。——《代扶风主人答》
2、仗剑行千里，微躯感一言，曾为大梁客，不负信陵恩。——《答武陵田太守》
3、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——《送柴侍御》
4、前军夜战洮河北，巳报生擒吐谷浑。——《从军行》
5、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
6、琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。——《从军行七首》
7、一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》
8、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
9、玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
10、忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。——《送魏二》
11、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
12、钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。
13、当君远相知，不道云海深。
14、所见同袍者，相逢尽衰老——《从军行》
15、骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
16、莫道弦歌愁远滴，青山明月不曾空。
17、缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
18、饮马渡秋水，水寒风似刀。——《塞下曲四首》
19、所见同袍者，相逢尽衰老。——《长歌行》
20、高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。——《芙蓉楼送辛渐》
21、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——《采莲曲》
22、明发不能寐，徒盈江上尊。
23、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——《闺怨》
24、功多翻下狱，士卒但心伤。——《塞上曲》
25、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——《西宫秋怨》
26、烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。——《从军行七首》
27、与君远相知，不道云海深。
28、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
29、当君远相知，不道云海深。——《寄驩州》
30、青山明月梦中看。