《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎。”对于“合黎”的解释主要有二说：一谓合黎为山名，即今甘肃高台县北之合黎山。郑玄《尚书注》：合黎， 山名。《地说》云，合黎山在酒泉会水县东北。《隋书·地理志》：张掖县有合黎山。《元和志》卷40张掖县：“合黎山，俗名要涂山，在县西北二百里。”亦作合离山。二谓合黎为水名，即今甘肃西部之黑河(张掖河)。孔传：“合黎，水名，在流沙东。”孔颖达《正义》：“弱水得入合黎，知合黎是水名。顾氏云，地说书：合黎，山名。但此水出合黎，因山为名。”侯桢《禹贡古今注通释》：“羌谷水即张掖河之上流，下流合弱水名合黎。合黎者，梁州经文云： ‘厥土青黎’。《史记》作骊。黎，黑也。弱水合黑水而行，故曰合黎。”
即盂。又作 “霍”。春秋宋地，在今河南睢县西北。《春秋》： 僖公二十一年 (前639)，“宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于盂”。《穀梁传》 作雩。《春秋》、《左传》作“盂”，《公羊传》作“
在今广西龙州县西北水口镇南，与越南接界。《清一统志·太平府》 “花隘”条：布局隘在下冻土州东(当作西)三十里，接越南界，有兵防守。
在今江西峡江县西南。《舆地纪胜》 卷34临江军： 宝林山 “在新淦县南八十里。有寺曰天长”。《清一统志 ·临江府》： 宝林山 “在峡江县 (治今巴邱镇) 西二十里。群岫环拥，竹树阴森”。
亦名石门山。在今广西三江侗族自治县西南。《舆地纪胜》卷114融州：石门山“县北有下石门山”。《清一统志·柳州府》：石门山“在怀远县西北七十里……亦曰下石门”。
即今贵州松桃苗族自治县南石岘乡。清置石岘汛。严如熤《苗疆道路考》 9：“由松桃南渡河……至石岘。此内生苗极悍，常结队于十里坡、龙头营等处伏草，商贾往来至此常有戒心。”
南越赵佗都城。在今广东广州市内。《汉书·地理志》 南海郡番禺： “尉佗都”，即此。
亦称息辣。即今新加坡。清谢清高《海录》卷上：旧柔佛“本柔佛旧都，后徙去，故名旧柔佛。嘉庆年间英吉利于此辟展土地，召集各国商民在此贸易耕种，而薄其赋税，以其为东西南北海道四达之区也。数年以来，商贾云集，
明代属车里宣慰司。即今云南勐海县西北八十里勐满拉祜族哈尼族布朗族乡。傣语“勐” 为平坝，“满” 为模糊，意即雾障视线的平坝街。
海南岛八所(今海南省东方县)经北黎至石碌(今昌江县)。长53公里。 日人于1941—1942年修筑。1946年被毁。海南西环铁路南段的旧称。
亦作杜喀噶山。清置，属三姓副都统。在今黑龙江省汤原县东北都鲁河口西岸。清齐召南 《水道提纲》 卷25： 松花江纳乌吞河后，“又东有巨洲数十里，中即杜喀噶山”。