惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
在今河南浚县西。《诗经·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”唐杜佑《通典·州郡典》：卫县有“上宫台”。《寰宇记》卷56卫县：“南临淇水，有上宫台。”
亦名休屠泽、西海、猪野泽。在今甘肃民勤县东北。《元和志》卷40姑臧县：白亭军“因白亭海为名”。《寰宇记》卷152：“白亭海，白亭水色洁白，因以为名。”《清一统志·凉州府一》：“按舆图，今三岔河自镇番东
在今江西南昌县南赣江东岸。《陈书·周文育传)：陈永定初，周文育击欧阳頠，“分遣老少乘故船舫，沿流俱下，烧豫章郡所立栅，伪退。……文育由间道兼竹，信宿达芊韶”。即此。在今江西省南昌县南、赣江东岸。《资治
即今广东梅县东北白渡镇东南之悦来村。清光绪 《嘉应州志》 卷1： 悦来墟在 “城东四十里。道光丙申年建，有铺五十余间”。
春秋宋邑。在今河南宁陵县南二十四里沟厢集。《左传》：成公十六年(前575)，“郑子罕伐宋，宋将鉏、乐惧败诸汋陂。退舍于夫渠， 不儆。郑人覆之， 败诸汋陵， 获将鉏、乐惧。宋恃胜也”。古邑名。春秋宋邑。
即左江。在今广西扶绥县西。《明史·地理志》 新宁州： “城西有丽江，一名定禄江，又名文字水。”
明置，在今黑龙江省宾县东北宾安镇。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有“札不剌站”。明置。在今黑龙江省宾县东北枷板站。为海西东水陆城站沿松花江、黑龙江抵奴儿干都司交通驿站。
亦称丰州亦剌真站、曳剌真站。元置，在今内蒙古呼和浩特市东太平庄乡白塔村。
清嘉庆六年(1801)改宁州置，属南昌府。治所即今江西修水县。辖今江西修水县地。1912年改为义宁县。清嘉庆六年(1801年)改宁州置，治今江西省修水县。属南昌府。1912年10月废州改义宁县。因与广
在今甘肃环县西。《方舆纪要》 卷57环县 “咸河” 条下： “又有甜河，在城西三里。从蕃部鼻家族北界来，供人饮食。亦曰甜水沟，流注环河。”