祭天坝
在今四川高县东北胜天镇。清光绪 《叙州府志》 卷13庆符县: 祭天坝在 “县东北 一百四十里。隘口扼要,上通沙河驿,下通南邑李庄,土民祭天祷雨处”。
在今四川高县东北胜天镇。清光绪 《叙州府志》 卷13庆符县: 祭天坝在 “县东北 一百四十里。隘口扼要,上通沙河驿,下通南邑李庄,土民祭天祷雨处”。
唐贞观四年(630)置,属粤州。治所在今广西河池市东北东江乡。乾封中属宜州。北宋废。古县名。唐置,失载置年。治今广西壮族自治区宜州市西南。属宜州。五代南汉废。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
在今广西贵港市西北北山村。清光绪《广西舆地全图》贵县图:西北有北山墟。
①亦作鹿颈高阑。即今广东珠海市西南高栏岛。旧属香山县。明嘉靖 《香山县志》 卷1: 海洋诸岛有皋兰岛,“其民皆岛夷也”。②一名五泉山。即今甘肃兰州市南皋兰山。《元和志》 卷39兰州: “取皋兰山以为名
一作绥成县。东晋义熙中 (405—418)置,属建安郡。治所在今福建建宁县西南三里。隋开皇中废。唐武德四年 (621) 复置,贞观三年 (629)又废。古县名。又作绥成县。东晋义熙中置,治今福建省建宁
南朝陈祯明三年(589)置,属梁化郡。治所在今广东惠州市东北五里。明郭子章《郡县释名》广东卷:“邑东南百里有归化山,归极向善之义也。”隋开皇中为循州治,大业初为龙川郡治。唐复为循州治。五代南汉乾亨初改
指中国南海诸岛。宋赵汝适《诸蕃志》卷下“海南”条:海南“南对占城,西望真腊,东则千里长沙、万里石塘。渺茫无际,天水一色,舟舶来往,惟以指南针为则,昼夜守视唯谨,毫厘之差,生死系焉”。《舆地纪胜》卷12
西晋惠帝置,属秦州。治所在狄道县(今甘肃临洮县)。辖境相当今甘肃临夏回族自治州及临潭、临洮、岷县和青海贵德、尖扎、循化等县地。十六国前凉张骏改为武始郡。唐天宝三年(744)复置狄道郡,治所仍在狄道县。
①即万部华严经塔。在今内蒙古呼和浩特市东四十里白塔村西南、丰州故城西北角。②又称垂庆寺塔。在今辽宁辽阳市白塔公园内。始建于辽,虽经历代补修,但仍保持初建的风貌。塔为砖筑八角十三层实心密檐式,高71米,
在今浙江奉化市南三十里鲒埼山。《汉书·地理志》 会稽郡鄞县: “有鲒埼亭。” 师古注:“鲒音结,蚌也,长 一寸,广二分,有 一小蟹在其腹中。埼,曲岸也,其中多鲒,故以名亭。” 清全祖望《鲒埼亭集》 即