先秦两汉时中国南方古族名。亦称雒越、雒民、瓯骆、越骆、路人等。译自南方少数民族的语言;一说译自古壮语，有“鸟人”、 “羽人”或“峒人”之意，因图腾崇拜、冠饰或居住特点而得名。最早见于《逸周书·王会解》：南方“路人大竹”。清人朱石《逸周书集训校释》云：路音近骆，当是骆越。《史记·南越尉佗列传》、《汉书·南粤王传》、《汉书·西南夷两粤列传》皆谓：“瓯骆”或“骆越”在南海郡(今广东)之西，当在今广西一带。《汉书·贾捐之传》谓：元鼎六年(前111)，珠崖(今海南)“骆越人……父子同川而浴，相习以鼻饮”。《水经注》谓今广西郁江为“骆越水”，因骆越人居住而得名。《水经注》引《交州外域记》称：交趾(今越南北部及广西南部部分地区)有“雒田”、“雒民”、“雒王”、“雒侯”、“雒将”。故知其主要分布在今两广、海南、越南北部及贵州南部一带。以“鼻饮”、“断发”、“披发”、“椎髻”、“文身”、崇拜鸟、龙图腾为特征。东汉以后逐步演变为乌浒(乌武)、俚、僚人。学者认为，与今壮侗语族各民族有密切关系，一说当包括越南的京人在内。
政区名。明永乐十一年(1413)改思州、思南、贵州宣慰司置。汉属牂柯郡和武陵郡。元置八番、顺元诸军民宣慰使司。永乐十一年，以思州、思南两宣慰相仇杀，明廷命顾成率5万兵镇压，分其地为8府4州，始设布政使
①苗族节日。每年夏历立秋日举行，延续二三天。相传，古时有一苗族青年巴贵达惹，为寻找心爱的姑娘七娘，设制了一种可以同时乘坐8个人的风车式秋千。在秋千上男女青年对唱苗歌。最后终于通过对唱找到了七娘，结为伉
见“梅古悉”(1979页)。
土族他称。藏族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
1823—1872清咸同年间云南各族反清起义领袖。字云焕，号百香。云南永昌府(治今保山县)人。回族。祖父是往来缅甸贸易的锅头。少时，入学读书，聪颖过人。稍长，参加科试，补为廪生。道光二十五年(1845
以桦树皮制造的船，故名。《黑龙江志稿》载：“以桦皮为之，较‘威乎’(独木舟)尤轻捷，载受两三人，陆行载于马上，遇水用之以渡。”是黑龙江流域鄂温克、鄂伦春和赫哲等族旧时独有的船只，但大小、制作用料等各族
? —1780清代新疆维吾尔族王公。吐鲁番人，札萨克郡王※额敏和卓长子。乾隆十七年(1752)，授三等伯克。二十一年(1756)，晋公品级。二十三年(1758)，奉命赴库尔勒、布古尔(今轮台)办理多伦
又记作“鹘吕尀”。契丹语，意“偷时”。契丹族对“放偷”的称谓。旧俗，正月十三日，放国人做贼3日，偷盗不以为罪，如盗及10贯以上，方依法遣之。
西夏将领。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)官监军。以骁勇善战著称。夏永安元年(1098)十月，西夏梁后领兵攻宋平夏城(今宁夏固原北)，经13日，城未克而还。十二月，与统军嵬名阿埋以畜牧为名，宿
辽代契丹大字石刻。辽上京位于今内蒙古巴林左旗林东镇南。1965年，在当地征集得契丹大字残石两块，其一正反面皆有字，正面残存10行，约64字，背面磨损甚厉，仅能辨出4字;另一背面无字，正面存8行约52字