①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又主运化水湿，对体内水分的输布有重大影响，如脾气虚弱，失却运化水湿的能力，即会导致水肿的发生。《素问·至真要大论》：“诸湿肿满，皆属于脾。”又能统血，统摄血液于脉管内而不致外溢。又主肌肉，肌肉的丰满及活动正常与否，与脾的功能有密切关系。《素问·阴阳应象大论》：“脾生肉……在体为肉。”脾开窍于口，其荣在唇，“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣”(《灵枢·脉度》)，而脾的功能状态亦往往可从唇色反映出来。②推拿部位名。见脾经条。
指在不同坐势下取穴或施术。又分仰靠位(针灸颜面及颈前部)、侧倚位(针灸一侧颜面及颞部)、托颐位(针灸头额部)、伏案位(针灸项背及后头部)、屈肘仰掌位(针灸上肢屈侧)、屈肘俯掌位(针灸上肢伸侧)、屈肘拱
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，羽代表水运，故不及之水运称为少羽。
病名。出清·叶其蓁《女科指掌·种子门》。不孕证型之一。多因禀赋素弱，肾气不足，或久病房劳，损伤肾气而致精亏血少，肾气虚衰，冲任胞脉失养，难以摄精成孕；兼见精神疲倦，头晕耳鸣，腰痠腿软，月经不调等症。治
病名。《陈素庵妇科补解》：“经行，因事暴怒，气逆而厥。怒伤肝，肝藏血，因而崩注。但和肝气、清肝火，养肝血，则病自愈。宜柴胡抑肝散(柴胡、青皮、香附、丹皮、焦栀、当归、川芎、白芍、生地、炒蒲黄、荆芥、棕
运气术语。五运主岁之中，水岁平气的名称。《素问·五常政大论》：“愿闻平气何如而名?……水曰静顺。”喻平气之年水得平静柔顺。
练功方法之一。见杜自明《中医正骨经验概述》。取弓箭步，前臂交于胸前，掌心朝上，斜向外上方弹出，旋即收至胸前，手掌翻转向两侧伸出，再迅速收至胸前。左右同姿，上下交替。
温法之一。即温胃散寒。用温热药治疗胃寒证的方法。症见胃脘胀满，疼痛绵绵，遇热则减，遇寒加剧，泛吐清涎，脉沉迟，苔白滑等，方用良附丸或选用良姜、干姜、丁香、吴茱萸、豆蔻、肉桂、川朴等药。
病名。见《疡科准绳》卷三。为瘰疬单个生于颈项者。参见瘰疬条。
见《四川中药志》。为山胡椒根之别名，详该条。
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《少林内功》。两足分开，宽于两肩，足尖略内收，前胸微挺，后臀要蓄，两手后伸，挺时翘掌，四指并拢，拇指外分，两目平视，呼吸随意。