书名。1卷。约公元九世纪以后著作，撰人佚名。内容记载人体寄生虫名称、形态、图形及治疗方药，但杂有浓厚的道家迷信色彩，有些图像富有想象力。后收入《夷门广牍》中。
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。字敏之。原并州榆次(今山西榆次)人，后迁卫州。中进士，历任龙图阁直学士、史馆修撰等职。曾校刊古医书，并撰有《素问误文阙义》，佚。
出《灵枢·阴阳二十五人》。指属阴属阳两大类型的人。参见阳人、阴人条。
全舌红绛色，舌尖出血如溅。为热盛营血之候，宜用***地黄汤加大黄、黄连等治之(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即坠睛。详该条。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
病名。见《疮疡经验全书》卷三。即湿毒流注。详该条。
即辛开苦泄。详该条。
病证名，指小儿夏令发热，软弱而发黄的证候。《卫生宝鉴》：“小儿身体蒸热，胸膈烦满，皮肤如溃橘之黄，眼中白睛亦黄，筋骨痿弱不能行立。此由夏季之热加以湿令而蒸搏于经络，入于骨髓，使脏气不平，故脾逆乘心，湿
收引，即挛缩。《素问·至真要大论》：“诸寒收引，皆属于肾。”当寒邪侵入人体，留滞于经络关节肌肉之间，则络脉收缩，筋肉拘急，气血流行被阻，因而产生疼痛。《素问·举痛论》：“寒气入经而稽迟，泣而不行。客于