核舟记作者在完整而深刻地理解雕刻家艺术构思的基础上，合理安排材料，运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。以下是小编准备的一些核舟记常考阅读理解题及答案，仅供参考。
文言文《核舟记》阅读理解题
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若呼啸状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王 毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰”初平山人“，其色丹。
通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!
1、解释句中画线的词。
⑴其船背稍夷
⑵钩画了了
2、给下列句子划出一处朗读停顿。
居 左 者 右 手 执 蒲 葵 扇
3、在文中找出两个同假字并解释。
⑴ 同 ，解释
⑵ 同 ，解释
4、把下列句子翻译成现代汉语。
⑴其人视端容寂，若听茶声然
⑵而计其长曾不盈寸
5、作者评论王叔远的微雕技术“ ”，还从什么地方能看出这一点?
文言文《核舟记》阅读理解题参考答案：
1、⑴平;
⑵清楚明白
2、居 左 者/ 右 手执蒲 葵 扇
3、⑴衡同横，横放;
⑵诎捅屈，弯曲;
4、“略”(意思对即可)
5、嘻，技亦灵怪矣哉!细若蚊足，钩画了了;5人8窗6物34字……
文言文《核舟记》课文原文
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛(箬)篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王 毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!
文言文《核舟记》注释
1.奇巧人：技艺奇妙精巧的人.奇,奇特.
2.王叔远：名毅,字叔远.明代民间微雕艺人.
3.径寸之木：直径一寸的木头.径,直径.
4.为：做,这里指雕刻.
5.器皿：指器具.盘,碗一类的东西.
6.以至：以及.
7.罔不因势象形,各具情态：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态.罔：无,没有.罔不：无不,全都.因：顺着,就着.象：模仿.这里指雕刻.各：各自.具：具有.情态：神态.
8.尝：曾经.
9.贻：赠.
10.余：我.
11.盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁的故事.盖：表示推测的句首语气词.泛,泛舟,坐船游览.云：句尾语助词.
12.约：大约.
13.有(yòu)奇(jī)：多一点.有：通“又”,用来连接整数和零数.奇：零数.
14.高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高.可,大约.黍：又叫黍子,去皮后叫黄米.一说,古代一百粒排列起来的长度是一尺,因此一个黍粒的长度是一分.许,上下.
15.中轩敞(chǎng)者为舱：中间高起开敞的部分是船舱.轩：高起.敞：敞开.为：是.
16.箬篷：用篛竹叶做成的船篷.篛的异形字是“箬”.
17.雕栏相望焉：雕刻着花纹的栏杆左右相对.望：对着,面对着.
18.山高月小,水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句.
19.清风徐来,水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句.清：清凉.徐：缓缓地,慢慢地.兴：起.
20.石青糁(sǎn)之：用石青涂在刻着字的凹处.石青：一种青绿色颜料.糁：涂.
21.峨冠：高高的帽子.
22.髯(rǎn)：两腮的胡须.这里泛指胡须.
23.居：位于。
24.佛印：人名,是个和尚,苏轼的朋友.
25.鲁直：宋代诗人,书法家黄庭坚,字鲁直.他也是苏轼的朋友.
26.执：拿着.
27.手卷：横幅的书画卷子.
28.卷端：指画卷的右端.
29.卷末：指画卷的左端.
30.如有所语：好像在说什么话似的语,说话.
31.微侧：略微侧转(身子).
32.其两膝相比者：他们的互相靠近的两膝(苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝).比,靠近.
33.各隐卷底衣褶中：都隐蔽在手卷下边的衣褶里(意思说,从衣褶上可以看出相并的两膝).
34.绝类弥勒：极像佛教的弥勒菩萨.类,像.
35.矫首昂视：抬头仰望.矫,举.
36.不属(zhǔ)：不相类似.
37.卧右膝：卧倒右膝.
38.诎：同“屈”，弯曲.
39.念珠：信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子.
40.倚之：(左臂)靠在左膝上.
41.历历数也：清清楚楚地数出来.历历：分明可数的样子.
42.楫：船桨.
43.舟子：撑船的人,船夫.
44.椎髻：梳成椎形发髻,属于词类活用.
45.衡：通“横”,横着.
46.攀：扳着.
47.啸呼：大声呼叫.
48.其人视端容寂：那个人,眼睛正视着(茶炉),神色平静.
49.若听茶声然：好像在听茶水开了没有的样子.若……然：相当于“好像……的样子”.
50.船背稍夷：船的背面稍平.背,这里指船底.夷,平.
50.天启壬戌：天启壬戌年,就是一六二二年.天启,明熹宗朱由校年号.
51.虞山王 毅叔远甫：常熟人王 毅字叔远.虞山,现在江苏省常熟县西北,这里用来代替常熟.甫：通“父”,古代对男子的美称,多附于字之后.
52.钩：钩的形状.
53.了了：清清楚楚.
54.墨：这里的意思是黑.
55.篆章：篆字图章.
56.丹：朱红色.
57.为：刻有.
58.曾不盈寸：竟然不满一寸.盈,满.
59.简：挑选.同“拣”,挑选.
60.修狭：长而窄.
61.技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊!矣和哉连用有加重惊叹语气的作用.
62.游削：挥动、运用刻刀。
63.须：胡须眉毛，此处指极小、极细、极短等等。
64.繇-：通“由”。
65.棘刺之端，未必不可为母猴：即棘刺母猴，先秦典故。句意为：荆棘的末端的尖刺，未必不可以刻一个母猴啊。
核舟记课文朗读断句
明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿、人物，以至/鸟兽、木石，罔不/因势象形，各具情态。尝/贻余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。
舟首尾/长约/八分有奇，高/可二黍许。中/轩敞者/为舱，箬篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望/焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁之。
船头/坐/三人，中/峨冠而多髯者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端，左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末，右手/指/卷，如有/所语。东坡/现/右足，鲁直/现/左足，各/微侧，其/两膝/相比/者，各/隐/卷底/衣褶中。佛印/绝类/弥勒，袒胸/露乳，矫首/昂视，神情/与/苏、黄/不属。卧/右膝，诎/右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。
舟尾/横卧/一楫。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎髻/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀/右趾，若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇，左手/抚/炉，炉上/有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声/然。
其/船背/稍夷，则/题名/其上，文曰/“天启/壬戌/秋日，虞山/王 毅/叔远甫/刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色/墨。又/用/篆章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。
通计/一舟，为/人五;为/窗八;为/箬篷，为/楫，为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一;对联、题名/并篆文，为字/共三十有四;而/计其长∕曾不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉!