故事，在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。学而不思则罔，思而不学则殆，下面是勤劳的小编为大家整理的一千零一夜童话故事优秀11篇，希望能够帮助到大家。
《一千零一夜》的作者是孙秀芬，这本书又名《天方夜谭》，是由264个小故事组成的。被誊为世界民间文学创作中的“最壮丽的一座纪念碑”。
对我影响最深的是《阿拉丁和神灯》的故事，一个非洲魔法师自称是阿拉丁的伯父，在获取阿拉丁和他母亲信任后，带阿拉丁来到一个地方让他拿取神灯，由于魔法师急切得到神灯的心情而与神灯失之交臂，强烈的欲望捣得最后竹篮打水一场空。
在生活中我也有这样急切的心情，记得，我们班科学课让同学们种一株植物，我选了郁金香的种子，找来了泥土把种子种了下去，并浇了水，晚上睡觉前又浇了水，早上一醒来又去浇水，下课了就跑去瞧瞧有没有发芽，就这样在我急切的希望发芽的情况下左一次浇水右一次浇水，最终被水“淹死了”。
阿拉丁用自己的智慧摆脱了困境并得到了神灯。一次偶然的机会，阿拉丁看见了国王的女儿并爱上了她，在母亲和神灯的'帮助下成功和她结为了夫妻，从此，过上了幸福的生活。
文中的阿拉丁机智英勇、爱护穷人、勤俭节约。值得我们学习，当然书中还有许许多多这样的小故事，有聪明细心的阿里巴巴和女仆马尔基娜、智慧过人的渔夫。无论什么故事它们都告诉我们同一个道理：每一个善良、有智慧的人最终会战胜邪恶。
有一只小麻雀，一次偶然从羊栏上空飞过，见羊群进进出出，挤挤挨挨，好不热闹。它被好奇心驱使，便落在羊栏附近一棵树上观察羊群。这时，祸从天降，一只巨大强健的苍鹰突然从天上俯冲而下，以猝不及防之势，冲进羊群中，猛然抓起一只初生的羊羔，旋即又飞腾起来，安然飞去。
这突如其来的一幕，既惊心动魄，又令人感到新奇刺激，小麻雀看了这一切，先是一惊，继而觉得挺有意思，内心里对苍鹰产生了羡慕心情，认为苍鹰作为禽鸟类，能把畜类抓起来飞上天，实在是太了不起了。它自忖道，我也要向苍鹰一样，它能做到的，我也就能做到！
想到这儿，小麻雀展开翅膀，飞到高空，然后向着羊群俯冲下去，一下子落到一只硕大的绵羊身上。它还没在绵羊身上★WWW.BAIHUAWEN.com★站稳，便用小小的雀爪，使劲地抓住绵羊身上那厚厚的`绒毛，要把绵羊抓到天上去！
可是，事与愿违，小小的麻雀岂能抓起偌大的绵羊！不仅如此，由于这只大绵羊在羊栏泥地上乱滚，身上沾了一些泥浆，把羊毛弄得脏兮兮。黏糊糊儿的，小麻雀双爪陷进带泥的羊毛里，就被羊毛给缠住了，它越用力挣扎，爪就越被缠得紧，使它难以脱身。
小麻雀的行径，引起了牧羊人的注意。刚才，他眼睁睁地看着一只大苍鹰把他心爱的小羊羔给叼走了，心里难过极了，痛恨极了；正在他无处泄愤之时，又看到小麻雀模仿着大苍鹰的行径，企图把他的大绵羊给叼走，因而忍不住怒火中烧，气冲冲地跑进羊栏里，一把抓住正在拼命挣扎的小麻雀，拔掉它翅膀上的羽毛，用一根线把它的腿拴住，让孩子扯着当玩艺儿玩耍。孩子玩腻了，便问牧人道：
"爸爸，这是什么东西？"
牧人用鄙夷的口吻说："这是个小蟊贼，它企图模仿比它能力强的苍鹰，结果却自投罗网，自食其果。"
从前有位富商，常在外经营生意。一次他又打算前往异地的某城市去做生意，为了把稳起见，行前，他向一个刚来此地的当地人打听那里的情况。
“不知道贵地什么货物行情最好？”他问。
“檀香在当地卖的价钱最高。”那人告诉他。
于是，商人用尽全部的积蓄大量收购檀香，准备带到那里去销售。一切都准备好后，他上路了。快到那里时，天已黑下来，这时他遇到一个牧羊的老妇人，便与她攀谈起来。那老妇人问他：“你不是本地人，来这里做什么呢？”
“我是异乡人，来此做生意。”
“你可要当心此地的，他们之中有许多人专干欺骗、抢劫外乡人的勾当，并以此谋生。你千万别把我对你的警告当耳边风啊。”
说罢，老妇人赶着羊群走了。
商人也带着满腹疑虑来到城里，找好一家旅店住下。第二天有个本地人来见他，问道：“先生，你来自何地，来此做什么？”
商人说明来意，此人赶快又问：“你带了些什么货物？”
“听说此地檀香行情好，因此我带了大量的檀香来。”
“你被人骗了。其实我们这儿檀香的价值与木柴一样，当地人只是用它来烧火煮饭。”
听了那人的话，商人感到非常懊丧。于是只得天天用檀香烧火做饭吃。这情况被那个本地人知道后，又来找他，并对他说：“见你被人骗了，我非常同情你。这样吧，我随便任你选一升什么东西作为售价，买下你全部的檀香，你看行吗？”
“我非常愿意。”正感到走投无路的商人立刻就答应了。
生意成交后，那个本地人便准备搬走檀香，行前说定次日付款。
第二天商人离开旅店，到约定地去找买主收款，不想途中碰到一个瞎了一只眼的人，因为他们二人都是蓝眼睛，他便被莫名其妙地无理纠缠。独眼人诬陷他，说商人弄瞎了他一只眼自己安上，非要他赔偿，否则不准离开。商人当然不予承认，于是两人便拉扯着争吵起来。人越围越多，有的在看热闹，有的从中调停，商人无可奈何，最终只得同意独眼人的无理要求，并答应明天赔偿。商人在请了保人后，独眼人才放他离开。
商人虽然恢复了自由，但他的鞋底却由于与独眼人拽扯，给人踩断了。他来到一家补鞋店，对店主说：“请帮我把鞋修补好吧。修好以后，我会让你满意的。”
离开补鞋店后，他继续向前走，见前方有一群人围在一起。上前一看，见他们在赌博。他也不知怎么就坐了下来，在赌徒们的怂恿下稀里糊涂地赌了一阵，最终输得一败涂地。赌徒们问他要钱，并为他指定两条路，任其选择：要么付清全部欠款，要么喝海水。
“我明天答复你们吧。”在征得赌徒们的同意后，他离开赌场，漫无目的地沿街走着，想到自己目前的境遇和今后的前途，心情格外沉重，最后只得颓然地坐在路旁，低头默想。就在这时，一个老妇人从他面前经过，见他愁眉苦脸的样子，不觉产生了好奇心，于是便上前问道：
“你愁眉不展，心情沉重，大概受人欺负了吧，能否告诉我发生了什么事？”
商人把自己的遭遇从头至尾详细地叙述了一遍。
老妇人听后对他说道：“外乡人常在这里受骗和被欺负，我真为你难过。不过现在我替你想个办法来弥补你的损失。你今天夜里到城门附近去，那儿住着一个盲老人，他知识渊博，才智过人。遇到疑难问题的人常去向他请教，尤其每当夜深人静时，一些贼人、骗子就聚在他那儿，听他分析各种疑难问题。你今晚上那儿去，躲在可以听到他们说话而又不会被他们看见的地方，静听盲老人指示他们怎样行事，便可掌握摆脱那些骗子的决窍。”
商人听从老妇人的指示，趁夜来到盲老人居住的地方，选择了一个最佳位置躲藏起来。
一会儿，前来请教老人的人们陆续赶到，彼此寒喧后，分别上前问候盲老人，然后大家围坐在他的周围。商人在暗处仔细打量，发现那四个人都在场。他们一个个把当天自己撞骗的情况告诉老人，想听听他的意见。那个骗买檀香的家伙说他买了一批檀香，没有肯定价格，只是说好以卖主喜爱的一升物品作为售价。老人听了，对他说：
“你的敌手可以轻易战胜你。”
“他怎么战胜我呢？”
“要是他说他要一升金子或一升银子，你是否答应？”
“我当然答应给他，因为这样还是我划算啊。”
“但若他要一升跳蚤，并且其中有半升公的，半升母的，你也答应他吗？”
老人一语道出破绽，骗买檀香的人一时无言以答，知道自己输了。
接着独眼人报告说：“老人家，今天我碰到一个外乡人，他也长着蓝眼睛，我缠着他，诬陷他弄瞎了我一只眼，非要他赔偿不可。他已答应明天赔偿，并有保人作保。”
“如果他要胜过你，那他肯定能成功。”
“他如何胜我呢？”
“他只需说：‘让我们各挖出一只眼，放在秤上称一称，如果两只眼重量相等，那么就可以赔偿你。’这样你将成为盲人，而他只是瞎了一只眼而已。”
老人指出破绽，独眼人知道对方能用这样的方法战胜自己，想必自己是输定了。
接着补鞋匠说：“今天有人找我给他补鞋，我问他：‘你给多少工钱？’他说：‘你给我补好吧，我会满足你的愿望，让你满意的。’”
“如果他要拿走自己的鞋子，可以不给你一文钱，也能达到目的。”
“他怎么拿走呢？”
“如果他对你说：‘国王消灭了他的敌人，削弱了反对势力，国王的子孙以及拥戴他的军队壮大起来了，你对这样的事情满意吗？’若你回答：‘满意。’他可拿走鞋子，如果你回答‘不满意’，那你可知道其结果会怎样？”
补鞋匠知道自己注定是失败，只得垂头丧气地坐在一边不再吭声了。
接着赌徒报告说：“老人家，今天我与人赌博，最终我赢了，我让他选择，要么付清赌债，要么去喝海水，并讲好他若喝了海水，我便把我口袋里的钱全给他。”
“那他是有机会战胜你的。”
“他怎么胜过我呢？”
“他只需说：‘我选择喝海水，但请你提着海嘴，送到我口边，我肯定会喝的。’而你不能捏住海嘴啊。”
商人躲在那里将老人与骗子们的谈话听得清清楚楚，知道了对付敌人的方法后，便悄然溜走，回到旅店。第二天，赌徒来到旅店要商人履约，商人说：“好的，我选择喝海水，请你给我捏住海嘴，我会开怀饮的。”赌徒无言对答，只得承认失败，并输了一百金币，败兴而归。
接着补鞋匠来了，要商人履约。商人对他说：“国王打败了他的敌人，消灭了反对势力，他的子孙及军队也壮大起来了，这样的事情你肯定会满意吧！”
“当然，我满意。”
于是商人收下鞋子，一文钱也未付给对方。
补鞋匠狼狈走后，独眼人接踵而至，要商人履约赔偿他。商人说：“我是守约的，只是现在需要我们两人都各自挖出一只眼睛，过过秤，若两只眼睛一样重，我一定赔偿你。”
“让我考虑考虑吧。”独眼人犹豫起来。他当然不敢再挖出自己另一只眼睛。最后，只得与商人协商，反而付出一百金币，才脱身离去。
最后，买檀香的家伙来到商人住的旅店，对商人说：“我给你送买檀香的钱来了，请你收下吧。”
“你给我什么呢？”
“当初我们议定的是以一升物品为售价，现在你要什么？金子？银子？你随便挑吧。”
“我既不要金子，也不要银子，只要一升跳蚤，半升公的，半升母的。”
“这我可就付不起了。”
“那你看怎么解决？”
商人占了上风，对方无法抵赖，只得将檀香原物归还，并付了一百金币的赔偿金。商人按市价卖了全部檀香，然后高高兴兴满载而归。
很久很久以前，有一个牧人非常爱惜自己所养的羊。他常常要到野外去牧羊，为了防止自己的羊被野兽叨走或被强盗抢走，他想出了许出保护羊群的办法。
一天晚上，一个匪徒想偷走牧人的羊，但总是没有机会下手，因为牧羊人对自己的羊群看护得特别严。
那个匪徒一直在羊群附近转悠了一夜，也没找到一个合适的机会。到了白天，牧人更加小心谨慎，匪徒连根羊毛也没摸到。
这样一直持续了几天，匪徒实在没有精力再等下去了，就想出一个鬼主意来，他决定先上山打死一头狮子，剥下狮皮，然后用茅草填满狮皮，把它扔到一个牧人容易看到的地方，一切都办好之后，就去找牧人，对他说：“朋友啊！有头狮子让我到这里来取它的晚餐。”
牧人害怕地问：“狮子在哪里？”
“瞧，就在对面的山坡上，你一抬头就可看到。”
牧人抬头一望，正好看到那张塞满茅草的狮子皮，以为是一只活着的狮子，惊恐万分，忙对匪徒说：“你快牵几只羊给它做晚餐吧，只要它不来骚扰我的羊群，我就心满意足了。”
匪徒不费吹灰之力，就得到了几只羊，牧人对他的诡计从没有怀疑和反抗过，因而匪徒变本加利，一次又一次地以狮子的名义来威胁牧人，向他索取羊，最后，大批的羊群被可恶的匪徒骗走了。
宠妃讲了“牧人和匪徒的故事”后，又在国王面前说了些不堪入耳的话，从中挑拨国王与相臣们的关系，并且还假装非常关心的样子，对国王说：“陛下，您应该从这个故事中吸取教训，千万不要重演牧人的悲剧，白白地失去自己心爱的东西。要知道您的大臣正是利用了您仁慈和善良的特点，才三番五次地进宫来劝谏您，我看，您要想快快乐乐地享受生活，就应该杀掉这些拦路石，这样才能使您前面的大道顺畅无阻。”
可怜的国王又一次败在女人之手，听信了她的谗言，决定取消第二天接见朝臣的想法，留在宫中陪宠妃玩乐。
这一学期，我们读了《一千零一夜》这本书，其中我印象最深的是《善有善报恶有恶报》这个故事。
《善有善报恶有恶报》这个故事讲的是：一个老人想找一个地方借宿一晚，他来到了一个有钱的女人的家门口，那个女人不让那个老人借宿，反而还侮辱他，老人很伤心。他又来到了一个贫穷家里，那里的人很热情的就让那个老人住下了，过了一晚，老人走了，老人对妇女说要给孩子们添置新衣裳吧，然后，妇女就开始量布了。然后，她越量越多，最后，就够她们家人一辈子的用的了。
然后，那个贫穷的妇女把这件事告诉了那个凶恶的女人，那个凶恶的女人知道了，马上就去找那个老人，老人知道他很贪婪，然后说你今天干什么会一直干到晚上的`，然后，那个妇女就开始量布，突然，她打了一个喷嚏，然后就从早打到晚上，一刻也没有停过。
在这篇故事里，我知道了善有善报恶有恶报。文中的那个凶恶的女人明明都已经这么富有了，还这么贪图小利，而且她接老人回来，就是为了从老人那里得到好处。文中的妇女却心地善良，待人真诚友好。我以前在家里也有一些贪图小利的事情，可是，自从我读了这篇文章之后，我就从来没有做过这种贪图小利的事情。我要向文中的妇女一样，待人真诚友好，不欺骗别人，学会道理。
这个故事告诉我们：不要贪图小利，要待人真诚友好，不要欺骗别人。
从前，有两个国王，虽然都是身为国王，但却有天壤之别。其中一个公正。廉明，而另一个暴虐成性。
暴虐国王有广阔的领土，原野。山林一望无际，自然资源十分丰富。可是，这个暴虐的国王却不愿意开发利用这丰富的资源。他不准百姓经商，谁敢违背了他的旨令，他就叫人没收他的货物和本钱，让他倾家荡产。受苦受穷。百姓们穷得叮当响，可是对暴君敢怒而不敢言，只好含悲忍泪，以野果充饥，度日如年。
那个公正廉明的国王对这个暴虐国王的这些情况不了解。他选派一个得力之人携带一笔巨款来到暴君国中收购宝石。此人一到，就有人报告暴虐国王，说道：
"有个胆大妄为的外国商人到我国来经商，他随身携带着巨款，要收购我国的宝石。"
暴虐国王一听便暴跳如雷，当即下令将那人缉拿归案，带进王宫，亲自审讯，他厉声质问那人道：
"你是哪里人？你到我们国家来干什么？你要从实招来！"
那人说："我国国王听说贵国盛产宝石，便派我到此收购，仅此而已。"
"该死的家伙！"暴虐国王更加火暴地说，"我要求国人不得经商，难道你没听说过吗？你胆大包天，竟敢携带这么多钱到这儿来经商，你违反了我的法令，我要没收你的全部财产。"
那人一听要没收他的钱，便急了，大声说："可是，这些钱并不是我的，全是我们国王的，我只不过是受国王之委托，携带这些钱来收购宝石的。"
"我不听你解释，"暴虐国王声若惊雷般吼道，"要么交出全部钱财，要么就饿死在我的国土上！这两条路你只能选一条，你要明白，你在我国是不会得到任何食物的。"
那人听暴虐国王这么一说，心里觉得十分为难，他想：自己现在是两面都难做人了。这个国家的臣民显然已经习惯了这个暴虐国王的作风，我身处此地，已经身不由己，不满足他，自己难免人财两空。如果把钱都给他，那么，自己的国王肯定饶不了自己，即使回国了，也只有死路一条。现在的问题是要想一个两全之策，既保全了性命，又能完成自己国王所交付的任务。最好的办法是先把一小部分的钱交给暴君，满足他的贪欲，也借此保全自己的性命。这样，他就能够供应我吃喝，钱物损失也不大，我也就有了回旋的余地，私下里我再慢慢收购宝石，以后回国也就有了交待了。
那人考虑再三之后，便取出部分钱来，交给暴虐国王，表示愿意以钱赎身。暴虐国王见钱眼开，收下钱，答应那人的要求，给他一年的期限。那人得到了吃喝，趁机用余下的钱，购买了一些宝石，就回国交差了。就这样，他既摆脱了暴君的`魔掌，又完成了公正国王交给他的任务，最后安全地回家了。
讲完了两个国王的故事，王子瓦尔德便解释这个故事的含义，说道：
"故事中公正的国王指的`是来世，暴君则代表今世；暴君国中的宝石，是功德。善行的象征；那个商人，是人类的代称；商人携带的钱，就是物质基础。这个故事告诫人们，在今世谋生的时候，应该考虑抽出一定的时间和财力，为到来世去做好准备工作。只有这样做，他才可以做到胸有成竹，然后从容不迫地踏上去来世的路，因为他已有了充分的准备，而不必临时忙乱地去应付。"
宰相赫马斯又问："你的意思是只有在今世作恶的人才会在来世受罚，还是任何人其实都是将身体和灵魂统一于享受和罪责呢？"
王子瓦尔德解释道："在今世做了坏事的人，如果他真心忏悔。改过自新，还是有可能获得报酬的。因为，对赏善罚恶掌握得很好。人的灵魂是依附于身体的，灵魂的贞洁性，是指人在认认真真度过今世的同时，也不会忘记来世的裨益。总之，身体与灵魂，如同两匹决战的赛马，也好像同胞手足，或者说是两个好朋友。人的意识，本质上属于行为，所以说身体和灵魂二者时时融合，在赏与罚方面也不例外，也是同享福。共受罪。他们的关系犹如瞎子。瘫子和果园主人之间的关系。
"此话怎讲？"宰相赫马斯很感兴趣，急忙问道。
于是，王子瓦尔德开始讲瞎子。瘫子和果园主人的故事。
白都伦公主率领随从来到艾补奴斯的王宫，求见国王阿尔马诺斯。这时阿尔马诺斯正在朝中议事，听得下人报告：国王山鲁曼的儿子回家探亲，路过此地，前来求见。
国王立即命手下将他们接进宫来，盛情款待。其实这个山鲁曼国王的儿子正是白都伦公主。
国王阿尔马诺斯见白都伦公主浓眉大眼，身材标致，便对她有了好感。三天后，国王专门派人将她请进王宫，对她说明了自己的想法，他说：“我年岁已大，可膝下无子，只有一个女儿，至今还未出嫁，现在我想把惟一的女儿许配给你，并让你继承我的王位，不知你意下如何。”
白都伦公主听罢，心里十分矛盾，不知该如何答复。如果答应下这件婚事，那么丈夫失踪，自己女扮男装的事一定会暴露；如果不答应，国王阿尔马诺斯肯定会生气，也许会杀了她。白都伦公主思来想去，觉得还是先答应下来为好，以后的事再随机应付。于是，她答应娶诺芬丝公主为妻。
国王阿尔马诺斯见白都伦公主十分爽快地答应了他的请求，便立即召集文武百官，宣告了此事。于是白都伦公主便坐上了国王的宝座，接受文武百官的朝拜，并受到了众朝臣的尊敬。
戛梅禄王子和白都伦公主回国探亲
因为国王埃尤尔只有一个女儿，并把这个惟一的女儿视为掌上明珠，所以他舍不得女儿随戛梅禄王子而去。就这个敏感的问题，他和戛梅禄王子进行了一番谈话。
国王埃尤尔个人的意愿是婚后公主和王子最好居住在他的国家里，理由是双方彼此有个照应，他想在公主身上继续将他的父爱职责进行到底。
戛梅禄王子对此意见很大，他的态度非常强硬，白都伦公主嫁给他后，就是他的人了。他不会让公主受半点委屈，另外，他必须带公主回国。
经过一番争吵，最终，埃尤尔国王同意了王子的请求，让他俩赶回自己的祖国去。
公主白都伦和国王埃尤尔
不管怎么样，杀人总是一件很残忍的事，国王埃尤尔听说公主一剑把一个无辜的宫女大卸八块，心里惊恐万分，匆匆忙忙来看望公主。
国王知道公主剑术超群，所以不敢过分靠近公主，他隔着一把剑的距离询问公主：“我的宝贝女儿呀，你怎么杀人了呢？”
公主说：“我没想杀人！我只想要我的心上郎君！父王您看到我的心上郎君了吗？他昨晚还跟我睡在一起呢！”
国王认为公主脑子有问题，便派出王宫侍卫将公主五花大绑了起来，紧接着他又贴出诏示：“凡能将公主的病治好的，立刻就可以娶走公主，最重要的是，医者还可以得到一半江山。但如果不成功者，格杀勿论！”
诏示贴出去后，影响很大，很多人都以为自己能治百病，都纷纷进宫请求给公主治病，结果半个时辰就把自己的头挂在了城头上供大家观览，一天下来，城头密密麻麻挂满了人头，竟然不下二百余颗。
我最喜欢这本书里的渔夫和猴子的故事。
渔夫和猴子讲的是古时候，巴格达城里住着一个叫哈利法的渔夫。他很穷，连老婆和孩子都没有，有一次，他和往常一样去打鱼，却打了十几次网，什么也没有打住，再次打网的时候，却上来了一个独眼的猴子。渔夫想打死他，猴子却说：“主人，您别打我，我会给你带来好运的。你在撒网瞧瞧吧！”渔夫听了猴子的话，再次撒网，却钓上来了一个这样的鱼圆头、长尾、眼睛晶莹发亮，像两碼金币。猴子又说：“你把鱼卖掉，仍后回来接我。”渔夫照着猴子说的做了，卖了是个金币。渔夫很高兴。渔夫买了好吃的'。去接猴子，猴子又说：“以后你每天都会有10个金币的收入。”预付听了很高兴，过了10天，一共收了100个金币。这一次他睡觉，跟往常不一样了，翻来覆去想人人都知道我是一个穷光蛋。现在我有100个金币，如果让别人知道了，人们会向我借钱的，他为了避免这种的灾难，你早知道拷打的训练，以后就不用受罪了，他就脱掉自己的衣服，开始用鞭子自己抽自己，边哭边呻吟，说道：“哎哟，正直善良的老爷，是他们造谣中伤我啊！我是以打鱼为生的穷光蛋，什么东西都没有，老爷啊……”
渔夫不停的折磨自己，在深夜里的左领右舍都别吵醒了，纷纷来到渔夫屋前，询问原因，翎居明白渔夫的原因后，都笑了起来，然后好言相劝。于是渔夫不再折磨自己，安稳的躺下睡觉。第二天……
他变得越来越穷了。
自从我津津有味的读完这一本书后，真的是让我流连忘返！
我觉得《一千零一夜》中，有的故事是积极向上的，有的是勇往直前的，还有的`是不劳而获的……就比如说：《渔夫朱德尔的奇遇》中朱德尔是靠力量和运气获得幸福的，而《阿拉丁的神灯》中的阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的心来夺得幸福的，
我之所以喜欢阿拉丁这个人物，是因为阿拉丁原先是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩，后来在一个偶然的机会，他在一个魔术师的引导下得到了一盏神灯。在自己的努力下，他过上了幸福的生活。我觉的人不仅要靠运气，还要靠自己的智慧，不然的话，一旦失去了神灯，就没有办法了。
阿拉丁的智慧表现在，他失去了神灯后，依然凭借着自己的智慧杀死了魔术师，夺回了神灯。《阿拉丁的神灯》让我知道了做人要善良，乐于助人，面对困难，要机智，从容的面对。
从这本书中让我领悟到了：做人要诚实，不能占别人的便宜，应该自己努力争取，也明白了遇到困难不要紧张，不要害怕，要沉着冷静，不能慌张，只有这样，我们才能解决种种困难。
《一千零一夜》这本书我盼着看很久了，平时忙于紧张的学习，一直未能细细品读。愉快轻松的暑假终于到了，我可以如愿以偿地读上我“至爱”——《一千零一夜》。《一千零一夜》里面的故事很多，但《渔夫和魔鬼的故事》却给我留下了很深刻的印象。
《渔夫和魔鬼的故事》主要讲了渔夫从海里捞上了一个瓶子，渔夫好奇地把瓶子打开了，瓶子里突然冒出了一个魔鬼，魔鬼要把渔夫吃了，可渔夫在危急时刻很镇定，靠着自己的智慧，摆脱了被吃的厄运。
这个故事告诉我们，当你遇到危险时，一定要镇静，不能冲动，要用自己的智慧来化解危机。如果渔夫不用智慧去解决问题，而只是乞求魔鬼的同情，最后可能被魔鬼吃了。
如果我们某一天真的'不幸遇到危险，首先，我们要镇定，要力求自保，保存自己的生命，因为生命是最宝贵的。假如你遇到溺水者，如果你不冷静地掂量下自己的能力，就不假思索地跳下水去救人的话，结果可能是既救不了人，反而延误了最宝贵的时间，甚至白搭上自己的性命。这个时候，你可以大声呼喊路人救援、报警、或就近找来木板、竹竿之类的漂浮物抛向溺水者，或许可以救到人的。
总之，我们在遇到危险的时候，千万不能失去理智，要镇静，用智慧去解决问题，化解危机。
从前有个大坏蛋，平日无所事事，吃喝嫖赌无恶不作。他听说在一个城市里住着一个长得很漂亮的女人，便千方百计一心想把她搞到手。他设法打听清楚那个女人的住处，便携带一些礼品，登门求见。那个女人见有客人到来，便热情地让座。沏茶，招待他。
那个女人有个三岁的儿子，见客人来了，妈妈正忙着招待客人，便独自在一边玩耍起来。坏蛋见孩子也不理睬他，女主人忙着沏茶倒水，他一个人坐在那里无所事事，便对女主人说：
"这孩子倒是挺可爱的，只是不懂事，只顾自己玩，连句话也不会说。"
女主人说："你还不了解他，你若是知道他是个聪明伶俐的孩子，就不会这么认为了。"
不一会儿，孩子"哇！"地一声哭了起来，女主人问道：
"孩子，你哭什么？"
孩子说："妈妈，你把饭做好了，我也饿了，快盛饭给我吃吧。"
女主人忙给他盛好饭，端来了奶油，让他吃。孩子刚吃了一口，又"哇！"地一声哭了起来，女主人问他：
"孩子，你为什么又哭了？"
孩子说："妈妈，我要在饭里加点糖。"
那个坏蛋憋不住气了，冲着孩子说："你这孩子真不知好歹，你怎么这样嗦啊！"
孩子仰起头来，狠狠地瞪着那个坏蛋，说道：
"你这个大坏蛋，大老远的跑到我们家里来，不就是想干坏事吗！你呆坐在那里准备吃现成的，心里打着坏主意。我饿了，想吃饭了，就哭起来，想加糖就哭起来，毫不掩饰自己内心的情感。你说，是你坏还是我坏呀？"
那个坏蛋听了这三岁小孩的话，不禁大吃一惊，想不到这么小的孩子如此聪明，竟然把他邪恶的心思都抖露出来了。他感到自己无地自容，忙抬起屁股，灰溜溜地走了。