在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗？读书是学习，摘抄是整理，写作是创造，这里是人美心善的小编为家人们收集整理的四川卷高考作文题目及范文5篇，仅供参考，希望可以帮助到有需要的朋友。
人的思维能力其实是无限的，只是大多数人的思维总是很容易被锁定在一个个范围内。这个范围就像一个框，固定你的思想。跳不出思维的框，人大概也不会有什么成就。
一个农民曾经向一位教授这样问：“一个聋哑人曾到五金店买钉子，用左右手做出锤钉子的样子。服务员一开始拿出一把锤子，他摇头。服务员给他钉子，他点头。这时恰好一个盲人进来，他将如何买到剪子？”教授从容地回答说，只要伸出两个指头，模仿剪子剪布的模样就可以了。可是，教授忘了，盲人是会说话的。教授的思维被固定在打手势的框里了。
思维定式对我们生活中的影响看似不大，其实是息息相关，无处不在的。
有这样一则脑筋急转弯：只有两条腿的老鼠叫什么？答案是米老鼠；那只有两条腿的鸭子叫什么？大概百分之八十的人都会回答说是唐老鸭吧？但其实所有的鸭子都是两条腿的。这只是个玩笑罢了，但是往大里说，定向思维有可能会危及国家的命运。当年俄国十月革命，城市包围农村的思路传入我国，中国革命却总是失败。以毛泽东为首的中央领导人跳出了这个框框，开创了农村包围城市的道路，这才有了今天的中国共产党和新中国。所以，打破思维定式，拥有创新思维是十分重要的。
无论是做人还是做事都不应该“想当然”。有这样一个故事：传说有一个可怕的沙漠，进去的旅行者没有人出来过。一年，一个旅行者进入沙漠后查无音讯；第二年，又一个旅行者来到这里，发现有一条路有人走过的痕迹，便走了和第一个人一样的路，也失踪了；第三个旅行者仔细观察了地形，走了另一条没人走过的路，成功地走出了沙漠。这个故事告诉我们：凡事多长个心眼，别一脚踩进思维的坑。
人总会遇到思维的瓶颈，被限制在思维的框里后我们就得想办法摆脱它。台湾散文作家三毛喜欢旅游。虽然不一定是因为写作遇到了困扰，但这也不失为一个好办法。人生的阅历增多，人的思维能力也就越强，灵活度就越高，就算依然还局限在一个思维框里，那也是一个充满了思想的无限大的框。
学会跳出思维的框，走向成功的路。
总想着用大豆做出一道美味的菜肴，但煮熟的大豆难以引起人们的食欲。用盐卤点制豆浆而发明的豆腐让大豆的口感得到了提升，大豆完成了一场华丽的逆袭。
人们常说“思路决定出路”，就是说只懂得埋头苦干是不行的。或许我们不能改变现实，但思路却是改变现实的突破口。秦孝公任用商鞅变法，使秦国日益强大。若秦仍用当初的那些政治措施，不进行适当的调整，又怎么会有秦一统六国的伟业呢？文学巨匠鲁迅曾赴日本学习医学，然而当时的社会现实让他深深意识到医学不能拯救国人，于是他拿起笔杆，去改变国人的思想。自身的探索与改变使人在冰冷而严酷的现实面前找到了突破口，换个思路，就会出现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的转机。
换个思路，就有可能疏通通往成功之路上的阻塞，从而帮助我们走向成功。上个世纪，美国曾掀起一阵淘金热。美国农民亚摩尔也被卷入这场疯狂的浪潮，然而，数月的努力却得不到一点收获，绝望的他看到了水这个沙漠真正的“金矿”，于是他靠卖水成为了富翁。安藤百福破产后曾一度心灰意冷，生活懒散，但不知何时，他脑袋中冒出了制作方便面这个金点子，于是他重新崛起。我们不该被固有的思维禁锢，要善于找到突破口，这会帮助我们到达成功的彼岸。
不懂改变，不善于换个思路的人，只能在原有的思路上面对眼前的困难束手无策。大禹的父亲治水不懂变通，使人们遭到水灾的重创；江苏盐城“燕舞”电器在这个日新月异的时代不懂技术创新，最终走向了破产；诺基亚没有成为创新者最终导致衰落。不会变通可能会导致失败，细想之后如果我们因前路有无法逾越的障碍而停止行进，不去努力寻找突破口，找到另外一条路，我们的结局是可想而知的。
虽然前路迷茫，当遇到“山重水复疑无路”这种境况，我们应当试着自我探索，努力寻找可以通向目的地的路，我们或许就能够达到“柳暗花明又一村”的新境界。换条路，也许走得更远，那时，会看到海阔天空，灿烂无限。
由于裁缝的不小心，他自己将一件高档裙子变成了废品，面对突如其来的灾祸，他没有慌乱而是运用自己的智慧讲一件废品变成了一件绝美的艺术品，并为自己带来了好运。裁缝能够转化自己的思维，将一件一般人认为无用的裙子变为抢手货，所以他成功了。同样，我们如果能够适时地转化自己的思维，我们的命运也会从此与众不同。
转化思维，能让人在困境中找到光明。丁肇中先生在发现J粒子的过程中，初期遭遇了无数次失败，始终无法发现该粒子，他们陷入了困境。但丁肇中没有放弃，他在休假期间重新审视了自己的试验方案，发现并修改了其中的问题，经过长期的努力，终于获得成功，荣获诺贝尔物理学奖的桂冠。如果他在实验过程中一条路走到黑，不能转化思维重新审视思路，那么还会有那个令国人骄傲的丁肇中吗？不会的。因此在困境中，能转化思维的人，必定会寻找到走向光明的坦途。
转化思维，能让人在前进中独辟蹊径。英国有一位刚失业的女青年，身上只有几十英镑。当时英国威廉王子举行婚礼，她看到许多人为了看婚礼每天都长时间待在街头，于是她贩卖了一些帐篷给他们，结果销量奇好，于是女青年净赚三千英镑。女孩没有像其他人一样去看热闹而是转化思维，发现了巨大商机。身处竞争异常激烈的时代，我们只有能转化思维，才可以想别人之想不到，做别人之做不到，才能改变自己的命运。
转化思维，能让人心态平稳，不迷失方向。现实生活中，我们会被各种各样的困扰纠缠，如果不能正确面对，那我们可能迷失自己。苏轼说：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”这其中包含的对得失的坦然面对着实令人敬佩，在客人对得与失抱怨时，苏轼却能转化思维，不是自己的内心困扰，凭借这他才成为雄视百代的词人。相反，前不久耸人听闻的悍匪周克华因为社会对他不公而产生报复之意，不能转化思维正确面对得与失最终酿成悲剧。在困扰面前转化思维，是使人幸福的良方。
转化思维，我们无须有多聪明，只需在关键时刻仔细考虑一番，正因如此，司马迁忍辱负重完成千古绝唱《史记》；李世民艰苦奋斗奠定帝国大业；乔布斯独出心裁成就苹果传奇。只要能转化思维，我们定能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
木石前盟，红楼一梦，览昔大观胜地，众人试才题额，或接古移旧，或化用典故，或推境出新。各显其用，纷展其效。揆诸殷殷华夏，泱泱世道，万流千域，隆平盛世，此象亦然。意趣不迥，境有所同，传鉴而新创，其致相一也，故曰：鉴石以为玉，新象以贸迁。
接古移旧，须以智识，须以慧谋，此谓一境也。明辨之，慎纳之，方为智谋，树人先生曰：是谓拿来。往昔之旧国，百般凋敝者，满目疮痍者，图存救亡之先觉，鉴他山之石，契华夏之实，方得为玉。智谋定，而接古有裨，移旧得益。至于乏智阙谋者，则若盲眸瞽目，于己必无进益也。
化用典故，鉴石为玉，此谓二境也。继往学而承古萃，是为薪火之相传，文明之脉流。参天之木，必虬其本，怀山之水，必渊其源。先擘掌灯，万舟皈依，他石鉴玉，文化润心。昔以岳氏武穆，鹏举沙场，鏖战太行，精忠之志，餐刀效国。而今则，祥榕战士，轩辕血性，戍边殊死，清澈之爱，只为中国。先人之风，他山之石，炎黄深脉，赓续薪火，臻情箴言，万古如新，承传化典，鉴石琢玉。
推境出新，岁转贸迁，此谓三境也。周易言曰：“终日乾乾，与时偕行。”释成摒故，穷变而通久。五蠹亦云:“事异则备变。”星月吐纳，万象更新，拿风擎云，自创胜境。白石老人，五易画风，水墨氤氲，点染新创之境。孝公治秦，商君臣佐，革故新法，焕然一变，家给人足，诸侯畏怯，大秦崛起，巍峨新创之境。今之汤汤中华，江河奔流，横溃无涯。月异日新之时代，滚滚向前之盛世，桐花万里丹山路，雏凤新于老风声。弦歌新续，胜境独创，屹立大国之境。石玉之既鉴，贸迁得新创，玉鸣珮啭，化作沃土跃虎啸，星河流转，引得东宸游惊龙。
接古承传，鉴古为玉，独创贸迁，此三境者，发轫于红楼一梦，而流淌于千流万域。各呈奇境，纷展异彩，辉映交光，培辉日月。伏惟青年，百卉萌动，利刃发硎，传鉴而新创，铭心如斯言。
在平时的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的2022年四川高考优秀作文，希望能够帮助到大家。
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。
以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节，有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考虑亭子，完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；此名光考虑水，全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名，或直接移用，或借鉴化用，都是只考虑了其亭的单一性，完全没有整体性，体验不出整个亭子该有氛围，故而没有通过。
贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，“沁芳”二字，有双重含义，其一，沁于芳，桥亭沁于翠柳芳花之间；其二，使芳沁，落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境，把水与亭，水与花草，优雅的结合起来，相映成辉；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全，属于当时人、当时事、当时景相映相成，于是得到了认可。
这种手法在其他文学创作中也可见，比如朱自清的《荷塘月色》，也讲了荷花，荷叶，流水，月光的相映成辉；马致远的《天净沙·秋思》，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。景和人的相映相衬，处处都是“秋”的'气息；张若虚的《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江流围绕花草，月光照射着开遍鲜花的树林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。
这样的思想，不仅仅在于文学，也在于其他美学艺术，比如画有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一体的结构；舞台表演要景，声和人合并展现。
我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此：人面桃花相映红，如果没有桃花相映，人面也就无法那么红了；照花前后镜，花面交相映，前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰，相互辉映，才显得格外好看。这就是氛围感的重要性，氛围照应才有“交相映”，“相映红”。
极致美学讲究氛围上的相映成辉，做事也是如此，要多方照应，多面融合才能成极致。
一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本书，高于组成它的所有词语；融合之后的境界要高于其组成的部分，才是我们应该的追求，才是万物的道理。