有关文明的主题演讲稿600字范文（精选5篇）
文明城市”是社会文明、社会和谐在城市的缩影。我心目中的文明城市政通人和，民风和善，环境优美。
文明城市首先要经济快速发展，经济快速发展需要政通人和的社会环境。当前，濮阳正处在一个快速发展的机遇期，从外部环境看，中原经济区已经进入国家规划，中原崛起势之必然，而濮阳正处在中原经济区和环渤海经济圈枢纽地带，是河南出海的通道，省委省政府高度重视濮阳的发展。从内部看，市委市政府提出“二三五”计划，号召发扬“六超”精神，一个团结务实为民，谋发展谋未来谋大计的坚实的领导集体，为濮阳发展指明了方向。特别是当下全市人民人心思变，人心思干，人心思发展，濮阳处处呈现出凝心聚力早干快干大干良好态势。可以说全市无论是单位，还是家庭，还是每一位大众，都在维系、推动、打造文明濮阳，濮阳政通人和。
文明城市更需要民风和善的人文环境。濮阳系龙乡帝都，五帝之一的颛顼曾以此为都。孔子周游列国，十年在卫，“桑间濮上”， “卫郑新声”， 二十四孝四孝在濮阳等。近年来，濮阳又获中华龙乡，花园城市，历史文化名城等“六城二奖”殊荣。丰厚的历史文脉，悠久的的文明传承，勤劳朴实，勇敢坚强的人民造就了濮阳的灿烂文明。当下，现实生活中的默默无闻无私奉献的老英雄李文祥;小康村建设楷模李连成;勇跳黄浦江救人的崔运宗等。在平凡、平静、平常之中始终坚定伟大追求、倾注满腔热血、保持强烈责任感的出色儿女比比皆是，正是这样无数个普普通通，顾全大局、诚实守信、顽强拼搏，谦和忍让，崇尚礼仪的人们，推动着民风和善文明城市濮阳的脊梁。
文明城市还需要有优美的环境。每天早上，走出家门，聆听着小鸟在枝头鸣唱，呼吸着清新的空气，带着愉悦的心情轻轻松松行走在绿树成荫的街道上，是多么的惬意!街头再也看不到小广告，大家见面互相道声“你好!”没有人闯红灯，交通事故也不在发生。公交车上，你谦我让，亲如一家!濮水河清澈见底，鱼儿自由自在，岸边鸟语花香，书声琅琅。优美的环境，需要每个人的努力，每个人都要认识到保护环境、爱护家园的重要。人人都要以身作则，多读书、多学习，努力提高自己的素质，相信在每个人的努力下，环境会越来越优美。
文明城市靠大家，让我们大家都树立起“我为人人，人人为我”的思想，奉献他人，提升自己，从自身做起，从身边的小事做起，齐心协力创造富裕、和谐、美丽的新濮阳!
古人说过：“不学礼，无以立。”对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表；可对祖国来说，礼仪却是生活习惯、品德的反映。
文明礼仪是中国传统的美德。古代的《孔融让梨》讲述的就是文明礼仪的`故事。东汉末年，孔融的父亲买了一些梨回家，父亲特地选了一个最大的梨给孔融，可孔融却摇摇头说：“这个梨应该给哥哥吃，我是最小的，应该吃最小的梨。”父亲听完后十分惊讶，小小年纪的孔融竟然懂得谦让，这让父亲很欣慰。这个故事告诉我们，做人应该懂得谦让，文明礼仪应该从小做起。
在我们的日常生活中，文明礼仪也是无处不在：在公交车上，给别人让座、捡起一张不起眼的纸屑、不践踏草坪、随手关灯、遵守通交规则、见到老师熟人问声好······都是文明礼仪的表现。在请别人帮忙的时候，加个“请”字，事后说声“谢谢”，简简单单的三个字，却给别人留下了好印象。
可是，在校园里，总有些不文明的行为经常出现。校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
文明需要大家来参与，文明需要大家共同来营造，让我们从我做起，让文明礼仪伴我行。
各位老师、同学，大家好，我是 班的 。今天我演讲的题 目是——《文明起，陋习灭》 。
德国著名文学家歌德曾经说过： “一个人的礼貌就是一面照出他 肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼 貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。 我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学 都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作 用。中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚 的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了 挫败的宿命。
中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的 却早已与其不符。 礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际 关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的 互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之 你以友好的微笑; 当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人 际关系的尺度。人们常以“远”“近”“亲”“疏”来形容人与人之 间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不 同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过："好习惯是人在神经系统中存放的资本，这 个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是 道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他 最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步"。不可置否， 我们的生活中还存在着许多陋习， 例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是 我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之 上。倘若一个人不注重自身的文明修养， 他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在 立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个 人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。 谢谢。
古人说过：“不学礼，无以立。”对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表;可对祖国来说，礼仪却是生活习惯、品德的反映。
文明礼仪是中国传统的美德。古代的《孔融让梨》讲述的就是文明礼仪的故事。东汉末年，孔融的父亲买了一些梨回家，父亲特地选了一个最大的梨给孔融，可孔融却摇摇头说：“这个梨应该给哥哥吃，我是最小的，应该吃最小的梨。”父亲听完后十分惊讶，小小年纪的孔融竟然懂得谦让，这让父亲很欣慰。这个故事告诉我们，做人应该懂得谦让，文明礼仪应该从小做起。
在我们的日常生活中，文明礼仪也是无处不在：在公交车上，给别人让座、捡起一张不起眼的纸屑、不践踏草坪、随手关灯、遵守通交规则、见到老师熟人问声好······都是文明礼仪的表现。在请别人帮忙的时候，加个“请”字，事后说声“谢谢”，简简单单的三个字，却给别人留下了好印象。bfanwen.com
可是，在校园里，总有些不文明的行为经常出现。校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
文明需要大家来参与，文明需要大家共同来营造，让我们从我做起，让文明礼仪伴我行。
亲爱的朋友们：
大家好!
文明，需要我们大家来创造。现在全国都在评比文明县城，难道我们不希望江华这个48万人口的小县城成为文明县城吗?那么就靠大家一起来做好下面的事情。
上到公交车，一定要给老人、小孩和孕妇让座，即使是本应该给你坐的年轻人也要尽我们最大的力量去给予他们帮助。当别人对你说一声“谢谢”的时候，你的心情是多么快乐，多么为自己骄傲啊!在公共汽车上如果有人下车了，出了几个空位。请先看看附近有没有为站着的人而满头大汗。如果有，请一定要挺住，让他人去坐，因为我们是文明的小学生。
在繁华的大街上，如果你正喝完一瓶饮料或吃完一袋饼干，请不要随手乱扔，你虽然方便了，但是却破坏了环境，如果你把垃圾扔了进去，这就是文明的`体现呀! 就请在他们辛苦的时候，为他们捶捶背，在他们劳累的时候，帮他们倒一杯水，在他们心情难过的时候，用我们的话语去安慰他们。只要懂得这一点，那你必定会是一个讲文明，懂礼貌的小学生。
为了江华能成为文明县城，请大家遵守文明的体现，如果人人都能这样，那么江华离文明县城就已经不远了。